@@nomanalmoliky3546 كلنا نفتخر باليمني الأصيل مكحل الله يديمه شوكة في حلوقكم وإنت روح افتخر بالسيد الفتال نطفة الخميني الذي قال الرزامي إنه كان يشم دبر السيد ويشم أزغانه 🏳️🌈🤣🤣🤣🤣
بالله هذه اليمن الذين يقولون لآإله إلأ الله محمد رسول الله صلى آلله عليه وسلم باقي التطبير وظرب ب الزنوبه ٤٤ لاكن نقول هذه بروفة تعليميه يأصلون فيها العقيده الصفويه.😂😂😂
هذه اليمن الذي يوصلها حسبي الله ونعم الوكيل لا حول ولا قوه الا بالله هذا بيع يحكمونا والله ان الموت الا شهاده في سبيل الله قاتلهم اللهم يافكون الف تحيه لك يا مكحل وضح كل شيء للشعب اليمني الاصيل
أسألكم بالله ياشعب اليمن هذا الشيء ف اليمن معقول لا لا والله مستحيل يكون هذا الشيء ف اليمن الذين يقولون الموت لأمريكا وإسرائيل ويقولوا إحنا معى إخواننا ف فلسطين أسألكم بالله تتأكدوون مستحيل أصدق إن هذا ف بلاد الإيمان والحكمه 😳
وما المش.كله في ذاالك ان بكينا على الحسين فقد بكى جد الحسين محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبلنا في كل سنه من يوم عاشورا كان يبكي رسول الله على الحسين والحسين لازاال أمامه لعلمه بما سيحدث له في الحديث ان جبريل قال لنبي يا رسول الله اتحبه قال نعم فقال جبريل للنبي ان امتك ستقتله ومن الذي قت.ل الحسين هم بني اميه بقيااده الشمر وعمر ابن سعد ابن أبي وقاص هم قت.له الحسين رضي الله عنه بسبب رفض الحسين مبايعه الخليفه يزيد بن معااويه الس. كير الن.كير ملاعب القر.ده والخناازير يزيد بن معااويه
لطالما تحلا التيس الفارسي بلصبر وهاذي بدايت قطف الحبحب وباقي المحاصيل سيعتني بها وستثمر. ولوبعدزمن وبعدها سيتجرد من ملابسه ليذوق العسل اليمني ويرتاح... الذين يرضون بهكذا اشياء في اليمن ليسوبعرب بل من نسل الاستعمارالمتفاوت لليمن وتحيه لكل شريف عربي يمني ليقبل خزعبلات الرافضه المنتهكه لحدودالله
الرسول يقول ﷺ لا يملك لنفسه ضرا ولا نفعا والدليل في القرآن النافع والضار الله وحدة ومن اعتقد بان الله لا يستجيب الدعاء الا عبر وسيط فهذا مشرك مثله مثل ابو لهب كان يعبد الأصنام ويقول هذة قربانا الى الله نحن بشر وسوف نموت وعندما نموت لن ينفعنا او يشفع لنا او يقينا من عذاب الله الا عملنا الصالح ورحمت الله وحدة لا شريك له بنا
معنى هذة الآية للذي لا يعلم تلك أُمَّة من أسلافكم قد مضَتْ، لهم أعمالهم ولكم أعمالكم، ولا تُسْألون عن أعمالهم، وهم لا يُسْألون عن أعمالكم. وفي الآية قطع للتعلق بالمخلوقين، وعدم الاغترار بالانتساب إليهم، وأن العبرة بالإيمان بالله وعبادته وحده، واتباع رسله، وأن من كفر برسول منهم فقد كفر بسائر الرسل
فيديو قديم من من عام 2000 وتركوها ولو حاب تعرف ليش الشيعة تسب معاوية واتباعه اسمع قصة مقتل الحسين من الشيخ بدر المشاري من كتب أهل السنة والسيرة النبوية
والله يا مكحل تعز إني أتمنا من زمان أن يكون احد مشهوره على الشوشل ميديا يقوم بفضح هاولا المجوس و المتحوثيين واتمنى أن تستمر في فضح جرائمهم وعقيدتهم الفاسده
قال الإمام الشوكاني: لا أمانة الرافضي على من يخالفه في مذهبه ويدين بغير الرفض يستحل ماله ودمه عند أدنى فرصة تلوح له لأنه عنده مباح الدم والمال وكل ما يظهره من المودة فهو تقيه يذهب أثرها بمجرد إمكان الفرصة ادب الطلب ومنتهى[ الأدب -٩٥]
اذا استمر حكم الحوثي عشر سنوات أخرى، اتوقع تروح صنعاء زيارة تجي الى منطقة حزيز تلاقي ناس كثيرة متجمعين. تسأل ايش معهم؟، يقولوا سوق للعبيد والجواري. تدخل السوق تلاقي حسين العزي معه عشرة مواطنين او نسوان يريد يبيعهم لتغطية نفقات سفره للبلاد او صرفه
اخي الكريم حفظك الله ورعاك وبارك فيك اخي الكريم استمر في فضح هؤلا الخونه والعملاء وتجار الدين والمخدرات والبشر والقتل والفتنه وتجار القضيه. مطايا اليهود والنصارى جالسين يكذبون على الناس. دمرو العراق و سوريا واليمن والبنان وفلسطين
الشعب اليمني شعب مسلم سني من أيام النبي صلى الله عليه وسلم، اليمن ما صدرة ولا أي فرقة ولا أي حزب ولا أي طائفة، وإنما كل هذا دخيل على اليمن الأحزاب دخيلة على اليمن، دين الرفض والزندقة والتشبع دخيل على اليمن أو من أدخله الهادي حق الحوثيبن ذي مقبور في صعدة وهو من فارس وليس من اليمن، لكن كل دخيل إلى بلاد الإسلام والسنة اليمن، سيخرج منها لأنها مقبرة الغزاة ووالله أن الحوثي على ضلال وأنه سيهلك عاجل غير آجل
عقائد الرافضة الإمامية الاثني عشرية اشتملت على الزندقة ، والإلحاد ، والوثنية ، ومن أبرز عقائدهم : 1. اعتقاد أن القرآن محرَّف . 2. تكفير الصحابة رضي الله عنهم إلا قليلاً . 3. اعتقاد عصمة أئمتهم من الخطأ والسهو ، فضلاً عن المعصية والسيئة ، واعتقاد علمهم بالغيب المطلق . 4. تعظيم القبور والمشاهد . قال ابن كثير - رحمه الله - في تفسير قوله تعالى ( مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيماً ) الفتح/ 29 : ومِن هذه الآية انتزع الإمام مالك رحمه الله - في رواية عنه - بتكفير الروافض ، الذين يبغضون الصحابة ، قال : لأنهم يغيظونهم ، ومن غاظ الصحابة : فهو كافر ؛ لهذه الآية ، ووافقه طائفة من العلماء على ذلك ، والأحاديث في فضائل الصحابة ، والنهي عن التعرض لهم بمساءة : كثيرة ، ويكفيهم ثناء الله عليهم ، ورضاه عنهم . " تفسير ابن كثير " ( 7 / 362 ) . وقال القرطبي - رحمه الله - : لقد أحسن مالك في مقالته ، وأصاب في تأويله ، فمن نقص واحداً منهم ، أو طعن عليه في روايته : فقد ردَّ على الله رب العالمين ، وأبطل شرائع المسلمين . " تفسير القرطبي " ( 16 / 297 ) . وقال ابن حزم - رحمه الله - في ردِّه على النصارى - : وأما قولهم في دعوى الروافض تبديل القراءات : فإن الروافض ليسوا من المسلمين ! إنما هي فرَق ، حدث أولُّها بعد موت النبي صلى الله عليه وسلم بخمس وعشرين سنة ، وكان مبدؤها إجابة من خذله الله تعالى لدعوة من كاد الإسلام ، وهي طائفة تجري مجرى اليهود ، والنصارى ، في الكذب ، والكفر .
