بأداء مختلف ومتجدد ~ القارئ عمر الدريويز يترنّم بالعجم الماتع بهذه التلاوة 

enas .kusuma no he said it right from surat Attawbah, ayah 33 ولو كره المشركون - سورة التوبة - آية ٣٣

﴿هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون﴾ [التوبة: ٣٣]

صحيح

الصيام يكون من الشروق إلى الغروب كما في قوله - تعالى - : ( .... وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ۖ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْل ۚ .... ) لن اتكلم في الخلاف في وقت الإمساك والفجر الصادق والكاذب لأنه موضوع طويل وخلاف أهل العلم فيه رغم معرفتنا من هم أهل الصواب في هذا الموضوع ، لكن سأرد على سؤالك فقط كي لا أطيل وهو لماذا نفطر عند آذان المغرب وليس كما جاء باللفظ في الآية ... ثم اتموا الصيام إلى الليل ... ؟! فكما أوردت لك في الآية فوق أن الصيام يكون من الشروق الغروب لقوله تعالى ... حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الليل ... ويحصل هذا بتحقق غروب الشمس ودخول وقت المغرب، ولا يشرع تأخير الفطر لأكثر من هذا فقد دلت السنة على أن المستحب تعجيل الفطر عند تحقق غروب الشمس. قال النووي: ينقضى الصوم ويتم بغروب الشمس بإجماع المسلمين لهذين الحديثين. وسبق بيان حقيقة غروبها في باب مواقيت الصلاة قال أصحابنا ويجب إمساك جزء من الليل بعد الغروب ليتحقق به استكمال النهار. انتهى. وفي البخاري عن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إذا أقبل الليل من ههنا وأدبر النهار من ههنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم. ويرد القول بتأخير الفطر حتى تستحكم الظلمة ما ثبت في الصحيح من حديث عبد الله بن أبي أوفى قال: سرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو صائم فلما غربت الشمس قال يا بلال انزل فاجدح لنا فقال يا رسول اللّه لو أمسيت. قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول اللّه إن عليك نهاراً . قال انزل فاجدح لنا فجدح فشرب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ثم قال: إذا رأيتم الليل قد أقبل من ههنا فقد أفطر الصائم وأشار بأصبعه قبل المشرق. قال النووي رحمه الله في شرحه: معنى الحديث أن رسول الله صلى الله عليه و سلم وأصحابه كانوا صياما وكان ذلك في شهر رمضان كما صرح به في رواية يحيى بن يحيى فلما غربت الشمس أمره النبي صلى الله عليه و سلم بالجدح ليفطروا فرأى المخاطب آثار الضياء والحمرة التي بعد غروب الشمس فظن أن الفطر لا يحل إلا بعد ذهاب ذلك، واحتمل عنده أن النبي صلى الله عليه و سلم لم يرها فأراد تذكيره واعلامه بذلك، ويؤيد هذا قوله إن عليك نهارا لتوهمه أن ذلك الضوء من النهار الذي يجب صومه وهو معنى لو أمسيت أي تأخرت حتى يدخل المساء وتكريره المراجعة لغلبة اعتقاده على أن ذلك نهار يحرم فيه الأكل مع تجويزه أن النبي صلى الله عليه و سلم لم ينظر إلى ذلك الضوء نظرا تاما فقصد زيادة الاعلام ببقاء الضوء، وفيه بيان انقضاء الصوم بمجرد غروب الشمس واستحباب تعجيل الفطر. انتهى. والله تعالى أعلى وأعلم . انتهى ..

ولو كره المشركون - سورة التوبة - آية ٣٣

Saad Qasim ﴿هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون﴾ [التوبة: ٣٣]

fakar alrab كسب الأجر و لَيْس من الأفضل و التحدي