جزاك الله خيرا استاذتي العزيزة.البارحة اجتزت الامتحان في الميراث في الفصل الرابع دراسات اسلامية المغرب. استفدت من هذه التسجيلات بسبب شرحك الجميل والمفيد. معك ام طه من المغرب. أسألك الدعاء
شكرا استاذة حفظك الله بكيتيني كي قلتي مانزيدهمش الم الفقدان انا وخواتاتي رانا عايشنها تحسي وحد للاحساس كيقولولك ما عندكش الحق مشي على جال الدراهم في حد ذاتهم
نعم ما عندكش الحق بشريعة الله لازم نفهمو كلام العلماء الربانين ليس لإبن المتوفى الذي مات قبل والده حق في أن يرث أبناءه لأن الشرع لم يحدد لهم نصيب لم يرد لا في القرآن ولا في السنة أنهم يرثون
لا نؤمن لا بقضاء الجزائر و لا بقانون الجزائر إجتماع كبار العلماء بن باز و العثيمين و الألباني أنه ليس لأبناء الولد المتوفي قبل أبيه حق في الميراث أي يحجبهم أعمامهم لأنه لا تجد لهه في القرآن حصة يرثونها
سؤال أستاذة :هل تنزيل خاص بالجد والجدة أم هو عام في جميع ،مثل لو توفي أخت وأخيها ليس له إبن أو بنت أو زوجة فهل بعد وفاة الاخ ينزل أبناء الاخت مكان أمهم في ميراث خالهم أم لا ينزلون وتقسم التركة على الاخوة الاحياء فقط ؟؟؟
عندك عفريت اسمه الثلث مع ان الثلث لايتعلق بالنظام العام بل تتوقف الزيادة على ارادة الورثة الغير.فاذا اجازه البعض ورفضه البعض هنا نقيم فريضة الاقرار و فريضة الانكار..هل تريدين المناظرة..كوني شجاع.
السلام عليكم استاذة .سؤالي : الجد له ميراث والجدة لها ميراث الاب توفي قبل الجدة ولم يترك لنا اي ميراث ، ورثو الاحفاد من الجد .هل يحق للاحفاد التنزيل في تركة الجدة؟ اريد الإجابة.
أمي توفت قبل جدتي جدتي لها ابناء و أمي هي الاخت لأم الوحيدة لهم والدتي استفادت من قطعة ارض عن طريق البلدية عند وفاة أمي درنا الفريضة و جدتي تنازلت عن الثمن تاعها لأبي كم نرث من جدتي
السلام عليكم ، من فضلكم هل أولاد الام المتوفية قبل والديها يرتوا علما أن الجد توفي في 1985 و الجدة 1984 و تركو اراضي كثيرة ومنازل و الخالين قالوا لنا ليس لدينا حق ، وهم ايضا توفاو و بقي اولادهم 5 أبناء و 6 بنات و لا يريدون حتى التصدق علينا من انتاج الأراضي.
استاذة زوجي توفي عام 2012 وترك لي ابنين ذكرين منه وأمه توفيت سنة 2014 قام الاعمام بتنزيل اولادي في فريضة الام يعني اولادي يرثان من الجدة كما يرث الاعمام فهل هذا جائز شرعا (التركة عبارة عن قطعة أرض)
السلام عليكم،استاذتنا الطيبة جزاك الله خير على مجهوداتك في توعية المجتمع فأنت وزوجك مصابيح تضيئ القلوب وتنيرها جزاكم الله خير ،كنت طالبة عندك في الجامعة وفي المسجد منذ حوالي13 سنة وأخذت منك علم مازال في ذهني أسأل الله أن يجعلك من اهل الفردوس الاعلى إنه ولي ذلك،تابعي على هذا الطريق طريق المصلحين والله هو المعين
اولا شكرا استاذة على هذه المعلومات القيمة سؤالي هل يمكن بيع التركة من طرف الورثة الشرعيين في وجود قضية تنزيل لم تفصل فيها بعد او انه عندما يعين الخبير هو من يدرج الاحفاد مع الورثة ارجو التوضيح من فضلك
ياسيدتي الكريمة لما يكون الجواب في القرآن فهو قانون الله ولا تستطيع ان نتدخل لفكه لفائدة فلان و فلانة هذا كلام الله فلا كلمة العبد لكسر كلام الله نحن الجزائيرين نضطر لمسح كلام الله لخدمة فءة معينة من المجتمع الفءة الحاكمة في الجزائر قانون 84 لا يعدل اما القران الا وهو كلام الله فيلعب به كما يريدون صناع القرار.
. مات رجل قبل امه وترك اموالا .وزوجتين و ا ولاد بعد سنين ماتت امه وتركت ثلاث بنات ذرك رايحين يقسمو ارث من يرث امه اي الجدة في نصيبها من ارث ابنها المتوفي هل بناتها فقط ام احفادها ايضا (علما لها ابن ذكر واحد فقط )
سلام عليكم استادة نسقسيك اخي توفى قبل ابي ب سنوات بعد قانون تنزيل و ترك ارث كثير و اموال اخدتها زوجته وحدها و الي امي لم بتاخدو سدس ل يوما هدا مهم ليس امري توفى ابي رحمه الله و ارث ابي اقل من ارث اخي كيف تكون مسالة قانونية
لكن مايربكني أن عديد من العلماء يقولون ان الله قسم المواريث ولا ينبغي لبشر أن يطبق هذا القانون انا امي توفت قبل جدي وطول حياتي يقولون لي لا ارث انا واختي وأن هذا الأمر حرام وأخاف كثيرا من هذا الأمر
@@TrikiDalila شكرا أستاذتي على الإجابة انا اتابعك واتابع كل برامجك وعندي ثقة فيك فقط متخوفة قليلا لكن صراحة لن اتنازل بعد أن رأيت أكثر من عالم قال أن الأمر عادي لأن الناس اليوم غابت عنها الرحمة وصراحة فهمت الأمر وخصوصا ان امي رحمها ساهمت في بناء بيتهم بجهدها وماتت رحمها الله
قال الشيخ محمد أبو زهرة في كتابه "شرح قانون الوصية" (ص 239) بعد أن ذكر أحكام الوصية في القانون ، قال : "هذه خلاصة أحكام الوصية الواجبة . . . وهذه الأحكام في غايتها ومرماها وفي الغرض منها والسبب الباعث عليها تنحو نحو الميراث ، فالقانون جعل بهذه الوصية لأولاد من يموت في حياة أبويه ميراثاً مفروضاً ، هو ميراثه الذي كان يستحقه لو بقي بعد وفاة أصله ، على ألا يتجاوز الثلث ، وإذا كان هذا غاية القانون ، فكل الأحكام تتجه إلى جعل هذه الوصية ميراثاً ، ولذا تجب من غير إيجاب ، وإذا وجبت صارت لازمة ، لا تقبل عدم التنفيذ ، وبذلك تشابهت مع الميراث" انتهى . وإذا كانت ميراثا فهي باطلة بطلانا قطعيا ، لأن الله تعالى قد قسم المواريث بنفسه وبينها في كتابه تفصيلا ، ثم قال : ( تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ ) النساء/13-14 . فهذه الوصية الواجبة ما هي إلا استدراك وتعديل على حكم الله تعالى ، وكفى بهذا إثما وضلالا مبينا ، فإنه لا أحد أحسن حكما من الله عز وجل ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ )
قال الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في قانون للوصية عرض عليه: أفيدكم أنا قد بحثنا الموضوع بحضرة جماعة من الأساتذة منهم فضيلة الشيخ محمد الأمين الشنقيطي، وفضيلة الدكتور تقي الدين الهلالي ، وفضيلة الشيخ عبد القادر شيبة الحمد ، وقرأنا النسخة المرفقة بخطابكم، فأجمع الجميع على أن هذا القانون منكر مخالف لشرع الله، لا يجوز إقراره بوجه من الوجوه؛ لأن الله سبحانه لم يشرع في الوصية بالثلث أن توزع على ما ذكر في القانون ولم يفعله رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا صحابته المرضيون ... ومما يدل على بطلان القانون المذكور قول الله سبحانه: { أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ } وقوله سبحانه: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي } الآية, وقول النبي صلى الله عليه وسلم: « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد » متفق على صحته . وفي لفظ لمسلم : « من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد » والأدلة في هذا كثيرة وأرجو أن يكون فيما ذكرناه كفاية ؛ لأن الحق في هذا الأمر واضح, وكل من له أدنى بصيرة بشرع الله إذا تأمل المقام ونظر في الأدلة علم يقينا أن هذا القانون من أبطل الباطل . اهــ مختصرا .
@@user-id8gm2ll5u سؤال يعني اذا الام توفت والاب مهمل ترك أولاده وعائلة إلام يقولون أن ليس لنا ميراث اذا نذهب للشارع ؟ ليس هناك أحد من الأهل يتكفل بنا ؟ اهل الاب يقولون ليس لكم حق عندنا اهل الام أيضا اين يذهب الاطفال ؟ واذا نحن متنا يرثوننا !! هذا الأمر حدث معي شخصيا
قال الشيخ محمد أبو زهرة في كتابه "شرح قانون الوصية" (ص 239) بعد أن ذكر أحكام الوصية في القانون ، قال : "هذه خلاصة أحكام الوصية الواجبة . . . وهذه الأحكام في غايتها ومرماها وفي الغرض منها والسبب الباعث عليها تنحو نحو الميراث ، فالقانون جعل بهذه الوصية لأولاد من يموت في حياة أبويه ميراثاً مفروضاً ، هو ميراثه الذي كان يستحقه لو بقي بعد وفاة أصله ، على ألا يتجاوز الثلث ، وإذا كان هذا غاية القانون ، فكل الأحكام تتجه إلى جعل هذه الوصية ميراثاً ، ولذا تجب من غير إيجاب ، وإذا وجبت صارت لازمة ، لا تقبل عدم التنفيذ ، وبذلك تشابهت مع الميراث" انتهى . وإذا كانت ميراثا فهي باطلة بطلانا قطعيا ، لأن الله تعالى قد قسم المواريث بنفسه وبينها في كتابه تفصيلا ، ثم قال : ( تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ * وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا وَلَهُ عَذَابٌ مُهِينٌ ) النساء/13-14 . فهذه الوصية الواجبة ما هي إلا استدراك وتعديل على حكم الله تعالى ، وكفى بهذا إثما وضلالا مبينا ، فإنه لا أحد أحسن حكما من الله عز وجل ( أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنْ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ )
سلام استاذة، عندي مشكل في هذا الايطار تكلمت مع اخوالي و جدتي من اجل اعطاءنا نصيبنا من ميراث والدتي التي توفيت بعد ابيها (الجد) ب 10 سنوات ولم يرضوا تقسيم.... هل اذا رفعت قضية ينصفني القانون و يعطينا حقنا
لا وجود للوصية الواجبة في شرعنا الحنيف....كل من تجرا على العمل بهذه الوصية المزعومة فانه في الحقيقة يستدرك على شرع الله....وهو حرام ...حرام...حرام...ويوم القيامة ستحاسبون على فعلتكم هذه...
أقوى هذه الاعتراضات على قانون الوصية الواجبة: أن هذه الوصية صارت في حقيقة الأمر ميراثاً ، ولذلك يأخذ الأحفاد هذا النصيب وإن لم يوص الميت لهم بشيء ، ويأخذونه سواء ترك مالا كثيرا أو قليلاً ، وسواء كانوا فقراء أم أغنياء ، وهذه كله يدل على أنها ميراث ، وهذا اعتراض منهم على حكم الله تعالى وتغيير له .
شفتوا غير هذا بلي اعتراض على حكم الله ياخي لي يسرق في الشرع وكتاب الله تقطع يده و الحكم واضح وصريح لماذا لماذا لاتعترضو على الحكم بالسجن لسارق ااااا صبح خاطر هذاك سارق وهدوك يتامى و حسبنا الله ونعم الوكيل تشكرون غير على الضعيف لو ان كل سارق قطعت يده لما سرق احد
ماقاله كله صحيح ، ينزلو الاحفاد ان كانو اغنياء و الورثة فقراء بقوة القانون، الشروط كلها متوفرة فيهم لم يرثو ولم يستفدو من هبة لاكن اصحو اغنياء بعملهم واعمامهم فقراء ينزلون ويطردون ربما اعمامهم من منزلهم الوحيد، وهذا ما يسمى بالوصية ضرار من الافضل تسميتها وصية ضرار ماشي واجبة@@TrikiDalila
قانون التنزيل بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.. قانون التنزيل في الجزائر والمغرب ومصر وقد اعترض عليه كبار الفقهاء ولا وجود له أصلا ..وهو ضلالة عضمى لان القانون الالهي فوق كل قانون وصالح لكل زمان ومكان وغير قابل للتغيير.. والا فلماذا لاتعمل به السعودية وكافة بلاد المشرق العربي ... اتقوا الله ..
سلام استاذه، عندي مشكل في هذا الإطار ، تكلمت مع اخوالي من اجل يعطوونا نصيبنا من ميراث والدتي التي توفيت قبل ابيها (الجد), لم يرضو،لو رفعت قضية القانون ينصفني.؟ علما ان الوالدة توفيت في 2006 و ابوها في 2010. و ترك ميراث كبير.شكرا مسبقا و جزاك الله خيرا.
استاذة زوجي توفي عام 2012 وترك لي ابنين ذكرين منه وأمه توفيت سنة 2014 قام الاعمام بتنزيل اولادي في فريضة الام يعني اولادي يرثان من الجدة كما يرث الاعمام فهل هذا جائز شرعا (التركة عبارة عن قطعة أرض)
