الحمدلله والصلاه والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم... اليوم فقد نجحت في كيفية التعامل مع الاسياخ....مع ديما مصطفى تيارت شكرااااااا استاذي الفاضل على هذا المجهود الرائع
الحمدلله والصلاه والسلام على رسول الله... أستاذ لقد وصلت إلى درجة بدون تردد فهمت حركة السيخ امام الهدف بدون تردد كل تفاصيل الهدف يقرأها السيخ معادن ابواب فراغ شكراً لك اخي الزمن الجميل.معك مصطفى تيارت
السلام عليكم اخي الكريم انت تتكلم عن ظاهرة فزيائية تتفق مع شخصيتك وانا اتحداك ان تفسر العوامل المسببة لهذه الظواهر وبعدها نتابع النقاش اما ان تتحدث عن انفراج وتقاطع السيخ فالكل يعرفها
السلام عليكم لو سمحت كان فيه استفسار انا عملت جهاز الاسياخ وجربته ميدان ونتائجه مزهله والبركه فى قناتكم الجميله . ادانى هدف وعمق 2.5 عن طريق عدد لفاته وبعد النزول للعمق دا ادانى عمق تانى 4.5 فمش فاهم ايه إللى حصل ارجو الافادة من صاحب الخبره
يا اخي شاهدت درسك هذا وفي الميدان حصل تاكيد على البشري ولكن عندما طبقت هاذا مع شخص ليس لديه علم بهته النقاط تغيرت حركات السيخ مع انك قلت انها ثابتة في اي مكان ، هنا نستنتج ان هاذا تلاعب بالعقل عندما تصل الفكرة فان السيخ يتعامل معك على اساسها وقمت بالحفر بعد التأكيد بكل طرقك مع اني هضمت كل دروسك ومع ذلك لم اجد شئ ، لا تقل لي ليس لديك خبرة بل ربما انا اقدم منك في الاسياخ فسؤال واحد يرينا الحقيقة هل كل هاته الحركات التي قمت باكتشافها اكيد انها على اهداف فهل قمت بالحفر ووجدت الملموس؟ ام انك تدس بعض الجوهرات وتدرس عليها وتخبرنا ؟ فان وجدت الملموس فالمشكل عندي وعذرا وان لم تجده فاطالبك بمراجعة نفسك فالسيخ يعطيك حركات معينة انت تأمن بها وتضعها ثابتة وبهذا فعقلك يتحكم فيك وانت تتحكم بدورك في عقول البشر ، ولم التخفي وراء قناع ان كنت بهاذا القدر من العلم ، لايمكن ان تتحدث عن كل هاذا ان لم تجد الملموس تحت الارض ولا اظن هاذا لان دراسة حركات على الذهب تكون ثابتة بعد الحفر وايجاد الذهب ولكن هل حفرت انت لتجد الذهب والماء والحديد والنحاس و ديامو ....... وما اشرت له في جدولك فانا متأكد انك تدرس وتتعب على اهداف صنعتها انت نعم لكن ليس بالضرورة انها ثابته لكن الثابت من درس حركات السيخ وسعى بعد ذلك اتعبتمونا يا اخي رد علي وان لم تفعل فانت لا تقبل نصيحة ولا نقاش وهذه ليست من صفات العلماء وانا مستعد ان اناضرك
اخي الباحث ان اردت ان تنجح ضع معدن داخل مغارة مفتوحة وابتعد عنها قليلا وبعد ان تشير اليها الاسياخ احفظ الحركات التي تقوم بها الاسياخ ثم اذهب الى المكان الذي كنت تشك فيه ان لم يحدث نفس الحركات فهو وهمي..واما النقر والترددات والعزل والتطعيم كلها خزعبلات واقبلو مروري..جربو وادعو لي
السلام عليكم اتبعت خطوات الزمن الجميل فيما يخص العمق حددت الهدف تقريبا 1.70m وبعد الوصول لهذا العمق جربت السيخ مرة أخرى فأعطاني أن الهدف على عمق 2.5m وعند الوصول لهذاالعمق جربت السيخ مرة أخرى فأعطاني على عمق 3m هل أواصل الحفر؟ أين يكمن المشكل؟ أرجو الإفادة. مع العلم أن المكان محدد جيدا وطبقات الأرض تضهر عادية لا أثر لوجود يد بشرية والسيخ يؤكد فوق المكان
الله يعطيك العافية. فحصت فراغ باسياخ ٦٠ ومقبض ٢٠ و كان ياكس قبل الفراغ وبعد خطوة ينفرج و يؤشر على المدخل من كل الاتجاهات. سؤالي هل هذا فراغ طبيعي ولا من صنع انسان
انا من وجهة نظري حتى الهدف الطبيعي ليس وهمي لسبب لأننا عندما نصل إليه نعرف أنه طبيعي ونقوم بنزعه وابعاده اقصد لو استطعنا جمعه من المكان إلى مكان آخر يضل السيخ يوشير إليه فهو ليس وهمي بالمعنى الحقيقي لكلمت وهمي هو طبيعي وما دام السيخ يتأثر فيه فهو موجود وليس وهمي لكنه طبيعي تعريف الطبيعي بالنسبه لي هوا شتات للهدف الحقيقي يعني.... تفسير... لو قمت بي سحق معدن ما مثلا الحديد وتحويله إلى براده (بودره) وقمت بي نثره وخلطه مع التراب في الأرض تحت عمق معين وسويت الأرض فوقه وقمت بالبحث في نفس المكان بالسيخ سايقودك إليه ويشير له ولو قمت بالحفر عنه لن تجده لأنه ممزوج مع التراب وعندها انا اعلم ان السيخ صادق بما أشير إليه لاني أعلم عنه ولو كان معي شخص آخر سيقول السيخ كاذب فيصبح الأمر أني أنا صادق بما قلت عن السيخ انه هدف حقيقي والشخص الذي قال إنه كاذب السيخ وهمي لأنه لم يجد الهدف الذي أشار له السيخ فاكلام الشخص اللذي قال وهمي ليس صحيح لأنه بنا كلامه على عدم وجود الهدف ولكن بالحقيقة الهدف موجود لأن تأثيره على السيخ حقيقي وهذي حصلت معي انا وصديق لي حداد كان واضع برادة الحديد عل شجره سماد قبل سنتين ولما أشار سيخي إليها قال هذا هدف وهمي فقلت له لايمكن أن يكون وهمي هناك في معدن لاني متأكد من فحصي فقال اه اه اه لقد نسيت انا من زمان وضعت برادة حديد هنا على الشجره.. اتمنا ان تكونوا فهتوا....
كل إنسان له بصمه خاصه به لا اقصد بصمة الإصابع بل اقصد بصمه النفس فلكل شخص منا معادله خاصه به عند استعمال الاسياخ هوا من يكشفها بنفسه فاتعطيه قرأه خاصه للاسياخ قد يشترك مجموعه بنفس النتائج والبعض لايختلف عنها.
السلام عليكم اخي الزمن الجميل د ج اود ان اعلمك بمعلومة بأن النقر على الارض بتردد 20 بواسطة السيخ من المفروض هي مخصصة للذهب الى اني عند تجربتها في الميدان السيخ يؤكس للحجر المشع و ليس للذهب و عند النفخ عليها بهواء الفم على مؤخرة السيخ يؤكس الى جهة اليمين اي انه وهمي فتردد الذهب الصحيح هو 9 كما اشرت اليه في جدول الرنين المغناطيسي عندما قمت بإستخراج الحجر المشع وقفت فوقه و قمت برفع السيخ فوق رأسي حيث دار السيخ عشرون 20 مرة عوض 34 المخصصة للكوارتز ( الاحجار المشعة ) لكن عندما تضع الحجر المشع داخل الفخار فإن السيخ يدور 24 المخصصة للفخار ثم 34 المخصصة للكوارتز حينها قمت بوضع الذهب في الارض و رفع السيخ فوقة دار 09 تسعة مرات و شكرا اخي الزمن الجميل دج على المعلومات القيمة التي تنشرها
أنك مخطئ تمااااااااااااااااااااااااااااااما حتى ولو نقرت على الأرض أي تردد للذهب عند وصولك فوقه تمااااااااااااااااااااااااااااااما يؤكس ثم يضرب حسب التردد الذي أدخلته على جهة اليسار...وعندما ترفعه للسماء يدور5 ثم 5 جهة المقابلة ثم يدور 1 ثم يدور واحدة جهة المقابلة
نصيحه لوجه الله تعالى من يريد العلم الحقيقي كل علم الإستشعار وعلم حركات الأسياخ يجدها على قناة المجد للاسياخ النحاسية وقناة الأسياخ ودقة قراءتها .. فقط هاتان القناتان اللتي تنشر العلم الحقيقي بالتفصيل
اخي الزمن الجميل لقد استعملت الاسياخ مرارا وتكرارا ولكنه لم يفلح معي ولم يتحرك .هل لبدا من توفر مزات جسديه وعقليا عند المستخدم ام هي تدربات ومع الشكر فقد استمتعة من دروسك القيمه
استاذنا الكريم كرمك الله استاذنا في يدي بسيخين مجردين من نوع اسلاك الكهرباء ليس نحاس استاذنا الكريم بسيخين التوازي معى على هدف يخترع لى المعدلات منها الكوارتز معادلة ضرب ودوران 34. و8. وهدف بشري بكل ماتعلمته من المدارس والفضل يعود لى الاساتذا مبارك لجهدهم اردة التئكد بسيخين مايجري معى بسيخين استاذ التئكيس يكون بالسيخ الذي بيدي اليمنى بينما سيخ يدي الصرى يبقى ثابت فالإعتدال تقبل مروي استاذنا وطلبة المدرسة موفقون بكل توفيق بئذن النحاس
مو صحيح اذا انفرج من الشرق يكون الباب ومن جميع الاتجاهات يكون تأكيس اما اذا كان وجهك الى الغرب وانفرج وانت على الهدف يكون الباب من الغرب وشكرا اخي لازم ينفرج من جهه واحده وان لم ينفرج لم يكن باب اصلا
