الجزائر ليست عربية و ليست امازيغية و ليس لها اي اصل مثلها مثل اي دولة بل هي مكونة من شعوب متعددة الاعراق عرب و بدو و امازيغ و افارقة و حتئ بقايا الاوربيين ( رومان شمال افريقيا -- الوندال - البيزنطيين القرطاجيون ) و كل هذه الاعراق تخالطو و تناسبو و شكلو نظام اجتماعي و توحدو في دين مشترك لهذا لا يحق لك ان تعمم و تقصي باقي الاعراق ( الامازيغ شاوية و قبائل و بني مزاب و شلوح و شنوة هل هؤلاء عرب عندما تقول الجزائر عربية يعني الغيتهم من الوجود او تجاهلتهم بمجرد انك تعصبت لاصلك العربي و هم ايضا لديهم متعصبين يلغون الوجود العربي و يقولون الجزائر امازيغية و ليست عربية و الطرفان هم جهلاء متخلفون لا يتكلمون لا بالتاريخ و لا بالعلم و لا بالمنطق لا توجد بلد في العالم مكون من عرق واحد كل البلدان هي نتاج اعراق متعددة مختلفة تتعايش و تشكل مع الوقت حضارة تحت نظام اجتماعي و ثقافي مشترك بنو هلال متواجدين في الجزائر لكن هناك ايضا الامازيغ ( الذين اغلبهم تعرب لسانهم ) خصوصا زناته في الوسط و الغرب (( الذين تمازجو و تصاهرو مع العرب و الهلاليين )) هناك الامازيغ الذين لم يتعربو و هناك شعوب من بقايا الوندال و الرومان اصبحو ناطقين بالامازيغية ( لغة السكان الاصليين )) و هناك الافارقة خصوصا في الجنوب انا اعرف جزائري من وهران جده اسباني و رغم هذا هو مسلم و لديه اسم عربي هل هذا يعني انه عربي اذا انت عربي هلالي افتخر باصلك لكن لا تعمم و تلغي وجود الاخرين لكن ليس كل الجزائريين هلاليين
@@user-cz1iw5ql4v هههههههههههههه اصبح كل مجهول النسب ينسب نفسه لبني هلال هههههههه بنو هلال كانو مجرد مقاتلين لصوص قطاع طرق كانو حلفاء القرامطة و سرقو معهم الحجر الاسود من الكعبه و كانو يعتدون علئ الحجاج و القوافل و عندما جاءو لمصر عاشو حوالي ثلاثة و ستون سنة لكن ما لبثو ان عادو لعادتهم في السرقة و السلب و النهب حتئ اشتكاهم المصريون للحكام الفاطمي من شرورهم فقام الوزير الفلسطيني بنصيحة الحاكم الفاطمي كي تتخلص من هؤلاء القوم ارسلهم في حرب لشمال افريقيا ضد بنو الزيري اذا نجحو فاقطعهم اراضي و اذا فشلو و قتلو نكون قد ارتحنا منهم هههههه و فعلا كانو مجرد صعاليك تحالفو مع كل قطاع الطرق الذين كانو يصادفونهم لتشكيل جيش من المرتزقة و مع هذا الزيريين قهروهم و من تبقئ منهم رجع لمصر و اغلبهم يقيمون في صعيد مصر السلوم و الشرقية و سوهاج يعني لم سكنو لا شمال افريقيا و لا شيئ لكن مجهولي النسب دائما كانو يبحثون عن نسب يلصقو فيه (خصوصا اذا كان نسب عربي ) لهذا اسمع يا مستعرب العرب معروفين لا يتركون ديارهم ابدا ( الشام و العراق و نجد ) كانو يغزون و يقومون بالفتوحات ثم يرجعون الئ اهلهم في المشرق لان العربي لا يغادر ارضه ابدا لكن انتم اصبح من هب و دب ينسب نفسه لبنو هلال (جعلتوهم شماعة ) حتئ اصبح اكثر من اربعوون مليون في شمال افريقيا ينسبون انفسهم للهلاليين هههههههه مع ان الهلاليين اكملهم و بالقبائل الي كانت معهم لم يكونو يتجاوزو الخمسة الاف فقط ( و قبائلهم لازالت موجودة في مصر و في نجد و اطراف من الشام ) الباقي كلهم مستعربين مجهولي النسب يخجلون ان يقولو انهم بربر مستعربين ههههه
سياسة العرب في كلمتين: إبقاء الشعب في حالة الجهل والفقر، محاربة المبدعين ومحاصرة أصحاب الرأي، إشغال الشعب بعدو وهمي، استغلال الدين كلما دعت الحاجة، تسهيل نشر الرذيلة والعهر ومحاربتهما إذا اقتضى الأمر!.
انا هند من الجزائر وانا اصلي من بنو هلال في ولاية باتنة بكيمل لاكنهم اختلطت بالبربرين فأصبحوا يتكلمون الأمازيغية فلا احد يصدق أننا عرب اتمنى أن أتحدث مع الهلاليين من اي بلد فأنا لا احب الامازيغ بالرغم من أنهم أخوالي
اللهم صلي على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
صحيح السطايفية والبراجية عرب قح مثلما الحال يشرق الجزائري ككل .أنا شخصيا بحث في أصل عائلتي والتي انبثقت من آل علوي وجد كتاب سعودي يدون كل سكان مكة وفيها اسم عائلتي .وينتمي الى ال علوي يصل الى سيدنا علي كرم الله وجهه وقد تم ذكرها في العملاقة الاسلامي الدولي في تلمسان 2014 والحمد لله.
حب العرب من الإيمان، نحب العرب لأن سيدنا محمد عربي، و القرآن بلسانهم، و جل الصحابة رضي الله عنهم منهم، و لأخلاق تحلوا بها في جاهلية و في إسلام، فكيف لا نحبهم.
بارك الله فيك العرب فيهم الخير الحمد لله رسول عربي وقرآن بلسان عربي مبين وصحابة عرب كرام وال بيت عرب طاهرين والتابعين لهم بإحسان نصر الله الإسلام والمسلمين
لاحظت أن لسان بني هلال في مصر تأثر باللهجة المصرية على عكس بني هلال في الجزائر.لقد حافظوا على لسانهم يقلبون الغين قاف والقاف غين والخيمة المصنوعة من الوبر والصوف
عز العرب بنوا هلال المغرب الأقصى نحيي كل عرب بنوا هلال المغرب الأقصى والمغرب العربي ومصر والسودان وتشاد وشمال إفريقيا العربية والوطن العربي والأمة الإسلامية والإنسانية هلاليون ونفتخر
وقد ذكر العبدري في رحلته - وهو من أهل القرن السابع الهجري - أن عرب برقة لم يزالوا يعربون أكثر أقوالهم، ويتحدثون بما يعد عند العلماء غريبا، وذكر ما سمعه من أقوالهم المعربة وألفاظهم الغريبة، وعلل ذلك بعدم اختلاطهم بالناس وقال: هم أفصح من عرب الحجاز وغيرهم. فلعل الهلاليين إنما فسد لسانهم بالجزائر لاختلاطهم بالبربر، ويشهد لذلك أننا نرى اليوم عرب الصحراء القليلي الاختلاط بغيرهم أصح عربية وأقوم مخارج حروف، وعرب السواحل المغمورين بالبربر أفسد نطقا بالحروف وأردى لغة، ومع هذا فالهلاليون أثروا من حيث اللغة في البربر ممثر مما تأثروا بهم. وذكر ابن خلدون أن بداة العرب شرقا وغربًا يمتازون عن أهل الحضر بأن مخرج القاف لديهم بين مخرجي الكاف والقاف الحضرية، ولم تزل هذه القاف البدوية لعهدنا، وهي مثل القاف الأعجمية التي نجدها في الأعلام البربرية والإفرنجية وغيرها، مثل بلقين وتاقرا وقسال وقوتية، وكان الأقدمون كالبكري يرسمونها جيمًا، فيقولون بلجين وتاجرا، ومن بعدهم كابن خلدون يرسمونها كافًا، فيقولون بلكين، وكُتَّاب عصرنا يرسمونها غينًا، فيقولون غسال وغوتية، وأنا أختار رسمها قافا إذ هي مثل القاف البدوية مخرجًا. وكانت أخلاق الهلاليين هي أخلاق الجاهلية بما فيها من حسنات وسيئات كالجود والشجاعة وعزة النفس وإباية الضيم وحفظ العهد وحسن الجوار والاعتراف بالجميل والتمدح بالغارة وبغض الصنائع والحرف. ومعارفهم هي معارف الجاهلية من عناية بالأنساب وكل ما يتصل بحياتهم البدوية، وليس لهم من الإسلام بعد الشهادتين كبير علم أو عمل، وقد تأثروا من هذه الناحية بالبربر، فنبذ القاطنون بالنواحي الخصبة حياة الغارة والفتن، وحيى فيهم الشعور الديني، وظهر منهم من دعا إلى السنة، ورابطوا في الثغور لحمايتها من النرمان، ولم يُعرف عنهم إعانة الكفار أو الاستعانة بهم حتى كانوا بنو زيان أواخر أيامهم يستعينون بعضهم على بعض لنيل الملك بالإسبان النازلين بوهران، فجروا معهم أحلافهم من عامر وزغبة القاطنين بنواحي وهران، فأصبحوا من بعد جندًا لنصارى الإسبان.
يآرب لا أنساك بدعائي ، والله الذي لا إله إلاّ هو ، أننا ما دامنا أحياء علي هذه البسيطة , فنبسط يدنا ونتضرع له ، أنا يرحمك وأنت تحت الثرى وأن يفرش قبرك من الجنة وإن يفتح لك باب إلي الجنة فهو أحن علي المرء من والديه وهو حي يزرق ، اشحالك يا ابت😪 وأنت في دار الغربه تحت الثري ، سوف تري صنيع الله الرحمن الرحيم ، لك يا محمد بن سليمان بن الطيب بن محمد فأنت من العلماء الصالحين ، الذين تركوا علما ينتفع به الناس العلماء الصالحين لهم منزلة في عالم البرزخ فأنا لا أنساك طبت وطاب جسدك الطاهر يا حبيبي يا أغلي إنسان عندي وصديقي وأخوي وقدوتي 😪 علي وجه الكرة الأرضية 😔 والموت يا أبي هدم اللذات ومفرق الجماعات وهذه سنة الله العزيز الحكيم كله هالك بن هالك وبيت الدود مثواهم ومثوانا😪
البطل المغوار والفارس المقدام والاسد الضرغام ذياب بن غانم من بني زغبة بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال فمن منا لايعرفه فهو اشهر من نار على علم وتعجز الكلمات عن وصف بطولته وشجاعته وبأسه الشديد حتى انهم قالوا انه اسطوره لاتتكرر في ميدان الفروسيه وانا سوف اذكر لكم قصة معركة وقعت بين الهلاليون وجيش الزناتي خليفة ملك تونس وقتها فقد كان عدد بني هلال ثلاثين فارسا فقط وكان جيش الزناتي الفين فارس ولكن الثلاثون فارس قتل منهم عشرة وهرب عشرة اخرون لاتهم توقعوا استحالة النصر وهربوا جراء الرعب من الموت ولكن وقف عشرة صناديد عشرة اسود من بينهم ذياب بن غانم و ابوزيد الهلالي وكذلك كان من بين العشرة الابطال فارس صغير السن وهو ابن اخت ذياب بن غانم اسمه سور بن قايد وفي خضم الصرع والمعركة تساقطت الأجساد وهوت الرؤوس وكان فارس الاعداء اسمه وهق والبعض ذكر ان اسمه وهب لكن هذا الفارس كان من اقوى فرسان الزناتي وكان ذياب بن غانم مستبسلا ويجز اعناق الاعداء ويضرب بلاهوادة وكان الفرسان يتساقطون وادخل ذياب بن غانم الرعب في قلوبهم ولكن ماحدث ان الفارس ذياب اثناء المعركة وحين كان يصول ويجول هو والأسد الرئبال ابوزيد الهلالي جيث كان ابو زيد على ميمنة جيش الزناتي وذياب كان على يسارهم وكانوا يفتكون بالجنود والفرسان الا ان فارس الاعداء وهق وبينما كان ذياب بن غانم يقاتل ويفترس الجيش جاءه على غدر وضربه ضربة جبان لانه كان على يقين بعجزه عن مواجهة ذياب فسقط ذياب من فرسه الدهما فلما رأى سرور بن قايد خاله ذياب بن غانم قد غدر به وهق اندفع ببسالة واقدام على الخيل وعلى فارسهم وهق الى ان قتل منهم وفروا من طشه وعلى رأسهم فارسهم وهق ولكن استمرت المعركة وبطش الهلاليوون بطشا شديدا باعدائهم وكسروا الجيش باكملة وكان النصر حليفهم وقصد الفارس ذياب بن غانم هذه القصيدة يقول الفتى الزغبي ذياب بن غانـم=لي راي(ن) اقسى من حديد المبـارد ولي حربة (ن) سميتها (سم ساعـه)=اعـرض بهـا فالكـون مـا كايـد حنا بلينـا فالخـلا بالـفين فـارس=وحـنـا ثلاثـيـن ولا زاد زايــد اهل عشر منا تـدب الخيـل بالقنـا=كز(ن) ليا شـروا هشيـم الوقايـد ابا زيد من ايمنهم وانا من شمالهـم=كما النار لا شبت ببعض الحصايـد واهل عشر منا هملوا روس خيلهـم=واهل عشر منـا موكديـن الشهايـد ينخون خيال (ن) بهم مـا عرفتـه=يقولون يا وهـق يـا ابـا العوايـد ضربني وهق وانا مشيح(ن) لغيـره=وليا الدرع غاد(ن) فوق متني بجايد ضربني برمح (ن) تسعة ابواع طوله=وقنطاره اللي من ورى الباع زايـد سديته بسمـاي وثوبـي ومشلحـي=ايضـا ولا سـده جميـع السدايـد ولكن طاحت الدهما وانا طحت فوقها=يا طيحة(ن) ما هـي لنـا بالعوايـد ولكن قامت ا لدهمـا تومـي بعدتـه=وانا كما شن (ن) على القـاع بايـد وانا رفعت الراس من بعـد سـدره=ليا الخيل يدبها سـرور بـن قايـد على سرج قبا عنـدل بنـت عنـدل=مرفوعة الذرعان مـن خيـل قايـد قلت عشت يا قرم(ن) ثنا دون خاله=بيوم (ن) به المسنـاد والـرد كايـد وحنا عصافير (ن) وابو زيـد سـدره=نلوذ بـه عـن مرهفـات الحدايـد ********************************** الآثار الحضارية للتغريبة الهلالية أهم مآثر هؤلاء الهلاليين ذلك أنهم ربطوا المغرب العربي ببقية العالم العربي لغة وشعبا ذلك أن العرب قبل الهلاليين كان عددهم قليلا ومستقرين في الحواضر الكبرى كتونس والقيروان وكانت اللغة الغالبة على السكان هي الأمازيغية فجاء الهلاليون بأعدادهم الهائلة وانتشروا في جميع أصقاع المغرب العربي وعربوا البلاد فأصبح المغرب العربي عربيا خالصا من حيث اللغة ومن حيث كثرة السكان العرب والأمازيغ المستعربين بحيث ينتشر العرب في غالبية مناطق برقة وطرابلس وفزان كما يشكلون جزءا من سكان الجزائر اليوم إد دحروا قبائل صنهاجة إلى رؤوس الجبال وقبائل زناتة إلى الغرب (بنو زيان إلى تلمسان وبنو مرين إلى المغرب الأقصى)، كما تقلص عدد البربر بإفريقية (تونس حاليا) وغلب العنصر العربي على التركيبة السكانية فأصبح البربر المحافظون على خصوصيتهم أقلية تعد بعض الألاف بكامل البلاد التونسية، وانضم إلى بني هلال إخوانهم من عرب الفتح والأشراف من آل البيت (بنو سليمان في تلمسان وتنس) فابتلعوا بقايا البربر بالمصاهرة أو المجاورة. كما ينتشرون في مناطق ورديغة وشاوية سطات ووجدة ودكالة وعبدة في المغرب بينما ينتشر المستعربون في مناطق شياظمة وبني ملال وأزيلال وكثير من المناطق المغربية المعربة بفضل بني هلال . وأعلام من بني هلال شيخ المجاهدين عمر المختار الامير حسن بن سرحان الدريدي الهلالي أمير بني هلال وقت التغريبة وأخ الجازية بنت سرحان أبو زيد الهلالي ذياب بن غانم الأشتر الهلالي الشريف بوشوشة الضحاك بن مزاحم الناصر بن شهرة تقي الدين الهلالي زينب بنت خزيمة أم المؤمنين سفيان بن عيينة سيباء بنت النجم الهلالية شاعرة عبد الله بن كريو لبابة الصغرى والدة خالد بن الوليد وأخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث لبابة الكبرى زوجة العباس بن المطلب ووالدة ابن عباس أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث والجازية الهلالية
لايوجد في المغرب امازبخ خرافة وهمية من صناعة فرنسا البربر ذكرهم ابن خلدون وذكر الزحف العربي الهلالي الكبير على شمال أفريقية العربية الإسلامية التي فتحها العرب أجدادنا قبل الزحف الهلالي حقيقة وليست وهم أو خيال كما خرافة جاك بينت اليهودي الفرنسي صانع وهم الامازبخية 😠😈
لالا حنا بحكم البداوة وعدم الاختلاط بقينا محافضين على عاداتنا وتقاليدنا الهلالية كثر من البقية حتى الشمال لبني هلال الشرق لرياح والاثبج والوسط والغرب لزغبة
مكونات المجتمع الجزائري والكل أصبح يعرف هذا نحن عرب وامازيغ إلا أن في تغريبة بني هلال تغلبت القبائل العربية على البربر ويوجد أكثر من 1200قبيلة أوبطن عربي في الجزائر ذابو في وسط المجتمع الجزائري
لا تغلط العرب الجزاءر هم اولاد عبد النور يتوجد في الشرق الجزاءر فقط ليس نواءل عرب بدليل ترث لبسهم يفجيؤكم ليس لبس عربي وعداتهم في القدم مخجيلة اولاد عبد انور دخل من صحرة الغربية ومرطانرية فقط
مليح الانسان يبعد على التعصب اذا اصطدم بالتاريخ الموثق ، التغريبة الهلالية شيء لابد ان تتعايشو نعه رغم ان الدولة سكتت عنه كثيرا ، اولاد نايل فقط و هم بطن من بنو هلال هم اكثر من 10 ملايين فما بالك بالبقية ؟ نحن لا نعادي الامازيغ و الدليل انهم اخوالي لكن جهلهم و تعنتهم في الدفاع عن الخرافات بلغ منتهاه ، نحن مسلمون اولا ثما جزائريون ثانيا لكن لن نسمح لأي كان بأن ينسبنا لغير نسبنا
@@islamlarabyy910 انتم عرب نجد الذين زحفو على الجزاير و كثرتكم لا تعني شيء لأنكم لستم أصحاب الأرض. لذا عليكم العودة الى موطنكم صحراء الربع الخالي آجلا ام عاجلا
البطل المغوار والفارس المقدام والاسد الضرغام ذياب بن غانم من بني زغبة بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال فمن منا لايعرفه فهو اشهر من نار على علم وتعجز الكلمات عن وصف بطولته وشجاعته وبأسه الشديد حتى انهم قالوا انه اسطوره لاتتكرر في ميدان الفروسيه وانا سوف اذكر لكم قصة معركة وقعت بين الهلاليون وجيش الزناتي خليفة ملك تونس وقتها فقد كان عدد بني هلال ثلاثين فارسا فقط وكان جيش الزناتي الفين فارس ولكن الثلاثون فارس قتل منهم عشرة وهرب عشرة اخرون لاتهم توقعوا استحالة النصر وهربوا جراء الرعب من الموت ولكن وقف عشرة صناديد عشرة اسود من بينهم ذياب بن غانم و ابوزيد الهلالي وكذلك كان من بين العشرة الابطال فارس صغير السن وهو ابن اخت ذياب بن غانم اسمه سور بن قايد وفي خضم الصرع والمعركة تساقطت الأجساد وهوت الرؤوس وكان فارس الاعداء اسمه وهق والبعض ذكر ان اسمه وهب لكن هذا الفارس كان من اقوى فرسان الزناتي وكان ذياب بن غانم مستبسلا ويجز اعناق الاعداء ويضرب بلاهوادة وكان الفرسان يتساقطون وادخل ذياب بن غانم الرعب في قلوبهم ولكن ماحدث ان الفارس ذياب اثناء المعركة وحين كان يصول ويجول هو والأسد الرئبال ابوزيد الهلالي جيث كان ابو زيد على ميمنة جيش الزناتي وذياب كان على يسارهم وكانوا يفتكون بالجنود والفرسان الا ان فارس الاعداء وهق وبينما كان ذياب بن غانم يقاتل ويفترس الجيش جاءه على غدر وضربه ضربة جبان لانه كان على يقين بعجزه عن مواجهة ذياب فسقط ذياب من فرسه الدهما فلما رأى سرور بن قايد خاله ذياب بن غانم قد غدر به وهق اندفع ببسالة واقدام على الخيل وعلى فارسهم وهق الى ان قتل منهم وفروا من طشه وعلى رأسهم فارسهم وهق ولكن استمرت المعركة وبطش الهلاليوون بطشا شديدا باعدائهم وكسروا الجيش باكملة وكان النصر حليفهم وقصد الفارس ذياب بن غانم هذه القصيدة يقول الفتى الزغبي ذياب بن غانـم=لي راي(ن) اقسى من حديد المبـارد ولي حربة (ن) سميتها (سم ساعـه)=اعـرض بهـا فالكـون مـا كايـد حنا بلينـا فالخـلا بالـفين فـارس=وحـنـا ثلاثـيـن ولا زاد زايــد اهل عشر منا تـدب الخيـل بالقنـا=كز(ن) ليا شـروا هشيـم الوقايـد ابا زيد من ايمنهم وانا من شمالهـم=كما النار لا شبت ببعض الحصايـد واهل عشر منا هملوا روس خيلهـم=واهل عشر منـا موكديـن الشهايـد ينخون خيال (ن) بهم مـا عرفتـه=يقولون يا وهـق يـا ابـا العوايـد ضربني وهق وانا مشيح(ن) لغيـره=وليا الدرع غاد(ن) فوق متني بجايد ضربني برمح (ن) تسعة ابواع طوله=وقنطاره اللي من ورى الباع زايـد سديته بسمـاي وثوبـي ومشلحـي=ايضـا ولا سـده جميـع السدايـد ولكن طاحت الدهما وانا طحت فوقها=يا طيحة(ن) ما هـي لنـا بالعوايـد ولكن قامت ا لدهمـا تومـي بعدتـه=وانا كما شن (ن) على القـاع بايـد وانا رفعت الراس من بعـد سـدره=ليا الخيل يدبها سـرور بـن قايـد على سرج قبا عنـدل بنـت عنـدل=مرفوعة الذرعان مـن خيـل قايـد قلت عشت يا قرم(ن) ثنا دون خاله=بيوم (ن) به المسنـاد والـرد كايـد وحنا عصافير (ن) وابو زيـد سـدره=نلوذ بـه عـن مرهفـات الحدايـد ********************************** الآثار الحضارية للتغريبة الهلالية أهم مآثر هؤلاء الهلاليين ذلك أنهم ربطوا المغرب العربي ببقية العالم العربي لغة وشعبا ذلك أن العرب قبل الهلاليين كان عددهم قليلا ومستقرين في الحواضر الكبرى كتونس والقيروان وكانت اللغة الغالبة على السكان هي الأمازيغية فجاء الهلاليون بأعدادهم الهائلة وانتشروا في جميع أصقاع المغرب العربي وعربوا البلاد فأصبح المغرب العربي عربيا خالصا من حيث اللغة ومن حيث كثرة السكان العرب والأمازيغ المستعربين بحيث ينتشر العرب في غالبية مناطق برقة وطرابلس وفزان كما يشكلون جزءا من سكان الجزائر اليوم إد دحروا قبائل صنهاجة إلى رؤوس الجبال وقبائل زناتة إلى الغرب (بنو زيان إلى تلمسان وبنو مرين إلى المغرب الأقصى)، كما تقلص عدد البربر بإفريقية (تونس حاليا) وغلب العنصر العربي على التركيبة السكانية فأصبح البربر المحافظون على خصوصيتهم أقلية تعد بعض الألاف بكامل البلاد التونسية، وانضم إلى بني هلال إخوانهم من عرب الفتح والأشراف من آل البيت (بنو سليمان في تلمسان وتنس) فابتلعوا بقايا البربر بالمصاهرة أو المجاورة. كما ينتشرون في مناطق ورديغة وشاوية سطات ووجدة ودكالة وعبدة في المغرب بينما ينتشر المستعربون في مناطق شياظمة وبني ملال وأزيلال وكثير من المناطق المغربية المعربة بفضل بني هلال . وأعلام من بني هلال شيخ المجاهدين عمر المختار الامير حسن بن سرحان الدريدي الهلالي أمير بني هلال وقت التغريبة وأخ الجازية بنت سرحان أبو زيد الهلالي ذياب بن غانم الأشتر الهلالي الشريف بوشوشة الضحاك بن مزاحم الناصر بن شهرة تقي الدين الهلالي زينب بنت خزيمة أم المؤمنين سفيان بن عيينة سيباء بنت النجم الهلالية شاعرة عبد الله بن كريو لبابة الصغرى والدة خالد بن الوليد وأخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث لبابة الكبرى زوجة العباس بن المطلب ووالدة ابن عباس أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث والجازية الهلالية
البطل المغوار والفارس المقدام والاسد الضرغام ذياب بن غانم من بني زغبة بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال فمن منا لايعرفه فهو اشهر من نار على علم وتعجز الكلمات عن وصف بطولته وشجاعته وبأسه الشديد حتى انهم قالوا انه اسطوره لاتتكرر في ميدان الفروسيه وانا سوف اذكر لكم قصة معركة وقعت بين الهلاليون وجيش الزناتي خليفة ملك تونس وقتها فقد كان عدد بني هلال ثلاثين فارسا فقط وكان جيش الزناتي الفين فارس ولكن الثلاثون فارس قتل منهم عشرة وهرب عشرة اخرون لاتهم توقعوا استحالة النصر وهربوا جراء الرعب من الموت ولكن وقف عشرة صناديد عشرة اسود من بينهم ذياب بن غانم و ابوزيد الهلالي وكذلك كان من بين العشرة الابطال فارس صغير السن وهو ابن اخت ذياب بن غانم اسمه سور بن قايد وفي خضم الصرع والمعركة تساقطت الأجساد وهوت الرؤوس وكان فارس الاعداء اسمه وهق والبعض ذكر ان اسمه وهب لكن هذا الفارس كان من اقوى فرسان الزناتي وكان ذياب بن غانم مستبسلا ويجز اعناق الاعداء ويضرب بلاهوادة وكان الفرسان يتساقطون وادخل ذياب بن غانم الرعب في قلوبهم ولكن ماحدث ان الفارس ذياب اثناء المعركة وحين كان يصول ويجول هو والأسد الرئبال ابوزيد الهلالي جيث كان ابو زيد على ميمنة جيش الزناتي وذياب كان على يسارهم وكانوا يفتكون بالجنود والفرسان الا ان فارس الاعداء وهق وبينما كان ذياب بن غانم يقاتل ويفترس الجيش جاءه على غدر وضربه ضربة جبان لانه كان على يقين بعجزه عن مواجهة ذياب فسقط ذياب من فرسه الدهما فلما رأى سرور بن قايد خاله ذياب بن غانم قد غدر به وهق اندفع ببسالة واقدام على الخيل وعلى فارسهم وهق الى ان قتل منهم وفروا من طشه وعلى رأسهم فارسهم وهق ولكن استمرت المعركة وبطش الهلاليوون بطشا شديدا باعدائهم وكسروا الجيش باكملة وكان النصر حليفهم وقصد الفارس ذياب بن غانم هذه القصيدة يقول الفتى الزغبي ذياب بن غانـم=لي راي(ن) اقسى من حديد المبـارد ولي حربة (ن) سميتها (سم ساعـه)=اعـرض بهـا فالكـون مـا كايـد حنا بلينـا فالخـلا بالـفين فـارس=وحـنـا ثلاثـيـن ولا زاد زايــد اهل عشر منا تـدب الخيـل بالقنـا=كز(ن) ليا شـروا هشيـم الوقايـد ابا زيد من ايمنهم وانا من شمالهـم=كما النار لا شبت ببعض الحصايـد واهل عشر منا هملوا روس خيلهـم=واهل عشر منـا موكديـن الشهايـد ينخون خيال (ن) بهم مـا عرفتـه=يقولون يا وهـق يـا ابـا العوايـد ضربني وهق وانا مشيح(ن) لغيـره=وليا الدرع غاد(ن) فوق متني بجايد ضربني برمح (ن) تسعة ابواع طوله=وقنطاره اللي من ورى الباع زايـد سديته بسمـاي وثوبـي ومشلحـي=ايضـا ولا سـده جميـع السدايـد ولكن طاحت الدهما وانا طحت فوقها=يا طيحة(ن) ما هـي لنـا بالعوايـد ولكن قامت ا لدهمـا تومـي بعدتـه=وانا كما شن (ن) على القـاع بايـد وانا رفعت الراس من بعـد سـدره=ليا الخيل يدبها سـرور بـن قايـد على سرج قبا عنـدل بنـت عنـدل=مرفوعة الذرعان مـن خيـل قايـد قلت عشت يا قرم(ن) ثنا دون خاله=بيوم (ن) به المسنـاد والـرد كايـد وحنا عصافير (ن) وابو زيـد سـدره=نلوذ بـه عـن مرهفـات الحدايـد ********************************** الآثار الحضارية للتغريبة الهلالية أهم مآثر هؤلاء الهلاليين ذلك أنهم ربطوا المغرب العربي ببقية العالم العربي لغة وشعبا ذلك أن العرب قبل الهلاليين كان عددهم قليلا ومستقرين في الحواضر الكبرى كتونس والقيروان وكانت اللغة الغالبة على السكان هي الأمازيغية فجاء الهلاليون بأعدادهم الهائلة وانتشروا في جميع أصقاع المغرب العربي وعربوا البلاد فأصبح المغرب العربي عربيا خالصا من حيث اللغة ومن حيث كثرة السكان العرب والأمازيغ المستعربين بحيث ينتشر العرب في غالبية مناطق برقة وطرابلس وفزان كما يشكلون جزءا من سكان الجزائر اليوم إد دحروا قبائل صنهاجة إلى رؤوس الجبال وقبائل زناتة إلى الغرب (بنو زيان إلى تلمسان وبنو مرين إلى المغرب الأقصى)، كما تقلص عدد البربر بإفريقية (تونس حاليا) وغلب العنصر العربي على التركيبة السكانية فأصبح البربر المحافظون على خصوصيتهم أقلية تعد بعض الألاف بكامل البلاد التونسية، وانضم إلى بني هلال إخوانهم من عرب الفتح والأشراف من آل البيت (بنو سليمان في تلمسان وتنس) فابتلعوا بقايا البربر بالمصاهرة أو المجاورة. كما ينتشرون في مناطق ورديغة وشاوية سطات ووجدة ودكالة وعبدة في المغرب بينما ينتشر المستعربون في مناطق شياظمة وبني ملال وأزيلال وكثير من المناطق المغربية المعربة بفضل بني هلال . وأعلام من بني هلال شيخ المجاهدين عمر المختار الامير حسن بن سرحان الدريدي الهلالي أمير بني هلال وقت التغريبة وأخ الجازية بنت سرحان أبو زيد الهلالي ذياب بن غانم الأشتر الهلالي الشريف بوشوشة الضحاك بن مزاحم الناصر بن شهرة تقي الدين الهلالي زينب بنت خزيمة أم المؤمنين سفيان بن عيينة سيباء بنت النجم الهلالية شاعرة عبد الله بن كريو لبابة الصغرى والدة خالد بن الوليد وأخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث لبابة الكبرى زوجة العباس بن المطلب ووالدة ابن عباس أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث والجازية الهلالية
البطل المغوار والفارس المقدام والاسد الضرغام ذياب بن غانم من بني زغبة بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال فمن منا لايعرفه فهو اشهر من نار على علم وتعجز الكلمات عن وصف بطولته وشجاعته وبأسه الشديد حتى انهم قالوا انه اسطوره لاتتكرر في ميدان الفروسيه وانا سوف اذكر لكم قصة معركة وقعت بين الهلاليون وجيش الزناتي خليفة ملك تونس وقتها فقد كان عدد بني هلال ثلاثين فارسا فقط وكان جيش الزناتي الفين فارس ولكن الثلاثون فارس قتل منهم عشرة وهرب عشرة اخرون لاتهم توقعوا استحالة النصر وهربوا جراء الرعب من الموت ولكن وقف عشرة صناديد عشرة اسود من بينهم ذياب بن غانم و ابوزيد الهلالي وكذلك كان من بين العشرة الابطال فارس صغير السن وهو ابن اخت ذياب بن غانم اسمه سور بن قايد وفي خضم الصرع والمعركة تساقطت الأجساد وهوت الرؤوس وكان فارس الاعداء اسمه وهق والبعض ذكر ان اسمه وهب لكن هذا الفارس كان من اقوى فرسان الزناتي وكان ذياب بن غانم مستبسلا ويجز اعناق الاعداء ويضرب بلاهوادة وكان الفرسان يتساقطون وادخل ذياب بن غانم الرعب في قلوبهم ولكن ماحدث ان الفارس ذياب اثناء المعركة وحين كان يصول ويجول هو والأسد الرئبال ابوزيد الهلالي جيث كان ابو زيد على ميمنة جيش الزناتي وذياب كان على يسارهم وكانوا يفتكون بالجنود والفرسان الا ان فارس الاعداء وهق وبينما كان ذياب بن غانم يقاتل ويفترس الجيش جاءه على غدر وضربه ضربة جبان لانه كان على يقين بعجزه عن مواجهة ذياب فسقط ذياب من فرسه الدهما فلما رأى سرور بن قايد خاله ذياب بن غانم قد غدر به وهق اندفع ببسالة واقدام على الخيل وعلى فارسهم وهق الى ان قتل منهم وفروا من طشه وعلى رأسهم فارسهم وهق ولكن استمرت المعركة وبطش الهلاليوون بطشا شديدا باعدائهم وكسروا الجيش باكملة وكان النصر حليفهم وقصد الفارس ذياب بن غانم هذه القصيدة يقول الفتى الزغبي ذياب بن غانـم=لي راي(ن) اقسى من حديد المبـارد ولي حربة (ن) سميتها (سم ساعـه)=اعـرض بهـا فالكـون مـا كايـد حنا بلينـا فالخـلا بالـفين فـارس=وحـنـا ثلاثـيـن ولا زاد زايــد اهل عشر منا تـدب الخيـل بالقنـا=كز(ن) ليا شـروا هشيـم الوقايـد ابا زيد من ايمنهم وانا من شمالهـم=كما النار لا شبت ببعض الحصايـد واهل عشر منا هملوا روس خيلهـم=واهل عشر منـا موكديـن الشهايـد ينخون خيال (ن) بهم مـا عرفتـه=يقولون يا وهـق يـا ابـا العوايـد ضربني وهق وانا مشيح(ن) لغيـره=وليا الدرع غاد(ن) فوق متني بجايد ضربني برمح (ن) تسعة ابواع طوله=وقنطاره اللي من ورى الباع زايـد سديته بسمـاي وثوبـي ومشلحـي=ايضـا ولا سـده جميـع السدايـد ولكن طاحت الدهما وانا طحت فوقها=يا طيحة(ن) ما هـي لنـا بالعوايـد ولكن قامت ا لدهمـا تومـي بعدتـه=وانا كما شن (ن) على القـاع بايـد وانا رفعت الراس من بعـد سـدره=ليا الخيل يدبها سـرور بـن قايـد على سرج قبا عنـدل بنـت عنـدل=مرفوعة الذرعان مـن خيـل قايـد قلت عشت يا قرم(ن) ثنا دون خاله=بيوم (ن) به المسنـاد والـرد كايـد وحنا عصافير (ن) وابو زيـد سـدره=نلوذ بـه عـن مرهفـات الحدايـد ********************************** الآثار الحضارية للتغريبة الهلالية أهم مآثر هؤلاء الهلاليين ذلك أنهم ربطوا المغرب العربي ببقية العالم العربي لغة وشعبا ذلك أن العرب قبل الهلاليين كان عددهم قليلا ومستقرين في الحواضر الكبرى كتونس والقيروان وكانت اللغة الغالبة على السكان هي الأمازيغية فجاء الهلاليون بأعدادهم الهائلة وانتشروا في جميع أصقاع المغرب العربي وعربوا البلاد فأصبح المغرب العربي عربيا خالصا من حيث اللغة ومن حيث كثرة السكان العرب والأمازيغ المستعربين بحيث ينتشر العرب في غالبية مناطق برقة وطرابلس وفزان كما يشكلون جزءا من سكان الجزائر اليوم إد دحروا قبائل صنهاجة إلى رؤوس الجبال وقبائل زناتة إلى الغرب (بنو زيان إلى تلمسان وبنو مرين إلى المغرب الأقصى)، كما تقلص عدد البربر بإفريقية (تونس حاليا) وغلب العنصر العربي على التركيبة السكانية فأصبح البربر المحافظون على خصوصيتهم أقلية تعد بعض الألاف بكامل البلاد التونسية، وانضم إلى بني هلال إخوانهم من عرب الفتح والأشراف من آل البيت (بنو سليمان في تلمسان وتنس) فابتلعوا بقايا البربر بالمصاهرة أو المجاورة. كما ينتشرون في مناطق ورديغة وشاوية سطات ووجدة ودكالة وعبدة في المغرب بينما ينتشر المستعربون في مناطق شياظمة وبني ملال وأزيلال وكثير من المناطق المغربية المعربة بفضل بني هلال . وأعلام من بني هلال شيخ المجاهدين عمر المختار الامير حسن بن سرحان الدريدي الهلالي أمير بني هلال وقت التغريبة وأخ الجازية بنت سرحان أبو زيد الهلالي ذياب بن غانم الأشتر الهلالي الشريف بوشوشة الضحاك بن مزاحم الناصر بن شهرة تقي الدين الهلالي زينب بنت خزيمة أم المؤمنين سفيان بن عيينة سيباء بنت النجم الهلالية شاعرة عبد الله بن كريو لبابة الصغرى والدة خالد بن الوليد وأخت أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث لبابة الكبرى زوجة العباس بن المطلب ووالدة ابن عباس أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث والجازية الهلالية