العدل المقصود في الآية الكريمة( وإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) هو العدل في النفقة و المبيت والمسكن وهو الواجب الذي يملكه الرجل ، وتفسير قوله تعالى( ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم) هو العدل القلبي لأن العدل القلبي مستحيل لابد أن قلبك سيميل إلى إحداهن وهو شيء طبيعي ولا يؤاخذك الله عليه ولكن الحرام هو ان تنفق على إحداهن وتترك الأخرى او تعطيها أقل منها او تبيت مع الثانية أكثر من الأولى او تتعامل مع إحداهن أحسن من الأخرى هذا هذا هو الحرام الذي ستحاسب عليه ، أما الذي في داخل قلبك فلا تحاسب عليه ، والتعدد جدا مهم خصوصا في هذا الزمان الذي زادت الحروب فيه ومات كثير من الرجال وأصبح عدد النساء أضعاف عدد الرجال فلو اكتفى كل رجل بواحدة لبقي ملايين من النساء من دون زواج وهذا حرام ولايجوز لنا في الإسلام ان نتركهم بل نعطيهم فرصة لكي يكونوا حبيبات وزوجات وأمهات
انتم تتحدثون عن حالة تمثل ١ ٪ فقط من المجتمع الإسلامي لأنها تروق لكم لاغراض معروفة.. وتتجاهلون ان ٩٩٪ من الشباب في سن الزواج وغير قادرين على ذلك بسبب الدمار الذي لحق ببلاد الإسلام نتيجة مكر الصهيونية والصليبية.
الصحفية جاهلة ومخصوص اختاروا رجل قليل التعليم كما يبدو، دائما البرنامج متحيز لكن ساوضح الحجة. قول الله تعالى (ولن تعدلوا) اللي احتجت فيه الصحفية، لو أكملت الآية لعرفت المقصود (فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة) اي ان (لن تعدلوا) هذه مقصود بها الميل القلبي الخارج عن التحكم والعدل إنما يكون في النفقة والمبيت. اما قولها (لليتامى) فهى لا تعرف حتى سبب نزول الآية وإنما وجدت بداية الآية (أن خفتم الا تقسطوا في اليتامى فانكحوا...) الآية فاستدلت انها لليتامى في حين أن المقصود بها الرجل الذي تكون تحته يتامى وهو وصي على أموالهن حتى يكبرن وكان الرجل وقتها يطمع في مال اليتيمة التي تحت وصايته فيطمع في الزواج بها من غير مهر فنزلت الآية تقول للرجال أن خفت أن تجور عليها في مالها فانكح غيرها من النساء مثنى وثلاث ورباع ولذا فالشاهد أن التعدد غير مقرون بسبب أو شرط وإنما هو حق كامل للرجل ما دام قادرا على العدل.
@@aquamarin1625 اتفق معك ما الغلط في الموضوع انا اقصد بالتحيز ضد الدين ان القناة المحترمة تعمل ضد دين الإسلامي ولا تدعمه بتصوير مع أمثلة محترمة من الناس المسلمين المحترمين
يا سلام صح ،لكن المقصد من البرامج هذه انو تبين الأخطاء وفاعليها لحتى الناس تفهم اكثر وتغير الوضع لكن الأشياء الجيدة ميحتاجوهه لان هية زينة من البداية ومتحتاج تغيير ، ف لذلك تشوف انو المواضيع قوية وميحجون بيهه ناس مثقفين جدا مثل الزاج من أربعة او زواج القصر للن المثقفين ميسووهه وللأسف الفئة المثقفة في انعدام بمجتمعاتنا 💝💝💕
farah 3779 التعدد شرع الله سبحانه وهو لمصلحة المرأة كثير بلدان أعداد الإناث فيها اكثر من اعداد الذكور يعني لو كل ذكر تزوج امرأة فقط فستبقى ملايين النساء دون زوج ويحرمون من تكوين أسرة وبذالك يحرمون ايضا من الاستقرار العاطفي والنفسي لايوجد حل الا بالتعدد وإلا فتسكون هناك ملايين النساء يعانون ويحرمون من فرصة ان يكونو زوجة وأم والإسلام أباح التعدد ولكن بشرط العدل بين الزوجات وان تعطي كل امرأة منهم حقوقها كاملة
M logical التعدد شرع الله سبحانه وهو لمصلحة المرأة كثير بلدان أعداد الإناث فيها اكثر من اعداد الذكور يعني لو كل ذكر تزوج امرأة فقط فستبقى ملايين النساء دون زوج ويحرمون من تكوين أسرة وبذالك يحرمون ايضا من الاستقرار العاطفي والنفسي لايوجد حل الا بالتعدد وإلا فتسكون هناك ملايين النساء يعانون ويحرمون من فرصة ان يكونو زوجة وأم والإسلام أباح التعدد ولكن بشرط العدل بين الزوجات وان تعطي كل امرأة منهم حقوقها كاملة
يعني ليش رب العالمين قال أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض وماجزاء من يفعل ذالك إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة.. رب العالمين حلل الزواج لرجل بأكثر من أمراة وماحدد الأسباب يعني اذا كان شهوة ،او غيرا فهو حلال أذا كانت هي رغبتو احسن مايطلع ع الحرام لأ الأفضل يتزوج وأنا ك إمرأة بعرف رح يكون كلامي غريب بالنسبة لصنف النساء لأنو ولا وحدة بتقبل كلامي وبترفضو بس الرفض عندا مو بالمنطق بالغريزة والغيرة وهاد شي طبيعي انا عندي قناعة اذا الرجل عندو الرغبة انو يتزوج ف يتزوج أحسن مايضل طول عمرو عم يطلع على هي وهي ويحكي مع هي وهي ويخون بالفكر قبل الجسد وبالأخر رح تتحاسبي على منعو
طب هو ليه اصلا يبص لديه ولديه انتي بتبرري الغلط بالغلط هو اتجوز واحدة بيحبها يكمل معاها طب ما ممكن برضو مراته تبص لده ولا لده هل معني كدا انها صح لا والله كدا غلك وستين غلط
@@Mo25648 شو هالتفكير وهالمنطق الغير صحيح الي بتفكري فيه أذا انتي مسلمة وبتأمني بالقرأن رح تعرفي انو مافي شي نحط بالقرأن الا وفيو الخير للبشرية كلا .. ف على أي اساس عم تقولي ليش يتطلع؟ وعلى أيا أساس عم تحسمي انو غلط؟؟ شو دليلك انو غلط .. بعدين الرجال محلل الهن الزواج بالحلال والتعداد بس المرأة محلل الها بس بعد ماتطلق.
@Samar Qamar دا انتي سخيفة مفيش حد يجبرك تؤمني بالقرآن الله وزع العقول على البشر ولنا الإختيار نؤمن بما فيه او نكفر والحمد لله ربنا ارحم من امهاتنا علينا للي بيفهم
@@user-kc5yp3kf9s مسوي فيها السديس تنصح وبعدين تسب فيها ولا يلعن بعد اللعن حرام ويكون بعلمك يحرمك من الشفاءه يوم القيامه ف لا تعلن ي السديس حلوه ذي ينصح بعدها يسب صدق انك مسخره😂😭
تعمد منهم لتشويه التعدد لان شرائع الإسلام تضايقهم بينما لا يضايقهم سلبيات واضرار الزنى واللواط والفواحش التي تدمر الأخلاق وتشتت الأسر وتنشر الامراض وتقطع علاقة الأقارب ويكثر اللقطاء ويضيع الأنساب لان الفواحش والمنكرات حرية شخصية يجب تقبلها والدفاع عنها بينما الزواج الحلال الذي يحفظ حق المراة والأطفال يحاربون ويشوهون صورة الزوج المعدد والزوجة التي تقبل به وهل افضل واعدل من شرع الله الذي خلقنا ووهو اعلم بما خلق
كله من أجل شهوات الرجل المغاير المتفانية و لا يهم امر الاطفال و السيدات أصلا الرجل الذي يريد ان يعدد النساء لا يصلح ان يكون اب و هو اب فاشل عكس المراة التي تريد تعديد الازواج لانها ع الاقل تريد ان تضمن للاطفال ابوين.
من يحب امراته لايبدلها هذا خطأ الرجل متعدد بطبيعته يحب واحده واثنين وثلاثه ويحب الثلاثه زي بعض لكن اكيد في وحده يحبها اكثر من الثانيه ولكن حبه لاخرى لايعني كرهه للاولى
تحيه لكم ❤❤من اروع سنوات العمر هو تعدد الزوجات قمه الروعه❤❤نصيحه تعدد الزوجات مطلوب بشرط يتوفر لهم العيش الكريم❤اما الحب والكلام الفاضي فهذا في المسلسلات والافلام😊😊لو الشرع معطي المراءه التعدد فتشوف نادرا المراءه تقف عند رجل واحد،،،تزوجوا تزوجوا
تعدد الزوجات في الأسلام حلال وليس حرام هذا من ناحية الدينية عند الأسلام ويمكن ارضاء كثير من النساء الواتي لم يتزوجو وحتى يكون المشتمع متأصل من الناحية العائلية بعيد عن العلاقات العابرة التي تظلم فيها المرأة وهذا ليس فقط لأشباع شهوت الرجل ولاكن للمرأة أيضآ ؟
@@aishamoon13 من انت لتقول أن العالم سيكون احسن هل انت مسؤول عن كل البشر هل انت خلقتهم وتعرف حالهم وتعرف مستقبلهم هل تعرف عدد النساء في العالم مقارنة بعدد الرجال فعلا انك تهرف بما لا تعرف
@Moroccan Ace هل الشهوة اصبحت عيبا، العيب اشباعها بالحرام وهذه الشهوة متلها متل شهوة الطعام والشراب والنوم والخ،،،، ومن قال بأن الزوج لايترتب عليه المسؤليه؟
هذه القناة الملحدة دائما ماتتطرق لزواج من 4 و العري و الحرية الجنسية وكذالك الإرث هم لم يعلموا ان ابعض الديانات المريكية تزوج 5 في ربورتاج للجزيرة . تريد هذه القنلة عمل زعزة للمعتقدات المسلمين رغم برامجها الجيدة في بعضها
@@user-mw7ii2vf2h قال تعالى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ [النساء:129] تدري أن الرجل بيحاسب اذا ما عدل مع زوجاته و هذا غير أن اللّٰه قال ولن تعدلو ولو حرصتم
بالفعل عليك نور هذي فطرة الرجل وطبيعته التعدد كلام هذه المراه الجاهله 4:10 عاري عن الصحه ولو انا مكانه اقوم وابزق على وجهها واقل من احترامها واهينها واسحب مرتي وامشي ربط الزواج من امراه اخرى بقلة الاحترام هذا قمة في التخلف والرجعيه مين انتي عشان تحكمي عليه قلة الاحترام الرجل متعدد بطبيعته وهذا شيء بعضكم ماراح يتقبله لاختلاف فطرتكم وطبيعتكم حتى لو ماكان سهل لازم تتقبلوا هذا الاختلاف
او ما ملكت أيمانكم. و دا غير محدد بعدد يعني يمكن يكون عنده عشرة ملك اليمين ودا حلال .ف اغلب التعليقات هي لرجال .في ايطار تحبي ينام خارج مؤسسة الزواج. للتبريد عن نفسهم.الدين مجرد هتك حقوق المرأة ليس هناك مراعات للمرأة. فهي جسم للنكاح وبس .
ناقصة عقل تعني شهادة امرأتين تعادل شهادة رجلاً واحد و بسبب أن بعض من النساء تنسى بسبب الولادة و غيرها لأنها تضعف جسدياً .. و ناقصة دين بسبب الحيض .. لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لما قال الحديث لا يقصد إهانة المرأة أو الإساءة و لا الدين الإسلامي يقبل بإهانة المرأة ، لأن أنت لما تقول كذا البعض يشعر أن الإسلام يهين المرأة بالقول هذا ~
@@thaerplayer انت عندك مراتك المفروض محدش ضربك علي ايدك عشان تتجوزها يبقي المفروض أنك بتحبها ليه تزني يعني تبقي متجوز وتزني او تروح تجوز علي مراتك وتعيش حياتك وحده بقي ولا اربعه ومراتك بتموت وانت برنس بقي بتعمل الانت عايزه وبنات الناس مش بني ادمين زيك بجد يارب خلصنا من كل واحد مش بيحترم البنت او شايف انوا احسن منها ومنحقوا يعمل كل حاجه وهي لا بجد التفكير ده المفروض يبقي خلص من زمان اوي عيب لما في حد يبقي بيفكر كده بجد
تكملة الآية فلا تميلو كل الميل فتذروها كالمعلقة ،يعني العدل ما استطعنا ،وليس جعفر توك من سيعلمنا ديننا واادين ليس فيه مع او ضد ،هي احكام الشريعة احكام الله فوق رؤوسنا
تحاربون تعدد الازواج بحجة المحافظة على حقوق المرأة. ولكن في الحقيقة أنتم تحبون نشر الفساد والحرام في المجتمعات بكثرة الاعلاقات الجنسية خارج إطار الزواج الشرعي. من الاخير انتم اداة بيد الاعلام الممول والمرسوم سلفاً من قبل اسيادكم اليهود.
Samar Qamar أولاً اسلوبك بالكلام هجومي ومش عاجبني ابداًً فبحذا يكون كلامك اكثر رقي ويكون اسلوبك في الحوار الثقافي مش كلام قهاوي ومنتديات وخلف الشاشات. ثانياً انا ماقلت بخون مراتي يا أما التعدد أو الخيانة ركز شوي. ! ثلاثة انا مش حافظ الدين وامشي خلف تجار الدين وعلماء السلاطين. فاهم. ؟ اربعة الدين ما حرم التعدد الزوجات، حضرتك حرمت التعدد وفق فهمك أو لغاية وأجندة خاصة. خمسة أقرأ هذا الكلام إذا كنت تفهم اللغة العربية قد تعرف معناته. يقول تعالى: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً [النساء:3]، ويقول في آية أخرى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ [النساء:129] ليس بين الآيتين تعارض وليس هناك نسخ لإحداهما بالأخرى، وإنما العدل المأمور به هو المستطاع وهو العدل في القسمة والنفقة، أما العدل في الحب وتوابعه من الجماع ونحوه فهذا غير مستطاع وهو المراد في قوله تعالى: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ [النساء:129] الآية، ولهذا ثبت عن النبي ﷺ من حديث عائشة رضي الله عنها قالت: (كان رسول الله ﷺ يقسم بين نسائه فيعدل ويقول: اللهم هذا قسمي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك[1] رواه أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وصححه ابن حبان والحاكم.
@@user-yb6pp8fv3dسبب ذلك لانهو يرىد الحفاظ علي النسل العربي الهاشمي لوارد الزواج بعربية لما رفض رسول الله هذا الزواج فلاتتكلم عن نصف الموضوع والكلام وتصمط اعرض الصورة كاملة بدل منتا مشغل وضعية الزوم علي الموضوع
هؤلاء العلمانيين ناس متناقضين🤔 يرفضون التعدد الذي شرعه ربنا سبحانه وتعالى ويرتضون أين يكون للرجل عشرات العشيقات ولا ينكرون ذلك،،،،كيف يكون هذا؟!!!! العلمانية نظام متناقض،،،،ومفضوح،،،،و لا يحترم رأيك إلا عندما تكون علماني على هواه ومزاجهُ!!!
@@mesjalaal3654 لا يوجد علي الإطلاق نص واحد في الكتاب المقدس يحرم صراحةً تعدد الزوجات سواء في العهد القديم أو علي لسان المسيح عليه أفضل الصلاة والسلام ..
المثلية المخالفة للفطرة تعتبروها حرية ، الزنا والمعاشرة الجماعية وإنجاب أطفال خارج إطار الزواج الي تجر كارثة للأسرة حرية شخصية!! والتعدد الي شرعه الله (تحت ضوابط وأحكام) دعارة وشيء مقزز و ممنوع يصر!!تضارب مفاهيم عجيب والله! وبعدين شرع الله وأحكامه ما فيك تعطي رأي فيها! تعلم وتثقف وأدرس أحكامها وضوابطها وسبب نزولها بعدها تعالوا ناقشوا، لكن بدون ما أكثر كلام واضح جدًا هداف هذه القناة والله المستعان
الشرع ايضا يقول من حقك يكون لك عبيد و جواري و غلمان اي من حقي الان ان اشتري عبد من سوق النخاسة و لا تقلي الان لايجوز هذا الدين اريد عبد مطيع و كمان بدي جارية او جواري و بدي غلام يخدمني ههههههه دين اقل مايقال عنه انه جرثومة في قلب الانسانية
بختصار الله حكيم ولايصدر من الحكيم الا الحكمة والانسان ظلوم وجهول عندما ترك حكم الله واستبدله بقوانين وضعيه وصلنا الى حال ان تتزوج النساء من النساء والرجال من الرجال وساد العهر والزنى والفواحش ووصل البعض الى مستوى اقل من الحيوان لانهم لا يتزاوجون من نفس الجنس ..هم كالانعام بل اضل
تقول له لأنك شهواني عايزة تحاسبو علي فطرة خلقها الله بداخله ولاكن هيا اذا جاعت واشتهت شى تأكله، ولاتحاسب علي شهوتها الغذائية نفس المنطق مع الرجل ايضا هو جائع جنسيا ويجب سد شهوته لأنهو لايتحكم فيها مثل الجوع والعطش عندها هيا ايضا لذلك سمح لهو الله بأشباع شهوته بتحليل التعدد له بضوابط معينةالموضوع بسيط اصبحت تعارضه في اشياء لأراضيا🤔
ليش اختصرت حقوق المرأة في الزواج يا غبي ؟؟؟المراة لها حقوق أسمى كالتعليم العمل التصويت حرية الاختيار الاستقالية المادية الأمن و الأهم حمايتها من ضلم و بطش الزوج و المجتمع الذكوري المسعور جنسيا و تعدد الزوجات ليس إلا وسيلة قذرة رخيصة لإشباع شهوات الذكر
معضم الرجال ٩٩% لا يعتني ولا يلبي احتياجات امرأة واحدة عاطفيا و جنسيا و ماليا، ويريدون أربعة. ليزيدو في الضلم والجور. هل هدا شرع الله؟؟ لاحول ولاقوة الابالله. موش عارفين هل هم بني ادمين او حيوانات ؟ ما فيش احترام لا لاحاسيس و لا لرغبات المراة . اننانية واستعبادية للمرأة. اين الحب في هدة الحالات.؟؟ ضغوطات، تهديدات، يكفرون المرأة التي ترفض . اكيد معضمهم حيوانات مجردة من الانسانية والاحاسيس. الضلم ضلمات يوم القيامة.
الله عز جل لاينتقد في كلامه بحيث يقول بالأول الايه فأنكحو ماطاب لكم من نساء ومن بعد يقول فأن خفتم الاتعدول فواحده تفسير هذه العلمانيه خطاء التفسير الصحيح هوا المقصود به لا ينبغي للمرأة العاقل، ما ينبغي للمؤمنة أن تأبى ذلك، ولا أن تكره ذلك والحمد لله، إذا عدل فيها وأدى الواجب فالحمد لله، أما إذا جار وظلم لها الحق أن تأبى وأن تطلب العدل، ولهذا قال سبحانه: فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً [النساء:3]، إذا خاف ألا يقوم بالواجب يكتفي بواحدة والحمد لله، أما إذا كان عنده قدرة في بدنه وفي ماله يستطيع أن يقوم بالثنتين أو بالثلاث أو بالأربع فالسنة له أن يعدد وأن يصبر ويقوم بالواجب كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم فإنه عدد عليه الصلاة والسلام، تزوج في المدينة تسعاً جمع بين تسع، وفي مكة خديجة وحدها ثم تزوج بعدها سودة وعائشة ثم في المدينة تزوج بقية نسائه حتى بلغن تسعاً، والله يقول: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب:21].
@@tawfeeqmohammed3335 ههههه صلاح الدين الي فالفلم ام الي في الحقيقة ههه لانه هناك فرق ههه ملابس النساء ههههه ما هذا التعبير الركيك ههه الخرافات الموجودة في القرآن هى سبب هذه الحالات الشاذة
@@ابوعمارياسر-ج1ظ الزوجه الثالثة تحدثت بمنطق وذكية لكن الزوجه الأولى كان بإمكانها تطلب الطلاق لكنها ما زالت عايشه معه وأسلوبها هجومي عليه حتى لو كانت على حق راح تطلع غلطانه بسبب أسلوبها وزوجها ما راح يحبها، الحياة تحتاج فن حتى بالتعامل ولين وكلمه طيبه ومعاشره بالمعروف أو الإفتراق بالمعروف
والله انتم اغبياء .. بتناقشوا عن تعدد الزوجات للرجل .. لكنكم تغمضوا اعينكم عن حالة نساء هذا الزمن التي هنّ معضمهم لم تعد تكتفي برجل واحد واصبحت تعدد الرجال ههههههه غبائكم كارثة هههههه
@@weirdoo4038 بالبداية اشكرك وثانيا انا لم اؤيد بكلامي وبالعكس كنت بانتقد الحالة المزرية التي وصل اليها البشر .. اوك ؟؟ المرة الثانية لما تدخل على تعليق افهم معنى الكلام وبعدها جاوب او جاوبي سلام
بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد الله سبحانه وتعالى أعلم بمصلحتنا منا اعطيكم مثال إذ رأيت طفل في المستشفى والدكتور عم يدق له إبرة في هذه الحالة بيكون الطفل بيبكي ويصيح ولكن الطبيب يعلم أن هذا الإبرة في مصلحت هذا الطفل. وهكذا هي أحكام الله من مصلحتنا أن نفعل ما أمرنا الله به ونجتنب مانهانا عنه العيب فينا أننا نفسرها على مزاجنا في الحقيقه أن الرجل لا تكفيه أمرأة واحدة بالفطرة طبعا ولهذا في الجنه يكون للرجل أكثر من زوجه واذا كان شهيد يكرمه الله سبحانه وتعالى بسبعين من الحور العين وهذا الكلام عليه ادله واضحه في الكتاب والسنة النبوية والله اعلم.
وهل جوزات الصحابة كانو يتما بل العكس وزوجات الرسول منهم غير ىتما بطل كدب حضرتك مكتشفتش النار او صنعت سيارة يعني انتي اخر واحد يتكلم عن التعدد يوجد الكثير منذ ١٤٠٠ سنة سبقوق في هذا الموضوع
التعدد شرع الله سبحانه وهو لمصلحة المرأة كثير بلدان أعداد الإناث فيها اكثر من اعداد الذكور يعني لو كل ذكر تزوج امرأة فقط فستبقى ملايين النساء دون زوج ويحرمون من تكوين أسرة وبذالك يحرمون ايضا من الاستقرار العاطفي والنفسي لايوجد حل الا بالتعدد وإلا فتسكون هناك ملايين النساء يعانون ويحرمون من فرصة ان يكونو زوجة وأم والإسلام أباح التعدد ولكن بشرط العدل بين الزوجات وان تعطي كل امرأة منهم حقوقها كاملة
اسباب تعدد الزوجات: ١.القدرة الجنسية العالية ٢.عقم الزوجة الاولى ٣.كثرة النساء على الرجال حلول الغرب لاسباب تعدد الزوجات على التوالى: ١.العلاقات الجنسية خارج اطار الزوجية و اللعب على الطرف الاخر لان المرأة تميل الى الاستقرار و بناء الاسرة عكس الرجل الذي يريد ان يلعب بها. ٢:الطلاق او التبني. ٣:المثلية الجنسية طبعا كلا التبني و المثلية شئ محرم في الاسلام
يا غبي المراة كمان عندها قدرة تتزوج عشرة اذا بدك سببك تافه ،وعقم المراة الاولى الحل الافضل تتبنى ولد لانو هاد عمل انساني منو بتساعد طفل يتيم ومنو بتحمي مرتك وما بتخونها ،وبالنسبة لكثرة النساء على الرجال فهاد كلام غبي روح شوف الدراسات وبلا كلام مجانين النسب متساوية بمعظم مناطق العالم . كلامك بيظهر انك غبي وجاهل فكر منيح قبل ما تحكي
La polygamie est une relation intime qui n'est permise que la religion musulmane. Elle est bonne pour l'homme dont la sensibilité et l'intensité sexuelles sont élevées et, aussi est bénéfique pour l'homme éprouvant l'envie et le désir ardent du changement de partenaire du fait de l'existence de plusieurs beautés féminines. Il est à savoir que certains hommes ne supportent pas de rester sans rapport intime durant une semaine et plus. La femme le restera malgré elle à cause de sa condition féminine à savoir la menstruation et l'accouchement où il est pratiquement interdit car nocif à la santé. Pour cette raison, le recours à d'autres compagnes(épouses) s'avère bénéfique. Pour l'homme ressentant beaucoup d'amour la femme, est perturbé dans sa conscience. Il ne faut pas voir que cette situation. car il y' a des femmes qui sont frigides et des femmes faire l'amour quotidiennement. Il est à savoir aussi que certaines femmes ont un comportement d'homme parce qu'elles se sentent comme un homme. Et elle a envie de pénétrer que d'être pénétrée du fait de sa tendance masculine. Les femmes le savent bien. L'arrivée de la ménaupose change et transforme tout dans son état de santé et dans libido. L'homme ne subit pas de changement dans son intimité mais seulement une diminution ou ralentissement. Certains hommes ont une libido presque nulle, ce qui les rend impuissant à coucher avec une femme. Ce genre d'hommes ne doivent se marier parce que les femmes ne supportent pas de mener leur vie avec un homme pareil et même pas les femmes frigides.
هذه السيدة لا تريد للرجال الزواج و التعدد لكنها تبيح العلاقات المتعددة خارج الشرع السؤال هنا هو هل هي مع العلاقات المتعددة او مع تعدد الزوجات و لن تجيب و ستتهرب
@@bekirmelek510 و في هذا الزمان و على مر العصور مازال الرجال يحاربون و احصائياتك حول عدد الرجال خطأ فادح راجع احصائيات الأمم المتحدة و هذه سنة كونية دائما عدد النساء أكثر و الحل في الزواج و ليس كما يفعل الغرب حرية العلاقات التي لا تضمن حق المرأة
الا تعرفون شيئا اسمه الحب و الوفاء و الإخلاص ؟ ان تحب امرأة واحدة و تتزوجها و تخلص لها دون ان تخونها او تتزوج عليها ؟ يا إما يخونها خارج الشرع يا اما يخونها بالشرع !؟
@Samar Qamar هذا ليس بخيانة هذا زواج بكل أركانه و مسؤولياته أما الخيانة الحقيقه هي ربط علاقة مع امرأة و تركها بعد قضاء حاجته منها و تركها تواجه مصيرها ثم امرأة أخرى و أخرى و يكثر قتل الأجنة و يكثر أبناء الزنا و بالتالي لا توجد أسرة و لا عائله و بناء عليه لن يكون هناك مجتمع سليم
هي ما دخلها يعني التعدد برضا الزوجات وليس عسرا ثم إنه أفضل من الخيانة والزنى ومسألة أنه يستعملهم لشهوته هذا جزء من الزواج سبحان الله حتى النساء لهم شهوة جنسية فلولها لمذا ستتحمل أن أعيش مع شخص أخر أتحمل مرضه غضبه وكل هاته الأمور هذه فطرة الإنسان يعني الزواج وتأسيس عائلة والجنس إن كان في إطار الزواج ليس شيء عار عكس الزنا
يا ناس ارفعو رؤوسكم واحمدوا الله على نعمة الإسلام ولا يخذلكم من خذلكم فإن نور الله متم ولو كره الكافرون والمنافقون ولا تسبوهم فهذا المرض يكفيهم لعلاجهم يوم القيامة والله قال لرسوله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء اذا اردت نصرت الإسلام لا ترد على أحد وانما اضهره للعالم بفعلك وقولك وتزوج اربع ولا تلتفت وراءك فإن الشيطان وعد الله أن لا يجد اكثرنا شاكرين فاحذر أن تترك الله ودينه وتتشتت افكارك بهاذان الفقيرين وأمثالهم اعمل لمستقبل البرزخ فإنه افضل ربي يرحمنا
محمد تزوج تسعة نساء في وقت واحد +عدد لا نهائي من ملك اليمين وحلل لباقي الناس اربعة +عدد لا نهائي من ملك اليمين محمد فعل هذا ليرضي شهوته ويجعل الرجال ترغب في ان تحارب معه لا يجب ان نأخذ شرائع محمد ونطبقها ابدا
النبي محمد مو بشر عادي هوة نبي الاسلام حبيب الله شيء عظيم ما ممكن انو تشبهة بالرجال العاديين لان هوة نبي يحق له ان يفعل كل مايشاء يحق له ان ينزل جنة على الارض وان يعيش بقصور ذهب بس هوة ماختار كل هالاشياء وتزوج 9 هالشي بأمر الله لان كل فترة بمدينة يبقى بيهة اشهر يدعو الناس للاسلام والمعارك وغيرها فأكيد يحتاج يتزوج اكثر من امرأة لان الرجل ميعيش اشهر بدون امرأة وخاصة هوة نبي وايضا كل يومة كان يقضي بالتعبد والخلوة مع الله وليش لاطفاء الشهوة كما تقول حضرتك المختل عقليا مع الاسف على مسلمين هاذ الزمان ومع الاسف اسمك احمد من اسماء النبي العظيم عليه الصلاة والسلام
@@memo5209 محمد من يقول ان الله يتواصل معه واباح له الزواج بعدد لا نهائي من النساء وملك اليمين وهذا لا دليل عليه انت تصدق بدون دليل ان الله تواصل مع محمد وهذا غباء لا يوجد دليل ثم الموضوع واضح وضوح الشمس محمد يكذب ويقول انه تواصل مع اله يعيش في السماء وان هذا الاله خلق الجبال والسموات السبع والاراضين السبع بدون دليل ثم يسخر هذه الشخصية الخيالية لارضاء شهواته الخاصة ولترغيب الرجال في ان يحاربوا معه لاجل النساء والمال
يتقدم في اتباع الغرب و لكنه يتخلف عن تطبيق و اتباع الاسلام فياله من تقدم قبل ان تقولي تقدم قولي ستتقدم في ماذا و ستتخلف في ماذا حتي لا يظن ان سيتقدم في شئ جيد يتقدم في الفساد لعنة الله علي امثالكم اعداء الله و رسوله و شرع الله متبعات الهوي لو كان الخلف و الماضي جميل اريده سطحية الخلف و الماضي هو الاسلام لا اريده لاني اريد الامام الذي هو محاربة الاسلام عقلية ان اي حاجة قديمة وحشة و خطا و اي حاجة جديدة حلوة و صح دي عقلية طفولية ساذجة ممكن ان تنطبق علي العلوم و المجتمع العلمي و لكن ليس علي الافكار فالافكار ليس لها مدة صلاحية او فكرة قديما صح الان خطأ التعدد صواب في الماضي و في الحاضر و في المستقبل و لا يخالف العقل بل الهوي و الهوي ليس مقياس او التفكير العاطفي هذا ليس مقياس
اعتقد ان المشكلة ليس في تعدد الزوجات وهم قلة قليلة بسبب تغير الواقع الاقتصادي بل المشكلة في عدد النساء الغير متزوجات وهنن اعداد كبيرة وفق احصائيات مجتمعية . وجعفر بتسليطه الضوء على مشكلة صغيرة وحالات فردية ويظهرها وكانها واقع اجتماعي مسيطر.
جوز الرجال الغير متزوجين وهم كثر ..بالنساء الغير متزوجات .وتبقى حليت المشكله ..وراجع الاحصائيات الي فيها اعداد العزاب من النوعين واعداد الرجال والنساء عموما ..وانت تعرف ان حل مشكلة العنوسه محتاجه اصلاح اجتماعي وتربوي واقتصادي ضخم .ولاعلاقه للتعدد بها ...لو التعدد هينبى على الارقام زي مابتقول فيهكون تعدد ازواج وليس تعدد زوجات
@@38Fk9x66 . جبت منين ان عدد الستات ضعف عدد الرجالة ؟!! .مفيش ولا دولة عربية احصائياتها الرسمية بتقول كده .اغلب ان لم يكن كل الدور العربية والاسلاميه الي انا شفت احصائيتها الرسمية .عدد الرجال فيها اكتر من النساء ..مش مساوي .لأ اكتر .. . فيه بعض الدول الاورببة عدد النساء فيها اكتر بحوالي ١ او٢ % ده صحيح ..بس ماهماش الضعف خالص .واحنا مش بنتكلم عن الغرب لانهم مش مسلمين وكده كده عندهم برة الستات والرجالة على حد سواء بيعددو .والست بتعرف ٣ رجالة في نفس الوقت عادي جدا .. وعالميا انا شايفه احصائية عدد سكان العالم من حوالي سنة تقريبا وكان عدد الرجالة اكتر من الستات بحوالي نص في المية ... ..مش كل الكلام الي بيتقال نصدقه ..للاسف فيه كلام كتير بيكون كذب وغير حقيقي ..وللاسف كتير من الشيوخ حتى بيكروو نفس الكلام من غير مايفكرو يطلعو على مصادر الكلام ده ويشوفوه موثوق ولا اشاعات وخلاص ... والكلام ده مش في الموضوع ده بس .ده في حاجات كتير .. . النبي لما قال( كفى بالمرء كذبا ان يحدث بكل ماسمع ).مكانش بينطق عن الهوى .غليه الصلاة والسلام
العنوسة مشكلة تواجه الشباب والبنات على حد سواء .مهياش مشكلة تواجه ال بنات بس.. واسبابها كتييرة .جزء منها اقتصادي وجزء منها عزوف الشباب الي بيتاخر سنهم في الجواز عن البنات الي في سنهم .بمعنى انه ملاحظ جداا ان لما شاب بيتاخر في الجواز ويجي يتجوز مش بيختار واحده من سنه بيروح يختار واحدة اصغر منه ب١٠ سنين مثلا .يعني واحده مش من جيله اصلا .ويالتاي بنات جيله سنهم بيتأخر اكتر وفرصهم بتقل .بسبب موروثات غبيه لاعلاقه لها لا بالدين ولا بالطب حتى ( في اغلب النقط ) عن سن جواز البنت .. وفيه رفض كبيييير من البنات بسبب سوء نوعية الشباب المتقدم وافتقارهم لابسط مقومات الرجولة الحقيقيه ..وفيه عندهم خوف من الجواز بسبب كمية حالات الطلاق والخيانه والتعدد الظالم الي خلت كتييير من البنات يشوفو ان امانهم في ان يكون معاهم فلوس وميعتمدوش على راجل ممكن يطلع ندل ويرميها في الشارع هيا وعيالها في يوم من الايام .وفيه طبعا بسبب مغالاة البعض في المهور وطلبات الجواز .. وغيره وغيره ..موضوع العنوسة بين الشباب ده مووضع كبيييير وحساس ومهم جداااا ..وعاوز الي يدرسه يكون حد واعي وملم بالواقع وفاهمه .. مش حد بينقل كلام من غير مايكلف خاطره انه يتحقق من صحته حتى للاسف زي اغلب الناس مابتعمل دلوقت ..مرة في عهد سيدنا عمر حصل ان جت فترة لقى سن بنات المسلمين تأخر في الجواز فيها ..فعمل ايه .؟ عمل زي الافاضل الي في الزمن ده وقال الي مش متجوز ٤ يروح يتجوز ٤ ؟ لأ معملش كده ..وانما دور في السبب ..وعرف ان ساعتها كان شباب المسلمين بيتجوزو من بنات البلدان الي بيفتحوها وبيعزفو عن العرب .. فاصدر قرار بوقف جواز المسلمين من الكتابيات .( رغم انه حلال ) عشان يحل مشكلة عزوف الشباب عن بنات المسلمين ...ياريت نقارن الطريقه الي هوا حل بيها المشكلة .بالعك والعبث الي بيحصل دلوقت
وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ [النساء:3].. الآية؟ تفسير الايه الكريمه ليست كما تفضلت هذه العلمانيه فسرت الايه على فهمها وليس كما ورد اقول للعلمانيات اقرأوا قبل التطاول على كلام الله . الجواب: معناها أن الرجل يشرع له نكاح اليتيمة التي عنده إذا كانت مناسبة له، ويعطيها مهرها الواجب وينكحها بالوجه الشرعي، كبنت عمه اليتيمة عنده أو بنت خاله اليتيمة يشرع له أن يتزوجها إذا رغبت فيه، إذا وافقت على ذلك، وعليه أن يعطيها المهر المعتاد وألا يظلمها، فإن خاف ألا يقوم بالواجب وألا يقسط في حقها؛ لأنها تحت يده فليزوجها غيره وليتزوج من سواها حتى لا يظلمها، إما أن يعطيها حقها كاملًا إذا رضيت به وإما أن يزوجها غيره، ولا يتساهل يقول: هذه يتمتي ويكفيها نصف المهر، لا. ما يصلح، قد تستحي ولا تطلب لكن ينصفها يعطيها حقها كاملاً وإلا فليزوجها غيره، فإذا لم يتزوجها يلتمس سواها النساء كثير، وله السعة في هذا إن شاء تزوج ثنتين، إن شاء تزوج ثلاث، وإن شاء تزوج أربع. وهذه الآية تعطي أن نكاح الثنتين والثلاث والأربع أفضل لأن الله قال: فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ [النساء:3]، ما قال: فانكحوا واحدة، قال: فَانكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ [النساء:3]، فدل على أنه يختار ويتأمل، يتزوج ثنتين، يتزوج ثلاث، يتزوج أربع؛ لأن في ذلك إعفافاً له وإعفافاً لهن أيضاً، وفي ذلك أيضًا طلب الولد فإن وجود زوجتين أو ثلاث أو أربع في الغالب يكون أكثر للأولاد وأكثر للأمة، مع إعفافه نفسه ومع إعفافه هؤلاء النسوة ثنتين أو ثلاث أو أربع، فيه مصالح كثيرة، تزوج بثنتين أو ثلاث أو أربع فيه مصالح كثيرة.