@@hasanab1626 يارجل أنصف الاثنى عشرية دين مصنوع وأطفال السنة يدكوه بلتوحيد والفطرة،، أما الامامان النووي والحجري فقد بين وفصل فيهم القدماء علماء من رؤوس أهل الحديث وأنهم سنة ولهم أخطاء في باب الصفات وحذروا وحذر منها علماء ولن نقابل الله وفي رقابنا غير هذا ونبرى ممن يبحث عن زلات المسلمين فكيف نطعن على علماء وائمة،، والله المستعان..
نسال الله العفو والعافية والاخلاص اخي ،،وان يتوبوا عن نبش عورات المسلمين وأن نكف العلماء والائمة هذا الاسفاف والتنابز ،، فقد بين القدماء والمعاصرين من هم الامامان النووي وابن حجر وجزاهم عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء ..
@@user-hc4fn3dk6x يعني التجهم دين منزل من عند الله؟ مهو مصنوع برضو والاثنا عشرية اخذوا التجهم واعتنقوه وهم على عقيدة الامامين الذين ذكرتهم! ينكرون الصفات والرؤية والعبو - اهل السنة كفروا منكر العلو ومنكر الصفات والقائل بخلق القرآن ومنهم من اشترط الحجة قبل هذا ولكن بدعه وفسقه ولو لم تقم عليه الحجة فنعم اهل الحديث بينوا حالق اقوال هؤلاء. - فرق بين اخطاء وبين منهج! هم اشاعرة هذا منهجهم! مهي اخطاء راح معطل الصفات ومنكر العلو! على هيك ليش ما تقول عن الاثناعشرية انهم اخطأوا وزلوا؟ - ليوا علماء اهل السنة ولا أئمتهم حتى! علماء اهل السنة وأئمتهم معروفين وليسوا قلائل حتى نستعير من عند الأشعرية الجهمية!
هههن 😅 الشيخ ابو جعفر كان قبل الفديو دا كان يسلم على الشيخ محمد وكان يثني عليه في المناظره عند الشيخ محمد علي البث المباشر يا اخي انتم تحريتم الكذب وستكتبون عند الله كذابين
مهما زاد عدد الذين يركبون ترندات شمس الدين إلا انهم دائما يحصلون على التفاعل الواسع أيا كان موقفك من آراء شمس الدين إلا أنك مضطر أن تدور في فلكه وإلا ستجد نفسك تغرد خارج السرب يا صديقي اركب القافلة ولا تكتفي بالنباح وراءها
للتنبيه فقط وجزاكم الله خيرا أبو حاتم محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران الحنظلي الغطفاني الرازي، محدث ومن علماء الجرح والتعديل، كنيته أبو حاتم، ولد سنة 195 هـ وتوفي سنة 277 هـ[6]، وابنه عبد الرحمن المحدث الشهير بابن أبي حاتم.
خذ الجديد: امس في المناظرة يترحم على مؤسس (الأشعرية) ابو حسن الأشعري 23:37 ويترحم على مؤسس دين (الرافضة) الكليني 1:10:30 هل يستطيع الترحم بأئمة الأمة الإسلامية بالنووي والسيوطي والباقين الذين كفرهم تصريحًا وتعريضًا على أخطاء اجتهدوا فيها
أخي هناك كتاب اسمه رشف الزلال وهناك كتاب اسمه نواضر الأيك في ال*** الثاني هناك من صححه الكتاب في نسبته للسيوطي فهل هذا صحيح؟ وأن كان صحيح أرجو قراءة ما سطر بهذا الكتاب
المشكلة ان معجنة الحدادية يتهربون من الحوار مع غلاة الحدادية وينبزونهم بالاثرية الزائفة وغلاة الحدادية ينبزون معجنة الحدادية بالمخا .... نيث والسبب انهم اختلفوا في فهم المنهج وحتى الان لم يحصل اللقاء لذلك سيبقى الاضطراب قائما
يتعجب المرء لما يستميت من ينتسب إلى السلفية في الدفاع عن الأشاعرة وعند السلف من وقر صاحب بدعة فقد اعان على هدم الإسلام وهذا هو الحاصل في الواقع فثناء من ينتسب إلى السلفية على رؤوس الاشعرية ساهم في نشر الاشعرية
حفظك الله يا شيخ انور .. الخليفي وشمس الفتنة ليسوا حدادية رغم ان الانتساب لها مشين اصلا .. فهما مقطوعا النسب والسند ومجهولا الهوية .. لا يعرف علمهم ولا شيخهم ولا اسمائهم وهذا ليس صدفه بل هو منهج مخابراتي فكري نفسي .. بل ان شمس الفتنة زور وانتحل شخصه الحالي .. فهولاء اعداء لله ورسولة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ادعو العالم الى أمر عظيم اكتشفته في البيت الحرام وهو كنز من الآيات البينات التي هي هدى مادي للعالم ولم يره المسلمون بعد حتى يطلعو العالم عليه ادعوكم اما لبياني او تبينو وبينو كيف البيت الحرام هدى للعالمين وماهي الايات البينات فيه اثق لايستطيع احد ان بجيب الا بمثل ما وصلت اليه......
ياريت لاتذكر على قناتك اسم محمد بن شمس لكي تزيد عدد المتابعين فقناته قاربت على المليون وقناتك عددها بعدد اطفال حارة ابن شمس الدين العب لعبة ثانية احسنلك
@@user-ks1cn7dr3f هل انقلب الخليفي فعلا على ابن شمس الدين ام انك تستخدم التدليس والإعلام حتى تشوش على الناس احلف بالله ان الخليفي انقلب على ابن شمس الدين؟؟ اخيرا انا لا اوافق اي احد سواء اين شمس الدين على التكفير
ظاهرة طبيعية لأن أهل السنة منهجهم واحد فإذا حصل بينهم خلاف وردود فاعلم أن أحد الفريقين قد انحرف عن المنهج ، فإما أن يعيدوه إلى المنهج الصحيح أو يفضحوه حتى لايغتر به الجهال ، أهل السنة ماعندهم لعب ومجاملات على حساب الحق ، وهذا بخلاف ماعليه الرافضة فهم منقسمون من الاساس الى فرق كثيرة متناحرة يكفر بعضهم بعضا من دون سبب .
@@d.fphysique أنت ما تقرأ القرآن ؟! القرآن دائما يمدح القليل ؛ قال تعالى : ( وقليل من عبادي الشكور ) ( وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) ( وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله ) ( ولا تجد أكثرهم شاكرين ) ( وما يؤمن أكثرهم بالله الا وهم مشركون ) قال صلى الله عليه وسلم :" طوبى للغرباء ، قيل من هم الغرباء ، قال : الذين يصلحون إذا فسد الناس " لاحظ قوله " إذا فسد الناس " إشارة الى ان الفساد أكثر في الناس
شيخ محمد.اذاك شيخ عدمت الشيوخ اذا. وانت ما اراك الا من صبيان الحدادية ولا تعرف حتى من تتبع .هزلت والله ومن العجائب انهم ظنوا ظنونا.....ترقا منازل الابطال ومن الغرائب انهم عولوا حورا حسان....تالله مازفت عروس لمخذل ...أنى بها لمخذل فتان فيا جموع شمس وحداد وخليفي...افيقوا قبل فوات الأوان ثوان
هذا الذي يفعله محمد ابن صاحبكم عندما يطعن في العلماء ويثير الفتنة بين المسلمين يريدون شهرة لن تزيده إلا خزي نسأل الله أن يجعل تدميره في تدبيره وربما تحقق شيء من ذلك فالذين يسبونه أكثر من متابعينه حتى لو لم يعلقوا وسترون كيف
@@user-iq9cm6rf1n الشيخ محمد هو الذي تعلمنا منه احرام علماء السنة وتوقيرهم 🍃❤ أما من تسميهم "العلماء " من المعطلة الجهمية هؤلاء علماؤكم لا يهمنا ذلك... كل منحرف عنده علماء يدافع عنهم أما الشيخ محمد بن شمس الدين هو الذي يشرح في قنواته كتب العلماء السنة من المتقدمين والمعاصرين " يطعن بالعلماء " هكذا بإطلاق يدل على إفلاسكم في محاججته ! حفظه الله ورعاه
هذا الكلام كلام حاقد وحاسد ومتهور ومختلط لايفرق بين الخطا في العقيدة والخطا في بعض الاحكام فلهذا انت تخلط وتتشفى وانت شاب معرض للاخطاء المستقبلية يااخي اذهبو لتقرؤوا فما زلتم صغارا على هذه المناوشات وهذا يدل على ان علمكم ضئيل ان لم يكن معدوما هذا الميدان كبير عليكم لا تحسنون الا التقليد الاعمى وهذا يظهر من كلامكم المختلط الملتبس اتقوا الله واخشوه فيمن يستمع اليكم
اذل الله الفتان الخريفي وقرن الشيطان...الالماني ضلام الدين وسلط غضبك عليهم يا الله فقد اتخذوا من الطعن على اولياءك دينا وفتنو المسلمين في عقيدتهم وشتتوا اهل السنة... اللهم الف قلوب المدجنين و الاشاعرة و الماتوريدية كما نصرتهم عبر العصور انصرهم على الحديدية المتكبرين و الجاهلين بحقيقة توحيدك ومعرفتك.. اللهم آمين
@Mohamed_El-antably شيخ الإسلام أنا أراه هكذا و عليك السلام أنت أخي عليه السلام ما فيها مشكلة ممكن تقولها لأي أحد النية هي السلام علي الشخص كما يمكننا أن نقول صلي على شخص بمعني دعاء فهمت أخي ليس هناك مشكلة
@@salmahnia3598 شيخ الإسلام أنا أراه هكذا و عليك السلام أنت أخي عليه السلام ما فيها مشكلة ممكن تقولها لأي أحد النية هي السلام علي الشخص كما يمكننا أن نقول صلي على شخص بمعني دعاء فهمت أخي ليس هناك مشكلة
@Mohamed_El-antably هذا القول (عليه السلام) تذكره لشخص غائب بحد نفسه كقول يجوز وليس فيه اشكال، والافضل ان يكون بقصد الدعاء له،نعم هذ العبارة بالنسبة للنبي واهل بيته فيها استحباب وثمرة ان الله أوكل ملكا يبلغ النبي صلى الله عليه واله عن السلام من أي شخص في شرق الأرض وغربها فتكون هناك ثمرة وأيضا هذه العبارة فيها شيء من التعظيم والاجلال لاهل البيت عليهم السلام فذكرها لاشخاص عاديين من دون ان يكونوا اهلا للتعظيم لا يكون مناسبا. وهذه العبارات عبارات تأدبية مع اهل البيت (عليهم السلام) وزيادة الادب معهم شيء له وجهه واجره عند الله تعالى. نحن نقهر المدجنة لا أكثر هما يقولون علي الجهمي إمام فنحن نقول علي علي محمد إمام كذلك بحيث أن الإمامة أصبحت شئ عادي عندهم و لكن أن شاء الله لن أفعل ذلك مرة أخري لكي لا تزعل للناس مني