نحن المغاربة معظمنا ان لم اقل الاغلبية نجهل تاريخنا كليا قد تعود الاسباب الى المسؤلين او ربما حتى الشعب يتحمل المسؤلية، الم يحن الوقت لاعادة كتابة تاريخنا من جديد واعادة ترميم مقابر ملوكنا وزعمائنا والضرب بيد من حديد كل من ينبش مقابر عظامئنا وزعمائنا، سيدي الدكتور عبد الخالق فائق التقدير والاحترام. ودون الى كل مؤرخينا لهم الفضل العظيم في كتابة التاريخ، متتبع من مدينة العروي نواحي الناظور.
كل الشكر والتقدير والاحترام لدكتورنا الفاضل على كل هده الحلقات المتميزة النابغة من المصادر والمراجع المعتمدة والتي نجهلها الاننا قراءنا الخزعبلات في المقررات الدراسية ونفتخر كمغاربة أن لدينا دكاترة واساتدة مرموقين في هدا المجال وهدا الوطن 🇲🇦 الحبيب الدولة الأمة المغربية 🇲🇦 الراسخة والمتجدرة في التاريخ ❤
في سوس الشعراء او الروايس لتيغنو اغلبيتهم فقهاء تيوصلو الموعضة والأحاديث بطريقتهم في الغناء لهذا نجد نساء اميات يفهمون في الدين والاحاديث والفضل يرجع إلى هؤلاء الفنانين رحمهم الله
شكرا ٱستادنا الفاضل على هذه المعلمات . المشكل الكبير هو عدم المعرفة. بعض الناس يتحدثون عن ما ليس لهم بعلم و لا بمعرفة. الإنسانة التي تحدثت عن بيلماون هو من هذا النوع من الأشخاص الذين ليس لهم المعرفة في المساءل.
ماجاء في الرواية عن اغمات صحيح والحفريات تؤكد ذالك تمت اكتشافات مذهلة من بينها حمام كبير يتسع لعدة غرف يرجع تاريخه الى 400 سنة وبجانب الحمام بهو بنافوة صغيرة بالزليج لمنزل او ربمارياض واكتشافات اخرى قرب سوق جمعة اغمات وايضا ضريح ابن عباد ويحكي اهل المنطقة انهم اتناء الحفر لغرض ما يطدمون ببنايات قديمة متمدنة في معظم المنطقة منها اقواص ونوافد بسياجها المزركش وغير ذالك حتى اصبحو يعلمو ان هناك مدينة تحت الارض .اما بالنسبة للحمام اخدت فيه صورا اناواخي اتناء زيارتنا للمنطقة لانها الاصل ولنا فيها صلة الرحم
مرة أخرى دكتورنا المحترم ... تفتح لنا نوافذ وابواب على تاريخنا العظيم .... النافذة الجديدة التي فتحتها هذه المرة هي مهمة جدا وستغنينا عن تدينات المشارقة ... هي ان المغاربة كانت لديهم فكرة التوحيد اي الإيمان بالإله الواحد ... وهذا اكتشاف عظيم وسبق في تاريخ المغرب وليس هناك من تكلم هنه وتحدث ... فهنيئا لك بهذا السبق البحثي العظيم ... وأزيد ان ان المغاربة كانو إنسانيين ... لانهم كانو يقدمون قربانا من الماشية وهنا الخروف ... وليس الانسان كما عهدت ساءر الديانات السابقة .... الانكا المايا الفراعنةوربما في عهد إبراهيم ....
اتفق معك دكتور اصبح امتلاك هاتف كافيا لخطاب الناس ونشر الاخطاء التاريخية وللاسف يتبعهم اصحاب الفكر المحدود وهذا مايزيد من مسؤوليتكم دكتور اتجاه هذا البلد الحبيب٠
جزاك الله خيرا على هذا المجهود القيم في إلقاء الضوء على هذه الظواهر المرتبطة بعادات وتقاليد المغاربة: بوجلود أو أبا شيخ كان معروفا في منطقة ورعة العليا في احتفالات وأعياد وكان يتنكر في جلود وواقي وجه للخروف أو العتروس،،،،،،مع أهازيج ...
تحياتي لك استاذ وسبحانة الله حتى الطقوس ديال احتفال بي بجلود لي هي ذكرى من اجدادنا باش نحافظو على نسلسل شجرتنا السلالية بهدا الارض المباركة جات مع احتفال المسلمين بعيد الاضحى
مكنظنش واش جات مع العيد غير جدودنا لحولها لعيد الكبير واقلة بسبب الجلود لكايكونوا متوفرين بالزايد في هاذ العيد حيت امازيغ جزر الكناري حتى هو عندهم هاذ الطقوس ديال بوجلود وهما مسحيين اسبان وكيحتفلوا به في فبراير
انت رائع،.تحية لكم دكتور من شاب سوسي تربى وسط احتفالات بيلماون، كنا نستمتع كل عيد اضحى بقريتنا مع عائلاتنا واهلنا وياتينا سياح داخليون ومن الخارج ومازالوا... وصدقني ان فقط لابسي بوجلود يصلون لخمسين وستين فردا ويشاهدونهم الاف المتفرجين وصدقني هذا كله بدون ولو فرد امن او قوات مساعدة وكل شيء يمر بنظام وانتظام واتحدى انه مزال هناك مكان في هذا الوقت ينظم هذه الاحتفالات دون وجود ولو عنصرين من الشرطة، وهذا يدل على رقي المنطقة وتشبتها بتقاليدها التي يحترم فيها الصغير الكبير والرجل يحترم المراة ومن يريد فقط ان يتناول مخدر او يشرب يكون واجب عليه ان يتستر على بعد كيلومتر على الاقل
وللتوضيح، بيلماون واحتفالاته لذته بالجبال والقرى اما الدشيرة فهي منطقة حضرية فقط قامت باظهار هذه التقاليد بسبب قربها للصحافة والسياح ولمدينة اكادير... اما بيلماون فعاصمته هي نواحي تارودانت وبالضبط منطقة اداوزال وقرية المنيزلة بالخصوص
Tbarek allah 3lik, Vous avez bien expliqué ce carnaval, Des fois les gens parlent et condamnent des choses par ignorance, Bon courage et bonne continuation on apprend beaucoup de vous. Et c'est vrai qu'il faut demander à ce qu'il soit enregistré a l'UNESCO
اعتقد يا استاذنا الكريم أن كل من يدعي ان هذا الطقس وهذا الاحتفال الذي يسمى بيلماون حرام فهو إما غبي أوجاهل ولا يفقه شيأ من تراث بلده حيث ما يفند اكذوبة "الوثنية" في هذا الأمر هي المناسبة الدينية نفسها اي مباشرة بعد يوم عيد الأضحى وهذا كفيل بأن يؤكد لهؤلاء ان هذا الطقس هو مجرد احتفال متوارث عن الاسلاف حتى قبل دخول الاسلام الى المغرب وهو جزء من الهوية المغربية ورافد من روافد التنمية . التي يجب تثمينها ...
Salam alaykom, je ne comprendrai jamais cher professeur Koullab pourquoi notre pays n'a jamais rien fait pour inculquer aux marocains l'histoire complète, complexe et très très riche qui pour ma part n'a rien à envier à d'autres cultures. Nous devons miser absolument sur l'apprentissage de l'origine du peuple marocain a commencer dans les écoles primaires et peut être que cela permettra de stopper de 1 les intrus qui répandent volontairement des informations erronées sur notre culture afin de se l'accaparer et de 2 nourrir les cœurs des marocains d'amour et de fierté pour notre pays afin de mieux le préserver comme nos ancêtres contre tous les vautours, on vous encourage vivement à continuer votre combat qui est d'éveiller les consciences des marocains sur l'importance de la richesse culturelle de notre royaume. Chokran
سلام عليكم دكتور كلاب. حين قالت هذه المؤرخة المرموقة هذا يحدث في مناطق الامازيغ، فهذا يوضح مرجعيتها و عقليتها التي تنضح بهنصرية مفضوحة. عقلية مقفولة ومستلبة والسؤال هو. إلى متى سيبقى هؤلاء مسلطين على عقول المغاربة. يا طفلة! عمري 65 سنة وحين كنت صبيا اتذكر أن أول مكان كان تنطلق منه احتفالات بيلماون أو(( تماعزا)) كما كانت تسمى كذلك في الدشيرة و بنسركاو في مدينة أكادير هو المسجد. ببساطة لأن كل نشاط كان يطبع بطابع ديني و لا يحلو الا بهذا الطابع حين كانت البساطة و الوسطية طابعا سائدا قبل أن يتطبع بعض المغاربة بطباع الأفغان و غير الأفغان.
كاين واحد النوع ديال الناس بغاوى يرجعوا المغرب بحال افغانستان كتعجبهم الفتنة ما يعجبهم والو هما ضد الحداثة عيشين فالماضي و اغلبهم كيحسوا بالعزلة لدلك كيفرغوا السم فالامازيغية في جميع المواضيع التي تخص الامازيغ .... الكرنفال البرازيل كيدخل اكثر من 1 مليارات دولار و اسبانيا كيدخل 3 مليار دولار وفي استراليا و عدد كبير من دول عندها انواع من الكرنافالات على طول السنة كاينين دول عندها كرنافال كل شهرين مثل الصين و حتى اندونيسيا اكبر دولة عدد المسلمين .. خاص غير الدولة التعطيه واحد العناية و تنظيم باش يساهم ف السياحة و يدخل الفلوس بطريقة احترافية
نشكرك د كلاب علي دكرى من تاريخ وترات المغرب الدي تصحح فيه كتير من التركيبات الخاطيء في ادهان بعض الناس الدين حتي هم ليس لهم علم بالتاريخ والمام ويتكلمون في التاريخ ويفت فيه من هبه مع الاسف شكرا الدكتور لتناولك متل هده الاشياء وتصحيح الداكره
أبشر يا دكتور كلاب،لقد تم إعلان تنظيم أول كرنفال بيلماون بأكادير أيام ,22,21, و 23 يوليوز،و سيكون تظاهرة ذات بعد دولي خاصة من دول غرب افريقية..كما ستنظم ندوات للتعريف بهذا الموروث للذاكرة الجماعية. للإطلاع أكثر،لقد نشر هذا الخبر في جريدة هيسبريس الالكترونية هذا الصباح،يومه 8 يوليوز
هذا الطقس تختلف تسميته من منطقة إلى أخرى داخل المغرب. أما الحاقدين و المستلبين كما يحب الدكتور وصفهم، و هذا الوصف دقيق و فيه إحترام و إلتماس العذر لهم، هم يريدون طمس الهوية المغربية الامازيغية.
سألت عنه وقيل لي أنه مختلف عن ما كان عليه في السابق كان يلبس قناع الوجه حتى لا تعرف هويتهم ويقومو بتهديد من لا يعطيهم النقود وكانو مرفوقين بالأهازيج والضرب على الطبل والبندير صابغين وجوههم بالأسود وليس بأحمر شفاه (العكر) وشعر ولباس النساء والرقص مثل النساء قيل لي أن هذا لم يكن يعني طريقة الاحتفال مختلفة عن السابق ربما هذا ما يسيء لبوجلود أما قضية الوثنية فلا يوجد أي اعتقاد هو فقط لعب وترفيه الشباب والأطفال عشية العيد بعد العصر ويمتد ثلاث أيام وكان منتشر في الكثير من القرى
كرنڤال بوجلود تحول ومسخ وأصبح يتشبه بكرنڤالات لا علاقة لها بالفلكلور المغربي الأمازيغي بشئ بل أدخل عليه أشياء غريبة يشتم فيها رائحة المثلية بالتسوية ،أما القرابين من الأكباش أو الماعز أوما يشابه ذلك فهي حرام ، فما أهل لغير الله فهو حرام ،وكي لا نسقط في الشبهات ،علينا ان نبتعد على هذه الأشكال وهذه الطقوس المشبوهة.
التمغريت كتجيب العز والابطال و الانجازات و الاختراعات في الاخير كيدخلو التعربيين على الخط ويبداو يصوروهم مع العرب و كنبدا بفخر العرب و من بعدها مشترك و من بعدها نتوما غير بربر و بسبابنا تحضرتو
بعض الناس يحاولون الركوب على الاشياء ولعب دور الواعظ الذي يحذر من بعض الطقوس او الاحتفالات القديمة المتوارثة وانه يخاف على الأمة ودينها و يحاول دغدغة مشاعر الناس بالعزف على ذلك الوثر الحساس. ولا يعرف ان هذه الاحتفالات والطقوس لها قرون من التواجد ولم ولن تؤثر على عقيدة المغاربة لانها مجرد نوع من التسلية.
تحياتي دكتور كلاب فعلا موضوع مهم و مشكور على مجهودكم الدائم لتصحيح التاريخ الحقيقي و تنوير عقول المغاربة لفهم و معرفة أسرار بعض العادات و التقاليد المتوارثة عن الأجداد!هذا الموضوع حبذا لو تهتم به الوزارة الوصية و تخصص له بحث علمي أكاديمي يشرف عليه باحثين و مختصين في الموروث الثقافي الشعبي !عندي بعض الملاحظات حول طريقة الاحتفال خصوصا في كرنفال أكادير و بعض المدن الأخرى و هو أن عليهم المحافظة على طريقة الإحتفال الأصلية كما كان يفعل أجدادنا و ليس اللباس العصري المستعمل حاليا الذي يتبع احتفالات هالويين في المجتمعات الأوروبية و الأمريكية و الذي يمثل تقاليد و عادات شعوب شمال أوروبا ! أرجو أن ينتبه المنظمون إلى هذه المسألة المهمة حتى لا يفقد الاحتفال قيمته التراثية!شكرا لكم دكتور كلاب
أختزل توجهي في نقطتين : * تدجين الحيوانات يعود لحقبة قديمة لأزيد من 12.000 سنة، يعني أن حياة الإستقرار والتمدن ابتدأت في وقت مبكر عند الأمازيغ ؛ * إعادة دراسة التاريخ بطريقة علمية أصبح ملحا، لتسليط الضوء على هذه الحضارة، ونفض الشوائب التي التصقت بها والتحريف الممنهج وطمس للهوية. الأمور يجب أن تسند للمختصين بعيدا عن المكفرين والمتشددين، سواء للشرق أو الغرب.
بصراحة بوجلود هو طقس قديم ومتواراث عند الامازيغ ولكن وجود مثل بطل الكرنفال ياسين طمطم (الشاذ) و وجود الكثير من المثليين هو امر محرج لنا كامازيغ ارجو ان تتطرق لهذا الأمر
السلام عليك الأستاذ المحترم. لتفادي التحليلات الخاطئة و المعلومات المتسرعة يجب علينا إسناد كل ميدان إلى المختصين الذين لهم إلمام شامل و حجج دامغة. تحياتي.
