«اللهم أنت ربي، لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك علي، وأبوء بذنبي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت»
جزاكم الله خيرا شيخنا نفس شرح دكتور ايمن الله يحفظكم بحفظه ويزيدكم •اللّـہ̣̥ م̷ـــِْن فضله ويجعلكم م̷ـــِْن السعداء في الدارينِ كنت أعلم طالبات طلبت مِڼـّي معلمتي لَـگِنْ لما كان لدينا إختبار في سورة البقرة كان الشيخ يختبرنا قال اوصيكم يا بناتي لٱ تعلمون أحد القرآن إلا أن تتقن إحكام التجويد ليس المهم الإجازة المهم هو التلقي والمشفاهة لان القرآن أمانة عليكن تتعلمن صّـْْ(☑)ـْْحّ ثم تعلمن و تركة أن اعلم ودخلت بفضل الله في مقرأة للنساء الْحٍمَدٍ للـّہ لقيت ه̷̷َـَْـُذآ الحرص على طالبات القرآن جزا الله عنا كل م̷ـــِْن يُعلمنا حرفاً وأسأل •اللّـہ̣̥ أن تكون ڵـهٍ جبال م̷ـــِْن الحسنات
بارك الله فيك استاذنا الكريم بس لو غيرت وبدلت الأمثلة التي جاء بها الشيخ ايمن سويد واتيت بأمثلة أخرى جديدة حتى يستفيد المتابع اكثر بكلمات جديدة على الاقل
هل هذا يعني أن من يلحن لحناً جلياً في القراءة.. سواءً كان متعمداً متساهلاً (كمن يقرأ بسرعة للمراجعة فتدخل الحروف في بعضها، ويحصل إبدال للحروف) أو عامياً جاهلاً لم يتعلم التلاوة الصحيحة، ولم يذهب لمن يعلمه.. هل عليهم إثم؟ يعني يقرءون القرآن ويأثمون بدل أن يأخذوا حسنات؟
حياكم الله كل حالة تقدر بقدرها أخي الكريم. عموما اللحن الجلي لا يجوز من جميع الناس والمقصود أن يهتم الإنسان بتحسين تلاوته قدر المستطاع، فإن بذل وسعه في التدرب على النطق الصحيح ولم ينجح فلا شيء عليه ولكن يقرأ لنفسه ولا يعلم الناس. أما الذي يأثم فهو المعلم المتساهل الذي يرى اللحن الجلي من طلابه ولا يوقفهم عليه ولا ينبههم إليه.
جزاكم الله الحسنى و زيادة بارك الله فيكم و نفع بكم. هل يمكن من فضلكم أن تدلوني على حلقات عبر و سائل التواصل الإجتماعي لتصحيح التلاوة للنساء جزاكم الله خيرا
حياكم الله يمكنكم التواصل عبر ماسنجر من خلال صفحة معلم التجويد على فيسبوك أو عبر تلغرام من خلال : @Revad2020 أو من خلال البريد الالكتروني: rawwadbadran@gmail.com
انا اختبر بعض الاخوات في حفظ البقره ومعظمهن لم يدرسن التجويد وفي بعض الاحيان اصحح اكثر من مره ويصرون بجهل منهن على الخطأ فاكرر لهن الى ان يمل الاخوات الاخريات فاسكت هل على اثم
بارك الله فيكم ونفع بكم لا حرج عليكم إن شاء الله طالما أنكم تبذلون وسعكم وجهدكم في بيان النطق الصحيح لهن. ولكن في المقابل أرى - والله أعلم - لا نشدد على الطالبات كثيرا بحيث يشعرن بالملل ويبتعدن القرآن ، فطالما الأمر لا يتعلق باللحن الجلي نحاول في كل جلسة أن نصحح بعض الأخطاء وفي الجلسات اللاحقة نلتفت إلى أخطاء وملاحظات أخرى وهكذا تسير الأمور بطريقة وسط لا إفراط ولا تفريط. نسأل الله لنا ولكم التوفيق لأقوم طريق
حياكم الله الاختلاس له أصوله ومواضعه وضوابطه، وفي باب القراءات له تفاصيل كثيرة، وهناك مواضع لبعض القراء يقرؤها بالاختلاس، وهي مشهورة معلومة. ولكن لعل المقصود عدم إتمام الحركات: فعدم إتمام الحركات هو من اللحن الخفي الذي لا يخل بمبنى الكلمة الحرفي ولا بمعناها اللغوي ولا حالتها الإعرابية بحسب موقعها من الجملة ، ولكنه يخل بإتقان القراءة وحسن التلاوة ، ومعيب في حق القارئ المتقن. والله أعلم
السلام عليكم ورحمة أستاذنا الفاضل عندي سؤال لو أردت أن أصل كلمة( متشابه انظرو ) في سورة الانعام اية ٩٩ ..هل انطق النون الساكنة في كلمة انظرو ام انطق الجر بالتنويون ومنه مباشرة إلى حرف الظاء ف انظرو ؟ وجزاكم الله خيرا...
وعليكم السلام ورحمة الله نقرأ : بعد الهاء نون مكسورة ثم نخفي النون عند الظاء . هكذا : متشابِهِ نِ ( غنة إخفاء مفخمة )ــظُروا وهذا الفيديو فيه تطبيق عملي على عدد من الأمثلة التي تشبه هذه الحالة، شاهدوا من الدقيقة 7 وما بعد ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-jqIiL4eclLg.html
@@TeacherOfTajweed جزاكم الله خيرا شيخنا الفاضل وفتح علينا وعليكم فتوح العارفين به ووسع لكم في رزقكم ..ورزقكم عافية الدارين انت وذريتك إلى يوم الدين وجميع مشاهدينك ...🌻
السلام عليكم ألحين أنا وحده اعرف شوي من الاحكام التجويد إذا مثلا تركت تفخيم الراء و الترقيق "إذا كان حرف مشدد" هل اثام؟ دايما اعرف حروف التفخيم والترقيق وكل هذا بس ما اعرف كيف اطبق فصرت اقرا احاول ابعد عن الجلي فقط
وعليكم السلام ورحمة الله حاولوا أن تكون تلاوتكم خالية من اللحن الجلي وبعد ذلك يمكن التساهل قليلا في بقية الأحكام. وعموما لا يأثم القارئ إن أخطأ أثناء التلاوة إلا إذا كان متعمدا ودون سبب.
@@TeacherOfTajweed يعنى لو مثلا تعمدت اقرا بدون احكام التجويد هل اثم؟ للي فهمته من كلام لحن الخفي لا يأثم عليه؟ عاد أنا فيني وساوس بصعوبه اقرا القران وياخذ مني وقت طوووويل جدا بس عشان خوفي من الإثم
أحضر حلقه لاتقان تلاوتى ويحضر معى ناس لايجيدون القراءه وتطلب منى المعلمه مساعدتها فى التسميع لهم ويخطئون كثيراً هل حرام عليا التساهل معهم حيث ان اجادتهم غايه فى الصعوبهومنهم ناس أميه وكبيره فى السن ومنهم اطفال يصعب عليهم الاتقان ارجو الرد وجزاك الله خيراً
حياكم الله هذا شيء طبيعي لدى معلم القرآن، فبالتأكيد سيكون لديه طلاب من كافة الأعمار والمستويات. والمطلوب هو الحكمة في التعامل مع الطلاب ومع الأخطاء التي يمكن أن تحصل منهم. فمثلا عندما تأتي طالبة بمستوى جيد فإننا نركز على الملاحظات المتقدمة وذات المستوى العالي. أما عندما تأتي طالبة مبتدئة جدا فإن هدفنا يكون في تخليص التلاوة من اللحن الجلي وهذا يكفي أما الأشياء المتقدمة فنتركها للأيام القادمة. الخلاصة: أهم شيء هو تخليص التلاوة من اللحن الجلي. على المعلم أن لا يتساهل أبدا في بيان اللحن الجلي وتصويبه للطالب فهو إن فعل ذلك فقد أدى واجبه. وعلى الطالب أن يحاول وأن يبذل جهده في تصحيح الأداء وكل ما يتعلق باللحن الجلي ، فإن عجز بعد محاولات كثيرة وبعد مدة طويلة فهو بهذه الحالة معذور فيقرأ لنفسه ولا يعلم غيره.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الفاضل في حالة عدم وجود أحد يتقن التلاوة في المسجد حتى الإمام فما الحكم النازل بمن يتقدم للامامة و عنده بعض التقصير في مخارج الحروف افيدونا رحمكم الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ربما وجدتم في هذا الحديث وشرحه ما يجيب على سؤالكم: عن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يؤمُّ القومَ أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلَمُهم بالسُّنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدَمُهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فأقدمهم سنًّا، ولا يؤمَّنَّ الرجلُ الرجلَ في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تَكرِمته إلا بإذنه))؛ رواه مسلم. رابط الموضوع: www.alukah.net/sharia/0/146838/#ixzz74AwF87W6
جزاكم الله خير ، ممكن سؤال ياشيخ ؟بالنسبة لحركة همزة الوصل تضم اذا كان ثالث الحرف مضموم وتكسر اذا كان ثالث الحرق مكسور او مفتوح ، والسؤال لماذا ثالث الحرف حصرا ؟
حياكم الله ننظر إلى الحرف الثالث من الفعل لأن الأول هو همزة الوصل والثاني ساكن والثالث هو المتحرك وعليه نعتمد في تحديد حركة همزة الوصل في الابتداء. وعلى العموم هذه القاعدة استنتاجية من كلام العرب حيث كانوا يعاملون همزة الوصل في الأفعال بهذه الطريقة.
الله يجازيك بالخير المسألة كانت جد مؤرقة لي ولم اكن اجد الجواب الشافي فأما اللحن الجلي فوقاني الله بمنه منه أما إجادة الأحكام فالمخارج غلبتني وكنت اقرأ قول الله تعالى:"الذين يتلون كتاب الله حق تلاوته أولئك يومنون به"فأخاف الى درجة البكاء لعدم تمكني من الاجادة جزاك الله خيرا على هذه الافادة ونفع بك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أكرمكم الله ونفع بكم عليكم قدر الإمكان أن تجتهدوا في توضيح الفكرة للطالبات ومساعدتهن على الإتيان بالنطق الصحيح، ولكن إذا عجزت الطالبات على الإتيان بالنطق الصحيح فهذه ليست مشكلتكم ولا شيء عليكم . فلا حرج على المعلمة والطالبة إن شاء الله طالما أن كلا منهما تبذل جهدها للوصول إلى المستوى المطلوب من الإتقان. وحبذا أن تتدرجوا في تعليم الطالبات المبتدئات ، ففي البدايات يكون التركيز على تخليص التلاوة من اللحن الجلي مع شيء من الأشياء الأساسية . فمثلا في تعليم جزء عم للمبتدئات نركز على الأمور التالية ( اللحن الجلي ، التفخيم والترقيق ، الحروف اللثوية ، النون والميم المشددتين ) وفي الجزء التالي ننتقل إلى تعلم مجموعة أخرى من الأحكام وهكذا. ومع تقدمهن وتحسن مستواهن نزيد من دقة الملاحظات . نسأل الله لنا ولكم التوفيق لأقوم طريق
@@fatddd7113 حياكم الله في هذه الحالة يتعين عليكم وعلى الطالبات تحسين جودة الاتصال. وعلى العموم أقترح عليكم الاطلاع على هذا الموضوع وفيه ضوابط إقراء القرآن الكريم عبر وسائل التقنية الحديثة www.aleqraa.com/consulting/3
@@TeacherOfTajweed اخي شلون اقرا الكلمة في القران مع صفات الحروف لماذا بعض الصفات فيها حروف متشابهة لو سمحت ممكن تعمل فيديو قصير عندما نقرا القران كيف نطبق الصفات اتوسل اليك تركت اريد ان اقرا المصحف
@@hamza-fl5mf أخي الكريم الأمر بسيط ، عليك فقط الاطلاع على مبحث صفات الحروف وعلى العموم أقترح عليك مشاهدة هذا الفيديو ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-rcCeGoGn6b8.html
