تعلم من قصة أبي طالب عم النبي ﷺ | للشِّيخ عبدالرزاق البدر 

كلمتان حبيبتان الى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

سبحان 🌹الله وبحمده 🌹سبحان الله العظيم استغفرالله 🌹 سبحان 🌹الله وبحمده 🌹سبحان الله العظيم استغفرالله 🌹 سبحان 🌹الله وبحمده 🌹سبحان الله العظيم استغفرالله 🌹

لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

حفظكم الله شيخنا و نفع بكم الأمة و جعلها ذخرا لكم يوم تلقون الله

سبحان الله ما شاء الله لا قوة الا بالله .. في هذه الموعظة القيمة والثمينة الشيخ عبدالرزاق يشبه كثيرا الشيخ ابن عثيمين رحمه الله برحمته الواسعة وبارك فيهما ❤️

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

اللهم صل وسلم على سيدنا محمد

الحمدالله الذي لم يتخذ ولد ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيره

جزآك الله خيرا

-كان مالك بن أنس رحمه الله تعالى يعيب كثرةَ الكلام ويذمّه ويقول: (كَثْرَةُ الكَلَامِ لَا تُوجَدُ إلّا في النِّسَاءِ والضُّعَفَاء). • قال الحكماء: (خيرُ الكلامِ ما دَلّ على هُدًى، أو نَهَى عَنْ رَدَى). • قال أبو الأسود الدُّؤليُّ لابنه: (يَا بُنَيَّ إنْ كُنْت فِي قَوْمٍ فَلَا تَتَكَلَّمْ بِكَلَامِ مَنْ هُوَ فَوْقَك فَيَمْقُتُوك، وَلَا بِكَلَامِ مَنْ هُوَ دُونَك فَيَزْدَرُوك). • قال العلماء: (إذا جَالَستَ الجهالَ فأنصتْ لهم، وإذا جَالستَ الحكماءَ فأنْصِت لهم، فإنّ في إنصاتِكَ للجُهَّال زيادةٌ في الحِلْمِ، وفي إنصاتِكَ للحكماءِ زيادةٌ في العِلْمِ).

عن عائشة رضي الله عنها قالت : دخل علي النبي ﷺ وأنا أصلي ، وله حاجه ، فأبطأت عليه ، قال : « ياعائشة ؛ عليك بجُمَلِ الدعاء وجوامِعِه » فلما انصرفت قلت : يا رسول الله وما جمل الدعاء وجوامعه ؟ قال قولي : « اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم ، وأسألك الجنة وما قرّب إليها من قول أو عمل ، وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل .. وأسألك مما سألك به عبدك ونبيك محمد ﷺ وأعوذ بك مما تعوذ منه عبدك ونبيك محمد ﷺ وما قضيتَ لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدا» رواه البخاري في الأدب المفرد ( ٦٣٩ ) نصيحتي لكم : ➊ احفظوه ➋ أكثروا منه ➌ علموه غيركم ففيه من الخير ما لا يعلمه إلا الله ... اللهم صل وسلم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذرياته وآله وصحبه أجمعين تسليما كثيرا مباركا ليوم الدين ..

سَيّدُ الِاسْتِغْفارِ أنْ تَقُولَ: اللَّهُمَّ أنْتَ رَبِّي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ، خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا علَى عَهْدِكَ ووَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أعُوذُ بكَ مِن شَرِّ ما صَنَعْتُ، أبُوءُ لكَ بنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وأَبُوءُ لكَ بذَنْبِي فاغْفِرْ لِي، فإنَّه لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلَّا أنْتَ قالَ: ومَن قالَها مِنَ النَّهارِ مُوقِنًا بها، فَماتَ مِن يَومِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ، ومَن قالَها مِنَ اللَّيْلِ وهو مُوقِنٌ بها، فَماتَ قَبْلَ أنْ يُصْبِحَ، فَهو مِن أهْلِ الجَنَّةِ... الراوي: شداد بن أوس | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6306 خلاصة حكم المحدث: [صحيح] المصدر : موقع الدرر السنية.....

أبو طالب .. وأبو سفيان أعجبني قول فصيح لمصري، يقوله بلهجته المصرية الظريفة وبأسلوب النكتة الذكية لتسخيف فكر المعتوهين الذين يدّعون أنهم عقلانيون .. هو يقول : غريب والله امر الامة دي يعني سيدنا ابو طالب يكفل سيدنا النبي في صغره ويصرف عليه ويأكله ويشربه ويربيه في بيته ولما كبر سيدنا النبي حماه من كفار قريش وظلل عليه وصرف عليه لما قريش عملت عليه حصار ومكنش حد يقدر يهوب ناحية سيدنا النبي طول ما سيدنا ابو طالب كان عايش ..لا ويوم ما يموت ابو طالب، النبي يسمي السنة دي بعام الحزن يعني النبي حزن عليه لدرجة انه سمي العام اللي مات فيه سيدنا ابو طالب (عام الحزن) شوف درجة الحزن وصلت لايه . وربنا في كتابه الكريم يقول ( ألم يجدك يتيما فأوى ) ويقول ( هل جزاء الاحسان الا الاحسان ) والنبي بنفسه يقول ( انا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة واشار بالسبابة والوسطى ) وهل في اعظم من ابو طالب في كفالة نبي الرحمة وهو اليتيم وبعد ده كله يطلع علينا شوية خنازير يكفروا مولانا ابو طالب لا ويقولك ابو سفيان في الجنة!! ابو سفيان اللي عاش عمره كله يحارب دعوة الاسلام في الجنة!! وابو طالب حامي الحمى في النار؟؟ يبقي مش غريب لما تنهش الكلاب في عظم الامة اذا كانت الامة نفسها فضلت كلابها على اسيادها معلش_ابوطالب لك الجنة ولو كره الكافرون ({ مــن ثـمـار الـعـلـم والــحــكـمـة })

اليس ابو طالب هذا عم النبي الذي قتله و حشي ؟