درود و سپاس از برنامه های زیبا و اموزنده تان 🙏👌💕 ان گنگ خواب دیده که ما را « عجم » خواند نشنید و نخندید چه گویاست پارس ان قند دلکشی که به بنگاله میرود پیغام کلک حافظ زیباست پارسی نیلوفران پهنه ای ابینه ی سخن اینجا شناورند چو دریاست پارسی یک اسمان ستاره و یک کهکشان سخن بغض شفق حلاوت رویاست پارسی جو زیباست پارسی !
شاغلی کوروش ! تو هم از اوغانه های تروریست و فاشیست بیرون نیایی ؟ متاسفم به امثال آنها چون ، اوغانه ها تا تسلط کامل بر قدرت و به حاشیه راندن دیگران به هر وسیله ای چنگ خواهند زد، چه که به طالبانیزم باشد، تکنوکراسی غربی، احیای سلطنت شاهی، روشنفکری کهن، خردجال، عاجوج و معجوج، داعش، و .... تازيان توسط انگلیسها پشتونها را بر ما طائفه عاجوج و معجوج پرورانده اند. می‌گویند، "جگر خوار طاقت کرده، آموخته خوار طاقت نکرده." جماعتهای پشتونهای افغانستان را تازيان با كمك انگلیسها، به آموخته خواری و حاکمیت جز بر کل عادت داده اند و این سرزمین تا ابد روی خوبی را نخواهند دید. تا قلم در دست غداري بود ناگذير منصور بر داري بود واقعیت جامعه را باید گفت !
عزیزان ایشون دکتری در این زمینه دارن اگر چیزی میگن با دانسته های ما همخونی نداره به معنی اینه که دانستهای ما اشتباه هست نه گفته های ایشون،بیاید یکم بدور از تعصبات زندگی کنیم
ما عشق می ورزیم به استادان و تاریخ دانان و زنده نگه داران اجدادی ایران،،،،،،،،نه مثل محمد امینی و نه عباس امانت و نه یرواند ابراهامیان و نه تورج دریایی و نه فرزاد بروجردی و نه بهرامن مشیری و نه حسن امین همه تحریف
بسیار عالی خیلیم عالیم ،اما باید سر کلیپ وقتی تصویری میزارید زیاد کار کنید قشنگ مقبول گزارش کنید توضیح بدید نه اینکه فقط نوشتار را تصویر کنید ! فقط انتقاد است همین موفق باشید ❤❤❤
اگر ابن مقنع نبود امروز خیلی افتخارات زبان پارسی میسر نبود و دلیل نسخه های پارسی کمبود کاغذ نبوده مردم مجبور شده بودند وتحقیر میشدند تا اینکه به تدریج کتب عربی شده و کمبود کاغذ و پوست و هرچیز دیگری در این رابطه چرا برای عربی کم نبوده برای ما کم آمده ؟در مصر پنج هزار سال پیش پاپیروس بوده و ما لنگ کاغذ نبودیم .فقط استبداد وایران ستیزی
این قطع کردن لحظه به لحظه و پیوست کتبی تکلمه ها بدان کاریست بسیار ناپسند که روانی و ارزش سخنرانی را از بین میبرد لطفا حتما تذکر داده شود و بر طرف شود نیازی بدین کار نیست یا اگر باشد وسط سخنرانی جایش نیست!
با سلام ،، دوست عزیز اگر کار پردازنده از عمد برای بی ادبی باشه درسته ،، اما این کار برای فهم بهتر افراد مبتدی تر و همچنین اطلاعات بیشتر و دقیق تر مخاطب ،، نظر شخصی بنده اینه که این روش باعث درک بهتر میشه بدرود
درود بر شما لطفا بین گفتگوها را قطع نکنید و نوشته بگذارید، بیننده کلام را گم میکند ویدیو باید دقیق ادیت شود واطلاعات بیشتر ازمتن مصاحبه باید جای درستی قرار داده شود وگر نه برای بیننده سودمند نیست.متشکرم.
چرا امروز، اکثریت از دانشمندان ما در فکر این هستند که کدام زبان اول و اصل است و کدام بعدی و فرع؟ آیا پژوهش در دیگر آثار کا ینات و در خود بود، انسان، چیزی نیست که تحقیق شود؟
ان گنگ خواب دیده که ما را « عجم » خواند نشنید و نخندید چه گویاست پارس ان قند دلکشی که به بنگاله میرود پیغام کلک حافظ زیباست پارسی نیلوفران پهنه ای ابینه ی سخن اینجا شناورند چو دریاست پارسی یک اسمان ستاره و یک کهکشان سخن بغض شفق حلاوت رویاست پارسی جو زیباست پارسی !
سلطان محمود یک پادشاه ترک زبان بود که نقش مهمی در توسعه شعر و ادب فارسی داشت. امیر اسماعیل سامانی از پدری و ترک و مادری فارس نقش بسیار بزرگی در فرهنگ و ادب فارسی دارد. در کل تمدن ایران با کشورهای که نام آنها با آلف و نون ختم می شود غیرقابل تفکیک است و هر دوره از تاریخ برای حفظ این فرهنگ تلاش کرده اند.
استاد بفرمایید چراکه این زبان بیشتر از عربي تشکيل شده وچرا شش هزار کلمه ازتورکی وام گرفته و چندین کلمه هندي توي زبان فارسی وجود دارد. وشما يک سطر بنویسید که خالص فارسی باشد
درود گرامی گواه آن است که قرنها سلاطین ترک تبار براین ملک حکومت کردند هم امروز در زبان ترکی چهار هزار چهار صد کلمه فارسی هست ودر زبان عربی هم. یک دلیل برای واژگان ترکی، شعر شاعران هستند که برای رعیت وزن شعر از آن واژگان ترگی استفاده میکردند تا وزن شعر به جای باشد. عربی هم زبان فاتحان بوده که می‌خواستند به اجبار زبان خودرا به ایرانیان تحمیل کنند و همه ی ایرانیان از تاجیکستان تا ازبکستان وتاخراسان وتا بغداد برای نگهداری آن سپردن به نوادگان خود تلاش کردند. تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل. وهمین بیت شعر چند واژه عربی را به زبان فارسی وارد کرده. توخود سخن کلان برآن ازاین چکیده. وسخن بسیار در باره زبان فارسی به نضر من این زبان زبانی است که پیش از اسلام در میان جغرافیای آنزمان ایرانیان بین مردمان شاهنشاه برای ایجاد ارتباط بویژه درآغاز بوسیله ی بازرگانی وسپس میان گروه های قومی تولد یافت و بعد های خود یک زبان شفاهی مشترک که از همه ی زبانها گویش‌ها ی دوره ها گوناگون سلسله ها تا زمان ساسانیان ادامه داشته واین زبان محاوره ای و گفتاری حالا پرستیژ یک زبان را بدست آورده وچون در همه ی سر زمین‌ها ی حکومت قابل درک شده البته بیشتر برای مردم خط نگارشی آن هم ساخته شده ومردم وبعد از حمله اعراب این زبان بوده است که میان ایرانیان یعنی مردمان کشاورز بازاری صنعتگر و.... چوگان روستایی شهری سرباز رواج داشته ودر هرمنطقه ای گویش ویژه ای از آن را با توجه به زبان محلی خود بدست آوردند ودر گذر زمان ومبارزه برای حفظ فرهنگ خود همه ی جغرافیای ایران آنزمان یکپارچه ایستاد شدند واین زبا را که یکی از نشانگان شخصیت وهویت ایران است را پاسداری کردند حالا ما به دوران رودکی سمرقندی فردوسی دقیقی و اسدی طوسی رسیدیم قبل تر از آن قیام های سنگین خونین یعقوب لیت وصفا یا ن طاهریان راگذر کردیم شاهنامه سر زنده بالنده در حال قدکشید ن است.
مگر امروز زبانی را سراغ دارید که واژگان آن بی نیاز از واژگان زبان های دیگر باشد ابدا وجود ندارد چنین زبانی همان ترکای که هزاران وازه ی فارسی دارد همینطور وازه ی عربی وام گرفته همانگونه واژه ی زبانهای لاتین اروپای را ستانده زبا متعلق به انسان است وانسان هم رونده پس زبان هم رونده میباشد هرکس با زبان خود جابجا میشود ساکن مکان جدید یا برای بازرگانی وکَسب سود یا به قصد تغییر مکان زندگی و...... میرود با زبان خود میرود وخواه نا خواه تاثیر متقابل در محل جدید می‌گذارد ویا می‌پذیرد
مگر در زبان هندی واژه ی فارسی نیست. ابن بطوطه وقتی به چین میرود ولیهعد چین او را برای شنیدن ارکستر موسیقی دعوت میکند واب بطوطه در سفر نامه خود طرز قرار گرفتن قایق‌ها وحرکت آنها را بیان میکند میگوید وقتی به آهنگ آوازها گوش میکردم دیدم آنها به لفظ فارسی شعر می‌خوانند واواز و حیران ماندم این را من میگویم ومن نیز حیران ماندم چقدر این زبان ونویسندگان و شاعران آن دید گاه مطلب وموضوع از هر گوشه زاویه ای برای ارائه وبیان داشته اند که چینی ها را هم علاقمند به یاد گیری درسطحی اینچنین علاقمند کرده است که از شعر شاعران پارسی گوی در در بار وبزرگان ادب ومردان لشگری وکشوری هم زبان فارسی بیاموزند. و
@@نورمحمدشهنیحسینعلی هیچ کلمه از هیچ زبانی وارد تورکی نشده وچند کلمه فارسی البته عربی ن فارسی چون فارسی کلمه ایی ندارد امده به تورکی توسط دولت گذشته ودولت فعلی امده می توانیم حذف کنیم چون اصلش را داریم ویاد داش.کردیم تا از بین نرود اما آقاي محترم فارسی ندارد
@@نورمحمدشهنیحسینعلی فارسی فقط شعرش خوبه آنهم دلیل دارد چون همه کلمه ها عربی هست وعرب هم شعرش خوبه وضمنن به شعر های سعیدی وحافظ نگاه کنید عربی خیلی زیاده اگر کسی عربی نخواند نمی تواند شعر های فارسی را معنا وتفسیر کند
زیبایی زبان فارسی در این است که هر فارسی زبان اگر زبانی را یاد بگیرد با لهجه آن زبان صحبت میکند نه مثل هندی ها که زبان فارسی یا انگلیسی را به بدترین حالت بیان میکنند
شما باید در نظر داشته باشید که تاریخ علمی مثل ریاضی نیست , تاریخ و وقایعی که اتقاق افتاده هر کس به اون صورتی که خودش فکر میکنه درست میتونه باشه , تشریح میکنه .
دانشمند بزرگ ترک ابوریحان بیرونی: «... به زبانهای عربی و فارسی پرداختم. در هریک از آنها تازه واردم، به زحمت آنها را آموختم اما نزد من دشنام دادن به زبان عربی خوش‌تر از ستایش به زبان فارسی است. درستی سخنانم را کسی در می‌یابد که یک کتاب علمی نقل شده به فارسی را بررسی کند. همین که زرق و برقش ناپدید شد، معنایش در سایه قرار می‌گیرد. سیمایش تار میشود و استفاده از آن از میان میرود زیرا این گویش فقط برای داستان‌های خسروانی و قصه‌های شب مناسب است.» منبع: کتاب الصیدنه فی‌الطب، صفحه ۱۶۹ - ۱۶۸ ______________ ♦️ پان
مثل امروز معجزات والای اختران زبان فارسی زبان بین المللی است برای همه جهانیان است وحدت بخش جهان است ❤سبب پیروزی ایران و جهان است به پیوندند خدا را شکر ایران والای اختران است به پیوندند
فارسی ببین چه زبان نکته بگو این و آن بَه که چه شیرین زبان کهنه شرابٔ روان عشق و دل و روح و جان گر ادب فارسی بدان شیری به پاکی روان حرف دلت گو عیان حرفٔ دلٔ عارفان یا که کسادست دکان فارسی بگو مهربان پرده عیان کن عیان فارسی بگو آب و نان یا که بیا جانٔ جان
نظریات ایشان غیر علمی و بدور از واقعیت های زمانی و مکانی و آثار بدست آمده از دل تاریخ و نظریات کثیری از زبانشناسان شرقی و غربی است . رجوع کنید به ( تاریخچه ای زبان پارسی دری ) از پروفیسور محمد حسین یمین.
هه، یمین ،پروفسور یمین 😂 یه پیر خرفت بی سواد که لنگه نداره ، حیف اسم پروفسور که روی این لمپن یمین گذاشته شده ، اصلا سواد تاریخی نداره و تحریف تاریخ میکنه
درود ! |بحث خوب است؛ اما پرسش های به همراه دارد 1- قوم پرتو با قوم پارس چه تفاوت دارد ؟ 2- ایران کجاست و شهر هایش حالا مرتبوط چه جغرافیایی میشود ؟ 3- فارس حالا کجاست ؟ 4- اصلا فارس ها با مثلا 5 هزار گوینده زمانیکه از بلخ و نواحی ان کوچ کردند آیا زبان شان رشد کرد ؟ اگر کرد جه گونه اگر نکرد که هویدا است با قوم ماد و ایلام یکجا شد و از بین رفت؛ ایا می دانستید ؟ 5- زبا فارسی دری که منشا آن بلخ و نواحی آن و تخارستان است، ایا می دانستید که در قرن 6 و 7 وارد شهر های شد که امروز ایران خوانده میشود ؟ 6- بر اساس ساختار آیا میدانید که لهجه مرکزی بنابر اصالت زبان لهجه کابل است؟ وقتی فارسی زبان به اصالت ها می پیوند به لهجه کابلی قدم و سخن می زند ؟ آیا میدانستید ؟ که لهجه مروج در ایران امروز این اصالت زبانی را ندارد ؟ 7- آیا میدانید که مساله فارس باستان واژه ایست که 100 سال قدامت هستی دارد ؟ 8- لطفا و خواهشا تاریخ بدانید و بخوانید ؟
اگر دری پارسی از خراسان نباشه پس چرا اوج فرهنگی زبان پارسی فقط خراسان بود و دانشمندانی چون ابن سینا حکیم سنایی عزنوی و شاعران چون مولوی و رودکی از آنجا ظهور کردند؟
نخست اینکه خوراستان ، نام استان شمال شرقی ساسانیان بوده و هست و این نام هیچ پیوندی با دیگر کشورها نداره دری پارسی دیگه چیه !!! نام این زبان پارسی هست دری یا درباری تنها یک پسوند هست برای شناسایی سومین دوره بروز رسانی زبان پارسی همانند باستان و پهلوی که اونها هم دو پسوند هستند برای شناسایی دو دوره نخست بروز رسانی زبان پارسی این پسوند هم از دربار ساسانیان گرفته شده سومین دوره بروز رسانی زبان پارسی که با پسوند پارسی دری یا درباری شناخته میشه در دربار ساسانیان ، از دوره دوم بروز رسانی زبان پارسی » پارسی پهلوی یا ( پارسیک ) بروز شد دلیل اینکه نخستین سرایندگان از شرق ایران برخاستند هم اینه که یزدگرد سوم و اهالی دربارش پس از تاختن اعراب به ایران به خوراستان کوچ کردن و پارسی دری نخست در اون بخش رواج یافت وگرنه خاستگاه زبان پارسی جنوب غربی ایران هست و خاستگاه پارسی دری هم دربار ساسانیان در مدائن هست
زبان فارسی دری به عنوان زبان اصلی ایران انتخاب و رایج شد چون وزرایی با هوش در دربار غزنویان داشتیم که تونستن فارسی رو به ترکان غزنوی برای مناسبترین زبان برای ایران بقبولونن .
من آنم که به پای خوکانم نریزیم مر در قیمتی لفظ دری را این را شاعر در مجلس مشاعره چرا گفته حتماً از بابت بی احترامی که از طرف پارسی زبان ها آنوقت در مقابل دری زبان ها می شد.
I think this person does not know anything about persian language at all,he has a negative view about khourasan areas people and thier language especially the tajiks ancestors language like parthian language, the Dari language was derived from parthy or parcy or farsi not from parc region of Iran,we understand the Iranian Sasaniad had destroyed the parthian historical documents including their language structure, but it was the parthian children refreshed the dari language like Henzela Badghisy make poems in dari ,we have to be united as a persian speakers in Iran, Afghanistan, Tajikistan and Uzbekistan not creating distance from nothing, there a lot historical documents exist that the new persian language revived from the east or khourasan, and later covered in the west or Iran,
👍👍🏅 ashkaanian they came from South of khorasan sistan and baloochestan so obviously dary language is belongs to that region afghany and paky and Tajiky and so on any ways there is some unfortunate bugging . Kordish or maad language is big part of iranian language means persian and kordish they support each other .
نمیدانم به این دکتر چه پگویم، اگر یک سند به زبان فارسی دری از دوره ساسانیان دارید ارایه نماید. از شما محقق طرح چنین تیوری جعلی را در باره منشای زبان فارسی دری نداشتم.
زبان ایرانیان قبل از اسلام اکثرا فارسی میانه شبیه لری امروز بود و در اواخر دوره ساسانیان زبان فارسی دری از بخارا به شهرهای کویری ایران آمد و فقط زبان اداری بود و در ادامه جایگزین فارسی میانه در بطن جامعه شد
خط ما پارسیست یا عربی ؟ . نخستین ابهامی که درباره عربی بودن خط ما بر اندیشۀ کنجگاوان میگذرد، چگونه ایرانیان در کشور پهناور خود، چندین گونه خط و گویش بومی داشته اند، یکباره جهت چه الزامی، خطی در بیابانهای تفته از میان قبائلی فاقد مدنیت، وام گرفته و به جای خط کهن خود به کاربرده اند ؟ .... اعراب خطی را که درباره اش سخن می گوئیم کوفی می نامند و برای نخستین بار در حیره و کوفه در میانرودان با خط آشنا شده و آنرا کوفی نامیدند، زیرا تا پیش ازآن با خط آشنا نبودند و به گفته استاد رکن الدین همایون فرّخ ، اعراب خط نداشته اند و خطی که از حمیر و انبار به حجاز رفته و در زمان ظهور اسلام انتشار یافته، خط عربی نیست بلکه یکی از متداول ترین خطوط ایرانی بوده که با دگرگونی هائی برای نوشتن زبان عربی بکار رفته است. تغییرشکل الفبای ایرانی به صورت کنونی پس از تشکیل دولت خلاقت روی داد، تا فراگیری آن برای نو آموزان عرب آسان باشد. حیره سرزمینی بود در کرانه فرات در عراق فعلی و اهالئ این شهر مهاجرین یمنی تبار بنام لخمیان، غسانیان و قریشیان بودند که درآن اقلیم فرود آمده و شهر حیره را تحت قیومیت ساسانیان بنا نهادند. حاکمان حیره دست نشاندگان شاهنشاهی ساسانی و تابع ایران بودند. در آن روزگار برای آسان شدن امور میان حیره و دربار ایران، دبیران ایرانی برآن شدند تا الفبای خط پارسئ میانه ـ پهلوی را اندکی دگرگون ساخته و با افزودن هشت واژه « ث ح ط ظ ص ض ع ق» شمار واژه های آن را به 32 رسانده و بدین گونه زبان اعراب حیره را که نبتی-عربی بود با این خط ِ تکامل یافتۀ ایرانی بنگارند. واژۀ « ط » دسته دار در پهلوی اشکانی دیده میشود ولی در پهلوی ساسانی جای خود را به «ت» دونقطه داد، در نتیجه الفبایی که امروزه عربی خوانده میشود، خطی برگرفته از خط های کهن ایرانیست که از فرگشت خط کهن به ایرانئ مادی، هخامنشی، اشکانی و ساسانی پدیدار شده و سرانجام خط دبیرۀ پارسئ امروزی از آن پدید آمد . 1. حال اگراین خط عربی بود ؟ میباید درعربستان اختراع و استفاده میشد و ما میدانیم قرآن ابتدا به زبان سُریانی و با خط کوفی در میانرودان توسط فرزندان ناخلفی جهت داشتن اساسنامه ای مدون تدوین شد که لجاجتی کور در حذف هویت ملی، دیانت زرتشتی و دولت ساسانی از پهنۀ فلات ایران داشتند. 2. اگر قرآن در مکه بر محمد وحی میشد، چرا آنرا به زبان عربی به نگارش در نیاوردند و به گردآوری آن نپرداختند ؟ و پس از فروپاشئ دولت ساسانی، آکادمیسین های ایرانی درحیره به تدوین آن همت گماردند ؟ ... 3. اگراین خط از دیرباز در استان حجاز و کاروانشهر مکه کاربُرد داشته ، پس نشانه هایش کجاست که تاکنون نوشته ای از آن که مربوط به پیش از دولت خلافت و پس از 150 سال در تدوین قرآن و ظهور اسلام باشد ، بروی تکه ای سنگ, دیوار, لوح گلی یا چرم یافت نشده است ؟ ... 4. مهمتر از همه، خط، میان مردمی پدید میآید که نیاز و ضرورت آن را حس کنند و بستر کارگیری آنرا در فرهنگ خود داشته باشند. اعراب نه از زمینه های پیدایش خط برخوردار بودند و نه به آن نیاز داشتند . کلمۀ خط برگرفته از واژۀ کهن ایرانئ «کت» که به زبان اعراب راه یافت و سپس درسده های میانه به دست تحصیل کردگان پارسی به ابزار نوشتن در آمده و بر پایه ای که سیبویه - دبیر ایرانی گذارده بود، صرف شد . ایرانیان، نقش مهمی در تکامل خط نوشتارئ قرآن و زبان عربی داشته اند و بر خلاف تصّور بسیاری که ما خط کنونی را از عرب ها وام گرفته ایم کاملأ اشتباه است، خط فارسی بعد از اسلام نوع تکامل یافته از خط در زمان اشکانیان و ساسانیان یعنی پهلوی و اوستائی بود و در سده های پیش وارد عربستان شده و با زبان عربی تطبیق داده شده بود، بار دیگر پس از انقراض دولت ساسانی توسط رهبران دولت خلافت به خدمت گرفته شد و ایرانیان در تکامل و در تبدیل آن به هنر خوشنویسی نقش عمده ای داشته اند . ایجاد نقطه و اِعراب در خط عربی را به فردی بنام ابو اسعد دؤلی الفارس و در قرن اول هجری نسبت داده اند که برای درست خواندن قرآن توسط غیر عرب زبانان از جمله ایرانیان ابداع کرد . ایرانیان بر اساس نیاز زبانی، الفبای فارسی را قرنها پیش پدید آورده بودند از سده سوم هجری به علت نامه نگاری‌های دیوانی، خط های مانوی و پهلوی، جای خود را به الفبای فارسی دادند . از ریشۀ فارسئ الفبای کنونی موسوم به عربی، می توان به تشابه عجیب خط اوستائی و کوفی پی برد و در صدر اسلام در زبان عربی از نقطه استفاده نمی شد که ما آنرا باب کردیم. نا گفته نماند که پیدایش خط نیاز به بستری برای رشد و تکامل دارد که اقلیم عربستان عناصر آن را در اختیار اهالئ شبه جزیره قرار نمیداد و به گذارش تاریخ نگاران نامدار در سراسر شبه جزیره عربی حدود پانزده نفر سواد نوشتن در حد میرزا بنویس در امور حمل و نقل کالا داشتند که با این بضاعت اندک توانائئ ابداع خط در اختیار آنها نبود، در حالی که این خط در امپراتوری ایران در ادارۀ امور در زمان اشکانیان و ساسانیان دست کم هزار سال مورد استفاده و فرصت تکامل داشته است ... دوستان توجه داشته باشند که برای پیدائی خط بعنوان یکی از دستاورد های بسیار مهم و مقام ارجمند آن دربالا رفتن از نردبان دانائی، شرایط و پیش زمینه هائی لازم دارد که اگر آنها فراهم نشده باشد هیچ فردی، گروهی، ایل یا ملتی توانائی ساختن، پرداختن و بکار گیری خط را ندارد ، زیرا خط در سیر تکاملی خود ابتدا نطفه اش در سنگ نگاره ها و در کنار تصاویر حیوانات و اشیاع که نیاکان دور ما در ما قبل تاریخ بر روی تخته سنگها و دیوار غار های محل سکونتشان میکشیدند افکنده شد و سپس این نطفه در بطن سیستم درازدامن دامداری و نظام مادر تباری پروده و سرانجام از ذهدان نظام کهن سال گشاورزی پا به هستی گذارد و فرگشت شکوهمند خود را در پیش گرفت و ناگفته نماند که اقلیم صحرائی و بسیار خشگ عربستان با جمعیت اندک و پراکنده در واحه های محجور و چادر های ایلی توانائی پدید آوردن این پیش زمینه و مزائیک های بنیادینش را نداشت که در اختیار ساکنان سرگشته و ولگردش که مدام در جستجوی غذا مشغول دزدی و ناخنک زدن به ثروت مادی روستا نشینان بودند قرار دهد . در تصویر زیر یکی از کوچه های به اصطلاح شهر پیش رفتۀ مکه در قرن بیست را نشانمیدهد که تصور کنید در بین این جماعت هنر نقاشی و خط چگونه می توانست بوجود آید ؟ ... ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-2uEJMaS9D8E.html سخنرانی دکتر ملایری در باب خط فارسی . ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-8o8FH8K_QFA.html
تو چند بار نام ایران گرفتی ایران ۸۹ سال سن دارد درحالیکه خراسان بالای هزارسال سن دارد و۹۵ درصدشعرا عرفا ونویسندگان مال سرزمین افغانستان امروزی وتاجیکستان واوزبکستان وترکمنستان است ولی شما هی ایران گفته میرید بس کنید دگه به مردم خود حقیقت را بگویید نه دروغ
@@M.Z.E1970 توچند بار نام افقانستان گرفتی پی پیل ؟ افقانستان که صد سال پیش وجود نداشت و بخشی ازایرانشهر بود و امروزه هم تحت سلطه طالبان تبدیل به دولت خلافت شده کره خر . قدری تاریخ بخوان و گوه زیادی تخور تا بیمار نشی...
@@M.Z.E1970 دیوار نا مهربانی در افغانستان : اوضاع افغانستان بعنوان یک کشور نو تأسیس تحت اهداف استعمارئ پلید انگلیس که در گذشته نزدیک پاره جان ایران اهورائی بود بسیار ناگوار است . به چند دلیل . 1. افغانستان امروزی فاقد طبقۀ متوسط نیرومند ، قوام یافته و آگاه به امور سیاست است . 2. افغانستان فاقد شهروند مدرن است . 3. شهر های بزرگ افغانستان مخصوصأ کلانشهر کابل ، فاقد شاخص های شهر و شهروندیست و در 30 سال اخیر فرهنگ شهروند سازی در آنها صورت نگرفته و در عمل روستائیست تورم یافته که از هر خیابان اصلیش وارد کوچه های فرعی گردید سیمای روستا ، خانه های دهاتی ، مستراح ها فاقد شبکۀ فاضلاب شهری و آب لوله کشئ بهداشتی با گاو ، گوسفند و بز پراکنده در حیاط و مردان ساکنش چپلک به پا ، تومبان و دیشداشه بر تن و لنگ حمامی پیچیده بر کلۀ مبارک و زنانشان زیر حجاب و برقۀ اسلامی را مشاهده میکنید ... 4. ساختار نظام سیاسئ افغانستان آنگونه که از ترکیب نمایندگان پارلمانش بچشم میخورد ، انباشته از جماعتی انگل شبیه مجلس خبرگان ایران ، تحت سلطۀ سران ایل ها ، قبیله های ریز و درشت ، سرکردگان طالبان ، القاعده ، دار و دستۀ ملا عمر گور بگور ، ربانی ، گلبدین ظلمت یار وداعشیان که بخشی نوکر انگلیس ، انبوهی چاکر آمریکا ، تعدادی خایه مال شیوخ سعودی ، جماعتی دست بوس روسها ، لشگری سالوس منش غلامان حلقه بگوش ملایان ایران ، پشتون های پاکستانی تبار و مابقی پارازیت های مشنگ الله در رابطه با مافیای مواد مخدر و صاحبان مزارع کشت خشخاش و تریاک فروش ... 5. بزرگترین درصد پناهندگان ، آوارگان ، مهاجران ، غرق شدگان در دریا و از شر ستم گریختگان متعلق به ملت محجوب افغان در دهه های اخیر است که در سراسر جهان پراکنده شده اند که عمومأ بخش باسواد و بزرگسال که ملت فقیر مخارج تحصیل آنها را حد اقل بمدت ده سال پرداخته اند هستند ... 6. نظام فکری و عقلانئ به اصطلاح روشنفکران افغان بشدت آلوده به تعصب دینی از نوع اسلامی ، تفکر اسطوره ای و اغلب خفته در گهوارۀ کودکی هستند که با تضاد و تناقض بیگانه و علت و معلول را از هم تشخیص نمیدهد و موسیقئ مورد علاقه آنها نوای پُر سوز و گداز هندی همراه با گله ، ناله و شکایت از جفای یار و مابقئ ملت روان نژند و پریشان احوال هستند . 7. افغانستان فاقد احزاب مستقل برخاسته از پیکر ملت است ، زیرا ملّیت هنوز میان ساکنان آن جای مطلوب خود را نیافته و اکثر اهالئ تحت سلطۀ امت اسلامیست و اسلام را نه بعنوان دشمن مشترک بلکه موهبت الاهی میدانند و قتل های ناموسی ؟ ... البته فراوان ... 8. بیش از 80 درصد اسم مردان افغانی ، پیشوند یا پسوند الله دارد . 9. در چهل سال اخیر انبوهی از روستائیان فقیر جهت یافتن لقمه ای نان روی به شهر های ریز و درشت نموده اند و در این کوچ عظیم در ابعاد ملیونی وجه روشن شخصیتشان که محصول کارورزی ، دامداری و کشاورزی سنتی بود از پیکر روانیشان بتدریج حذف و جای آن را بزهکاری و لمپنیسم در صفوف بیکاران گرفته است در نتیجه حضور طالبان را در این هجرت جستجو کنید ...
افغانی زبان نفهم خراسان یکی از ولایات ایران بود که بعد از خیانت پدران مغولی و تاجیک تو به ایران و همکاری با انگلستان از کشور ایران جدا شد خراسان امروزی همان مشهد و جنوب و شمال است تو امروز یک افغانی هستی و مادامی که افغانی هستی ابدا حق زر زر در رابطه با ایران و خراسان را نداری اگر خراسانی بودی چرا افغانی هستی؟ دست از سر ما ایرانیا بردارید صد رحمت به قوم مغول شما به مراتب نفهم تر هستید کونی تک تک استان‌های ایران شاعر و شعر و ادیب است مادر خراب حُمام تبریزی، شروانی، صایب تبریزی، نظاوی گنجوی، عمر خیام، سعدی، حافظ، باباطاهر، قطران تبریزی البته تقصیری نداری وقتی چیزی برای افتخار نداری مجبوری یا بدزدی یا خیالبافی کنی فردوسی بیش از 700 بار نام شریف ایران را در اشعارش آورده بعد تو افغانی زبون نفهم مغول زاده برای ایران سن تعیین میکنی ولده زنا
واقعا گند زدید تو مصاحبه اقای دکتر .اول شروع صحبت قطع کردنند.و نشان دادن تصویر های نامشخص و ناخوانا و شنونده از موضوع خارج میشود.....مصاحبه با یک فرهیخته قرتی بازی نداره.
♀︎ : “اون خانم لابد نمیدونه کجا شروع کنه .” : «چونکه از سیاهی هم بالاتر هست.» 🏷️ : Let me tell you what. We all know that much. 🌈 🏷️ : Those kids are 𝒇𝒖𝒎𝒊𝒏𝒈 😡 😤 4:19 ㏘ Monday, May 15, 2023 (PDT) Time in San Francisco, CA سه شنبه - ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۲ ♀︎ : Make no mistake he would know why too.
با سلام زبان فارسی دری آن زمان همگی یکی بودند که به نام سرزمین خراسان بزرگ یاد میشد نه ایران همین حالا تمام مردم افغانستان با زبان فارسی دری صحبت میکنند مردم تاجیکستان فارسی دری صحبت میکنند حتی مردم فارسی زبان سمرقند و بخارای ازبکستان هم فارسی دری صحبت میکنند فقط مردم ایران فارسی صحبت میکنند در زمان سامانی هم مردم فارسی دری صحبت میکردند که پایتخت سمرقند و بخارا بود رابعه بلخی هم شعرهایش فارسی دری نوشته شده مولانا هم نوشته و شعرهایش فارسی دری است نوایی نوشته هایش فارسی دری است ابو ریحان بیرونی نوشته هایش فارسی دری است به هر حال غیرت نگه داشتن سرزمین خراسان بزرگ را نداشتند یکی پس از دیگری پادشاهان شهرها را به این و آن فروختند از بلخ قندهار هرات ترکمن چای ازربایجان سمرقند و بخارا که پایتخت بود هر گوشه را یک طوری از دست دادند شاهان بی غیرت اگر غیرت نگه داشتنش را میداشتند مانند روسیه کشوری بزرگ و قدرتمند با نخبه های بی نظیر داشتید ببینید بر سر فارسی زبان بلخ قندهار هرات چی آمده آنها را هیچی حساب نمیکنند بر سر مردم سمرقند و بخارا چه آمده روسی صحبت میکنند بر سر ترکمن چای چه آمده ترکی صحبت میکنند فارسی و یا فارسی دری از بین رفت مثل پادشاهان سامانی و ساسانی در پیدا نشد هیچ تمام زحمت و قدرت آنها هم بی قدر شد با از بین رفتن و پارچه پارچه فروخته شدم سرزمین خراسان بزرگ و فارسی دری زبانان 😢
خوراستان نام استان شمال شرقی ساسانیان بوده و همچنان هم هست این نام هیچ پیوندی با دیگر کشورها نداره زبان پارسی هم زبان تیره پارس هست که جز در ایران جای دیگری نزیستند پارسی دری یا درباری( همین زبان کنونی مردم ایران ) هم سومین دوره بروز رسانی زبان پارسی هست که در دربار ساسانیان در مدائن از پارسی دوم یا پهلوی بروز شد من نمیدونم شما افغانیها چی میخواهید. این میان !! زبان پارسی برای نخستین بار پس از اسلام بود که وارد افغانستان و تاجیکستان شد
دوست عزیز الان این مطالبی که نوشتید فارسیه یا فارسی دری .اگه من وشما کاملا منظور همدیگه رو می‌فهمیم به این دلیله که هردو یک چیزهستش یک زبان که درطول زمان های زیاد سیرتکاملی خود را طی کرده.
شما ادم نمیشید خواهشا در اینوع ویدیوها هم مزاحمت ایجادنکنید ایران همیشه ایرانه .. انقدر بگو تا عادت کنی با دستو زبان فارسی ایرانی میای خزعبلات مینویسی و با وقاهت ایران را انکار میکنی 😂 خوراسان یک نام پهلویست خور+آسان=سرزمین خورشید و یکی از چهار توابع ایران دوران سامانیان بود کشوری مستقل نبود زیر مجموعه ای از ایلات ایران بود درضمن مولانا فقط دو سه بیت دری نوشته به پاس از محل زادگاه خور کل مثنوی هیچگاه به دری نگارش نشده … زیرا تا هشت سالگی در بلخ بود بعد به مکان دیگر ایران رفت که شمس تبریزی را دید و شکوفا شد و مثنوی را نوشت … کمی مطالعه ضرر نمیزنه🤌
باز یکی اومد و خراسان خراسان راه انداخت آخه بیسواد خود فردوسی و حافظ به زبان پهلوی سخن میگفتن فردوسی خیلی از داستان‌های شاهنامه را از پهلوی به فارسی روان نوشت خراسان یکی از توابع ایران بوده و هست هیچوقت از نظر سیاسی تعریف جداگانه ای نداشته شما چون دارای گم گشتگی هویت تاریخی هستید این داستان سرایی هارا میکنید در تعجبم که این نگارش شما ایرانیست مشخصا در ایران هستید ولی مثل همیشه ایران ستیز😡
پارسی دری از افغانستان نشهت کرده به ایران چونکه فارس مسعمره اریانای کبیر وخراسان باستانی بود.. فارس تاریج نوشتاری ندارد. نامی ایران امروزی جعلی است و دزدی شده از افغانستان امروزی.. فس نام ایران را دزدیده و در سال ۱۹۳۳ نام خود از فارس به ایران تعغیر داد. چونکه ایران تاریخی نوشتاری ندارد به دزدی برداخته. نام ایران باید فارس باشد و فارس تاریجی پرشکوهی دارد. اما تاریخ نبود تاریخ نوشتاری به تاریخ جعلی حل نمیشود
اگر از شما سوال بکنم که هخامنشی، اشکانیان و ساسانیان چه ربطی به فارس زبانها دارد لابد دهان به اعتراض باز می کنید. چونکه هر چه به خوردتان داده اند قبول کرده اید! بلی جالب است از لحاظ علمی، تاریخی و زبانی هیچ کدام از اینها پروتوتیپهای فارس زبانهای کنونی نیستند. اصلا مگر زادگاه زبان فارسی کنونی ایران است؟ اگر کمی مطالعه داشتید می فهمیدید که زادگاه زبان فارسی منطقه ماوراالنهر است نه ایران!!! در ساختار دولتی هخامنشیان اثری از فارسهای کنونی نیست. در صورتیکه ترکها هم در ساختار دولتی و هم به کل در اردوی هخامنشی حرف اول را می زدند. اشکانیان هم بیشتر از اینکه ایرانی باشند ترکستانی اند و هیبریدی از اقوام آلتایی و ایرانی اند. ۷-دوره ساسانی هم ترکها در ساختار دولتی و اردوی این دولت عنصری دومینانت بودند. حتی در این دوره هنوز زبان فارسی ماوراالنهری متولد نشده بود. در صورتیکه از قباد گرفته و بعد انوشیروان، هرمزد ترکزاد، خسرو پرویز، شیرویه، آذرمیدخت، پوراندخت و غیره از طرف مادری ترک بودند. -«بهرام گور … اندر حربگاه ترکی گفتی.» منبع اش پایین نوشته شده است. ابو سعید عبدالحی بن ضحاک ابن محمود گردیزی، تاریخ گردیزی، به تصحیح و تحشیه و تعلیق: عبدالحی حبیبی، ناشر: دنیای کتاب، نوبت چاپ: اول، تهران، ۱۳۶۳، صفحه: ۷۷. * معلوم نیست چرا بهرام گور به جای فارسی (فارسی مورد بحث کنونی) با منسوبین اردوی ساسانی به ترکی صحبت می کرده است!؟ شاید از ترکها و کودتای احتمالی آنها می هراسیده است! البته بهرام گور (۴۳۸-۴۲۱) برای فارسی صحبت کردن با اردو می بایستی تا دوره سامانی (۹۹۹-۸۱۹) صبر می کرد که زبان فارسی کنونی متولد بشود. یعنی صبری حدود ۴ قرن!!! صبری که صبر ایوب را از خاطره ها می توانست پاک کند. غافل از اینکه دوره سامانی نیز زبان اردو ترکی بوده و دوباره بهرام گور ما می بایستی تا قرن بیستم منتظر سیاست زبانی انگلیسیها در فلات ایران باشد که بتواند به این زبان سخنی گفته باشد. یعنی با یک حساب سر انگشتی معلوم میشه که زبان ترکی در فلات ایران و ساختار دولتی ساسانی در حدود ۸ قرن و نیم از تاریخ فتح مغولها (قرن ۱۳ میلادی) قدیمیتر بوده است. البته از این هم قدیمیتر است ولی باید با موشها کمی بازی بکنیم.
استاد دیگر چه میل دارید برای تان بیاورم؟ زبان مشترک و خصوصن زبانی که منشأ و اصل آن از ماورالنهر خراسان بزرگ است و در عصر حاضر مردم این مناطق دستخوش نابسامانی هایی هم شده اند، و شما از این هرج و مرج استفاده کرده و زبان را مصادره می کنید. بنظرم مغرضانه هست فرموده های شما. زبان از سمت بلخ و سمرقند و بخارا به سمت ایران کنونی آمده، نه که برعکس. شما شاعر دوران سامانیان که رودکی بزرگ هست را هم برای خود مصادره میکنید و ایرانی میخوانید و مردم ایران کنونی که نمیفهمند و سواد کامل ندارند، فکر میکنند همه دست آورد های زبانی و فرهنگی مربوط انها است و دیگران کاملا بیگانه. و این موضوع به شدت قابل نقد و خطرناک هست.
برای تنویر افکار اگر شکی دارید کمی زحمت بکشید و تاریخ و قلمرو ایران را از کتابهای تاریخی و ادبیات ازجمله شاهنامه فردوسی یا نوشته های مستشرقین معتبر بخوانید تا یاد بگیرید. مسلما بسیاری از کشورهایی که امروز اطراف ایران هستند و نامهای جدید دارند قبلا جزیی از ایران یکپارچه بودند و خراسان هم همینطور بطوریکه امروزه تنها در ایران استانی به این نام مانده نه در جایی دیگر.
حرف هاش جعلی و اشتباه هست.دری از دهاری_تخاری میاد و در بلخ،تخارستان و سغد بوده اولین شعرا این زبان حنظله بادغیسی،رابعه بلخی و رودکی سمرقندی هستند.زبان پدری خافظ و سعدی پهلوی بوده بعد از گذشت چند قرن،در سفرنامه ناصرخسرو در آزبایجان قطران نام شاعر زبان پهلوی میدانست ولی دری نه.(اینها هم حرف های خانلری،دهخدا،بهار،ملایری، میر غلام محمد غبار،فرهنگ،یمین ،غیاث آبادی و غیره هست)حالا این آقا پیدا شده چرند میگه،مومن سی سال نتونستن کتیبه بیستون را بخوانند که چی میگه،عبدالحمید ارفع در یک خط صحبت یه کلمه چند با با معانی مختلف اشتباه میگه.اینها شدند زبان شناس ها و تاریخ دان های ایرانی به جای نقشه صفویه نقشه امپراطوری درانی،خلجی و غوری را بزار
زشت و ناپسند برای ارائه مطلب این ناپسندی از مطلب نیست از نحوه ارائه مطلب است بی معرفتی در مصاحبت که مدام حرف را قطع کنند که به نظر خودشان مطلب را بهتر توضیح دهند ،،، خیر به این صورت قابل قبول نمی شود،،، در محضر استادی هستیم ،، نکته اول ادب است این قطع و وصل بی ادبی در محضر استاد و مطلب علمی است توضیح را استاد ارائه می‌دهد نه جناب عالی !!
چرت می گوید زبان ساسانیان بە همین کوردی و لکی و لری امروزین شبیه تر است تا بە گویش فارسی پایتخت ساسانیان هنوز هم بە مناطق کورد نشین و شهرها و روستاهای کوردی نزدیکتر است! مندلی، خانقین و ایلام
شما کردها چقد دروغ گو هستید … هر چیزی رو میخواین بنام خودتون ثبت کنید در صورتی که کل جنبش های کوردی مربوط به دنیای معاصر توسط انگلیس روس و امریکا برنامه ریزی شده ، امروز هم که دست بوس و در راستای برنامه های دشمنان تمدن ایران حرکت میکنند و در توهمات خودشون کشور کردستان جعلی رو خواستارن و هیچ کدومشون هم با همدیگه اتحاد ندارند 🫢 از اونطرف در طرح راه انداختن جنگ های قومی قبیله و فرقه ای که اسراییل برای تجزیه خاورمیانه ارائه داد شما کوردها با اشتیاق از این خیانت استقبال کرده و میکنید … الان هم با کمال پرویی میگی پهلوی کوردی بوده ، چقد شما دروغ گو هستید یادت باشه دروغ هیچ وقت پیروز نمیشه ،
😠😠👎👎 خیلی خیلی و بسیار متاسف هستم که چنین آموزه ی مهم و زیبا و با بها رو به پائین ترین شکل ِ ممکن نشون می دین . با زیر نویس هائی که بیننده هنوز به میانه هاش نرسیده زودی گذر کردین . و در مورده نوشتنه و سر مقاله چرا بجای واژه ی تازی که نوشتین بخش (( اول )) ننوشتید بخش (( نخست )) مگه در مورده زبان پارسی گفتگو نمی کنید ؟؟ پس چرا ارزشش رو پائین آوردین و از واژه های تازی بکار گرفتین . همین کارها ارزش این برنامه رو به اندازه ای پائین آورده که من ِ عاشق ِ مادره زبان های جهان که زبان کوردی و پارسی هست رو مجبور کنید به ادامه ندادنِ تماشای این بی مهری و بد نگری شما در مورده این زبان شیرین و گوشنواز که هر قوم و مردمی در جهان از بسیار واژه هایش بکار میگیرند . بسیار متأسف و نا خرسند شدم که کلیده شهر را بجای شهردار یک رفته گر در دست گرفت . 😠😱👎😢
جالب بود امااز خواستگاه اصلی زبان پارسی دری که بلخ و تخارستان و شمال افغانشتان امروزی و تبار پارت ها یود هیچ نگفتید ؟ خیلی در محور استان فارس و ایران کنوتی همه را به تحلیل گرفتید نه ایران تاریخی . سپاس
زبان فارسی موجود در ایران از جهتی یک زیر شاخه از زبان عربی است و از جهت ریشه نهال اولیه از سانسکریت هندی. و با همراهی زبان ترکی است .. یعنی در حقیقت یک زبانی مثل اردو که در حقیقت این نوع زبانها را زبان میانجی می گویند ....... و اما ارک که ایشان می گوید ریشه ترکی دارد و در زبان فارسی این کلمه ریشه ای ندارد و در زمان ساسانیان زبان رسمی ساسانیان بوده البته مکتوبی از آن در دست نیست و در هیچ سنگ نبشته ای هم مکتوب به زبان فارسی و پهلوی و نداریم و به خاطر همین از خط الرسم اکدی و بابلی و سومری و غیره استفاده می گردید ................ مدرس و محقق تاریخ طهران
اینها فارسی زبانهای افغانستان را از خودشان نمیدانند و آنها را در کشورشان توهین و تحقیر میکنند ولی خاک افغانستان و شاعران و دانشمندان افغانستان را از خودشان میدانند! این اوج نادانی و توهم و غرور کاذب است. الان هم نام زبان ما را به نام خودشان کشیدند. اگر مولوی زنده می بود اینها او را هم توهین و تحقیر میکردند و بهش میگفتن افغانی😅 این دستاورد آخونداست.
این متن را از کتاب الفهرست ابن ندیم با دقت بخوان و بعد به من بگو از آن چه فهمیده ای: عبدالله بن مقفع گوید، زبان های فارسی عبارتند از فهلوی و دری و فارسی و خوزی و سریانی، فهلوی منسوب است به فهله، نام پنج شهر است و آن اصفهان و ری و همدان و ماه نهاوند و آذربایجان است. و اما دری زبان شهرهای مداین بود و درباریان به آن سخن می گفتند و منسوب به درگاه پادشاهی است و از میان زبان های مردم خراسان و خاور، زبان مردم بلخ در آن بیش تر بود. و اما فارسی، زبان موبدان و دانشمندان و مانند آنان بود، و آن زبان مردم فارس است. و اما خوزی زبانی است که با آن شاهان و امیران در خلوت و هنگام بازی و خوشی با پیرامونیان خود سخن می گفتند. و سریانی زبان اهل سواد و نوشتن و هم نوعی از زبان سریانی فارسی بود.»
اگر این حقیقت را بپذیرید که افغانستانی وجود نداشت تاریخ را بهتر هضم میکنید شما هیچوقت تافته جدا بافته نبودید قسمتی از خاک ایران بزرگ بودید خوراسان نامی است پهلوی خور+آسان=سرزمین خورشید که در دوران سامانیان یکی از چهار توابع ایران بزرگ بود مولوی رودکی ابوریحان بیرونی ابن سینا همه جدا از محل تولد ملیت ایرانی دارن و برای تحصیل باید به مراکز علمی ایران انزمان مثل ری بغداد نقل مکان میکردن
مولانا جلال الدین بلخی نام نشان و نبارش مشخص است و یک شاعر فارسی گوی اگر فکر میکنی زبانی که امروز شما افاغنه صحبت میکنید اندک ارتباطی به حضرت مولانا دارد سخت در اشتباهی شما به زبانی صحبت میکنید که باعث شرم کل فارسی زبانان عالم است و اگر به مولانا به عنوان یک ایرانی نگاه می‌کنیم دلیلش این است بلخ آنزمان تکه ای از ایران بود اما ما هرگز جعلی در نام ایشان نداشتیم و همواره آن حضرت را با نام مولانا جلال الدین بلخی نام بردیم و اینکه ایشان در پرتو نور و گره‌گشایی جناب شمس تبریزی شد این مولانا که امروز می‌شناسیم البته بعیده تو حتی مصرعی از حضرت مولانا بدانی برو خدا روزیتو جای دیگه حواله کنه
زبانی به نام دری وجود ندارد . نام آن زبان پارسی دری است . افعانها با حسودی دوست ندارند بگویند این زبان از پارس است جالب اینجاست تا چندی پیش کشوری به نام افغانستان وجود نداشت و افغانستان بسیار بسیار تاریخ کوتاهی دارد و برای هزاران سال جزوی از ایران بزرگ بوده
تو برادر یا مطالعه کم داری یا مطالعه ات به کتاب های محدود است من به زبان شاعران برایت می گویم : چو کبگ دري باز مرغ است ليکن خطر نيست با باز کبگ دري را من آنم که در پاي خوگان نريزم مر اين قيمتي در لفظ دري را تو را ره نمايم که چنبر کرا کن به سجده مر اين قامت عرعري را کسي را برد سجده دانا که يزدان ز روي زمين صورت جائري را امام زمانه که هرگز نرانده است بر شيعتش سامري ساحري را نه ريبي بجز حکمتش مردمي را نه عيبي بجز همتش برتري را چو با عدل در صدر خواهي نشسته نشانده در انگشتري مشتري را بشو زي امامي که خط پدرش است به تعويذ خيرات مر خيبري را @@hambat226
من آنم که در پاي خوگان نريزم مر اين قيمتي در لفظ دري را تو را ره نمايم که چنبر کرا کن به سجده مر اين قامت عرعري را کسي را برد سجده دانا که يزدان گزيده ستش از خلق مر رهبري را کسي را که بسترد آثار عدلش ز روي زمين صورت جائري را امام زمانه که هرگز نرانده است بر شيعتش سامري ساحري را نه ريبي بجز حکمتش مردمي را نه عيبي بجز همتش برتري را چو با عدل در صدر خواهي نشسته نشانده در انگشتري مشتري را بشو زي امامي که خط پدرش است به تعويذ خيرات مر خيبري را ببين گرت بايد که بيني به ظاهر ازو صورت و سيرت حيدري را نيارد نظر کرد زي نور علمش که در دست چشم خرد ظاهري را اگر ظاهري مردمي را بجستي به طاعت، برون کردي از سر خري را وليکن بقر نيستي سوي دانا اگر جويدي حکمت باقري را مرا همچو خود خر همي چون شمارد؟ چه ماند همي غل مر انگشتري را؟ نبيند که پيشش همي نظم و نثرم چو ديبا کند کاغذ دفتري را؟ بخوان هر دو ديوان من تا ببيني يکي گشته با عنصري بحتري را @@hambat226
انگلیسیها و روسها باعث فروپاشی خراسان بزرگ گردیدند . سپس کوشیدند تا مردم ایران باستان را تجزیه کنند . روسها پس از پیروزی انقلاب اکتوبر نام زبان پارسی را به زبان تاجیکی و الفبای‌زبان پارسی را به الفبای روسی تغییر دادند . همچنان انگلیسیها در زمان ظاهرشاه در سال ۱۳۴۳ خورشیدی زبان ملی افغانستان را از پارسی به دری تغییر دادند . در حالیکه دری صفت زبان پارسی است . دری معنای پایتخت و دربار را می‌دهد . در طول تاریخ زبانی بنام دری وجود نداشته است . اگر بخواهیم این‌موضوع را با داده‌های باستان‌شناسی بررسی کنیم چنین است : پیش از آمدن دین زردشتی در فلات ایران به سلسله‌کوههای هندوکش - اپارسیانکا میگفتند . اپارسیانکا به معنای بلندی‌های کهن معنا می‌دهد . کلمه پارسی از اپارسیانکا گرفته شده است . در آن زمان به باشندگان دامنه‌های سلسله‌کوههای هندوکش - پارسیا و به زبان شان پارسی میگفتند . در انزمان به تمامی فلات‌ایران ، ایری‌یانا میگفتند که به زبان پارسی میانه ایران نامیده میشود . آخوراسانا یعنی خراسان صفت مذهبی و فرهنگی ایران باستان است . ترک‌تباران که ریشه مغلی دارند مهاجرانی هستند در درازنای تاریخ بخصوص پس‌از حمله چنگیز خان وارد فلات ایران شدند . و پشتونها مهاجرین هندی هستند که پس‌از آمدن انگلیسیها به نیم‌قاره هند ، توسط انگلیسیها برای مقاصد سیاسی به فلات ایران دیسانت شدند .
متاسفم که نام خراسان بزرگ گرفته نمیشود درحالیکه نام خراسان کبیر درحدود هزارسال بیشترنام یک قلمرو است ولی ایران وایرانشهر نام یکشهراست ودرسال ۱۳۱۳ تاسیس شد
اشتباه فکر می کنی. ایرانشهر نام باستانی ایران از زمان های دورتر از زرتشت هست. در اوستا آمده به نام « ایران وجا», یعنی سرزمین آریایی ها، یا سرزمین ایرانیان
واقعا بی سوادی تو هویدا است زبان فارسی یک زبان چند شاخه ای است ین متن را بخوان و بعد بگو ببینم چی از این متن کتاب الفهرست ابن ندیم فهمیده ای: عبدالله بن مقفع گوید، زبان های فارسی عبارتند از فهلوی و دری و فارسی و خوزی و سریانی، فهلوی منسوب است به فهله، نام پنج شهر است و آن اصفهان و ری و همدان و ماه نهاوند و آذربایجان است. و اما دری زبان شهرهای مداین بود و درباریان به آن سخن می گفتند و منسوب به درگاه پادشاهی است و از میان زبان های مردم خراسان و خاور، زبان مردم بلخ در آن بیش تر بود. و اما فارسی، زبان موبدان و دانشمندان و مانند آنان بود، و آن زبان مردم فارس است. و اما خوزی زبانی است که با آن شاهان و امیران در خلوت و هنگام بازی و خوشی با پیرامونیان خود سخن می گفتند. و سریانی زبان اهل سواد و نوشتن و هم نوعی از زبان سریانی فارسی بود.»
بالاخره افغانستان وتاجیکستانم جز ایران بودن دیگه حالا مدتیهرجداشون کردن دیگه خیام وفردوسی وکلی شاعر دیگه هست ما میگیم براهمه فارسی زبانان هستن شما سخت نگیر عطار و بازم بگم دیگه تا فردا باید بنویسم زیادن بندار رازی سده چهارم هجری وهزارتا دیگه بروحداقل گوگل یه سری بزن حاجی بعد بیا حرف بزن
مشکل شما اینه گمان میکنی از پیدایش زمین و آدم، افغانستان کشور بوده و آن هم به همین نام ! از نام ایران هراسان میشوید چرا ؟! ایران یعنی سرزمین آریا و آریا یعنی آزاده و سربلند همین . از دیوار چین تا آفریقا و اروپا ، چنین مردمان دلاور و دانایی ، نقش داشته اند ، بسیاری از اروپایی ها هم آریایی هستند . افغان ها هم بخشی از همین مردم اند . چرا دم از جدایی میزنی که انگلیسیها ۱۵۰ سال پیش ساختند ؟! تکه تکه شدن و منم منم کردن ، حال روز ما را چنین پریشان کرده وقتی میگویم ما یعنی ایران افغانستان تاجیکستان اران(آذربایجان! ) مرو (ترکمنستان) اراک (عراق عرب شده ) که اینها همه ایران اند یعنی سرزمین مردم آریایی. نام ایران و ایرانشهر در سنگ نبشته های ساسانی آمده نه در زمان رضا شاه. تعصب اسلامی را کنار بگذاریم که جز وحشت بزرگ چیزی نداشته و ندارد جز پراکندگی ۷۲ ملت و خوشحالی غربی ها ثمری برایمان نداشته و ندارد . سپاس همتبار م .
مثلیکه استاد خیلی اشتها دارد. خواستگاه زبان پارسی( پارتی) باختر یا بلخ امروزی هست که پارتها ( اشکانیان متعلق به آنجا هستند. در اصل منبع زبان پارتی همان کتاب اوستا هست. پارتها( اشکانیان) یکی از اقوام اریایی بودند ک در بلخ ( افغانستان امروز) سکونت داشتند. اشکانیان به زبان پارتی که ریشه در اوستا دارد را هنگام دنبال کردن یونانی ها به طرف غرب خراسان که عراق و ایران فعلی میشود ادامه دادند با شکست دادن یونانی ها اشکانیان پادشاهي خودشانرا گسترش دادند، زبان مناطق فارس زبان ایلامی بوده است یعنی زبان محلی خودشانرا داشتند، اشکانیان حدود پنج قرن حکومت کردند که با به قدرت رسیدن اردشیر بابکان سر دسته سلسله ساسانیان عملا حکومت اشکانیان بعد پنج صد سال پایان یافت. ساسانی ها که مردم جغرافیایی فارس( ایران امروز ) بودند زبان شان پهلوی ساسانی بود، به پارتی تحول نکرده بودند. همزمان با حکومت ساسانیان در مناطق بلخ، بغلان، بگرام و کابل کوشانیان حکومت داشتند که زبان شان همان پارتی بود. یعنی در جغرافیایی خراسان قدیم افغانستان فعلی تاجکستان، ازبکستان، پشاور زبان پارتی روزانه استفاده می‌شدبه گواهی تاریخ اولین شاعر زبان پارتی( پارسی) در خراسان( افغانستان فعلی) بنام حنظله بادغیسی بوده است که در قرن اول خورشیدی شعر گفته است. یعنی وقتی در قرن اول تا چهارم هجری در خراسان زبان پارسی کاربرد داشت در فارسی ( ایران فعلی) مردم به زبان پهلوی ساسانی حرف می‌زدند پارسی بلد نبودند. زبان پارتی(پارسی) دراواخر قرن چهار خورشیدی به در ایران فعلی کم کم رواج پیدا کرد. مثلا: ناصر خسرو قبادیانی بلخی گه متعلق به قرن شش خورشیدی هست در کتاب سفر نامه خودش در صفحه ۶ می‌نویسد " در تبریز با قطران نام، شاعری روبرو شدم که دیوان پارتی دقیقی بلخی در دست داشت چند نمونه از شعرش را به من نشاند داد. خسرو می‌نویسد که شعرش بد نبود ولی پارتی( فارسی) نیکو نمی‌دانست" میدانیم که سعدی و حافظ هم شاعران قرن هفتم خورشیدی بوده اند. اولین شاعر در فارس بنام کمال‌الدین اصفهانی در اواخر قرن چهارم خورشیدی بوده است. یعنی پیش‌از قرن چهار خورشیدی در ایران فعلی زبان فارسی دری رواج نداشت، به زبان پهلوی ساسانی صحبت میکردند. بنابراین نام زبان پارسی دری یا پارتی هیچ ربطی جغرافیایی فعلی ایران ندارد. بلکه نام قومی از مردم باختر یا بلخ ( افعانستان یا خراسان کهن) است.
