اللهم اسقنا كأساً نورانياً روحياً من : محبة : سيدنا أبي بكر الصديق ومن عدل : سيدنا عمر بن الخطاب ومن حياء : سيدنا عثمان بن عفان ومن علوم : سيدنا الإمام علي بن أبي طالب ومن شجاعة : سيدنا الإمام الحسين ومن حلم : سيدنا الإمام الحسن ومن حنان : السيدة زينب ومن معارف : السيدة نفيسة ومن أسرار : سيدنا الإمام علي زين العابدين ومن شريعة : سيدنا الإمام الجُنيد ومن زهد : سيدنا إبراهيم بن أدهم ومن ورع : سيدنا بشر الحافى ومن معرفة : سيدنا محي الدين بن عربي ومن فناء : سيدنا الحلاج ومن عشق : سيدتنا رابعة العدوية ومن هُيام : سيدنا عمر بن الفارض ومن تجليات : سيدنا عبد الكريم الجيلي ومن غرام : سيدنا جلال الدين الرومي ومن حكمة : سيدنا شمس الدين التبريزي ومن تربية : سيدنا عبد السلام بن مشيش ومن غرائب : سيدنا أحمد الرفاعي ومن مهابة : سيدنا عبد القادر الجيلاني ومن فتوة : سيدنا أحمد البدوي ومن حُكم : سيدنا إبراهيم الدسوقي ومن حقائق : سيدنا أبى الحسن الشاذلي ومن علوم :السيد أحمد بن ادريس ومن طاعة : سيدنا أبا العباس المرسي ومن فلسفة : سيدنا بن عطاء الله السكندري ومن نصائح : سيدى أبي الفتح الواسطي ومن فيوضات : سيدنا أحمد التجاني ومن حرب : سيدنا محمد بهاء الدين نقشبند ومن فتوحات : سيدنا على الخواص ومن إشراقات : سيدنا عبد العزيز الدباغ ومن فيض :سيدنا عبدالغني النابلسي ومن برزخية : سيدنا الخضر ( المقام الخضري ) ومن أخلاق ورحمات وبركات وإمدادات وسواطع ولوامع القطب الفرد الجامع الكوكب اللامع والفيض الهامع قطب أقطاب الوجود والسر في كل موجود الجامع لبحري الشريعة والحقيقة والمقيم لدولة النور على ظهر الأرض سيد الأولين والأخرين فخر الكونين وسيد الثقلين وقرة كل عين جد الحسن و الحسين حبيب رب العالمين السيد السند والإمام المعتمد والإمام المبين الذي أحصى الله فيه كل شيء ( وكل شيء أحصيناه في إمام مبين ) أبا الزهراء سيدنا ومولانا םבםב صل الله عليه وسلم مدد يا حبيب الله مدد
من أراد السعادة والطمأنينة وكشف الهموم وغفران الذنوب فعليه بكثرة الصلاة على الحبيب صلى الله عليه وسلم في كل وقت وحين إجعل لك ورد يومي لا يقل عن ألف مرة يوميا مع أننا نضيع ساعات كل يوم
🍀اللهم انصرنا فإنك خير الناصرين، وافتح لنا فإنك خير الفاتحين، واغفر لنا فإنك خير الغافرين، وارحمنا فإنك خير الراحمين، وارزقنا فإنك خير الرازقين، واحفظنا فإنك خير الحافظين، واهدنا ونجنا من القوم الظالمين🍀
🍀نصركم الله فإنه خير الناصرين، وفتح الله عليكم فإنه خير الفاتحين، وغفر الله لكم فإنه خير الغافرين، ورحمكم الله فإنه خير الراحمين، ورزقكم الله فإنه خير الرازقين، وحفظكم الله فإنه خير الحافظين، وهداكم ونجاكم من القوم الظالمين.🍀
@@mohamedmostafa-ql7xk يا اخ من فضلك لاتتكلم لما لم تعلم ، انت قلت هناك مشايخ، من فضلك قدم لنا هؤلاء المشايخ الكبار الذين تتحدث عنهم و الا كانت دعوتك باطلة .
هذا الموقف يحسب للسعدي غفر الله له يُروى عن السيد علوي بن عباس المالكي أنه كان جالسا في حلقته بالحرم المكي، وإلى ناحية أخرى من الحرم يجلس الشيخ عبد الرحمن بن سعدي (صاحب التفسير) والناس في صلاتهم وطوافهم، وكانت السماء محملة بالسحاب، فنزل المطر، وانصبّ الماء من ميزاب الكعبة، فصار الحجازيون على عادتهم يهرعون إلى الماء المنصب من الميزاب يتناولونه ويصبونه على ثيابهم وأجسادهم يتباركون به .. فارتاع أهل الحسبة وصاروا يمنعون الناس فانفضّ الناس ومالوا إلى حلقة السيد علوي فسألوه فأجاز لهم فعل ذلك وأباحه، وحث عليه، فهرعت الناس ثانية إلى الميزاب يتناولون من الماء غير عابئين بالمحتسبين، وصاروا يقولون لهم : أفتانا السيد علوي بن عباس ... فذهب رجال الحسبة إلى حلقة الشيخ عبدالرحمن السعدي وشكوا إليه السيد علوياً فما كان من ابن سعدي إلاّ أن أخذ رداءه ونهض وجلس إلى جوار السيد في أدب جم، والناس مجتمعون حولهما، فقال ابن سعدي للسيد : أحقٌ يا سيد أنك قلت للناس بأن في هذا الماء بركة؟؟ فقال السيد: بل قلت بركتان!! فقال ابن سعدي: وكيف ذلك؟ فقال السيد: لأن الله تعالى يقول في كتابه عن المطر: ( ونزلنا من السماء ماءً مباركا) ويقول عن الكعبة: (إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا) فهما الآن بركتان: بركة ماء السماء، وبركة هذا البيت العتيق. فتعجب الشيخ ابن سعدي وقال: سبحان الله كيف غفلنا عن هذا ؟ وشكر السيد واستأذن في الانصراف فقال له السيد: مهلاً يا شيخ، أترى هؤلاء البدو إنهم يحسبون أن ما فعله الناس شركا، وهم لا يكفون عن تكفير الناس ورميهم بالشرك في هذا الأمر حتى يروا من هو مثلك يكفهم، فانهض إلى الميزاب وتناول منه أمامهم حتى ينكفوا عن الناس، فما كان من ابن سعدي إلاّ أن نهض وذهب وصار يحسر عن ثيابه ويتناول من الماء يتبارك به !!! فانصرف اهل الحسبة عن الناس.
اللهم صلِّ صلاةً كاملةً، وسلّم سلامًا تامًّا على سيدنا محمّد، الذي تنحلُّ به العقد وتنفرجُ به الكرب، وتُقضى به الحوائجُ، وتُنالُ به الرغائب وحسن الخواتيم، ويُستسقى الغمام بوجهه الكريم، وعلى ءاله وصحبه وسلم.🌹
اللَّهُمَّ صلّ صلاةً كاملةً وسلّمْ سلامًا تامًا على نبىٍ تنحلُ به العقدُ وتنفرجُ به الكُرَبُ وتُقْضَى به الحوائجُ وتُنَالُ به الرغائبُ وَحسنُ الخَوَاتِيم ويُستسقى الغمامُ بوجههِ الكريمِ وعلى آلهِ
جزاك الله كل خير أطال الله في عمرك وبارك بك يا شيخنا الجليل الفاضل حفظك من حسد الحاسدين ومكر الماكرين يارب العالمين بجاه الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
نصحية لكم ...اذا بحث عن مسألة ما على مذهب بلدك مثلا ... حاول أن تتدخل أسم موقع لأهل السنة والجماعة ... ما حكم كذا وكذا ..الأزهر الشريف ...أو دار الافتاء الاردن ....أو نسيم الشام .....أو أسم الشيخ من أهل السنة والجماعة ...وهذا يساعد في ترتيب وصعود مواقع أهل السنة والجماعة ..لاتتطالع للوهابية لانك ترفع من خوزميات مواقع للرائجة
اللهم صل صلاة كاملة وسلم سلاما تاما على سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد الذي تنحل به العقد وتنفرج به الكرب وتقضى به الحوائج وتنال به الرغائب وحسن الخواتيم ويستسقى الغمام بوجهه الكريم وعلى آله وصحبه في كل لمحة ونفس بعدد كل معلوم لك..
حفظك الله ورعاك بتمام اللطف والعافية شيخي الحبيب بارك الله فيك وجزاك الله كل خير وأحسن إليك 💚👌🏻👍🏻 شيخي الكريم نفعنا الله بعلمك وجعلك ذخرا للمسلمين اللهم آمين
اتفقت مع بعض الإخوة على قراءة تفسيره لكن عندما بدأنا فيه لم نقدر على الاستمرار بسبب كلامه الحشوي وكلمات الوهابية الرنانة فقررنا تبديله بكتاب التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي.
أللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
بعض من طوام صاحب التفسير الوهابي الكرّامي: "قال اللّه متوجعا للعباد: { يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ }" ثم يقول حتى يخفف فضيحته وكبيرته في كيف يتوجع ربه: "أي: ما أعظم شقاءهم، وأطول عناءهم، وأشد جهلهم، حيث كانوا بهذه الصفة القبيحة، التي هي سبب لكل شقاء وعذاب ونكال" نقلتها لك بالنص لتعلم أن أهل السنة والجماعة يعلمون ماتكتبه المبتدعة. فهنا أحد أشباه رجال الكرامية والوهابية يقول بنسبة الوجع (أي الألم) لله. وللعلم، قرأنا كتب الوهابية ونعلم أن السعدي ناقل ومحرف لما ذكره ابن كثير في تفسيره.
اشتركت مرة في منتدى وهابي للتفسير وقرروا علينا زبدة التفسير للأشقر وقراءة تفسير جزء عمّ منه وعندما بدأت بالقراءة فيه في الصفحة الثانية في تفسير سورة النازعات وفي تفسير قوله تعالى (فإنما هي زجرة واحدة ) تفسيرها عنده نصاً النفخة الثانية التي يكون البعث بها ولا نحتاج إلى فعل غير ذلك لعظيم قدرتنا فأرسلت اعتراضا في صورة استفسار لمدير الدورة عن هذا التفسير فالله سبحانه لا يحتاج فهو الصمد سبحانه فرد عليّ بالتماس العذر بالسهو وعدم التدقيق للمصنف لكنّي زهدت في الدورة بعد ذلك وانسحبت منها حفظ الله شيخنا ووفقه وهدى الله الوهابية
نورتنا شيخنا، أنار الله قلبك و دربك و جزاك الله الجزاء الحسن.. أنا كنت من المنخدعين بتفسير السعدي لسهولته و بساطته (و هذا ما يجذب العوام له), و لم أنتبه للترويج الإعلامي الوهابي له !!
صلوات الله وسلامه وتحيته وبركاته علي سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلي آله وصحبه عدد الشفع والوتر وكلمات ربنا التامات المباركات وعلي آله وصحبه وسلم
