برخورد عجیب اهل سنت با حدیث غدیر خم❗️ 

درود بر شما و سپاس از همراهی تون 🌸

اهل سنت با امیر های مومنین از ابوبکر رض ال علی رض و دیگر اصحاب و تابعین هیچ مشکلی ندارند و همه را دوست دارند، چرا شیعه از روده خود گندگی را بیرون کرده و به گرون دیگران می اندازد.

سلام علیکم. عید غدیر پیشاپیش مبارک. جناب سعید جلیلی از همفکران و دوستان و همکاران برادران کمیلی است که اگر قدرت بگیرند، اجازه ی همین بحث های علمی را نیز به ما و شبکه ولی عصر عج و ولایت نمی دهند!

درود بر شما 🌸

اصل کلیپ مشکل صدا ندارد. نمیدونم مشکل از کجاست

کی خوب بود؟!

خدا عاقبت بخیر کنه

خب اولش اینکه ابوبکر تعیین نکرد و‌پیشنهاد داد دومش اینه که از خودش بپرس چون خلافت نه اصل دین هست نه فرع دین یه مساله سیاسی اجتماعی تاریخی هست من هم از کتب شیعیان گفتم دقت نکردی چه چیزهایی نوشتم ؟؟ گفتم اگر امیرالمؤمنین هم مثل شما می فهمید که در طول بیست پنج سال خانه نشینی به این روایت استناد می کرد که نکرد در شواری عمری که خروجی اش عثمان شد استناد می کرد که نکرد گفتم یه مورد در کتب اربعه و معتبر شیعه بیار که امیرالمؤمنین به امامت الهی خود استناد کرده باشه گفتم در یکی از کتب متقدمین شیعه شیخ صدوق روایتی می آورد که روای امیرالمؤمنین هست و اللهم ارحم خلفایی را از رسول نقل می کنه این مخالف نظرات شما هست به کتاب مروج الذهب استناد کردم که امیرالمؤمنین می گه من جانشین معرفی نمی کنم همانطور که رسول نکرد شما الان سوال پرسیدی چرا ابوبکر خلیفه تعیین کرد خب اولش که نکرد پیشنهاد داد دومش که به ما چه دوست داشت بکنه ربطی به دین ندارد می تونست نکنه می تونست بکنه اصلا چرا باید دستورات دینی را با غیر دینی قاطی کرد ضمنا من سوال پرسیدم که تناقضات برطرف بشه الان جواب شما اینه که چون ابوبکر فلان کرده چون عمر یه جوری دیگه رفتار کرده خب مگه شما دین خود را از ابوبکر یا عمر می گیرید ضمنا عمر یه جور دیگه رفتار کرد که کارش شبیه ابوبکر نبود یه حاکمی طبق شرایط زمان خودش درست یا غلط رفتار کرد به ما چه مگه اهل سنت در دین خود چیزی بنام خلیفه دارند ؟؟ اصلا بگیم‌ اشتباه کردند شما هم بابد اشتباه بکنی لطف کنید یا جواب ندید یا نگید چون فلانی تکلیف انجام نداد ما هم‌انجام ندادیم شاگرد تنبلها اینجوری جواب می دند من به نهج‌البلاغه هم استناد کردم خطبه صدوده که اینهم مخالف نظرات شماست پس چی شد اول در خصوص ولی نوشتم طبق قرآن و نهج‌البلاغه(لطفا جوابهای قبلی را بخون بخون) بعد گفتم امیرالمؤمنین هیچ جایی به امامت الهی خود استناد نکرد و هیج جایی هم برای بعد خود تبلیغ نکرد چیزی نیست چیزی نگفت بعد گفتم مروج الذهب امیرالمؤمنین گفته من کسی برای بعد خود معرفی نمی کنم همانطور که رسول نکردبعد به روایت امیرالمؤمنین در کتاب صدوق اشاره کردم که می فرماید پیامبر اللهم ارحم خلفایی را گفته و گفته هرکس پس از من روایات من را به مردم بگوید و سنت ام را به مرد آموزش دهد جانشین من است این هم مخالف نظرات شماست اینها را جواب بده

پس تعیین خلافت به معنی برعهده گرفتن حکومت بعد از رسول وجود ندارد اما به طور کلی گفته هرکس روایات من را نقل کند سنت من را آموزش دهد خلفای من هستند دقت کردی نگفت خلیفه بلکه خلفا گفته محدود به یه نفر نیست به طور کلی گفته این را از رسول در چند کتب متقدم شیعه داریم آقایان هم خیلی بهش استناد می کنند

از همه مهم تر روایت غدیر را همه نصفه می نویسند و گفتم کامل بنویس و اگه کامل بنویسی خیلی فرق داره چرا همه ناقص می نویسید دقت کردی تو پیام ها یا نه و به خودت اجازه ندادی ببینی اون جمله ادامه داده اللهم وال من والاه داره عاد من عاداه داره

در نهج‌البلاغه حکمت نود و شش می گه ان ولی محمد من اطاع الله را بخون دو خط بیشتر نیست اینجا اما داره ولی محمد را معرفی می کنه چرا پس اونی که شما می گید نمی گه اصلا قرآن و نهج البلاغة می خونید ؟؟

@@baharazari5556 جناب می‌خونیم همه علما که فهمشون از من و شما بیشتره هم خوندن خیلی از علمای اهل تسنن هم قانع شدن که غدير یعنی جانشینی امیرالمؤمنین علی علیه السلام فقط برو احادیث پیامبر در مورد امیرالمؤمنین رو بخون ...

سلام و درود بر شما🌸

فعلا که جواب منو نداد

@@baharazari5556 بزرگوار باید جواب داشت باشه بده یا ن اینا فقط تو کوچ خلوت لات بازی درمیارن جای حساس برسن غیب میشن

سلام علیکم. معنای ولی، مولی، اولی و مشتقاتش در اصل به معنای صاحب اختیار است. صاحب اختیاری که دوست داشتن و نصرت هم توش هست. معنای حدیث این است که هر کس من به او از خودش سزاوارتر و صاحب اختیارترم، علی علیه السلام نیز چنین است. امیرالمومنین علیه السلام، حضرت زهرا سلام الله علیها و سایر اهل بیت علیهم السلام بارها به حدیث غدیر استناد کرده اند. حدیث غدیر بحث امامت (مفهوم النبی اولی بالمومنین من انفسهم) را مطرح کرد که فراتر از جانشینی و حکومت است.

اینکه پیامبر صلی الله علیه وآله جانشین انتخاب کرده اند، حتی به روایت نیز نیازی ندارد؛ چون دلیل قطعی عقلی داریم که باید انتخاب کرده باشد. اون روایتی که ادعا کردید پیغمبر جانشین انتخاب نکرده رو با تصحیح سند بیارید

@@VESAYAT من پیام شما را تا آخر نخوندم چون شما جمله را نصفه نیمه ترجمه کردید پس ادامه می شه خدایا صاحب اختیار بدار هرکه تو را صاحب اختیار می داند ؟؟ من وارد بحث لغوی نشدم چون یه کلمه را باید طبق عرف زمان خودش بررسی کرد مولی ولایت با کسره با فتحه واو و از آیت حرفها نرفتم اینکه علامه امینی چه گفته نرفتم صرفا قرآن و نهج‌البلاغه هرجا ولی و مشتقاتش بود را گفتم مثلا در نهج‌البلاغه می گوید ولی محمد اینها هستند لطفا جمله را کامل بنویسید و کامل ترجمه کنید

@@VESAYAT امیرالمؤمنین فرمودید بارها مطرح کرده خب بفرمایید روایت با سند و مدرک که طی بیست و پنج سال حتی یه بار گفته باشه منتظرم

@@VESAYAT با سلام دلیل عقلی ؟؟ عقل چه کسی ؟؟مگه عقل من و شما می تواند حجت باشد ضمنا من که نگفتم خلیفه انتخاب نکرده لطف کنید کتب صدوق را بخوانید مگر علامه مجلسی نمی گوید همه کتب شیخ صدوق معتبر است مگر لقب شیخ صدوق را کیلویی گرفت در هر صورت شما همچین می گویید سندش را بیاور مگر کتاب معتبری در شیعه وجود دارد هرجا بصرفه سندش معتبر هست نصرفه نیست حداقلش اینه که یه نفری(( که خیلی ها در کلاس درس و متون خود گفتند مروج الذهب کتاب معتبری هست )) در شیعه چنین اعتقادی داشته و نوشته یا روایت اللهم ارحم خلفایی را صدوق آورده راوی هم امیرالمؤمنین هست اونم برخلاف اعتقادات شما هست دلیل عقلی داریم که نشد حجت

بزرگوار، حضرت هارون علیه السلام دومین برگزیده الهی در زمان حضرت موسی علیه السلام و افضل قوم بود و بی شک اگر حضرت هارون زنده می ماند، جانشین حضرت موسی علیه السلام میشد. حدیث متواتر منزلت حداقل افضلیت امیرالمومنین علیه السلام بر تمام امت را ثابت میکند و عقلا مادامی که افضل زنده باشد، نوبت به مفضول نمیرسد چه رسد به فجار و فساق!