بث مباشر الآن عاجل مناظرة العصمة بين الشيعة والسنة د/مصطفى كامل والسيد 

ماشاء الله على الدكتور مصطفى وفقك الله لتوضيح الحق يارب

وفقكم الله لكل خير

اللهم صل على محمد وعلى آله وسلم

فاطمةُ بضعةٌ منِّي، يَقبضُني ما يَقبضُهَا، و يَبسطُني ما يَبسطُها، و إنْ الأنسابَ تنقطعُ يومَ القيامةِ، غيرَ نسبِي و سببِي و صِهرِي الراوي : المسور بن مخرمة | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير | الصفحة أو الرقم : 5816 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

د.مصطفى كان مركز في موضوع الحلقه 100/100

الله يحفظك يا سيد العميد ي وفق الله لخدمة ال البيت عليهم السلام

الدكتور مصطفى مؤدب حقا ولم يتجاوز ابدا ۔

اللهم صلِّ على عبدك ورسولك وحافظ سرك ومبلغ رسالاتك خاتم النبيين وسيد المرسلين وحبيب إله العالمين محمد ص اللهم وصلِّ على النبأ العظيم وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين الصديق الأكبر قسيم الجنة والنار الذي بغضه نفاق وحبه إيمان وباب مدينة علم النبي نفس رسول الله محمد علي بن ابي طالب ع اللهم وصل على بضعة نبيك وزوجة وليك وأم الأئمة الإثني عشر صاحبة الضلع المكسور والحق المغصوب الراضية المرضية التي يغضب الله لغضبها ويرضى لرضاها فاطمة الزهراء ع اللهم وصل على سيدي شباب الجنة وشهداء أمة نبيك وريحانتي رسولك وشفعائنا عند الله الحسن والحسين ع اللهم وصل على أئمة التقى وأعلام الهدى الذين استخلفتهم لدينك صالح بعد صالح علي بن الحسين زين العابدين ع ومحمد بن علي الباقر ع وجعفر بن محمد الصادق ع وموسى بن جعفر الكاظم ع وعلي بن موسى الرضا ع ومحمد بن علي الجواد ع وعلي بن محمد الهادي ع والحسن بن علي العسكري ع اللهم صلِّ على خليفتك في ارضك وحجتك على عبادك الغائب المنتظر الذي يملأ الأرض قسطا وعدلا بأمرك من تبعه نجا ومن تخلف عنه هلك وهوى ناشر راية الحمد وخاتم رسالات الأنبياء و الأوصياء محمد بن الحسن المهدي عجل الله فرجه اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين أئمتي وسادتي بهم اتولى ومن اعدائهم اتبرأ من بايعهم آمن ومن خالفهم هلك الذين جعلهم الله سفن نجاة لعباده

أَلْلْهُمَ صُلْ عُلْى مَحَمَدُ ﯙآلْ مَحَمَدُ أَلْطْيُبَيُنِ أَلْطْأَهُرُيُنِ ﯙعُجِلْ فرُجِهُمَ ﯙأَلْعُنِ عُدُﯙهُمَ أحَسَنِتَ شيخنا الفاضل سيد حيدر العميدي حفظكم الله ورعاكم وجزاكم الله خير الجزاء ربي يحفظكم 🌷

إذا كان النبي الأمين(ع)لا يعلم الغيب.. فأي علم غيب وسيطرة على العوالم عند أئمة أهل البيت (ع)]؟

د ـ الوَاضِحُ جِدًّا، إِنَّ مَـن كَانَ لَا يَعْـلَمُ غَـيْـبَ أمُـورِهِ الشَّخْـصِيَّـةِ البَسِيـطَةِ القَـرِيـبَةِ القَـلِيلَةِ، بِحَيْث لَا يَـدْفَـعُ عَـن نَـفْـسِـهِ الضَّرَ وَالسُّوءَ وَلَا يَـجْـلِـبُ لَهَـا النَّـفْـعَ وَالخَـيْـرَ..فَـإِنَّهُ لَا يَعْـلَـمُ غَـيْـبَ غَيْرِهَا مِن أمُورٍ وَعَـوَالِم!!

وقَدْ رَأَيْتَ كَمَا رَأَيْنَا، وسَمِعْتَ كَمَا سَمِعْنَا، وصَحِبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلََّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ كَمَا صَحِبْنَا، ومَا اِبْنُ أَبِي قُحَافَةَ، ولاَ اِبْنُ اَلْخَطَّابِ، بِأَوْلَى بِعَمَلِ الْحَقِّمِنْكَ، وأَنْتَ أَقْرَبُ إِلَى أبي رَسُولَ اللَّهِ صَلََّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ، وَشِيجَةَ رَحِمٍ مِنْهُمَا، وقَدْ نِلْتَ مِنْ صِهْرِهِ مَا لَمْ يَنَالاَ، فَاللَّهَ اَللَّهَ، فِي نَفْسِكَ، فَإِنَّكَ واَللَّهِ مَا تُبَصَّرُ مِنْ عَمًى، ولاَ تُعَلَّمُ مِنْ جَهْلٍ، وإِنَّ اَلطُّرُقَ لَوَاضِحَةٌ، وإِنَّ أَعْلاَمَ اَلدِّينِ لَقَائِمَةٌ، فَاعْلَمْ أَنَّ أَفْضَلَ عِبَادَ اللَّهِ عِنْدَ اَللَّهِ، إِمَامٌ عَادِلٌ، هُدِيَ وهَدَى، فَأَقَامَ سُنَّةً مَعْلُومَةً، وأَمَاتَ بِدْعَةً مَجْهُولَةً، وإِنَّ اَلسُّنَنَ لَنَيِّرَةٌ، لَهَا أَعْلاَمٌ، وإِنَّ اَلْبِدَعَ لَظَاهِرَةٌ، لَهَا أَعْلاَمٌ، وإِنَّ شَرَّ اَلنَّاسِ عِنْدَ اَللَّهِ، إِمَامٌ جَائِرٌ ضَلَّ وضُلَّ بِهِ، فَأَمَاتَ سُنَّةً مَأْخُوذَةً، وأَحْيَا بِدْعَةً مَتْرُوكَةً، وإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلََّى اللهُ عَليهِ وَآلِهِ يَقُولُ، يُؤْتَى يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ بِالْإِمَامِ اَلْجَائِرِ، ولَيْسَ مَعَهُ نَصِيرٌ ولاَ عَاذِرٌ، فَيُلْقَى فِي نَارِ جَهَنَّمَ، فَيَدُورُ فِيهَا، كَمَا تَدُورُ اَلرَّحَى، ثُمَّ يُرْتَبَطُ فِي قَعْرِهَا، وإِنِّي أَنْشُدُكَ اَللَّهَ أَنْ لا تَكُونَ إِمَامَ هَذِهِ اَلْأُمَّةِ اَلْمَقْتُولَ، فَإِنَّهُ كَانَ يُقَالُ، يُقْتَلُ فِي هَذِهِ اَلْأُمَّةِ إِمَامٌ، يَفْتَحُ عَلَيْهَا اَلْقَتْلَ واَلْقِتَالَ إِلَى يَوْمِ اَلْقِيَامَةِ، ويَلْبِسُ أُمُورَهَا عَلَيْهَا، ويَبُثُّ اَلْفِتَنَ فِيهَا، فَلاَ يُبْصِرُونَ الْحَقَّ مِنَ اَلْبَاطِلِ، يَمُوجُونَ فِيهَا مَوْجاً، ويَمْرُجُونَ فِيهَا مَرْجاً، فَلاَ تَكُونَنَّ لِمَرْوَانَ سَيِّقَةً، يَسُوقُكَ حَيْثُ شَاءَ، بَعْدَ جَلاَلِ اَلسِّنِّ، وتَقَضِّي اَلْعُمُرِ. فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ: كَلِّمِ اَلنَّاسَ فِي أَنْ يُوَجِّلُونِي، حَتَّى أَخْرُجَ إِلَيْهِمْ مِنْ مَظَالِمِهِمْ. فَقَالَ عليه السلام: مَا كَانَ بِالْمَدِينَةِ فَلاَ أَجَلَ فِيهِ، ومَا غَابَ فَأَجَلُهُ وُصُولُ أَمْرِكَ إِلَيْهِ.

العميدي يقول القران ذم قوما يفعلون ما لا يقولون بينما القران ذم قوما يقولون ما لا يفعلون وهذه هي الاية من سورة الصف ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ* كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ) مشلكة العميدي الذي يدعي انه طالب حوزة لا يجيد تلاوة القران واجادة اللغة العربية التي هي لغة القران ويتصدر بعد ذلك للمناظرات واصدار التفسيرات وبناء الاحكام ومقارعة المناظرين له بغير علم اي مهزلة هذه !!!

بارك الله فيك دكتور مصطفى وكان في عونك على المناظرة مع هذا القبوري اللطام باعترافه

عن تجربه...! اذا یومآ احببت اعداء آل محمد... و استمریت... یذهب منک کل شیء( النور) ( هل انتبهتوا کلهم نفس الوجه و الشکل)

العميدي بالاضافة انه لا يجيد تلاوة القران ولا لغته العربية فانه يستشهد باياته خبط عشواء في غير موضع الاستشهاد

يسجل على العميدي انه بدأ بالشخصنة باتهام المناظر الاخر بالكذب والتدليس والتنقيص من منزلته العلمية وهذا يعتبر ابتعاد عن الموضوعية والاكاديمية علما ان كلام العميدي كلاما انشائيا بعيد كل البعد عن العلمية والأكاديمية

طططيطططط كامل من اهل العزه هوه انتم خرطي

»الحمد لله والشكر لله الذي اخرجنا من ظلمة القبورية والوثنية الى نور الاسلام والتوحيد المرجع المهندس الصرخي الحسني

العميدي غير محترم لانه يتلفظ بألفاظ غير لائقة۔

والله ياسيد حيدر هذا تهريج لا أكثر۔

فعلا مصطفى كامل ..يعني كارثة ...لأعلم له ..واسلوبه غير علمي مضافا ان مايقوله تدليس رخيص ...على علماء السنة انقاد الإسلام من مثل هدا المنهاج الوهابي التكفيري ..والتضليلي والتسطيح والتحريف لخاتمة الاديان واخر الرسل محمد صلى الله عليه وعلى اهله ...

هذا سيد حيدر يخوط بصف الستكان

هذا مصطفى كامل قبل فترة ناظر الشيخ حامد الكرغولي حفظه الله وفي هذه المناظرة بين مدى جهل وكذب وتدليس مصطفى كامل بفضل ضربات الشيخ حامد الحيدرية

رضى الله عن الفاروق عمر بن الخطاب

انما يريد الله ان يذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا هذا الجزء من الاية يفهم ويفسر في سياق الاية كلها وليس في اقتناصه واجتزائه منها والاية تفهم في سياق السورة والسورة تفهم في سياق القران فالقران يفسر بعضه بعضا اما الذين يتخذون من القرآن عضين كاليهود وغلاة الشيعة فانهم يجتزئون الايات ويفسرونها لخدمة اهوائهم كمن يقول ويل للمصلين فيجتزئها من اكمال الاية التي تقول انهم عن صلاتهم ساهون وذلك لهوى في نفسه وهذا يفعله العميدي ليدلس على جمهور المتابعين استخفافا بعقولهم

المرجو من الاخ مصطفى في بداية المناظرة ان تقعد قاعدة مع الروافض اولا ما معنى الله وما معنى الرسول بداية لانهم لا يفهمون معنى الله ومعنى الرسول يقول احد المعممين ان الله في القران هو علي قمة الكفر