Тёмный

بعد قرار محكمة النقض في قضية طنجة.. اشتاتو: تحميل النساء وحدهن مسؤولية الأطفال خارج الزواج فيه حيف 

Hespress
Подписаться 4,1 млн
Просмотров 1,3 тыс.
50% 1

بعد قرار محكمة النقض في قضية طنجة.. اشتاتو: تحميل النساء وحدهن مسؤولية الأطفال خارج الزواج فيه حيف
...
اشترك في قناة هسبريس عبر الرابط التالي bit.ly/2nSBfHS
شارك برأيك من خلال التعليقات أسفله، وساهم في إغناء النقاش
زوروا موقعنا للاطلاع على آخر الأخبار : hespress.com
تابعونا على:
فيسبوك : hes.press/facebook
إنستغرام : hes.press/inst...
تويتر : hes.press/twitter
تيليجرام: hes.press/telegram
حملوا تطبيقنا على أندرويد : hes.press/android
حملوا تطبيقنا على آيفون : hes.press/iOs
www.hespress.com
أول جريدة إلكترونية مغربية تجدد على مدار الساعة
#هسبريس #Hespress #Maroc
#Morocco #News #المغرب #أخبار

Опубликовано:

 

23 сен 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 3   
@mamadoudiyara9698
@mamadoudiyara9698 3 года назад
Alach makhrajtouch hdartou ala ostadat li klaw la3sa o 3la nsa li ymoutou b bard wala falhin ri f ay haja mat3alka b ljins o la3ra wa tafasokh o tahaloul ossari hada fach lamra andha hokouk
@maryamomda3357
@maryamomda3357 3 года назад
الفقه لا يأكل عليه الدهر و يشرب الفقه يا سيدتي يؤسس لقانون كوني و الدي هو النسب و الدي يجب أن تحترم شروطه و طقوسه و خاصة الروحية اتدرين لمادا لأنه سينتج انسانا و الإنسان يجب أن يكرم و اول تكريم له هو احترام والديه له قبل وجوده قبل وجوده اتدربن لمادا لان اي انسان لا يقبل أن ينتج عن الزنا حتى لو كنت انت الزنا يا سيدتي عارض ضد القوانين النفسية و تفحصوا ابن الزنا من حيث نفسيته و الأبناء الشرعيين ستجدون الجواب النسب قانون كوني تحترمه الحيوانات و لا يحترمه اللي للاسف الإسلام حرم الزنا و حصن المجتمع و اي خارج عن هدا المبدأ عليه تحمل مسؤوليته و على المرأة أن تحترم نفسها حتى لا تنتج عاهة نفسية ثم حتى لو اعترف الاب بالابن ابحث ا في نفسيته اي الاب و وسألوه هل سيحب هدا الابن كحب ابنه الشرعي الجواب لا و ال لا و لأنه سيحس بانفصال نفسي في علاقته مع هدا الابن البيولوجي و سيندم على كونه سببا في وجود هدا الابن و من تقع الخلة النفسية في العلاقة بين الابن و ابيه و من خلالها علاقة الابن بالمجتمع و حتى مع امه لكونه سينضر لها مدنسة بدل كونها مقدسة لكل هده الاعتبارات النفسية بالدرجة الأولى حرم الإسلام الزنا و قال ساء سبيلا أتدرون ما هو سوء السبيل فيه هو الرفض النفسي لالبناء كونهم أبناء زنا مع ما يترتب عن هده الدائرة من عقد تلاحق هدا الابن في حياته و حتى على مستقبله و على أسرته أن اسس أسرة و التي لن تكون متوازنة أبدا بسبب أن أساس هدا الابن لم يبنى علىالنية الطيبة و الصدق مع الله تعالى و مع النفس ثم أن الاتفاقيات الدولية يجب أن لا تكون متعارضة مع النضام العام على رأسه مدونة الأسرة و التي تعتبر كل قواعدها امرة ثم أن الشرع الحكيم الحق الابن الناتج عن الشبهة والاغتصاب لمادا لان نية المرأة لا تكون متجهة نحو الفساد و هدا يفيد أن الشرع الحكيم إنما يحاسب نوايانا عن أي عمل حتى لو كان نكاحا و دلك احتراما لما يترتب عنه اسفة عن الإطالة القرار فيه احترام الشرع و ردع المراءة بالخصوص حتى تبتعد عن الفساد كونها هي الوحيدة التي تستحمل مسؤولية هدا الابن أكثر من ردع الاب البيولوجي تقبلوا مروري
@chtatoufatiha8725
@chtatoufatiha8725 6 месяцев назад
هل الفاعل الذي هو الرجل ليس هو المدني والمدنس نزلته من العقاب ونحمل المرأة كل المسؤولية..الطفل في مثل هذه الحالات قديما كان ينسب لأبيه بالقيافة ،ادعوهم لابائهم،
Далее