برنامج أزوان مع اماكه و اميده أولاد دندني | التدينينت 

شكر لي التلفزة الوطنية وطاقمها المحترم وشكرا لي الأسرة العريقة الفنية أهل دندني ونازل عنهم ذا الفن ولاشك عنوإرث وارثينو وطبقوه علي مايرام

Skooooooy 7eth😘

ذاك زين مــاكه وذاك الخبط اميده واعر حتتتت الله يحفظــكم

لي الله دركما ودآبائكما من زين هذا

لا إله إلا الله يذا من الفني والعمدم اسكي

زين حتا فنان المفضل

هذا زين وازين من اشديد اسلم يرحم ان شاء الله

النصرلكم.ذاك.متناسق.عزفاوغناء

الله يلطف مزين ذ 0123

والله هح وهح وهح اسكي بيكم ذاك اشديد واعر حتت

اسكي والله الميد زين حتا

فتبارك الله مزين هذا فتيلآ

والله ال اسكي اماكه

Bien

اسكي ماكه هاذ الكت مايكد ينكال لاقروة بعد العادحسك زين خباط ذاك جايبو من الاسد ملك تيدنيت الفنان العظيم اسلمو ول دندني ..اسكي ميد حته ..الله يحفظكم وكتن ساح الفي ماتصيب عنكم

اسكيييي حتتتت

سدوم ضيوفك ذمن العيار ثقيل ءان يبدول عن عاكب اماكه مايال حد يخبط التيدنيت وصل زين ذاك ال عدل الميد

هاذ سحو انوفل ماه معقول بيه الزين ماشاااء الله وزين من ذاك عن أماكه الين يسه عن رده من ردات السحو إذكرو بيه اميده بگيتار تناسق فالردات ماه معقول بيه الزين والعتن منهم لثنين ماشاء الله

هحح مزين ذ الله يرحم جدك ال خابط أشديد أشباروطول عمرك انت مكتنك نهولتن

زين خيكم

اسكي حتت

أعوينات الراجاط من النعمة سبعة كيلومترات

اسكي بيك هذ زين

يا جماعة المسلمين المعازف و المزمار حرام في الأحاديث الصحيحة و في القرآن الكريم، 1 - لَيكونَنَّ في أُمَّتِي أقوامٌ يَستحِلُّونَ الخَزَّ والحَريرَ والخمْرَ والمعازِفَ ، ولَينْزِلَنَّ أقوامٌ إلى جنْبِ عَلَمٍ تَروحُ عليهْمْ سارِحَتُهُمْ ، فيَأتِيهم آتٍ لِحاجَتِه ، فيَقولونَ لهُ : ارجِعْ إِلينا غدًا ، فيَبعثُهمُ اللهُ ويَقعُ العَلَمُ عليهم ، ويُمْسَخُ مِنهمْ آخرِينَ قِرَدَةً وخَنازِيرَ إلى يومِ القِيامةِ الراوي : أبو عامر وأبو مالك الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع الصفحة أو الرقم: 5466 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ٢-ليَكونَنَّ من أُمَّتي أقوامٌ يستَحِلُّونَ الخَزَّ والحريرَ -وذكَرَ كلامًا، قال:- يمسَخُ منهم آخَرينَ قِرَدةً وخَنازيرَ إلى يومِ القيامةِ. قال أبو داودَ: عشرونَ نفسًا من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أقَلُّ أو أكثَرُ لبِسوا الخَزَّ. الراوي : أبو عامر الأشعري أو أبو مالك الأشعري | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 4039 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ٣-يكونُ في أمَّتي قذفٌ ، ومسخٌ ، وخسفٌ . قيل : يا رسولَ اللهِ ! ومتَى ذاك ؟ قال : إذا ظهرَتِ المعازفُ ، وكثُرتِ القِيانُ ، وشُرِبت الخُمورُ الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : تحريم آلات الطرب الصفحة أو الرقم: 63 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير عبد الله بن عبد القدوس وقد توبع بإسناد مرسل صحيح رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير إسحاق بن إسماعيل ثم وجدت له متابعا آخر إسناده جيد التخريج : أخرجه الترمذي (2212)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (2) واللفظ له، والروياني في ((المسند)) (142) ٤- ( وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ) قال ابن مسعود في قوله تعالى : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ) قال : هو - والله - الغناء . ابن مسعود هو ابن عم النبي صلى الله عليه و سلم و كان يفسر القرآن ، قال ابن جرير : حدثني يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني يزيد بن يونس ، عن أبي صخر ، عن أبي معاوية البجلي ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي الصهباء البكري ، أنه سمع عبد الله بن مسعود - وهو يسأل عن هذه الآية : ( ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله ) - فقال عبد الله : الغناء ، والله الذي لا إله إلا هو ، يرددها ثلاث مرات . و بعد هذا يأتي رجل يزعم انه فقيه او ولي و يقول ان المعازف فيها اختلاف و ليست حرام ، ما هذا الكلام ؟ هذا كلام سخيف يضحك من الجاهل ! اللهم لا تهلكنا بما فعل السفاء منا .

والله ال اسكى عالمولان اماك هاذ مايكد يعدل

ذا مايحصل يعمي عنهم عين المعيان

والله الى اسكي

مك سك حتتتتتتت زين يحفظكم

هاذو تلفونات ماهم أف وقتهم ياأخي الغالي سدوم

اسكي حته

Ski 7atte

الرين حت

هاذ من اليقوت وابلا مثل

اسكي حتتتتتتتااا

اماكه والله الا اسكي بيك انت وميدا

هاذي زوجت الماكه ؟ ؟

زين حتت

اماك لا تنس تاريخ اولاد أمبارك هوم اصل الغن الحساني

والله ال سكي يخوتي اماكه ماه بسيط والله ال هح اسكي بوي

اسكي حتتتتتتتتته

والله هااااااح ذاك زين وأزين منو ذيك الحن

والله سكي يماك حح

يكتل بالهول أسكي حت لايقلكهالك

اسكي حته

اماكه والله الا اسكي بيك انت وميدا