ليس هناك اي تعجّب المسالة و ما فيها انه اصبح مثله مثل جميع شيوخ عصرنا و مثله مثل اي فرد في المجتمع انا و انت و كل واحد لا يستطيع قول ما انزل الله على حقيقته…
المراجعة لا يقوم بها إلا الرجال أصحاب الهمم العالية .. و هذا عمل لا يقوى عليه ضعاف النفوس و ضعاف الشخصيات الذين يرغبون في البقاء في القمة و لو كانت قمة هشة .. ألف مرحى بالمراجعة من أجل التراجع الإيجابي .. هذا و لا يراجِع إلا من لديه ما يراجَع ..
اذا كان ابوه الرجل العالم قظ تبرا منه امام المرحوم العلامة بوخبزة ،فماذا سنقول نحن عن من سخط عليه ابوه اما فيما جاء في الربورتاج ،فلم يذكر ان هذا الشخص كان متهم بالارهاب اثناء تفجيرات الدارالبيضاء ،وتم احكم عليه بثلاثين سنة سجنا ،قضى منها ثمانية سنوات ،وتم الافراج عليه بعدما طلب العفو وإعلانه التوبة ،
تحياتي للشيخ ولصاحب البرنامج المتنور والمفكر.لاكنني لا اتفق مع الشيخ حول التعدد والمساواة واقول ان الدين ليس تخصصا والا من سيدخل الجنة فمن سهم المتخصصين ونحن خارج التغطية.المسلم الحقيقي لا تهتز عقيدته وليست هشة الى درجة الاهتزاز
لا تجتزئ ٱيات القرإن سيدي لأن الٱية الكريمة التي ذكرت نصفها إنما نزلت في اليتامى وليس في التعدد قال الله تعالى:( وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم) صدق الله العظيم والله غريب كيف فهم السابقون هذه الآية الكريمة التي جاءت كغيرها من ٱيات أوائل سورة النساء كلها تتحدث عن اليتامى!!!! فكيف أمكن للسابقين أن تغاضوا عن الهدف من التعدد الذي ربطه الله تعالى بأحوال اليتامى وذهبوا إلى عدد الزوجات!!!؟ الٱية صريحة وسياقها في السورة صريح وإن كان فهم السابقين صحيح فلما لم يكرر الله تعالى أمره الإلاهي بالتعدد مرات ومرات في القرٱن كما هو شأن الصلاة والزكاة والصوم والحج ؟؟؟! هنا الطامة الكبرى !!!!!!
تقول له سمعنا وأطعنا يا أمير المؤمنين الله الله عليك سبحان الله تخاف من الملك ولا تخاف من الله أيها الجبان ليس لديك الجرأة لتقول كلمة واحدة ايها المنبطح شيخ اخر الزمان
لفظ النسوة في كتاب الله له دلالة سلبية اي ان النسوة الائي كن في المدينة اجتمعن على الغيبة و الخوض في عرض امرأة حاكم مصر و ليس زوجه فلفظ النسوة دلالته مختلفة تماما على لفظ النساء كذلك الحال بالنسبة للفظ النبي و الرسول فهما ليسا سيان و كذلك لفظا امرأة و زوج فالاول يدل على علاقة ناقصة اما الثاني اي الزوج فيدل علة علاقة كاملة...مشكلتي مع هؤلاء انهم يرمون الناس بما فيهم هذا الشيخ ادعى أنه يواجه الفكر أو المذهب الشيعي فلما استدعته قناة فدك الشيعية الرافضية اعتذر و تهرب بدعوى انه لا يجالس و لا يناقش الكفار...فكيف أؤمن بعلمك المدعى و بمصداقيته و بمصداقية حججك؟ و بعد ذلك تلوم و تتهم عصيد بدعوى انه هرب منك ان اتهمت عصيد بجبنه و نحن لم نعهده كذلك و لو اختلفنا معه في بعض ما يقول فانك اثبتت جبنك بالصوت والصورة لمن اراد
باع دينه من أجل الحرية الدنيوية ونسي ان الحرية الحقيقية انها بالثبوت على الحق والتشبث بالشريعة الإسلامية الحقيقية ولو كان ذلك ثمنا لبعض السنين في السجن قال تعالى( لا تكلف الى نفسك )
هذا كان تكفيريا في بداية أمره ثم صار شيخا متسيبا متهلهلا متساهلا في كثير من أحكام الله وسنة رسوله أما السلفية الحقة فهي الإسلام الحقيقي وما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم وما كان عليه الصحابة رضوان الله عليهم وسلف هذه الأمة أما غيرها من الجماعات البدعية الحركية التكفيرية الضالة فلا علاقة لها بالسلفية ومنهج أهل السنة والجماعة.
ملايين ديال حانانات كايتغتاصبوا فالمدارس و الجامعات بمحض ارادتهن بدعوى ما يسمى العلاقات الرضائية و التصاحيب و الحب .. بانليكوم غير الشيخ الفيزازي لي كان مزوج على سنة الله ورسوله .
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، شيطان الإنس أخطر من شيطان الجن، هل تعلم أيها الصحفي أن جمعية الفيزازي هي جمعية عدد أعضائها واحد هو الفيزازي، أما باقي الأعضاء فهو استعملهم فقط لإكمال النصاب لنيل رخصة إنشاء جمعية، و مقرها فارغ إلا من فراش نوم و مطبخ يستعمل فقط لاستضافة ضيوف مثل حنان و أشباهها، بئس من استضفتم في هذا الشهر المبارك، اللهم إني صائم
شتان بين آستظافتك لأحمد عصيد والفيزازي مع آحترامي للفزازي لكن أحمد عصيد رجل مثقف جدا كل ما انهلت عنه بالأسئلة الا وكان لها بالمرصاد و باسلوب مقنع و عقلاني لكن العكس مع الفيزازي فهو دائما ما يتهرب من أسئلتك. حتى أن أسئلتك للفيزازي فيها نوعا من التخوف أي انه في بعض الأحيان رغم أنه لم يقنعك تمر للسؤال الآخر لكن مع أحمد عصيد كنت تتشبت بالسؤال وتفاصيله الى أخر رمق ولكن رغم ذالك يواجههم بأسلوبه الراقي المبني على العقلانية والموضوعية .على كل حال كانا نقاشيين رائعيين
الشيخ الفيزازي انسان ذكي وهو شوكة في حلقوم الملحدين وكابرانات الجزاءر. انسان يخاف الله ويحب مصلحة بلاده المغرب. السن القانوني في بريطانيا هو 16 سنة وفي بعض الولايات الامريكية 15 سنة وفي بعض المناطق والجماعات الدينية 12 سنة. اما الجنس والحمل في اوروبا مقبول ومرحب به ان كان الولد والبنت سنهم اقل من السن القانوني . يشجعون البنت بطريقة غيرمباشرة ان تحمل في سن 12
أحيي الشيخ الفزازي في موقفه من نظام العسكر. وهنا نفرق بين الشعب الجزائري و الجنرالات. وصدق الرجل عندما دعى إلى إستهلاك التمر الإسرائيلي بدل التمر الجزائري. لأن إسرائيل لم تمول شرذمة المرتزقة ولم تهدد وحدة المملكة المغربية الشريفة. ولم تقطع الغاز عن المواطن المغربي. ولم تمنع الجوي الجزائري عن طائرات الخطوط الجوية الملكية المغربية. كل إنسان عاقل يختار تمر دولة الشيطان الرجيم إن كانت له دولة عوض أي منتوج من بلاد نظام العسكر الذي يهدد المملكة الشريفة في وجودها.
