انكلترا في الحروب الصليبية , الحكم الدانمركي والنورماندي والفرنسي لانكلترا / تاريخ بريطانيا ج 3 

الخرائط نأخذها من جوجل ماب كما هي , ونرسم عليها الخرائط التاريخية وليس المقصود أي شيء اضافي منا , ولو كان الامر علينا لأزلنا الحدود بين كل الدول الاسلامية بالكامل

هههه اذا الاستاذ قرا التاريخ العالمي الاسلامي العربي الحقيقي وليس تاريخ المخزني المغربي المزيف

@@ratibalourchan8442 الحقيقة والواقع هو المغرب في صحرائه والصحراء في مغربها ولي قرب يتبندر هدا هوا الواقع

@Oussama Oussama جزاك الله خيرا على اهتمامك بالموضوع و ردا على سؤالك الاول : الخط الواضح في الرسالة هو خط النسخ و لو طالعت المخصوطات المشرقية الراجعة لنهايات القرن الرابع ستجد خط النسخ لكنه لم ينتشر و حتى المصاحف كانت تكتب عادة بخط الكوفي حتى اواخر العهد الايوبي و بدايات العصر المملوكي ، هذا في المشرق العربي او قل - الشام و مصر - اما المغرب الاسلامي فكان له خطه الخاص و حتى مساره التاريخي و السياسي الخاص المختلف كل الاختلاف عن المشرق ، و اضرب لك عدة امثلة ففي ثقافة المشرق غلب على الحكم الفرس خلال الدولة البويهية و اثرت الثقافة الفارسية نوعا ما على ثقافة المشرق العربي الاسلامي و لو طالعت كتب القرنين الثالث و الرابع لوجدت الاثر واضحا من دخول مصطلحات فارسية في الكلام ، و طالع مثلا كتاب البخلاء للجاحظ سترى بعضها و حتى بعض الفتاوى على الائمة و و و .. و سرعان ما ازاح العنصر التركي الفرس و تقلدوا المناصب كمماليك ثم جاءت الدولة السلجوقية و نشأت الاتابكيات و الامارات المختلفة ابان الحملات الصليبية و ما تلاها من دولة ايوبية ثم مملوكية ؛ اما المغرب - بما فيه الاندلس - فقد كان بمعزل عن هذه الامور ، و لم يتغير ملمح المغرب كثيرا عن شكل بدايات العصر العباسي و تميز بعد ذلك بثقافته الخاصة التي هي عربية بربرية حتى في العقيدة حيث لم تتسرب الطرق الصوفية الى الاندلس الا في حوالي بدايات القرن السادس ، و وصلت الاشعرية مع الدولة الموحدية و فرضت بالقوة في منتصف القرن السادس ، بينما اجهضت محاولة نشر الاعتزال و المعتقدات الباطنية في الاندلس زمن الخليفة عبد الرحمن الناصر في النصف الاول من القرن الرابع ، و ما كان من فلاسفة و اراء علم الكلام في الاندلس و بعد ذلك في المغرب فللترابط المعرفي بين المشرق و المغرب ، و هم قلة ذلك ان المشارقة ترجموا كل ما هب و دب من كتب الفلاسفة الاغريق، خلافًا للاندلسيين الذي ترجموا كتب الطب و التواريخ فقط كما حدث في السفارة بين الحكم المستنصر و القيصر الرومي آنذاك؛ و لم يقع المغرب تحت حكم المشق الا في زمن العثمانيين الذين اصلا لم يحكموا المغرب الاقصى الا سنوات يسيرات ، و اما ايالة الجزائر و تونس فقد تمتعتا بحكم ذاتي كبير خلافا لايالات المشرق كالشام و مصر و العراق ؛ فكان تاثيره عليه اقل ، هذا على سؤالك الاول . اما سوالك عن هل كان المغاربة فقط من كان يطلق هذه المسميات على الاقطار الاوربية : فنقول يا اخي ان المسلمين عامة لم يطلقوا اهتماما لتلك الرقعة الجغرافية بل في عامة الامر كان يسمونهم جملة الروم ، و الغربيون خصوصا كانوا يسمونهم الفرنج او الافرنج ،و بالنسبة للتسميات فقد اتيت بها من جغرافيين كالادريسي مثلا حينما تكلم عن السفارة الاندلسية الى الدنمارك سماها بلاد ( دانامرشة ) و المشارقة خلال المحملات الصليبية سموا الانكليز ( انكتار ) ، و الافرنسيين ( الفرنصيص ) و تجد ذلك في البداية و النهاية و قد اطلعت على كتاب لرحالة اندلسي نسيت اسمه لكنه سافر الى المشرق ثم روسيا الحالية ثم ذهب للمجر و ذكر انها قريبة من بلاد ( نامش ) او ( نامس ) و هو ما اطلقه على ( المانيا ) و ذلك انه سافر في بلاد الصقلب و الصقلب بلسانهم يسمون المانيا ( نيمتسك ) او ( نامسك ) على اختلاف لغاتهم ، فاخذ مما لقيه لعدم معرفته بهم اصلا ، فهذا بعض مما اطلعت عليه . و لو اردت المزيد جاوبنا باذن الله

@Oussama Oussama لا للاسف ليس لدي الا الوتس و اليوتوب

@علي أحمد اللى حصل انهم ضربوا بالشلاليط ولا لسه ماتعرفش ؟

@علي أحمد ياعم الحاج انا با اتكلم اسبانى فيه لوح مرمر مكتوب بالذهب عليه ابكى كما تبكى النساء مادمت لم تحارب من اجل ارضك كما يفعل الرجال لوح المرمر ده مكان سياحى محطوط فى نفس المكان اللى بكى فيه والى قرطبه وهو يهم بركوب المركب لينزل على سواحل المغرب وبكى وامه قالت له هذا القول هو انت عايش فين ؟