تاريخ الجزيرة العربية القديم : ثمود! ملوكهم , حدودهم وآثارهم , تاريخ أصحاب الحجر من النشوء للسقوط 

ولا هو ده ولا ده ذو القرنين شخص تاني خالص ...

Welcome! شكرا , بارك الله فيك

اكرمك الله تعالى ان شاء الله سيكون لهم فيديو قادم خاص بذرية سيدنا ابراهيم عليه السلام وهو بعد التالي غالباً بعد عيد الفطر ان شاء الله وبتوفيقه

@@FiRi7abAldinWaAlTarikh أن شاء الله جزاك الله خير

لا يوجد اي معلومة اضافية عنها في كتب التاريخ الاسلامية

دولت كانو من العرب الأصليين بس الاشوريين خلو مملكه ثمود تدفع الجزيه ليهم😂😂😂😂😂😂😂

يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل

سؤال هام لماذا ألقى الله سبحانه وتعالى على الأرض رواسي طالما هي مستوية ومسطحة وثابتة ؟!

سيكون لدينا صفحة فيس بوك خاصة قريباً ان شاء الله تعالى

ده هباد لفل الوحوش حضاره اليمن زي ممالك سبا و معين وحضرموت كانو وثنيين ببعبدو الشمس

محمد الضال المدلس وسبق فضحنا تدلسه على اهل السنة وظس السم في العسل

بس هم ليه دفعو الجزيه لم مملكه اشوار هزمو مملكه قيدار في الشمال هم خافو من الاشوريين

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته , قبل ثمود هناك باقي اقسام العرب البائدة مثل عبيل ووبار اجمالاً , وعلى العموم هناك ايضاً اصحاب الرس الذين سنذكر قصتهم في الفيديو القادم ان شاء الله تعالى , بينما ما بعد ثمود وذي القرنين ستمتلئ بذرية سيدنا اسماعيل عليه السلام خاصة من ذرية قيدار وسنتكلم عن ذلك بالتفصيل بإذن الله عز وجل شكراً لك

لا , ولكن في قول لابن عباس رضي الله وعنه وقول لسيدنا علي بن ابي طالب .. هو عبد الله من اهل ليمن الاوائل من ذرية يقطان بن عابر أي من العرب القدماء , وسنذكره في الحلقة القادمة ان شاء الله تعالى

كل الصور ما قبل 2000 ق.م لم يكن الخيل مركوبا ربما يتواجد وهو يجر شيء وليس مركوب من الانسان

كفاك تدليس فوزالله الذي رفع السماء بلا عمد انكم لن تنصرو منهج الضال ولباس لبس اهل السنة السلفيين

انصحكم بقناة عثمان الخميس وقناة صالح الفوزان وغيرها من قنوات الشيوخ والعلماء

عثمان الخميس لا أنصح به ، أصبح سروريا للأسف (إخواني يدعي السلفية ) ... كان له منهج متقلب ولكن منذ زيارته للحويني وقوله بأقوال الإخوان المتأسلمين في كثير من المواضع وميله لأهل البدع انتهى الموضوع @@كليبالحجاج

وانت شنو دخلك ، ما تكلمت معك ، أنا عندي حديث مع صاحب القناة وهذا أمر خاص بيننا ، نقاش نتناقش به منذ مدة . @@بنو_هلال_الجزائر39

*المشايخ الذين أنصح بهم : الشيخ عبد السلام الشويعر ، الشيخ عبد الرزاق البدر ، الشيخ سليمان الرحيلي ، الشيخ محمد غيث (الإمارات) ، الشيخ سالم الطويل (الكويت) ، الشيخ محمد أمان الجامي ، الشيخ العلامة محمد صالح إبن عثيمين (الحجاز) ، الشيخ العلامة المحدث ناصر الدين الألباني (سورية والأردن) ، الشيخ إبن القيم (الشام) ، الشيخ أحمد بن تيمية (الشام قديما ، حران) ، الأئمة الأربعة طبعا، الشيخ صالح الفوزان ، الشيخ محمد رمزان الهاجري ، الشيخ ربيع المدخلي، الشيخ محمد بن هادي المدخلي ، الشيخ ظافر القحطاني ، الشيخ فلاح مندكار ، الشيخ سعيد رسلان ، الشيخ محمد بن عمر بازمول ، الشيخ إبراهيم بن صالح المحيميد ، الشيخ العلامة إبن باز طبعا ، الشيخ صالح بن عبد العزيز سندي ، الشيخ صالح السحيمي، الشيخ صالح العصيمي ، الشيخ عبد الله القصير، الشيخ صالح آل الشيخ ، الشيخ صالح اللحيدان ، الشيخ عزيز بن فرحان العنزي تلميذ الشيخ إبن باز والشيخ إبن عثيمين رحمهما الله، الشيخ مزمل فقيري ، وفيه آخرين لكن لا يتسع المجال لذكرهم ، هؤلاء من أراهم على الحق المبين ومن يشهد لهم كافة أهل العلم بالخير ، والله أعلم . أشترك بكل قنواتهم وتابع على مهل ، ما انت مجبر على الحكم إلا بعد مدة من السماع لهم والتعلم منهم وسترى أنك سترزق ببصيرة ونور إن شاء الله في مثل هاته المسائل وسيفتح الله عليك إن شاء الله . والسلام عليكم*@@كليبالحجاج

قال تعالى (وَاذكُروا إِذ جَعَلَكُم خُلَفاءَ مِن بَعدِ عادٍ وَبَوَّأَكُم فِي الأَرضِ تَتَّخِذونَ مِن سُهولِها قُصورًا وَتَنحِتونَ الجِبالَ بُيوتًا فَاذكُروا آلاءَ اللَّـهِ وَلا تَعثَوا فِي الأَرضِ مُفسِدينَ). [سورة الأعراف، آية: 74

@@khaledsami7430 شكرا على التوضيح ❤️ هل ترا ان البيوت كانت تسعهم والابواب ايضا صغيره هذا امر محيرن

جب تعني قطع وهيه مستخدمه جنوب السعودية

ألا يكفيك القرآن ؟

مملكه اشوار:ومعنا واحد هباد ما مفتحش كتاب تاريخ واحد علشان حمار

الاكراد اصلهم من اليونان

تمام كلامك صح...

هذا الكلام صحيح بدرجة كبيرة حيث أن هؤلاء المفسرين لم يذكروا لنا لماذا قال المولى عز وجل كذبت ثمود المرسلين ونحن لا نعرف غير سيدنا صالح عليه السلام فقط أين باقي المرسلين؟!

@@NOJABAA.MISR.CHANNELالمرسلين تعني الملائكة وكذلك كلمة النذر ، يعني قبل صالح أرسل الله لهم ملائكه ولم يؤمنوا وبعد ذلك بعث الله لهم صالح ولكن من دون ملائكة يؤيدونه

كيف ظني يا الحبيب هو يعتمد على حسابات تاريخية يا الحبيب وعلم الآثار ليس علم مقدس ولابد من الربط بين الآثار وبين ما أوردته كتب المؤرخين المسلمين ولا نفصل كلا الاثنين عن بعضهما لأن هذا من الجهل

الجهل هو ما ينطق به صاحب القناة .. كلامه كله لا أثر فيه للعلمية ولا لأثر البحث الدقيق الممنهج .. هو يسرد فقط ما قرأه من كتب المؤرخين القدماء الذين بدورهم اعتمدوا على تاريخ الرواة الممزوج بالخرافات والأساطير وإضافات القاصين .. ويستشهد بالقرآن كأن القرآن كتاب تاريخ وتأريخ .. وأؤكد لك : لا وجود للعلم والعلمية ودقة المنهجية العلمية .. محتواه بعيد جدا عن نتائج العلم والبحث الأركيولوجي ...@@كليبالحجاج

ههههههههههه ههههههههههه ههههههههههه اول شيء يا الحبيب لابد أنك تعرف ان ليس كل ما كتبه المؤرخين العرب خرافات وأكاذيب وأساطير لا وجود لها في التاريخ خصوصا الفتوحات القحطانية التي يكذبها البعض بحجة أنها من أساطير الأولين ولكن انصحك بكتاب الجديد في تاريخ دولة وحضارة سبأ وحمير للدكتور محمد حسين الفرح وهو مجلدين سوف تقرأ تاريخ اليمن الممتد عبر ٩٠٠٠ سنة من التاريخ المجيد للعرب اليمنيين اليمانيين القحطانيين وهو اول كتاب يستند إلى البحث والربط بين نتائج التنقبيات الأثرية ومعطيات الآلاف من النقوش اليمنية القديمة والمئات من النصوص البابلية والأشورية والفرعونية والمصادر التاريخية العربية واليونانية والرومانية والأكسومية والأرامية وذلك لكي يقدم للعالم كله البناء اليقين عن تاريخ اليمن وحاط لك عدد كبير من الدلائل على صحة ما ذكره المؤرخين العرب عن فتوحات العرب القحطانيين التي جرت في عصر الإمبراطورية السبئية اليمانية وسوف أورد لك إحدى أهم النقوش في عهد الملك السبئي شمر يهرعش بن ياسر يهنعم وهو من الملوك في عصر لقب ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمانت الذي يظنونهم البعض بأنهم ملوك الدولة الحميرية ولكن النقوش تؤكد بأنهم ملوك سبأ وان الدولة هي سبأ اما مملكة حمير فلها تاريخها ونقوشها واول الملوك الحميريين ملشان أريم ذي يزن وجدن وأخرهم حفيده معد يكرب بن سيف بن ذي يزن تمامًا وهو نقش القائد ريمان ذي حزفر بمناسبة العودة من الفتوحات اليمانية التي شايع فيها أمره الملك شمر يهرعش ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمانت إلى بلدان قط وصف وكوك مملكة فارس وأرض تناخ ومصدر هذا النقش تمامًا في صفحتي ٤٩٩ و٥٠٠ من المجلد الأول من كتاب الجديد في تاريخ دولة وحضارة سبأ وحمير للدكتور محمد حسين الفرح في ملوك وحضارة العصر الرابع لتبابعة سبأ عصر لقب ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمانت ( ٣٨٦ - ٥٢٠ للتقويم السبئي / ٨٣٤ - ٧٠٠ ق. م. ) والتاريخ ما قبل الميلاد عد تنازلي وهذا هو معنى النقش المسندي بالعربية الحديثة ( ريمان ذو حزفر وعنان أقنى الإله إلمقه ثهون رب أوام صلماً ذهبياً لما غمره به من قتل الأعداء ومن الغنائم بكل الغزوات التي شايع فيها آمره شمر يهرعش ملك سبأ وذي ريدان وحضرموت ويمانت بن ياسر يهنعم ملك سبأ وذي ريدان وحمداً لعودتهم بالسلامة من بلدان قط وصف وكوك مملكة فارس وأرض تناخ وغمرهم إلمقه العودة بالعافية والغنائم من كل ذلك ) وهذا النقش سابع سبعة نقوش مسندية عن فتوحات شمر يهرعش للشام وأشور وبلدان خوينة وضدخن وتمنعم ونبعت وبلدان قط وصف وكوك مملكة فارس وأرض تناخ ولقد أتى الدكتور محمد حسين الفرح بنقوش عن العودة من فتوحات شمر يهرعش ما أكد صحة ما ذكره المؤرخين العرب الأوائل وتدحض ترخصات الذين يشككون بما قاله المؤرخين العرب ويزعمون أنها من أساطير الأولين بينما الذي ذكره المؤرخين العرب الأوائل عن تاريخ اليمن الحضاري التليد وملوك اليمن التبابعة في عصور سبأ وحمير هو النبأ اليقين والمشكلة فقط في الالتباس في الأسماء وفي ترتيب الملوك وفي الخلط بين الأحداث مثل الخلط بين ياسر يهصدق خليفة الملكة بلقيس وبين ياسر يهنعم الذي وحد المملكة السبئية وأعاد الحكم والمُلك إلى بني حمير ذي ريدان بن سبأ الأصغر من قبائل حمير اليمانية @@morka3934