اه ياقلبى على ايامها هاالبيوت واهلها يازينه ويزين ذيك الاايام ويزين الناس الى كانوا عايشين فيها ايام الطيبه والحبابه ياليتها ترجع هى وهلها الله يغفر لا الااموات الى عايشين وقتها انا لم اشوف ها البيوت يوجعنى قلبى اتمن اصرخ واقول ارجعو يااهلها
أنا عمري خمسة و ربعين من موليد هذا الحي ودرست في مدرسة سيف الدولة الحمداني جميع الأسر لي ذكرت لانا معهم ذكريات وخاصة عيال ابن نوح والله يرحم الميت منهم ويطول في عمر الحي علي الطاعة
جداً رائع وصف و أناس أحسنوا الحديث عن سابقيهم رحمهم الله و حفظ الأحياء منهم.. فيه ملاحظة ياليت تأخذون فيها و هي الموسيقي فعلاً حرمتنا الإستماع بحديثكم الجميل من عبق الماضي و لكم تقديرنا و شكرنا
الرياض عشت فيها ولي ذكريات جميلة ماشفت في العواصم مثل الرياض الحبيبه دخلتها في عام ١٩٧٧ م وعدته اليها في عام ١٤٠٥هجرية من مطار صنعاء الدولي معا والدي إلا مطار الرياض الدولي الذي هو ه قاعده الملك فيصل الجويه كانت الرياض في وقتها مساحتها ٥٠كيلو مربع
استمر استمر يا محمد الحوطي والله انك اسعتنا وخليتنا نسترجع الماضي الجميل انا ضد من يقول البيوت القديمة والحواري خربات وطاحت وماتو اهلها اكيد ماتو اهلها وصارات خربات بس نفرح وتذرف دموعنا علي الماضي الي كلن فاتح بيتة والجيران مع بعض وعيال الحارة مع بعض والناس في الحواري مع بعض ويتعتمون مع بعض لاا حسد ولاا حقد ولاا غيرة من هذا وهاذي نعم خنا في نعمة الحين والحمدللة بس ما ننسي الماضي حقنا وحياتنا ارجوك ارجوك اخوس محمد الحوطي استمر في التغطية علي حواري الرياض حنا حول معكال شارع عسير وشارع الريس الله يجزاك خير ويجعلة في موازين حسناتك ✋🤲🤲🤲
بارك الله فيكم .. بالله اريد منكم تصوير شارع عسير والسباله في حي الشميسي القديم الذي عشت فيه مابين اعوام 1988، 1990 والديرة والبديعة وشارع احد والجرادية وسوق عتيقة
الان البيوت القديمة ذي بها أهلها ولا راحوا عنها انا اشوف كلها اجانب اتوقع ان الأحياء ذي راح يجي عليها مشاريع تطوير وتثمن الرابح من يشترى تبيعه بعدين ب الملايين
الله يالدنيا ..سلام عليكم ياجيراننا القديمين ان شاء الله نلتقي في الجنة ... عاصرت هذا الحي وانا طفل الى ان صار عمري بحدود ال ١٣ ما زلت اتذكر حيالة العربجية اللي توقف فيها الحمير.. وسبع الملاف المرعبه وقليب الهمش والشايب كريم اللي يجي يتسبح فيها علاقية الخبز ...وطعم الفول مازال في الذاكرة ومحل الغاز الحضرمي خميس...والقفره المنشوره على الحبال....وبيوت الصبره ...والخباز راع الشابوره... درست في محمد بن عبدالوهاب اللي جنوب مسجد الفريان ..كان الامام الشيخ عبدالرحمن الفريان والمؤذن القسومي ما اذكر اسماء كل العوائل لكن الكنعان والعسكر والرعيدي والهمش والصليح والجديعي والقويفل والغنيم والسبيت والفارس والجريوي والمعثم والغيث والسلمه والعصفور والنوح والزنان والقضيبي والنفيسه والمرشد والعرفج والصعيدي والبريكان والحمدان والسبر والنجار والنداف ..وغيرهم كثير الله يذكرهم بالخير ويرحم من توفي منهم... الان يارب حسن الختام ..
ابدا أخي المبارك،المقارنة ليست في المساحة والإرتفاع بل في الأصالة والأهمية التأريخية،فالكعبة المشرفة لا تقارن كمساحة وارتفاع بالقسطنطينية وروما ومع ذلك هي اول بيت وضع للناس،فبيوت الجنوب سواء حجر او طين تضرب في اعماق التأريخ السحيق وصدرت قبائل احتلت نجد والعراق والشام كالغساسنة والمناذرة واخيرا قحطان والعجمان وآل مرة وغيرهم .
المفروض عند التعريف عن ٲي موقع تاريخي اومعلم من معالم بلادنا الغاليه ٲول مايبدٲ به التعريف بسبب تسمية الموقع او المعلم بهذا الٲسم لم يسٲل الباحث عن سبب تسمية الموقع (بمعكال)حتى تتعرف الٲجيال القادمه والمهتمين من الٲخوه العرب بذلك الٲمر حبذا الٲنتباه لمثل هذا الشي مستقبلا للٲهميه وشكرا على الجهد المبذول والواضح
@@Abu_Ali_1383 للٲسف الشديد لست مؤرخا ولا باحثا في مثل هذه الٲمور والا لما طلبت التعريف والتوضيح من قبل الٲخوه القائمين بعمل مثل هذه الفديوهات مازلت شابا في مقتبل العمر بارك الله فيك
@@user-ce9vs9tv8m معكال عند البدو هو المكان التي تجتمع فيه الإبل وانا ما اقصد مراح الإبل فيه فرق .. المعكال مثل نقطة انطلاق يكون معروف عندهم يجتمعون فيه اهل الإبل للانطلاق لوجه بعيدة .. ربما ان هذا الحي قبل مية سنة أو أكثر به سوق يأتونة ويتزودن منه اهل الإبل ثم ينطلقون في سفر بعيد والله أعلم
معليش ماهو تقصير في الهمزاني صاحب فكرة ماضي حواري واماكن الرياض القديمة بس يكون احسن شخص من اهل نجد ومنهم من كان ساكن في الرياض وترعرع وعاش في حواري الرياض مثل الاستاذ / محمد الحوطي وغيرة من هم من اهل نجد وتحياتي / محبكم ولد شارع الريس وعسير عبدالله بن عثمان العبيد ✋
السلام عليكم اخوي ابوعبد الله صباح الخير اخوي محمدمشكور على جهدك لابراز معالم الرياظ القديمة ومن ضمنها حي معكال اخوي الحقيق الاخوان الي معك لم يذكرواملاك ال سلمه في معكال وهي نخلهم في معكال المفروض ابن نوح انه يذكرها لئنه من أقارب العائله ذكربزبوز الهمش ولم يذكر انه مع القليب التي يتم صرف الماء بها من املاك ال محمد ال سلمه ثانيا ذكرمحل الفرن وهويقع في املاك ال سلمه والأرض الفضاء والقليب الي خلفه تتبع نخل ال سلمه الحقيقه حارت ال سلمه التي تقع في نخلهم لم يتم تحديد حدودها لعدم معرفة الاخوان الي معك شاكر جهدك يبوعبالله اخوك محمد بن فهد بن سلمه
