بود كاست مجمع - ذكريات وقضايا لغوية ومجمعية 

لو لا المعازف في أول الملتقى لكان أحسن والآن حسن!،وجزاكم الله خيرا ❤.

الموسيقا في المقاطع هي لعنة هذا العصر حتى أهل الفضل لم يسلموا منها اتقوا الله في أنفسكم وفينا

أيضا لاحظت على المذيع عدم إتقانه للغة والنحو ، إضافة إلى ماذكرته سابقا في تعليقي عن كثرة مقاطعته للشيخ وهذا يضر بتسلسل أفكار الشيخ وسرده لتجربته في التعلم والتعليم !

الله يرزقنا واياكم ووالدينا بجنات النعيم

جزاكم الله خيرًا على هذا اللقاء؛ لولا ما عكر علينا صفوه من كدر استخدام المعازف في مقدمتها وخاتمتها، ولا يخفاك غالب من يتابعك هم من طلاب العلم، فمن حسن الضيافة، واحترام الضيوف -وهم غالب رواد مجلسك-، عدم التضييق عليهم بما يرونه حرمته. وحديثك الماتع يغني عن كل وسائل الجذب -إن كانت المعازف جذبًا-.

جزاكم الله خير وزادكم الله علما

ماشاء الله تبارك الرحمن لقاء ماتع مع الشيخ عبدالعزيز... من فضل الله علي اني درست عند الشيخ متن الأجر ومية... ومن مميزات هذا الرجل الفاضل أنه يهتم بتيسير دراسة النحو... ولذا تجدون شرحه على الأجرومية والألفية شرح ميسرا مفيدا... اسال الله ان يمد في عمره على طاعته...

هذا الرجل عالم فذ، نشكر لكم إتاحة الفرصة للتعرف على مسيرته العلمية الملهمة.

لقاء فوق الوصف جميل جدا استمتعنا باللقاء جزاكم الله خير

نرجو منكم استضافة الشيخ فاضل السامرائي .. تستضيفونه للحج ثم تقيمون معه لقاء .. سيكون دفعة قوية وبداية مباركة بإذن الله.

الحكومات عليها ان تحقق الامن والعدل ونحن علينا ان نشارك في رؤيتها كل حسب استطاعته وفنه.

ما شاء الله اللهم بارك حلقة مميزة مع فضيلة الشيخ الدكتور عبد العزيز الحربي ما أحسست بالوقت وأنا أسمع لأطايب كلامه زادكم الله من فضله ونفع بكم الإسلام والمسلمين

من شروط البودكاست عدم مقاطعة المذيع للضيف ، ويترك الضيف حتى ينتهي ثم يطرح السؤال الذي بعده ، والمقابل لايصبر على ذلك بل يقاطع !

لقاء جميل وماتع ومفيد وآمل عمل جزء ثاني مع الدكتور عبدالعزيز حفظه الله وبارك فيه وفي علمه واضح لديه الكثير

لقاء ممتع، شكرا لكم

زادكم الله علما وتوفيقا.

بارك الله هذا العمل وفي القائمين عليه. وفقكم الله لما يحب ويرضى

ماشاء الله تبارك الله أصبحت أحب اللغة العربية بعد هذا البود كاست .. جزيتم خيراً ياعالمنا الجليل

ماشاءالله تبارك الله..وفقكم الله لكل خير

يا لجمال حديث اللغة العربية من غير تكلف دكتور بارع عبد العزيز الحربي جزاك الله خيراً أن انشأت هذا المجمع المبارك

دائما مبدع دكتور عبدالعزيز ولقاء جميل👍🏻🤍

حلقة جميلة رائعة مرت كأعذب الأنسام.

ربنا يجزاكم كل خير حلقة رائعة

شكرا لكم حلقة رائعة وشكرا لشيخنا الفاضل وزميلنا العزيز

موسوعة وثروة هذا الشيخ ❤

يكفي الشناقطة شرفا أن يدرسوا عالما مثلك زادكم الله علما ونفع بكم الإسلام والمسلمين

حديث شيّق من هذا العالم اللغوي .. شكرًا لكما 💐

حلقه جميلة جدا❤

لقاء ماتع مع عالم متفنن متقن ما شاء الله، بارك الله في جهودكم 🎉

الفكرة بنت العمل .

ما اعجبني حفظته بسرعة .

بارك الله بعلمك أستاذي الكريم

حلقة جميلة وموفقة

جمييل جدا حبذا لو تكثرون من هذه اللقاءات مع شيوخ اللغة العربية، في مختلف المواضيع التي تشحذ الهمم في تعلم العربية كاقتراح المناهج العلمية المفيدة. جزاكم الله خيرا

لا تجوز المعازف

حفظ الله شيخنا الحبيب، ونفعنا به، وأطال عمره على طاعته.

للغة العربية سحر حلال لا يبديه إلا رجالها.. أحسنتم وفقكم الله.

كل شيء جميل في هذا اللقاء لولا اسم البرنامج ☹️

مرحبا بالرجل الفاضل

جزاكم الله خيرا

حلقة جميلة وبداية موفقة وضيف فاضل وجهود مشكورة إضاقة: النحو العربي دليل على سمو العقلية العربية❤🌹

مقطع جميل ولفت نظري إعجابه بابن حزم

نتمنى أن يكون هناك لقاء ثاني مع الدكتور عبد العزيز الحربي

المحاور ليته يتحدث باللغة العربية الفصيحة في قادم الحلقات

استمرو 💙👍

هذا العالم المتفنن ،-د. عبدالعزيز الحربي - حبذا لو يكون له دروس في الحرم المكي الشريف ، في التفسير، النحو ، البلاغة.... بل أبعد من ذلك : أن يكون أحد أئمة الحرم فهو من القراء المجيدين ...

لقاء ماتع مع شيخ ممتع وظريف وطريف ولقاء حافل بالفوائد اللغوية وتحفيزات تشد الهمم

ضيف مميز

ياليت الشيخ عبدالعزيز يكتب مذكرات أحمدو يكون بهذا قد أحيى علماً من أعلام اللغة

إمتاع وتشويق وعلم وآداب والمقدم لبق.

بارك الله فيكم علي هذ المجهود العظيم فقط عندي ملاحظة،بأن الحوارات هذه السلسلة أن شاء الله تدور في درر العربية،فغيروا اسم السلسلة من "بودكاست" الي "أثير ،مقهي صوتي، تدوينة"او اسم عربي اصيل

استمروا

علامة في اللغة وآدابها

‏ما شاء الله تبارك الله بليغ وعلمه غزير فنفع الله به وشد عضده لدعم اللغة الأفصحية

مقطع قيم لولا أن نكدتم علينا المقطع بالموسيقى المزعجة اتقوا الله ، نرجوا منكم استضافة الشيخ النحوي سليمان بن عبد العزيز العيوني

الشيخ متبسط في اللقاء أكثر من المذيع 😅

سبحان الله العليم الحكيم.... فوق كل ذي علم عليم...

على رسلكم يا قوم. البودسكات سماه مخترعه بذلك كالإستبرق والسندس والمنجنيق وغير ذلك، الأسماء الأعجمية لا حرج في استعمالها لكن تحفظ على أنها ألفاظ غير عربية، هذا هو نهج العرب في التعامل مع مستوردات الألفاظ ومن ذلك يوتيوب وبودكاست وفيسبك، الغيرة العربية محمودة إذا كانت في موضعها.

مرحبا ومربحا بالأفاضل، هنا سنضرب أوتادنا ونمد أطنابنا ونرفع خيامنا...

من المعيب أننا في بلاد نشأة العربية، ومناهجنا تهتم باللغات الأخرى..!!

نصيحة جميلة من الدكتور عبدالعزيز الحربي أنصح إخواني بالتوجه لعلوم الشريعة بعد اتقان علوم الآلة

ما شاء الله لا قوة إلا بالله

الموسيقا غير محبذة👎

درسنا الالفية بأحدى عشر سنة لكنكم قوم تستعجلون

السلام عليكم ، لا تجوز المعارف الإخوة الكرام

لو تركزون على الصوت بارك الله فيكم، ضعبف

نرجو ثم نرجو ثم نرجو أن تحذفوا المعازف وشكرا على هذا اللقاء الطيب

ماني عارف شي لكن اللقاء مفيد سلمت براجمكم من الاوخاز

شكر الله لكم. نقدر اعتزازكم باللغة دائمًا.. ننتظر اعتزازكم بالشرع أيضًا.. فالموسيقا .. وصوت المعازف لايجوز. البدائل الصوتية المشروعة متاحة. كما أبهجنا المحتوى،نود نسعد بنقاء الصوت! الاثنين ١٤٤٥/١٢/٤

سئل ابن باز رحمه الله ما ثبت أنها لغة أهل الجنة، العربية؟ الجواب: مشهور، ظاهر الحديث أنها لغتهم، لكن ظاهر الأحاديث المروية أنهم يتخاطبون باللغة العربية، ما ورد في الأحاديث الصحيحة أنهم يتخاطبون باللغة العربية.

أتمنى استضافة الدكتور عبدالله بن سليم الرشيد، فهو ممن يستحق الخروج في مثل هذه البرامج لما له من قيمة علمية وأدبية .

حفظ الشيخ الحافظ اللغوي البرعي 🇵🇸🇩🇿

بود كاست … كلمة اعجمية … . الافضل تعريبها او اختيار عنوان عربي . مثل "مبثوث المجمع" ❤

التشويق للغة يكون بالتبسيط والتيسير

remove the music my friend. music is not good.

ممكن اسم المنتدى وعلى أي وسيلة تواصل نجده؟ وما اسم المجلة وأين نجدها؟

مادام أنكم مجمع لغوي عربي فيفترض بكم استخدام كلمة عربية تقابل كلمة (بودكاست). فمادام أنكم عرب وأن من تخاطبونهم عرب، فلماذا لا تخاطبونا بمصطلحات عربية؟😊

طلال الزايدي هل هو مذيع في اذاعة نداء الاسلام؟

هل لكلمة "بودكاست" بديل في العربية؟

غفر الله للمذيع واضح عليه أنه مبتدئ في التقديم كثرة المقاطعات وإضافة التعليقات تضر بالضيف والمستمع .

درر

بارك الله فيكم استاذ صاحب القناة يا للعجب ،قناة خاصة بالعربية وقضاء لغوية و*بود كاست* كلمة عربية ؟أو العربية لا تجد في طياتها كلمة عربية وسعت كتاب الله لفظا وغاية وما ضقت عن

قريش وقبائل العرب كانت لهم عده السن أو كما تسمى اليوم لهجات كما للدول العربية اليوم .. وجاء القرآن الكريم بافصح لسان عربي العربية فهناك العديد يعتقدون أن العرب في تلك الأزمان كانوا يتحدثون بنفس لسان القرآن الكريم

46:40

تدوين صوتي

"كشف جديد " " الجدلية " منهج ينظر أصحابه إلى الوجود من خلاله.فما هذه "الجدلية التي "(ملأت الدنيا وشغلت الناس )؟ إنها النظام الذي تسير عليه الحركه في كل شيء.ومن هنا جاءت أهميتها وقصة هذه"الحركه الجدليه "قصه عجيبه غريبه لا يكاد يصدقها العقل ولا المنطق.وهي مع ذلك(الحقيقه الصحيحه )التي تصور الواقع أصدق تصوير. لقد كتب عنها العلماء والفلاسفة كثيرا.ولم يوفوهاحقهاإلى الأن وماتزال متقنعه؛لا يظهرمنها إلا القليل الذي يظهر من مظهر غامضا جدا.وبعيدا عن الوضوح في كثير من الكتابات وقد استأثرت باهتمام الفلاسفه ولا سيما(هيجل )الذي اقتفى أثره من بعده كثيرون.كماسبقه إليها كثيرون .وقد أدلى العرب بدلوهم في بئر "الجدليه"مع من أدلى من الأمم والشعوب .فهل إلى كشف غموضها وجلاء خفائها وبأسلوب مبسط من سبيل ؟هل تتكشف هذه الجدليه" التي تبدو واضحه أشد الوضوح من جهة ، وغامضه أشد الغموض من جهة أخرى؟ان مياه شواطئهالا تكاد تغمر رجلي من يقف فيها،ولكنه يشعر مع ذلك أنه في أعمق أعماق لجها.إن هذه "الجدليه " الواضحة الغامضه لا يستطيع العالم أو الفيلسوف أن يصفاها بالوضوح أو بالغموض .لأنها واضحه غامضه معا في آن واحد.وبينما نحن في حيرة من أمر هذه"الواضحه الغامضه"تفاجئنا اللغه العربية أن كل السر "تشرح في هذه الواضحه الغامضه موجوده في كل كلمه من كلماتها .ويكفي أن تستعين بقوانين كلمة واحدة منهافقط لتشرح من خفايا هذه الجدلية مااستغرق الكثير الكثير جهد الفلاسفه والعلماء.وهو إعلان كبير جدا لايصدقه العقل ولا يطمئن له المنطق!!ولكنه حقيقة واقعه. لقد توصلت إلى كلمة السر هذه بعد أن طلبتها عدد سنين. 1-آن كل شيء قائم فيه.وعلى هذا فكل كلمة عربية يجب أن يقوم ضدها فيها مبنى ومعنى.وهذا ما تكشف لي . 2-إن الفكر والمادة يخضعان معا إلى قانون واحد هو القانون الموجود في أية كلمة من كلمات اللغة العربية وإذا عرفنا هذا القانون في كلمة واحدة فقط فقد عرفنا القانون الذي يحكم المادة والفكر معا. وأقف عندهذه العجائب الأربع لأعرض وبأقصى ما يمكنني من الأختصار تفسير هذا الكشف الجديدلها من خلال كلمة عربية واحدة هي كلمة (ف ي ض )وضدها القائم فيها (ض ي ف ). 1إن ما يفيض من الإناء نقيض ماتضيفه إليه في المعنى وفي ترتيب الحروف معا في آن واحد.وكل كلمات العربية كذلك إذا لم نحاول الأمساك بها كنت يحاول الأمساك بالقمر يتراءى له في صفحة الماء من غير أن يركب له سفينةالفضاء. 2-إننا حين ننطق ب (ف ي ض )فليس ل(ض ي ف )من وجود .مع أنها موجودة حقا .ولو أنها مكتوبة على شيء شفاف اقرأها من جانب (ف ي ض )اقرأها من الجانب المقابل (ض ي ف ).وكل منها موجودة في وجه وغير موجودة من وجه أخر 3-إن الذرة في حركة دائبة لا تتوقف .والوجود مجموع ذرات .فهو في حركة دائبة لا يتوقف.لأن حركة المجموع هي حركة كل جزء فيه.واللفظ هو متفجر.فهو حركة فيزيائية كأي حركة فيزيائية أخرى وقد قال الفلا سفة في حركة الفكر صورة لحركة الوجود. واللفظ تجسيد للفكر في قوالب من الهواء المتفجر. اللفظ على هذاصورة لحركة الفكر تماما.وذلك ينتهي بنا إلى النتيجة الهامة وهي :أن حركة اللفظ صورة طبق الأصل لحركة الوجود وإذا نظرنا إلى كل من (ف ي ض )و(ض ي ف )التي تقوم إحداهما في الأخرى وتشكلان معا كلا واحد لا يتجزأ نرى أن (ف ي ض ) تبدأ بالفاء من جهه ' ولا تبدأ بها من جهة أخرى لأن هذه الفاء هي نهاية (ض ي ف ) باعتبارها كلا واحدا لا يتجزأ .وعلى هذا فهي تبدأ ولا تبدأ في آن واحد. والقول في (ض ي ف )كالقول في (ف ي ض )تماما .كما نرى أن (ف ي ض )تنتهي بالضاد من جهه ، ولا تنتهي بها من جهه أخرى .لأن هذه الضاد هي بداية ل (ف ي ض )باعتبارهما واحدا لا يتجزأ. وعلى هذا فهي تنتهي ولا تنتهي في آن واحد . 4-إن الفكر والمادة كما يقول بعض الفلا سفة وجهان لعملة واحدة .تبدو من الداخل فكرا ومن الخارج مادة .وإذا بدالنا أنها مختلفه فأن صوغنا لها في قوالب لفظية واحده يمكن من إجراء قوانين اللفظ عليه لأننا إذا عرفنا قانون الجسد أو القالب فقد عرفنا قانون الفكر الذي يصب فيه .فقانون الجسد أو القالب وقانون الشيء الذي يصب فيه يخضعان لضوابط واحده. وعلى هذا فطبيعة الحركة في (ف ي ض )و(ض ي ف )وفي أية كلمة عربية أخرى من طبيعة الحركه في الفكر تماما. وهذه النتائج التي استخرجناها من هذه الكلمه تصدق على المادة والفكر معا. لأن اللفظ من وجه فكر لأنه تجسيد للفكر في ألفاظ .ومن وجه أخر مادة صرف لأنه هواء متفجر في تجويف هو الأنف وتوابعه.فهو على هذا جامع لخصائص الفكر والمادة معا وقوانين اللفظ على هذا هي قوانين الفكر وبعد فإذا قال قائل :كيف حكمت على كل كلمات العربية أنها كذلك وأنا لم تعرض إلا كلمة واحده.، فأني لن أطلب إليه أن يرجع إلى المجلدات العديده التي أثبت فيها هذه الحقيقه ، وإنما أكتفي منه أن يوافق معي على أن كلمة (ض ي ف )وضدها (ف ي ض )التي استعملناها هنا هي التي يصدق عليها هذا الأدعاء فقط .لأقول له إن في سر الذرة الواحدة يمكن سر كل الذرات .وفي ضمير القطرة الواحدة يكمن سر مياه كل المحيطات محمد يوسف عنبر 17-10-1401-ه 17-8-1981م

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخي مايجوز حلق اللحية وقصها اذا كنت تحلقها

المقدم ليته يقلل المداخلات الغير مفيدة

سبحان من أعطاك فصاحة اللسان

القاء ماتع ولكن المحاور كثير المقاطعة

اللغة العربية هي لغة المؤمنين ولها أصل جميل وتاريخ ليس له

عبدالعريز بن علي الحربي من بلغاء العصر عالم نحرير جهبذ،كتابه خاطرات نفس من أنفس الكتب

2030 روئيه غربية كلها انحلال

هذا غيض من فيض ولو ترك المجال للشيخ لكان ما هو أعجب.. وحبذا لو خصصت حلقة بأهل الظاهر.

الف ٢ د٣سنز٧٨

لماذا بود كاست نطقكم للكلمة خاطئة أصلا. ألستم لغة عربية لماذا استخدام لكلمات غربية