ما عندكش الحق تصور الوجه ديال اي شخص فالسوق, راني فالمحكمة مع واحد الشخص صور شي قيديو فالسوق او بان الوجه ديالي بدون الاذن ديالي. المهم المادة 309: المادة 309 مكرر من قانون العقوبات على أنه "يعاقب بالحبس مدة لا تزيد على سنة كل من اعتدى على حرمة الحياة الخاصة للمواطن، وذلك بأن ارتكب أحد الأفعال الآتية في غير الأحوال المصرح بها قانونًا أو بغير رضاء المجني عليه، والتقط أو نقل بجهاز من الأجهزة أيًا كان نوعه صورة شخص في مكان خاص".
لحولي واصل 5000 درهم ومافوق وقولوا لخير موجود فين هو لخير علاه شعب كيعيد أغلبيته فقراء أما إلا من يعمل في قطاع ينهب هو من يشتري حولي بي 8000 درهم للأن أمواله غير من النصب بحكم عمله
السلام اعليكم كنطلب من الجمعية الفلاحية كنشوف بعض الناس الشناق باغين ارشمو لحوالة بزاز عطين الفلاح 4000درهم هوا كيطلب 4500درهم باغين إهرفو اعليه رآه احشومة اعليهوم واحد كيربي عام واحد أبغى يكولها باردة
اخي حنا عارفين الشناق هو حلقة الوصل بين الكساب والشاري لاكن المشكل هو مرور مرحلة البيع لعدة شناقة مما ياثر علا السومة ديال الاضحية وتصبح غالية علا المواطن الا بغا مثلا الشناق الاول اربح مائة درهم ضربها في عدة شناقة تصبح ارباح الف درهم وما فوق هدا هو المشكل
انا ابن المنطقة وكنت في السوق وكل ما يقال كدب . لا وجود لشاري السوق عامر بالشناقة والكيالة فقط الكيالة هم يشترون من الكساب الصغير تيكيلو من عند كل واحد 5 و10 و20 وتيجمعوا في الشاحنات إلى وجهة اخري متل الدار البيضاء والرباط يعني الكيال كداب ممعلف وممشرب ومربط ويقولك العلف غالي مع العلم هو شرا وباع في فترة قصيرة وهنا يحدتونك عني الاسلام والدين الكل شفار والكل كداب و ولشدك احيد لك الجلدة من ضهرك لك الله يا فقير ويا ضعيف ويا مسكين
الكيال هو الشناق والشناق لص يقوم بعملية النصب والإحتيال على المواطن وهذه الضاهرة تفاقمة فى خمسة سنوات الأخيرة ما عمرنا شفنا هد شيء الزيادة فى الأسعار عامة حتى أصبحنا نفتقد القدرة الشرائية
