بہنوں کو حصہ نہ دینے کے حوالے سے سپریم کورٹ کا اہم ترین فیصلہ۔ Sisters inheritance supreme court 

ویڈیو میں موجود نمبر عارضی طور پر بند ہے۔ واٹس پر رابطہ کے لیے 9868533-0331 یہ نمبر استمعال کریں۔ تکلیف کے لیے معذرت خواہ ہیں۔

اچھا مزاق ہے انصاف کا . جس کا حق ہے اس کا حق ہزار سال بعد بھی ہوگا . یہ انصاف نہیں کے وقت کی بنا پر آپ کسی سے اس کے حق کا حق چھین لیں .

شریعت کے خلاف کوی فیصلہ جوتے کی نوک پر۔ سورہ المائدہ کی آیات 44-45-47 کا مطالعہ کرلیں ۔

حقدارکا حق تو قیامت میں بھی دلوایا جائے گا

Is tarha SB brother's sisters Ka haq kha jaengy

پاکستان میں عدلیہ کدھر ھے سب جج بڑھوئے

Thank u aap ne boohat he zaroory aur complte information di he

Very informative ❤️

Useful information Thank you sir

JazakAllah sir . Very usefull information.

JAZAK ALLAH SUBHAN WA TALLA JALLA JALALAH00H Thanks

Ju hisa quraan ma allah na moqarar kia ha woh har hallat ma mile ga

sir you share good information, it is totaly agint the islmic law , in Pakistan how can corr ct this decision because it is a blac spot for Muslim lawas per quran majeed

thank you information good

Decision is correct 100:/: 💯

Yer good information han thnx g

جب جس نے اپنے والد کے مرنے کے بعد انتقال اراضی کیا اور جو گواھان تھے انھوں نے اور اس کے بچے نے غلط بیانی کی اور مرحوم کی بہنوں کی حق تلفی کی ھے یہ سب ملی بھگت کا کیس بنتا ھے یا تو بہنوں کا بیان ھوتا کہ ھم نے اپنی زمین بھائی کو دے دی ھے اگر ایسا نہیں ھوا تو پھر یہ بہنوں کا حق ھمیشہ کیلئے باقی رھتا ھے اور یہی زیاتی بچیوں کے ساتھ ھوتی چلی آ رھی ھے جس کا تدارک ھونا چاھیئے اور قانون سازی اسلامی قانون کے تحت ھونی چاہیئے۔ یہ تو محروم کی وفات کے بعد آٹومیٹک ھی ان بچیوں کے نام ھو جانی چاھیئے تھیں۔

jesay sun rehay thay is men aur us me bt frq hay thank you sir

Islam ne Jo haq dia WO end koi nhi kar skta

1400 saal pehly hi sary haqooq bta deye thy Allah ny , yahan insan apny qanoon bna k byth gia hai

In the light of Islami Law, I think it is wrong decision. So Shariat courts should take action as per Islami Law.

Our father passed away four years ago we r two sisters two brothers older brother is controlling all property he is not giving us anything he is power full person

Thank you so much sir

Aap buhat achi tarha samjha dia hy jazak Allah

Anxiously waiting! Thank you so much

مجھے لگتا ہے سپریم کورٹ کے جج نے اپنے حق میں فیصلہ دیدیا ہوگا

السلام علیکم۔ محترم وکیل صاحب، یہ بتائیں کہ اگر actual denial نہ ھوا ھو تو کیا بہنوں کے انتقال کے بعد ان کی اولاد جائیداد کا کلیم کرسکتی ھے یا نہیں؟ شکریہ

Thnx 👍 information judgement ki copy keasy hasil ki ja sakti ha

PLD 2023 Supreme court 362 Case tilted saadat Khan vs Shahid ur Rehman

Great video

❤ ماشاءاللہ

Sir. Please share the link or the whole copy of the court verdict. Urgently needed.

Dear sir u explained very well but Ur goodself missed the citation..pls be kind to share the citation so that we ourselves may go through the citation for better understanding of the said case law...

This decision of court is totaly unjust. because brothers are not giving the share of sisters. Evev if sister demand. if once brother give their share, then if sister return it back to brother then ok. Sons are then not allowed to take share. but brothers are not giving them their share.

Good powerful videos .

Thanks for the information, but show the pictures of all virdict pages. Thank you so much

Good fisla

اگر پٹوار ریکارڈ میں بہنوں کے نام موجود تھے تو عبد الرحمن کے بیٹوں کیسے فروحت کیا اپنے حصے کے علاوہ تو کوئی کسی کا حصہ نہیں فروخت کر سکتا ہے زمین کا قبضہ دے سکتا ہے

Beautiful very nice

Sir meray husband k dada ki death (1960's mai hoi thi) k baad un k ak baitay ny jagah un k wurasaa k naam krwa di jin mai dadi or un k bachay thy...registry ni hoi...pt1 form hai jahan sb k naam likhay hoay...4 baiton k or 3 bation k...dada k sb bachon ki death ho jati hai siwaey ak k jo meray susar hain...meray susar k elawa dada k ksi baitay ki na koi olad hai or na hi unki koi widow...srf dada ki do or baition ki shadi hoi jin mai sy unki olad hai..dada ki baition ki bhi death ho gae kch saal pahlay..or unho ny apni life mai property k liay koi claim ni kia..kya ab wo property meray susar k naam shift ho gi????dosra susar kafi age k hain agr unki life mai property un k naam ni hoti to un k baad kaisay divide ho gi

Aoa sir agar sister 30 year phala bhi ko Khushi sa hisa da ka Chali jia or bad ma os ka son or wo khud appeal Kara 30 year bad to is hisab sa kia karna chia koi adalat ki tarf sa ha faisla ya ni ❤

کچھ بد قسمت زمیندار لوگوں سے ایسا بھی ہوتا ہے .اس سے بہنیں زمین لینے آجاتی ہیں .لیکن اس کے گھر اس کی دادی .ماں .اس کی بہوئیں.کہتی ہیں ہم اپنے بھائیوں سے حصہ نہیں لیں گی .تو قانون سب کو برابری دے .اگر ایک طرف سے زمین جاتی رہے اور اس شخص کو کچھ نہ ملے ہر آنے والی .بہو سے .دادی سے .ماں سے وہ کیا کرے

Same isse tara. Ub hamara gaown main dahee residence hay jo shaid mairy abu kay dada ka naam hay maira dada kee deat hogai thee tow zari zameen directly abu kay dada nay naam laga dee laiken gher wala makan kisee kay naam nai kea ub yeh kaisy hoga . Pls jubka abu kay chachay phophee sub deat hogai unkee qabza tow poton kay paas hay laiken naam nai bus staam karwaya hoa hay . Pls bataian iss baray main

great

Ye jaj ney mery hail may behno ko hesa nahy deai hay

Plz shoe case Citation number on thumbnail

Seedhi c baat lagti ha k ager koi bhn bhai greeb ha to adalat b hak nhi dilaye gi yeh pakistan ha itna kharcha kaha sa laye ga koi

Sir g ma phely fot ho gai nana bad me fot howa nana k nam ki property nwasi ko mil skti hy please bta dy

یہ غلط ہے ،3 نہیں اگر 10 جج بھی فیصلہ دے ،یہ قرآن کے خلاف ہے،،باقی یہ تو پاکستان ہے آگے آگے دیکھئے کیسے کیسے حالات و واقعات اور مسائل پیش آتے ہیں اور کیسے یہ غیر اسلامی طریقوں ان کو حل کیا جاتا ہے۔۔۔

Sound is very low but any way according the Islamic laws, I think sisters genration has the right to have their parts inheritnce. If one brother denies to give other brother his part and younger brother is silent in respect of elder brother, then how the court denies the heritage to younger brother's genration ?

Ye faisla khilaaf e sharia hey aur Allah k Ahkamaat k khilaaf hey. En judges ko Allah ki Adalat mey jawaab dena ho ga. Allah k Ahkamaat ko ignore ya violate nahi kiya ja sakta. Further, es judgment ko Allah k Hukam pey foqiyyat nahi...!!

یہ کیس لاء کون سے سال کا ھے صفحہ کون سا ھے

Ager bari bhano ne chotte bhaeion ko hissa na dein tu kia karein

Pakistan bnny sy pahly mary naana abu ki zmeen sy mari ami ko hissa nhi dia gia us ny apeel bui ki thi lkn btaya gia k aisa kanoon nhi hy k baitiyu ko hissa dia jai orr wrast sy sirf mary mamoo yani ami k bhaiyu ko hissa dia gia ab mainy apeel ki hy siwal sy paas hui hy orr ab hm high cort mai krny jaa rhy hy ap sy kuch maloomat chahya thi

My brother in law has gulled the amount of property and avoided my wife, says I will think about to give,your share, kindly guide me,

Ye hukum shariat k khilaf ha tenp juge saza k murtakib hai

ہاں اگر نواز شریف یا دیگر مافیاز لارڈز کیلئے یہ پابندی نہیں ۔ ٹائم بارڈ حدیبیہ کیس کی سالوں بعد شنوائی اسکی واضح مثال ہے

❤❤

Umar atta bandial ki judgment to share kren 2021 about property female can contact Court in her life other wise children can not

سر تھریٹ ڈینائل میں اگر بہن مرجاتی ھے تو انکے بچے بعد میں کلیم کرسکتے ہیں۔ ؟مطلب کوئی ایکچول ڈینائل بھائی کیطرف سے اور بچوں کیطرف سے نہیں ہوا ھے؟

Please share the copy of virdict

Kasoor war Behan ka Bhai ha. Jis ne Sara kaam karwaya apny Naam. Roze qiyamat uska hisaab hoga.

بھیا جی کے الیکٹرک کی عوام دشمن سرگرمیوں پر عدالت عالیہ کو نوٹس لینا چاہیے

Legal hires who save their land, not sell are the losers. What a good idea

یہ ظلم کا فیصلہ ھے۔ ھر ایک کو اپنا حق ملنا چاھئے۔ عجیب سا فیصلہ ھے۔

ham is fesle se dislike karne ki mazrat karte hen or agri nhn hen is liay k ye bat ati yahan `haq´ ki...! isliey fesle or muashirati qanon bhi haq ki bina par hone chahiyen ....! na k waqt ki muqarari par is tarha to sarkash or bigre bhai logon ki to lotry lag jay gi...! unko to ase me bas ak kam ye kana he k behnon ki shadi na karwaen dosra ya phir itni der se karwaen k unki olad hone k chances kam hon ya phir ye karna hoga k wo behn ki shadi ae se kisi gharib k sath karwaen jo unki behn ki tarha bevi ka haq mangne ki himat kabhi na kar sake..! kam se kam 6 sal tak to kabhi na karsake...! or uske bad jab unki olad hogai or wo itafaq se apne peron par kare hogay to tab tak unki man mar chuki hogi agar zinda bhi rahi to apna haq mangne ka waqt qanoonan uske pass nahen hoga...! ase me hona ye chahiey k haq talbi ka koe waqt muqarar na ho...! ta k wo behn, ya behnoe ya phir unki olad jab bhi haq mangne ki himat karen tab apna haq mang saken...! or phir pochna to un bhaiyon se chahiey k unhon ne apni behnon ko haq kyon nahen dya? or kyon unka haq ghazab kya? jab k khuda ne un ka haq muqarar kya he..!

Essa khan jab mer gaya tho property tho wos k bhty bhtiyu k nam hona chahy thi surf bhty k nam ku wo he sub say payla point tho yh hai?

یہ بات تو شریعت کے خلاف ھے ھم کو جو بھی لاء کا قانون بنانا ھے وہ اپنے قرآن میں تمام بتا دیا ھے سورہنساء اور انعام میں سب کچھ بتا دیا گیا ھے ھمین تو قرآن اور رب جو کھتا ھے اس پے چلنا ھے اور ھما لاء بھی وھی ھونا چاہیے ھم کیوں بھٹک رھے ھین قانون وہ ھو جو رب کھتا ھے بس

آڈیو کی آواز صحیح کرائیں سر بہت کم ھے۔ باقی جناب نے وضاحت بہت اچھی اور جامع کی ھے❤

My question : when the land is sold but the sisters did not know , then when the actual denial starts ? Please

Bhai to yehe intzar kr rhy hn k bhn marjae. 😢 Na den sharee hissa beshak me to muaf nhe kron ge hrgiz.

Sir ager walid apne ek bete ke nam jaidad laga de aor bad men faut ho jae to betyan apna haq le sakti han pl answer den phir ap se meeting karni ha thanks

Citation?

What about the case if inheritance mutation is properly named in the sisters after Father death .???

Sir same isi tarah meri phupo wafat hai tu ab osk bachay nai ly skty na qk phupo ne life ma apna hissa nai manga tha

الحمدللہ رب العالمین کہ ھم مسلمان اور حضرت پیغمبر اکرم صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم کے امتی ہیں ۔ اسلام میں الحمدللہ کوئی عیب نہیں لیکن ھمارے مسلمانی میں کوتاہیاں تو ہوسکتا ہے ۔ کیا یہ فیصلہ معزز عدالتوں کا اسلام اور شریعت محمدی صلی اللّٰہ علیہ وآلہ وسلم کے عین مطابق ہے ؟؟؟ میرے خیال میں جائیداد کا تفصیلی ذکر اگر میں غلط نہیں ہو تو سورہ النساء میں ھمیں بتا دیا گیا ھے ۔ اس سلسلے میں ڈاکٹر اسرار احمد مرحوم اور باقی جید علمائے کرام کے بیانات دستیاب ہیں ۔

ye case to wese hi fazool tha ku k 1950 se pehly betion ko warasat se kuch ni milta tha

بہنیں بھائی کے خوف سے خاموش رہیں.

ہمارا بالکل مہرو اور افسرو والا کیس ہے ماموں فوت ہو گئے ہیں لیکن رزعی زمین ہے جو ابھی فروخت نہیں کی گئی کیا ہم کچھ کر سکتے ہیں اگرچہ ماموں اور دونوں بہنیں وفات پاچکے ہیں ماموں کی اولادیں موجیں کر رہی ہیں اور دونوں بہنوں کی اولادیں حصہ سے محروم ہیں کوئی رہنمائی فرمائیں جواب صرور دیں

Kab kiya hai ye qanon.. hamsey to bohot ziyada hessa liya hai. Unkey zindagi ki baghair nawaso ney liya hai

Video ki limint kam rakha bhai plz 💗

کیا بیٹا ماں کے مرنے کے بعد کلیم کر سکتا ہے انتقال میں نام نہ ہو تو حصے دار منگ سکتا ہے

mashriqi rewayaath mey behnain bayun sey awal thu maang nahee saktheen ager maang bee ley thu bayee nahee dhethey asee soieath mey unkey uladh ka mangna huq na ba Jana ghulath hey.

Sar.g.ab.hum.tasel.malse.ada.par.humra.kas

I have an important question

Ye judgment to ab suspend ho chuke hai..........

اسکا حوالہ کس کتاب میں ملےگا PLD YA CLC

سوال یہ بھی پیدا ھوتا ھے کہ محکمہ مال و پٹواری نے دیگر قانونی وارثان کی موجودگی میں صرف ایک وارث کے نام ملکیت کیسے منتقل کر دی؟

Ye ghalt fasla hy bhanyn pahly hi Bol nahee pati frolhat Waly nay K sy lia hisadaron ki sign K swa

Quran may bus aik he bat ha bahen bahi waras han or yah sub Quran or shariayt k khilaf ha

Ic faislay ki copy mil sakti hay pls

Rawaj per shariyaat ko bartri hasil hai ye 70 saal purana case hai judges ko pata nahi Quran Majeed 1445 saal qabal nazil huwa aur warasat k qawaneen wazeh hain

Sir agr sistr court mein ja k biyan day day k mein apna haq apne bhahi ko dayti hon..to sistr k bachay apni maa ka haq layne k liay apply kar skte hain kiya..jab k un ki maa ki death ho gaie ho??

ج جائیداد وارثت میں چلی گی تو دوسرا آ دمی کیسے فروخت کر سکتا ہے اور کسی کی ملکیت کا انتقال دوسرا آ دمی کیسے بیان دے کر فروخت کر سکتا ہے چاہے سو سال ہی کیوں ناں ہو جائیں اس طرح تو کسی کی بھی جائیداد فروخت کی جا سکتی ہے

Aese cases ki fees kia hoti hai lawyer ki

Sir plz yi mujy iska jwb dy

Agar raqba farokhat na Howa ho to phir Kya ho ga

یہ غیر شرعی فیصلہ ہے دونوں بہن نے اللہ تعالی قیامت کا دن حساب ہوگا اس بھائی اللہ تعالی پوچھے گا حصہ کیوں نہیں دیا قیامت کے دن جہنم میں ہوگا حقوق العباد معاف نہیں ہوگا

رواج تھا ۔۔۔۔عدالت نے اصول اور حق پر رواج کو ترجیح دی ہے ۔۔۔۔ کیا اب بھی یہ رواج ہے ؟ اور بیٹیوں کو محروم کیا جائے گا

سوال یہ ہے کہ بہنیں حصہ کیوں نہیں لیتی ؟ وجہ ہے کہ انہیں مجبور کیا جاتا ہے ۔۔۔کبھی ایسا بھی ہوا کسی بھائی نے حصہ نہ لیا ہو ؟