قامت مؤسسة رؤية للثقافة والإعلام بتنظيم محاضرة لفضيلة الشيخ أبو زيد المقرئ الإدريسي تحت عنوان " التجربة الإسلامية المغربية" وهذا في مقر مركز همة الشبابي في مدينة اسطنبول.
المقرئ الادريسي أبو زيد مفكر إسلامي يمتاز بذاكرة فدة يستوعب أكثر فوق اللزوم بما يعني أنه موسوعة بما تحمل الكلمة من ،زاده الله بصطة فى الجسم والعلم..ونفع به الأمة أمثاله قلائل .
تحية طيبة وبعد، نشكر قناة رؤية للثقافة و الاعلام. ونشكر الاستاذ، ابو زيد المقرىء. على المسيرة العلمية والثقافية، وعلى هذه المحاضرة المستعرضة، لاطوار ومراحل العمل الإسلامي الحر!! وبطبيعة الحال من وجهة نظر المحاضر، التي تميزت بالايجاز في المعطيات وفي بعض المحاور في المضامين. احاول الإشارة لأهم النقط في نظري: ١--ان مساحة كبيرة أو نسبة عالية من التدين، داخل الوطن ،وهي النواة الأساس ، واللحمة القوية والمتماسكة . كانت موجودة بفضل النظام السياسي والإدارة المغربية ؛ والمجالس العلمية في ربوع الوطن وعبر وسائل الإعلام. التدين والأخلاق في وطني العربي والإسلامي ، هو عبر التاريخ ، إرث ثقافي وحضاري. ٢--ا .نه تم الاعتماد والبناء على رصيد وخزان ديني واحياء للتراث العربي والمغربي تمثله ،مجلة دعوة الحق ، وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. الرائدة والمتميزة في ابوابها وحقولها العلمية والثقافية والدينية . بالإضافة إلى صحف ووسائل الإعلام الوطنية والمحلية ومنشورات المعاهد والجامعات والأكاديمية المتخصصة . ٢-٢ والمؤلفات من المصادر والمراجع والمقررات المدرسية والجامعية . ووسائل الإعلام المسموعة والمكتوبة والمرئية ،محليا واقليمييا ،بالإضافة اليوم كثرة الفضائيات ووسائل التواصل العلمي والاجتماعي المتطورة . ومن المجلات والجرائد المستوردة من خارج الوطن ، التي لها مساهمة فعالة ورائدة . ودور فعال وناجح في التنمية الثقافية ، حسب وجود وحياة هذه الوسائل..مثل ؛ مجلة العربي والوعي الإسلامي ومجلة الأزهر ومنار الإسلام . ،ومجلة المجتمع الكويتية . ومجلة الأمة القطرية ، والمستقبل العربي وعالم الفكر . والملفات الأخرى المتنوعة والشاملة. ٣-- وثقافي رسمي ،ذو خصوصية في الفكر والتاريخ والحضارة العربية والإسلامية. أنه مجلة المناهل ، وزارة الثقافة المغربية. وكتب ورسائل وإنتاج مختلف التيارات الفكرية والأدبية والدينية ، الوافدة من الخارج. ٤-- ان الأحزاب الكبرى الوطنية والتاريخية مثل؛ حزب الاستقلال وحزب الشورى والاستقلال، والاتحاد الوطني للقوات الشعبية ، وحزب الحركة الشعبية، وغيرها من ألاحزاب اليسارية و التنظيمات النقابية وفي التجمعات الحرفية والمهنية. كانوا يناقشون الإسلام ، وتبنوا الحوار التراثي وكانوا مثقفين ومتخلقين ومحافظين ،وتبنوا تخليق الحياة العامة . و منهم حزب الاستقلال ، المقر بالمرجعية الإسلامية وبالحفاظ على الهوية. ٥--ساهم في نشر الوعي العربي والثقافة الإسلامية . وكان الاستاذ، علال الفاسي، إلى جانب رواد وزعماء الإصلاح في شمال أفريقيا، ٦--الأساتذة والعلماء؛ محمد بلحسن الوزاني، وابو شعيب الدكالي والمكي الناصري، وعبدالله كنون ، والمختار السوسي ، والمهدي بنعبود ومخمد الحمداوي وعبد آلله ابراهيم و عبدالله الجراري و عبدالهادي بو طالب وتقي الدين الهلالي وادريس الكتاني ومن ال الكتاني و محمد العربي العلوي . (و الكثير من الأعلام في مجال الفكر والفلسفة والتاريخ والسياسة واللغة والفقه والعلوم....). ٧--و من اعلام ا لأدب والفكر؛ ابو بكر القادري ومحمد عزيز الحبابي ومحمد الصباغ ومبارك رييع ومحمد عابد الجابري وعبدالكريم غلاب . كلهم ساهموا حسب الاهتمام والتخصص، في الإنشاء والجدل والتاليف من جديد ، في الهوية والتراث والخيار الحضاري . وسؤال النهضة ؛ ونحن و الغرب ، وفي النقد الذاتي والإصلاح ومجالاته. و من مؤلفي واساتذة، اليسار المغربي من ألف في بعض هؤلاء الاعلام ... رسائل وملفات واعتبروهم من رواد ، الحركة السلفية المغربية. ٨ --وختاما لا ريب أن الحركات الإسلامية، وجدت المناخ ...والتربة تتميز بالخصوبة ، وعوامل تاريخية وحضارية أخرى مواتية ؛ مثل الجمعيات التربوية والدينية. ٩--و ظروف دولية و وسائل الإعلام والتواصل المتطورة كل يوم ... و عالمية النماذج والأطر والخطاب . نعم ان تلاقح الفكر ، وأشكال التأطير والتنظيمات الداخلية. لها الفضل الكبير في التأثير والدعم الثقافي ، والتطوير المتنامي لاعداد القادة والكوادر في التخصصات ، والمتجدد لاساليب التواصل وفقه الدعوة . وتقبلوا خالص تحياتي. محمد بوعيد . من مراكش .
العدل والاحسان ليست راديكالية بل مرنة و تنبد العنف والسرية و لكن تشخيصها للوضع و رؤيتها للتغيير مختلفة عن حركة المقريء هذا يوحي للمتلقي ومن خلال تشبتها بمواقفها تظهر انها راديكالية
تحية طيبة وبعد؛ ان مساهماتي المتواصلة و المتواضعة؛ ارغب من خلالها في: ١--تنوير الشباب والباحثين للاطلاع على بعض الجوانب من المضامين التركيبية. ٢-- وللتوسع في محاور اعتقد ان الإشارة لأهم النقط أمر واجب علي في المشاركة والتفاعل إيجابا مع خط النقاش والمحاضرات المتميزة والتدوينات أن اقتضى الأمر ذلك. ٣-- ونريد أن نرقى بالحوار إلى القمم الجدلية والفكرية والمنهجية الموضوعية، ونبتعد ما أمكن عن الطائفية والعرقية واللونية .ونسمو بالحوار الهادف . و نجتنب إصدار الأحكام القيمية والأخلاقية على المجتمعات والأنظمة . وتقبلوا خالص تحياتي . محمد بوعيد . من مراكش.
تحية طيبة وبعد ؛ بالنسبة للهوية الأمازيغية وعلاقتها بالثقافة الإسلامية ودور الحركات الدينية ،كانت العلاقة إيجابية وباعثة للفعل الثقافي والسياسي، والجهاد في سبيل الله،للدفاع عن الوطن والهوية الحضارية. الأساس هو انتاج قراء وحفظة القرآن . والخط العربي واللغة. اما الفنانون والمغنون فكان اعلام من الروايس من الاغراض الدينية في أشعارهم ونصوصهم الأدبية والفنية.. من حب الله والرسول . قصائد المديح . فضائل الأخلاق والشمائل. الحث على التدين . و الاجتماعيات .. والشيخ العلامة ، محمد المختار السوسي. كان رائدا في هذا المجال. وإنتاج الخطب والدروس الدينية،بالامازيغية..ومنها ماهو ، على اليوتيوب. وتقبلوا خالص تحياتي. محمد بوعيد . من مراكش .
مونتاج على لقطة عبد الله بها رحمه الله يثير الجدل في عقول المتابعين. من جهة ثانية قناة الحوار ألاحظ دائما تجنيها على الحركات الإسلامية بالمغرب و التجربة المغربية عموما.
المغرب الشقيق بلد القرآن والقرويين وبلد أقطاب التصوف .. وآسفاه .. وحزناه .. كيف أصبح اليوم ... دعارة ، وكباريات ، وشواذ ، وأبواق تصيح بالالحاد وتحارب الاسلام . وحركات بربرية تحارب الهوية العربية واللغة العربية ، ومشائخ يقبلون يد سيدهم ومولاهم السلطان ويركعون له ويفتون بما يرضيه ولا يغضبه ... فلا حول ولا قوة الا بالله
لو بحثت يا هذا عن الأمراض الاجتماعية داخل بلدك لما ظل لك وقت لأن تبحث في عيوب البلدان الأخرى و باختصار ابحث في محاكمكم جملة و تفصيلا و خذ سوى ملفاتكم الاجتماعية....سوف تجد ما اخبر به رسولنا الأعظم محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.....و ما من قوم...إلا سلط الله عليهم الاوجاع والأمراض التي لم تكن في أسلافهم..../و ابحث عن الحديث النبوي المذكور فيه (....إلا جعل بأسهم بينهم...) وبصفة عامة كل حديث اخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم عن انهيار الامة و ضعفها ولها حتى صار فيها مراكب الموت (الحراكة harraga) مرغوب فيها بدلالمساهمة في إصلاح المجتمع أو أو أو.. الجهاد في فلسطين أم القضايا الاسلامية..إن بلاد العرب مع الأمازيغ كلهم مع رؤساءهم و ملوكهم ابتغوا العزة في غير الله فضربهم الله بالذل.قال الفاروق عمر (ض) نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فمهما ابتغينا العزة في غيره اذلنا الله . الكلام يطول في عيوبكم .قال الله سبحانه وتعالى(يا أيها الذين آمنوا لا يخسر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم...)
حياك الله اخي وأستاذي المقرئ الإدريسي أبوزيد و لو عن بعد انك رأس الحكمة والغيرة على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم،حفظكم الله أخي المقرئ الإدريسي أبوزيد وأنعم الله عليكم بنعمة الصحة والعافية و المعافات الدائمة و لكل محبيك. و كثر الله امثالك
غير موفق بالمرة أخي .المغرب كما الجزائر و سائر البلدان فيها الطالح و الصالح أما نظام الحكم في المغرب قد نختلف معه في أمور لكن لا شأن لك بها. الأولى لك تجاوز التفاهات والإهتمام بنظام بلدك لكي نصل إلى وحدة إسلامية جامعة يوما ما
عرض رائع وغني من رجل موسوعي ومقنع الى ابعد الحدود لكن الرجل جالس يسرد فكر ؟ التاريخ لايرحم يسجل كل شئ؟ وانت تقول فلان قرر فلان التقط الاشارة التاريخية ؟ طيب هذا الفلان واقصد بالتحديد بن كيران ؟ تقول عمره 20 سنه واظهر حنكة كبيرة ووو؟ طيب المخزن فين كان ؟ ساحمني لم احسن قول ماقلت بالفصحى ؟ المخزن جالس يتفرج على بن كيران الظاهرة يلتقط الاشارة التاريخية وينقذ البلاد والعباد من جحيم تنظيم مطيع ؟ يالروعة المشهد ؟ المرجو بعض الاحترام لعقول السامعين لانهم للاسف حدث مبتدئون واجانب عن البلد وانت جالس تشهد للتاريخ كما يقول غيرنا ونحن نقول ان تشهد لله فحذار من شهادة الزور
العرب الحقيقيون أهل البطولة والشجاعة هم الذين خرجوا من جزيرة العرب وعبروا الصحاري والجبال والقفار حتى وصلوا الى المغرب العربي فقهروا ممالك البربر وغلبوهم في ديارهم واستقروا في وطنهم ونحن احفادهم ، نحن بنو هلال فخر الجزائر والعرب ( طواوين البر الصحرا والتل .. هدامين اصوار كانو يطوالو )
هل تعلم ان بني هلال وجشم وبني سليم وبني معقل ماجاءوا فاتحين وانما ادخلهم الفاطميون الى القيروان لانتقام من اميرها فخربوا وعاثوا في الارض فسادا حتى جاء يعقوب المنصور الموحدي وادخل اغلبهم الى المغرب الاقصى بعد هزيمتهم اما العرب الفاتحون ففتحوا بلاد المغرب الاسلامي وجاءوا بالنور والهدى ليستلمه الامازيغ ويؤدوا الرسالة كما امر الله عبدي جشمي مغربي مر من هنا
وهل في المغرب من اسلام الا ما رحم ربي مسلمين بلا اءمة الهاك محمد الخادش حول الشيوخ شيخات ومهرجين ودعات صلطان اصبح اقوى صوت مسموع صوت الالحاد والعياذ بالله متى نعود
تحية طيبة وبعد ، كلمة الشكر والتقدير ، لقناة رؤية للثقافة و الاعلام. اقول للشباب اليائس والمتذمر؛ كفى من المغالطات والتشويه للبلاد العربية والإسلامية. وكفى من إصدار الأحكام الجائرة القيمية والأخلاقية على الشعب والوطن. وكفى من التطرف والجحود في المواقف والتفسير ، وإلقاء اللوم على الآخر ، وبدون ان نتحمل مسؤوليتنا الاجتماعية والوطنية أمام الله و أمام التاريخ . فرجاءىي من المدونين والشباب عدم التسرع في الأحكام ؛ و الواجب هو :التحلي بالتجرد والموضوعية في النقاش والحوار. ونرغب في الجودة في العطاء ؛ والإفادة للشباب و تنوير المدونين ؛ ونزرع بذور الأمل ونقاوم اليأس والتذمر.!! ونهزم ونرد خطاب اليأس والإحباط .!! ولا شك ان : حب الأوطان من الإيمان. وهو ،عنوان لرسالة ادبية وفنية؛ لابي عثمان الجاحظ رحمه آلله . وآلله غالب على أمره. محمد بوعيد . من مراكش.
الحركة الإسلامية فى المغرب لم تربي شباب على العقيدة ءصحيحة على نهج النبوة ودليل لما يصلون ءالا منصبن ما تراهم عباد دراهم ونضرو بنكيران وجماعته حتى لحاهم لما داقت اللحم داسام حلقها
ههه يا أخي لا تقل شيء لا تعرفه فالملك وأسرته أمازيغ تافيلالت وأخنوش من يحكم البلاد هو أيضا أمازيغي والأمازيغي بشغل أخوه الأمازيغي بينما العربي يستطيع تشغيل أمازيغي في مقهاه أو ما شابه وليس هناك مشكل بينما الأمازيعي لا يشغل فقط أمازيغي في الدكان عن أي طمس تتحدت
