تم التصوير في النجف الأشرف بالتعاون بين قناة كربلاء الفضائية ومركز فجر عاشوراء الثقافي التابع للعتبة الحسينية المقدسة ومؤسسة تراث النجف الحضاري والديني
اللهم صل على محمد وآل محمد وفقكم الله سيدنا والقائمين على البرنامج والمدبرات أليست مؤنث والقرآن نفى ان تكون الملائكة اناث بل هي خلق آخر لعلها ايضا خلق اخر دمتم مؤمنين
اعتقد ان الله تعالى عبر عنها مدبرات ربما أنها على شكل جماعات كل جماعة مختصة بأمر معين وعندما نريد أن نصفها كمجموعات نعبر عنها مدبرات وعندما نريد أن نتكلم عن مجموعة واحدة نذكرهم كما قال الله تعالى كرام بررة والله أعلم
💞💞💞💞اللهم صلي وبارك وسلم على محمد المصطفى طه وياسين وال بيته ال محمد المصطفى طه وياسين ..الطيبيين الطاهرين ...اءمة الهدى واعلام الحق وعلى اباءهم وامهاتهم الكرام سادة المؤمنيين...افضل ما صليت وباركت وسلمت على احد في العالمين..انت السميع المجيب.....❤❤❤ صبحكم الله بالخير والبركة والعافية
الحقيقة ان روح الله جل وعلا والتي هي قبس من نفسه العلية المقدسة هي التي خلقت الإنسان وهي اولا وليست انها نفخت في الإنسان بعدما تكامل بدنه ولولاها لم يك شيئا مذكورا وكذلك خلق الله جل جلاله كل شئ في الكون من الذرة إلى المجرة
احسنتم ابليس اللعين حينما اختلط مع الملائكة وعاش حلاوة التعبد لله ولكنه آثر الانا على التسليم الامتحان الصعب هو التسليم لله حسب اوامر الله اللهم اعفو عنا وعافنا وارزقنا التسليم المظلق لله
ان نفس الله جل جلاله العلية المقدسة هي قوة بسيطة غير مركبة ذاتية الخلق والابداع والخير والاحسان تولد منها كل شئ في الكون من الذرة إلى المجرة من غير تزاوج فإنه جل وعلا لم يك له صاحبة ولا ولدا ولا شريك في الملك سبحانه وتعالى علوا كبيرا فلو وضعت خلية تحت المجهر فسوف تشاهدون نفس الإنسان التي هي قبس من نفس الله عزوجل والملائكة وهي تطوف حول عرش الله جل وعلا وهو النفس تقدسه وتسبحه وهم لا يسئمون ولا يفترون فإذا ما وقفت النفس عن الطواف وقفت كل الملائكة في الخلية واندثرت ثم تلاشت
علاء اقلام سلاما كل الادلة صحيحة لكن هذا لا يعني ان الحضارة واحدة قبل ادم الف ادم (الحضارة بدات مع ادم النبي المتعلم والمتكلم ايضا والذي نزل وبدا الحياة الانسانية والحضرية من ارض العراق ) العراق كرقعة جغرافية (اكبر بكثير من الحدود التي وضعها الاستعمار )وفقكم الله
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته سؤال الى سماحه السيد الجليل هل صحيح ما يقوله عكاشه الدالين وهو باحث مصري وهو باحث في الفرعونيات بانه الصعايدة المصريين هم من اصول سومريه و هم من بنى الاهرامات يعني انهم عراقيين
النظرية التي يتبناها سماحة السيد هي ان العراق هو اصل بني ادم، والنظرية القائلة بان اصل الفراعنة من السومريين صحيحة حسب رؤية سماحة السيد وقد سبق عكاشة باحث اجنبي في ذلك. ايضا توجد عدة نظريات في اصل السومريين، والتي يتبناها سماحة السيد ان اصولهم عراقية بحتة. اما الاهرامات فيذهب سماحة السيد الى ان الذي بناها هو النبي يوسف (ع).
شمل الخطاب ابليس مع الملائكة س لأنهم جميعا في مملكة النفس لان ابليس وقبيله هم فيها مع الملائكة س لكن لكل منهما مقام معلوم ومحدد كل في فلك يسبحون ان معنى السجود هو الخضوع لادم س وبما ان ابليس هو ذاتي التمرد والعصيان فلم يخضع ويمتثل الامر فيطيع
غير الحقيقة والواقع هو خرافات واساطير ما انزل الله جل جلاله بها من سلطان لا أعلم كيف ألفت وتداولت بين الناس فالعلماء الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه هم قادرون على فرزنة الحق من الباطل اذا تدبروا وتأملوا جيدا فيما قرأوا او سمعوا
ابليس هو قوة مضادة لله جل جلاله منذ أن خلقه الله عزوجل ذاتي التمرد والعصيان وذاتي المضادة للخير والإحسان ينفر منهما فمن كانت هذه طبيعته كيف يعبد الله جل وعلا وهو عدوا له نعم انه عبد مملوك لله جل جلاله لانه من خلقه لكنه لم يعبده طرفة عين
كان السؤال موجهة إلى السيد لماذا خاطب الملائكة وإذ قال ربك للملائكة وكان من ضمنهم ابليس فهل هو من الملائكة. *الجواب/إن القرآن يخاطب بصيغة التغليب وهم الملائكة وإن كان فيهم ابليس. ثانيا: هناك جواب آخر إن ابليس قبل المعصية من حيث الرتبة وليس الجنس من الملائكة. ولذلك جاء من ضمن صيغة الخطاب.
@@fajrashura *الدليل ممكن أن يكون* *بقرينة خطاب الله تعالى* *للملائكة اشرك إبليس* *بوجوب الفعل الذي* *تركه ابليس* *استحق عليه العقوبة.* *ولم يأتي الخطاب* *لإبليس بشكل منفرد أو* *بصيغة* *يمكن أن تجمعه مع* *الملائكة دون ان تميز* *من* *خلاله جنس معين ( مثل كلمة ياايها لخلق أو يا* *سكان أرضى وسمواتي أو يأيها العالمين و الثقلان* *وغيرها من كلمات ممكن* *أن تجمع أكثر من جنس دون تمييز)* *(تفبلوا تحياتي)*
@@fajrashura *ليس صريح القرآن الحجة الوحيدة على أقامة الدليل. والا الكثير من الدين ليس له معنى كما أن السيد اجوبته للجمهور غير ناهضة وكانت محرجة له كثيرا.*
@@user-zb8ii1xo7l الاخ المحترم: اولا: في جملة من المواضع ظهور القران الكريم حجة، فإنه من أبجديات البحث بأن ظهور القران الكريم في الجملة حجة، واشراك ابليس في المرتبة مع الملائكة يحتاج الى دليل وبحث مفصل. ثانيا: اما دعواك بأن سماحة السيد دام عزه اجوبته غير ناهضة وكانت محرجة، فهذا تهكم غير لائق بالمخاطب وبالمتابعين، فمن يريد توجيه النقد يوجه النقد الى الكلام المراد نقده بشكل واضح، وبصريح اسمه لا الاستعارة.
خلق الانسان و نظرية التطور في القران الكريم ما يدعم هذه النظرية ودليل إعجازي محير للعقول يثبت ان القران هو كلام الله،لكني لا اؤمن ان التطور والطفرات الجينية كانت عشوائية بل هي من أوامر الله لكي يتم التطور ويتم خلق الكائنات الحية بمختلف أنواعها ،فكلنا نعرف ان الخلق لكل الكائنات الحية الحالية يبدأ من خلية واحدة وهي البويضة او البذرة في النباتات. اما التطور فممكن ان نلمسه في فيروس الانفلونزا حيث انه سنويا يطور نفسه. ارجوا التمعن والتدبر في هذه الآيات والذي يريد ان يفهم الموضوع اكثر فليفتح الرابط ادناه وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ (12) المؤمنون الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ (7) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (8) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (9) (السجدة) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) (نوح) وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (54) (الفرقان) {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ۖ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ} ﴿٢ الانعام وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133)الانعام قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20) (العنكبوت) قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (123) (طه) في هذا الرابط شرح مفصل ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-qu8w2kd48rQ.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-MgXj_eEc3A0.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-gQWntyjX7d0.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-sQDbYli96Yw.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-A43f4GWGHBU.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-c7bgmZAQFkc.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1WfXKG1JNig.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-zerYt_237gI.html
كيف يكون آدم أخطأ و هو نبي ؟ ألم يعلمه الله الأسماء كلها ؟ وجدت تفسير السيد جدا ركيك للأسف. الشيخ جلال الدين الصغير قدم تفسير أفضل للقصة. أرجوا للسيد مراجعة أبحاث الشيخ حتى نصل لأفضل تفسير. شكرا
@@fajrashura أشكر لكم ردودكم السريعة، يبدو لي أن السيد حفظه الله لا يستند لأدلة تقوي آرائه، فمثلا كثيرا ما يقول أن إبليس عليه لعائن الله هو أبو الجن، بينما نجد في القرآن الكريم أنه قال :" كَانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَن أَمرِ رَبِّهِ" الكهف 50. أي كان هناك جن لكن إبليس فسق و أصبح ملعونا من بين كل الجن، ثم منه ظهر الشياطين و أهل الغواية. أنا لا أنفي القيمة العالية للأبحاث المطروحة لكن لا يجب أن تؤخذ العقائد من دون أدلة قوية تسندها. وشكرا
@@jasemali1987 الاخ المحترم، في هذه الفيديوات يطرح سماحة السيد في العادة نتيجة الابحاث وشيء من التفاصيل، وهو لا يطرح تفاصيل كل صغيرة وكبيرة، بالتالي يتم توجيه السؤال في مثل ما ذكرت فهو أليق من الحكم بشكل مسبق. فمثلا الاية الكريمة التي ذكرتها غاية الامر تريد ان تبين بأن ابليس كان من جنس الجن وليس من الملائكة كما يذهب اليه البعض.. نظير قوله تعالى عن مريم العذارء (يا اخت هارون) يعني يا هارونية، يامن تنتسب الى هارون، نظير قولنا يا اخا العرب يعني يا عربي، يا اخا تميم يعني يا تميمي، وهو ايضا نظير قوله تعالى (اولئك الذين انعم الله عليهم من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسرائيل) .. فهل يعني ان الله تعالى لم يُنعم على آدم (ع) بل انعم على ذريته؟ وهل يعني ان الله انعم على ذرية من حُمل مع نوح (ع) وهم اهل بيته ولم يُنعم على نوح (ع) نفسه؟ وذكر ذرية ابراهيم (ع) ولم يذكر ابراهيم نفسه ثم ذكر اسرائيل (يعقوب) منفردا عن ذرية ابراهيم (ع)، هل يعني انه لم يُنعم على ابراهيم او أن يعقوب ليس من نسل ابراهيم؟! على اننا لا نقصد فتح باب البحث في هذه الايات بل مجرد اعطاء نظائر من القران الكريم لتتضح لك الصورة بأنه هناك جملة من الايات الكريمة تحتاج الى تدقيق في الفهم. فيا اخي الكريم ما هكذا تورد الابل. شكرا لك ولمشاركتك.
@@fajrashura أود الإعتراف أني بحق أستفيد كثيرا من محاضرات السيد و أيضا من توضيحاتكم، و إني لا أرغب من تساؤلاتي سوى تعميق البحث و توضيح المبهم. و أرجوا أن تتسع صدوركم لي فلعل جوابكم للسؤال فيه الفائدة لغيري ممن قد تتوقد لديه نفس التساؤلات. لقد ذكرتم أن الآية تدل على أن إبليس عليه لعائن الله من جنس الجن و ذلك لا غبار عليه، لكن دعواكم أنه أبو الجن فذلك يستدعي دليل نصي أو عقلي، فلكي أوضح محل اللبس أرفدت الآية المباركة. فمازال اللبس قائم و لا أجد من جوابكم مصدر روائي يقول أن إبليس أبو الجن. أتمنى لكم التوفيق لهداية الناس لما فيه رضى الله عز وجل و لكم جزيل الشكر و الإمتنان.
@@jasemali1987 الاخ المحترم، الاجابات يتم تحريرها وفق المدرسة الفكرية لسماحة السيد من قبل ادارة القناة، الا بعض الاسئلة فيتم نقلها لسماحة السيد. أما بشأن الدليل حول أن ابليس هو ابو اجن، فسيتم نقل السؤال لسماحة السيد إن شاء الله تعالى.
السؤال كان موجهة إلى السيد كيف قاس إبليس أن النار أفضل من الطين. الجواب : العلم الذي كان لدى الملائكة بأن هذا المخلوق سوف يفسق في الأرض ويسفك الدماء. من نفس ذلك العلم كانت قد تبلورت عنده معرفة سمو خلقه مقابل وضاعة خلق الطين. الذي يعتبر أدنى رتبة من النار.
الاخ المحترم/ الجواب الذي ذكرته قائم على القياس ويلاحظ بأنه يفتقر الى ما يمكن أن يقومه، مع ذلك ههنا يرد سؤال: من اين كان ذلك العلم للملائكة؟ ومتى كان هذا الخطاب، هل كان قبل الخلقة ام بعدها؟
@@fajrashura *شكرا لكم على الاهتمام.. كنت اقصد ان بوابة العلم لدى الملائكة. وكما تعرفون ان ابونا إدم هو ليس الأول كما اثبته اللقى الآثارية و كما في حديث أهل البيت أن هناك ألف ألف أدم سبق* *ابونا آدم فعلم الملائكة في حواريتهم الاستفهامية مع الله تعالى (اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء) واضح هذا الكلام ناشئ عن تجربة سابقة مع هذا النوع من الجنس (البشر) ومن نفس هذه التجربة السابقة للخليقة الآدمية استقى ابليس معلومته من حيث رقي طبقته النارية خلقا من دنو طبقة الطين من حيث السمو في مادة الخلق* *الأولية.. وفكرة سمو النار على الطين نجدها في شعر بشار بن برد.* *إِبليسُ خَيرٌ مِن أَبيكُم آدَمٍ* *فَتَنَبَّهوا يا مَعشَرَ الفُجّارِ* *إِبليسُ مِن نارٍ وَآدَمُ طينَةٌ* *وَالأَرضُ لا تَسمو سُمُوَّ النارِ*
@@user-zb8ii1xo7l الاخ المحترم: يمكن ان يكون لما ذكرت وجه، على ان علم الاثار لم يتمكن الى الان اثبات وجود بشر قبل ابينا آدم (ع) بشكل قاطع. اما مذهبك بأن علم الملائكة كان على اساس التجارب الماضية (إن ثبتت) في حين أن الاولى ان يكون علم الملائكة (اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء) لوجود القضاء الالهي (وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو) وهذا القضاء وهذه العداوة من لوازمها سفك الدماء وهذا حسب رأي سماحة السيد دام عزه، فبظل هذا القضاء الالهي لم يعد مقام لتلك التجارب التي اشرت اليها ولا حاجة الى النظر اليها. وبظل هذا القضاء الالهي - ايضا - يكون ابليس اسس لهذه المفاضلة العنصرية كونها من أبجديات العداوة، فلم يعد للاستفادة التي ذكرتها في تعليق مقام.
@@knoo898 كيف؟ هو ( السيد) اصلا لم يجب يقول ان ابليس يشعر بطاقات وهو يرى الأشياء المادية لم تقف أمامه ولهذا هو عرف النار أفضل من الطين ولو سلطت النار على الطين لاصبحت طابوق. وهذا قياس غير صحيح فهل الماء افضل من النار لأنها تطفي النار والماء جزء من خلق آدم. في الحقيقة السيد اجهد نفسه في تعليل السبب ولم يجب عن مصدر علم ابليس في حين أن آدم لازال تلك اللحظة في كنف الله تعالى ولم يخضع لاختبار ابليس.
خلق الانسان و نظرية التطور في القران الكريم ما يدعم هذه النظرية ودليل إعجازي محير للعقول يثبت ان القران هو كلام الله،لكني لا اؤمن ان التطور والطفرات الجينية كانت عشوائية بل هي من أوامر الله لكي يتم التطور ويتم خلق الكائنات الحية بمختلف أنواعها ،فكلنا نعرف ان الخلق لكل الكائنات الحية الحالية يبدأ من خلية واحدة وهي البويضة او البذرة في النباتات. اما التطور فممكن ان نلمسه في فيروس الانفلونزا حيث انه سنويا يطور نفسه. ارجوا التمعن والتدبر في هذه الآيات والذي يريد ان يفهم الموضوع اكثر فليفتح الرابط ادناه وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ (12) المؤمنون الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنْسَانِ مِنْ طِينٍ (7) ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ مَاءٍ مَهِينٍ (8) ثُمَّ سَوَّاهُ وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ (9) (السجدة) وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَارًا (14) (نوح) وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاءِ بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا وَكَانَ رَبُّكَ قَدِيرًا (54) (الفرقان) {هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ طِينٍ ثُمَّ قَضَى أَجَلًا ۖ وَأَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ۖ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُونَ} ﴿٢ الانعام وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ ۚ إِن يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِن بَعْدِكُم مَّا يَشَاءُ كَمَا أَنشَأَكُم مِّن ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (133)الانعام قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20) (العنكبوت) قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (123) (طه) في هذا الرابط شرح مفصل ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-qu8w2kd48rQ.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-MgXj_eEc3A0.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-gQWntyjX7d0.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-sQDbYli96Yw.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-A43f4GWGHBU.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-c7bgmZAQFkc.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-1WfXKG1JNig.html ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-zerYt_237gI.html
