● قطرات من فضائل ابو طالب (صلوات الله عليه) : ¤ خطب امير المؤمنين عليه السلام على منبر الكوفة ـ وهي الخطبة المعروفة بالغراء ـ وقال فيها : 《 أنا عبد الله، وأخو رسول الله، وزوج ابنته، وأبو السبطين، أنا يعسوب الدين، أنا مولى المؤمنين، أنا إمام المتقين، أنا الشفيع لشيعتي في يوم الدين، أنا قسيم الجنة والنار، أنا حامل اللواء يوم القيامة، أنا صاحب الحوض والشفاعة، أنا حامل مفاتيح الجنة . فقام إليه المنذر بن الجارود، وقال : يا أمير المؤمنين أنت بالمكان الذي تذكر وأبوك معذب في النار ؟ فقال عليه السلام : مهلا، فضَّ الله فاك أبي يعذب في النار وأنا ابنه قسيم الجنة والنار ؟! والله لو شَفَعَ أبي لكل مذنب على وجه الأرض لأجابه الله، وإنَّ نور أبي ليطفئ نور الخلائق يوم القيامة، ما خلا نور الأنبياء والأئمة عليهم السلام . وسمعت حبيبي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : مثل عمي أبي طالب في هذه الأمة، كمثل أصحاب الكهف في بني إسرائيل؛ أسرُّوا الإيمان وأظهروا الكفر، فآتاهم أجرهم مرتين 》 ■ المصادر : العقد النضيد والدر الفريد للقمي ص31،وراجع: كتاب مائة منقبة، وكتاب الأمالي للطوسي ص305و702، وكتاب بشارة المصطفى للطبري312 . ============ ¤ روى السيد فخار بن معد رحمه الله في كتابه الحجة على الذاهب ص82 بإسناده : 《 أنَّ عبد العظيم بن عبد الله العلوي الحسني كان مريضاً، فكتب إلى أبي الحسن الرضا عليه السلام : عرفني يا بن رسول الله عن الخبر المروي أنَّ أبا طالب في ضحضاح من نار يغلي منه دماغه ؟ فكتب إليه الرضا عليه السلام : بسم الله الرحمن الرحيم أمَّا بعدُ؛ فإنَّك إنْ شككت في إيمان أبي طالبٍ كان مصيرُكَ إلى النَّار 》 ¤ عن عبد الرحمن بن كثير، قال : 《 قلت لأبي عبد الله عليه السلام : إنَّ الناس يزعمون أن أبا طالب في ضحضاح من نار ؟!! فقال : كذبوا ما بهذا نزل جبرئيل على النبي صلى الله عليه وآله . قلت : وبما نزل ؟ قال : أتى جبرئيل في بعض ما كان عليه فقال : يا محمَّد إنَّ ربَّك يُقرئك السلام، ويقول لك : إنَّ أصحاب الكهف أسروُّا الايمان، وأظهروا الشرك، فآتاهم الله أجرهم مرتين، وإنَّ أبا طالب أسرَّ الايمان، وأظهر الشرك، فآتاه الله أجره مرتين، وما خرج من الدنيا حتى أتته البشارة من الله تعالى بالجنَّة . ثم قال عليه السلام : كيف يصفونه بهذا الملاعين ؟ وقد نزل جبرئيل ليلة مات أبو طالب فقال : يا محمد أخرج من مكة، فما لك بها ناصر بعد أبي طالب》 ■ المصادر : الأمالي للصدوق : 366 والفتال في روضة الواعظين 121 ، والمجلسي في البحار 24 / 9 ، والفتوني في ضياء العالمين (مخطوط) . ============= ¤ عن الأصبغ بن نباته قال : سمعت أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول : 《 والله ما عَبَدَ أبي ولا جَدِّي عبدُ المطلب ولا هاشم ولا عبدُ مناف صنماً قط . قيل له : فما كانوا يعبدون ؟ قال : كانوا يصلون إلى البيت على دين إبراهيم عليه السلام متمسِّكين به 》 ■ المصدر : كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق ص175 ح32 . ============= ¤ روى السيد فخار رحمه الله في كتابه الحجة على الذاهب ص83 بإسناده عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال : 《 يا يونس ما تقول الناس في أبي طالب ؟ قلت : جعلت فداك، يقولون : هو في ضحضاح من نار، وفي رجليه نعلان من نار تغلي منهما أم رأسه . فقال عليه السلام : كذب أعداء الله أنَّ أبا طالب من رفقاء النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقا 》 ============= ¤ روى السيد فخار رحمه الله في كتابه الحجة ، بإسناده عن أبي بصير ليث المرادي، قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : 《 سيدي أنَّ الناس يقولون : إنَّ أبا طالب في ضحضاح من نار يغلى منه دماغه ؟! فقال عليه السلام : كذبوا والله إنَّ إيمانَ أبي طالبٍ لو وُضعَ في كفَّةِ ميزان، وإيمانَ هذا الخلقِ في كفَّة ميزان، لرجحَ إيمانُ أبي طالبٍ على إيمانهم . ثم قال : كان والله أميرُ المؤمنين يأمرُ أن يُحَجَّ عن أبي النبي، وأمِّه، وعن أبي طالب حياتَهُ، ولقد أوصى في وصيِّتِهِ بالحجِّ عنهم بعد مماته 》 ============= ¤ عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : { إن الله كان إذ لا كان فخلق الكان والمكان وخلق نور الأنوار الذي نورت منه الأنوار وأجرى فيه من نوره الذي نورت منه الأنوار وهو النور الذي خلق منه محمدا وعليا. فلم يزالا نورين أولين، إذ لا شئ كون قبلهما، فلم يزالا يجريان طاهرين مطهرين في الأصلاب الطاهرة، حتى افترقا في أطهر طاهرين في عبد الله وأبي طالب عليهم السلام. } . ■ المصدر : الكافي ج١ ص٤٤٢ ح٩ .
أستاذنا العزيز مقدم البرنامج، نسألك لطفا عن الحاج عبد الخالق ابو مروان وكان يعتبر شيخ محلات السبح بنفس هذا السوق في بغداد، إذا كنت مريت بالمحل عنده، ونكون جدا شاكرين لو توصلنا به لأنه رقم تلفونه تغيير، مع فائق التقدير والاحترام
انا عمري ٣٥سنه عايش فى ألمانيا.. من زمان ..ههههههه...اول مرة اسمع...في أوربا غرفه كامله في المشفى..حجر الكهرب....هههههه صح قديما كان في أنواع من الحجر ....يحضونها ع الجرح في الحرب يوقف النزيف.....بس غرفه كامله من حجر الكهرب هههههههه
حبيبي انطيك معلومك صحيح اكو علاج بل احجار الكريمه وهذا صحيح ٪ اسمه علاج بل طاقه مثل احجار الزمرد والياقوت وغيرا ولكل حجر فائده هذه منعم لله وذا تريد تتأكد تكدر تدخل على النت وتشوف .
عفواً اخوي ارقى انواع السبح كهرمان اشلون هيج وين راح اليسر الحجازي القديم وين راح ألماني القديم وبعدين اليسر الي كان في ايده هذا مو حجازي الي يعرف الحجازي راح يحكم على هذا الشي اعتذر عن الاطاله اخوكم من مكه
اي والله انا علقت مثلك ههههههههههههه هذا كذاب و نصاب....قال للمذيع هل مسبح عقيق و المذيع قال هذا صناعي قال اي هذا مخلوط هههههههه يعني نصاب.....أحلا شي يقول غرفه كامله في المشفى من الكهرب هعهعهع ولا يوم قالي الدكتور لان صدري يجعني دايما اروح ع الدكتور
