Тёмный

تفسیر آیه شهد الله انه لا اله الا هو 

Dr Ebrahimi Dinani
Подписаться 15 тыс.
Просмотров 7 тыс.
50% 1

برای اطلاعات بیشتر به وبسایت فیلسوف یار مراجعه کنید.
philosophyar.net/marefat/

Опубликовано:

 

31 май 2020

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 15   
@somik3528
@somik3528 Месяц назад
فوق العاده قابل درک و زیبا ممنون ☀️☀️☀️
@user-ov5tb5yf9o
@user-ov5tb5yf9o 3 месяца назад
با سلام و احترام و تشکر بی منتها از شما بزرگان ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@mehrannovember9688
@mehrannovember9688 6 месяцев назад
💞 فلسفه و فیلسوفان ایران زمین 💕 💚🤍❤ 🇮🇷 🇮🇷 🇮🇷
@pari-wb6kk
@pari-wb6kk 4 месяца назад
اگر انسان واقعا به این مرتبه از شناخت و معرفت برسد همین دنیا هم بهشت می شود بدون جنگ بدو ن رنج و بدون غم بعبارت دیگر الا ان اولیا الله لاخوف علیهم و لا یحزنون
@user-mh5gw1zm4v
@user-mh5gw1zm4v 8 месяцев назад
خدایا من بدون تو هیچ م وبه غیر از تو کسی را ندارم
@AZADHAGH
@AZADHAGH 5 месяцев назад
مهمترین اصل درک و فهم صحیح توحید است.توحید که نشان دهنده اصل مطلب است که خالق هستی احد و واحد و قادر مطلق و بی نظیر و بی‌نیاز است و آسمان ها و زمین و انسان مخلوق او هستند.خالق هستی مجبور به کاری نیست و به انسان راه حق و صحیح را نشان داده و انسان اختیار دارد که راه نجات و رستگاری را برود یا کفران نعمت کند و راه کج و گمراهی و کفران نعمت پیش گیرد و به عذاب و جهنم واصل شود.ابن عربی واضح و روشن در کتاب فتوحات نوشته به عرش خیالی و اوهام رفته است و معبودش را به شکل ،،شاب امرد،، یعنی جوان زیبارو و خوشگل مو فرفری دیده است که این همان معبود ابن تیمیه بزرگ وهابیت است!!! نسخه دیجیتال و چاپی موجود است بروید ببینید. در سایه توحید به نبوت و امامت و عدالت میرسیم.صوفیه و جلال بلخی نویسنده مثنوی و در رأس آنها،، ابن عربی آندلسی،، اصل توحید را هدف قرار داده و با جملات مختلف همگی گفته‌اند توحید قرآن را رها کنید و افکار و عقاید ابن عربی ملعون و جلال بلخی و جماعت صوفیه را بپذیرید.اصل و عقاید ابن عربی در هند و گاو پرستان وجود داشته است و ابن عربی و صدرای شیرازی و صوفیه آن را بزک دوزک کرده و تحویل داده‌اند. در این کوتاه نمیتوان شرح ماجرا را گفت به سایت ابن عربی دات کام مراجعه کنید و مفصل مطلب را بفهمید...سالها است که کتاب های صوفیه و گمراهان بزرگ و همین ابن عربی با مجوز حکومت ایران چاپ و نشر میشود،حکومت نشر دهنده ابن عربی ملعون و صوفیه حکومت بدعت و کفر و شرک است!!! اگر دنبال حق و حقیقت و خالق هستی باشی هیچ راهی نیست غیر از راهی که علی ابن ابی طالب علیه السلام در نهج‌البلاغه نشان می‌دهد.در کتاب حدیقه الشیعه مقدس اردبیلی و جای دیگر حدیث از امام رضا علیه السلام است که فرموده هرکه نزد او سخن از صوفیه به میان آید و با دل و زبان منکر نشود از ما نیست... دشمن و مخالف شیعه اثناعشری و حق و حقیقت ابن عربی ملعون است که در نوشته‌هایش هرچه توانسته از افسانه و احادیث جعلی ابوهریره و ناصبی ها آورده است و هر کجا نام و یاد علی ابن ابی طالب علیه السلام باید باشد مطلب را تحریف و تغییر می‌دهد.یک نمونه از هزاران دروغ و تحریف این ناصبی ملعون در کتاب فتوحات که میگوید مشاهده کرده است مقام عمرابن خطاب از امیر المومنین علی علیه السلام بالاتر است در جای دیگری می‌نویسد شیعه گمراه است مخصوصا دوازده امامی.استاد موسوی زنجانی چندین جلسه در رد و ابطال ابن عربی ملعون بحث نموده در آپارات و فضای مجازی موجود است.به هر حال غفلت همراه با اوهام و خیالات نتایج عجیب میدهد.دشمن دین و حق هستند و خیال و وهم دارند که درستکار و مومن هستند!! یک نکته بفهم تا بفهمی :زمانی که برای به دام انداختن طفلان مسلم اعلامیه دادند یک نکته اش این بوده که هر که به آنها کمک کند مجازات میشود و سهم بیت المال قطع می‌شود ...فهمیدی؟! کجاست در ایران و هر کشور دیگری تقسیم عادلانه و صحیح بیت المال؟؟ باز در تاریخ و روش ابوبکر و عمر ابن خطاب ثابت شده است که به عایشه بیش از دیگران از سهم بیت المال می‌دادند یعنی ابوبکر و عمر ابن خطاب هم تقسیم بیت المال که روش و سنت قطعی حضرت محمد صلوات الله علیه است را کاملا ترک نکرده بودند و نامی و رنگی از تقسیم بیت المال وجود داشته...فهمیدی؟!! الان کجاست تقسیم بیت المال عادلانه در ایران و دیگر کشورهای مدعی حکومت اسلامی؟؟؟ ابن عربی در فتوحات عمر ابن خطاب را دارای ولایت ظاهر و باطن می‌داند و در برابر خلفای ظلم و جور سرسپردگی خاصی دارد. در فصوص‌الحکم،فص موسوی، گوساله پرستی را صحیح میداند و به پیامبران دروغ می‌بندد ... جنایات متوکل عباسی را نمی‌گوید بلکه در فتوحات مکییه متوکل عباسی را دارای ولایت ظاهر و باطن میداند و حکومت ظلم و جور را ستایش میکند...امثال جلال بلخی نویسنده مثنوی و بایزید بسطامی و حسن بصری همراه و همکار با جریان شیطانی ابن عربی ملعون و صوفیه هستند. حکومت فعلی ایران افکار و اشعار اینها را در کتب درسی جا می‌دهد و صدا و سیما هرجا بتواند افکار هواداران ابن عربی ملعون و صوفیه را ترویج میکند. نمونه سریال ساختند برای دوستدار و مروج ابن عربی یعنی صدرای شیرازی و کنگره بزرگداشت ابن عربی برگزار کردند. صدرا شیرازی مرید و دنباله رو ابن عربی ملعون است و واضح و روشن در چندین جا از کتاب اسفار اربعه از جمله، جلد دو صفحه ۲۹۲ نوشته معبودش عین اشیاء است و همان کفریات و اراجیف ابن عربی ملعون را تکرار و ترویج کرده است.ارادت به ابلیس و شیطان در مرام و فرقه ابن عربی و صوفیه وجود دارد که دم خروس را آشکار می‌کند.برای شناخت این ابلیس مجسم به کتاب فلسفه و عرفان از نظر اسلام نوشته محمد صدر زاده و کتاب،،سر فاش،،نوسته دکتر صابری و سایت ابن عربی دات کام مراجعه کنید. بله حکومت فعلی ایران با شارحان کتاب ابن عربی ملعون و صوفیه رابطه نزدیک و حسنه دارد و با آنها همراه است!!سالها حسن زاده آملی کتابهای ابن عربی ملعون ،بزرگ صوفیه ،را درس داد و ترویج کرد، فهمیدی؟!!!شرح فصوص ابن عربی توسط حسن زاده آملی با نام مُمِد الهمم چاپ شده و در کتابخانه و کتاب فروشی موجود است. حسن زاده به روش صوفیه کوس صوفیه زد و در الهی نامه چاپ اول نوشته: تا الان میگفتم لا تاخذهُ سنت و لا نوم اکنون می‌بینیم خودم هم لا تاخذی سنت و لا نوم!!!! سٍد علی قاضی معدوم در نجف کتاب فتوحات را درس میداد و از ابن عربی ملعون تعریف و تمجید میکرد... جوادی آملی در کتاب‌ها و نوشته‌هایش از ابن عربی ملعون با احترام یاد می‌کند و در برابر بدعت ها و کفر و شرک ابن عربی ملعون ساکت یا حتی‌الامکان توجیه و دفاع می‌کند. ممد شجاعی در جلسات توحید و خداشناسی به جای عقاید حق همان کفریات و اباطیل ابن عربی ملعون را به خورد افراد بی‌خبر و کم‌سواد می‌دهد....اگر نفهمیدی خیلی هم مهم نیست جهنم برای تمام افراد واجد شرایط جا دارد. گوارا باد همنشینی با عمر ابن خطاب به تمامی دوستان و سرسپردگان ابن عربی، صوفی ملعون که ابن عربی در کتاب فتوحات نوشته به خیال خود به بهشت رفته و ابوبکر و عمر ابن خطاب را در بهشت دیده است! البته ابن عربی ملعون اهل سنت هم نیست و دهها مورد بر خلاف اصول اهل سنت نوشته و در نهایت ادعای،،خداوندگاری،، دارد.صاف و شفاف و واضح ابن عربی گفته کتابها و نوشته هایش را ششصد سال بعد از پیامبر،از پیامبر اسلام گرفته بصورت مستقیم البته در خواب!!!!!! نتیجه که هر که افکار و عقاید ابن عربی را قبول کرده و دنبال او افتاده ابن عربی ملعون صوفی را پرستش میکند وگرنه هیچ عاقلی و هیچ مسلمانی و هیچ مومن خواب و اوهام یک جن زده کافر را قبول نمیکند که ابن عربی ملعون در فتوحات نوشته ،، ستاره‌های ،، اطراف زمین را ازدواج و نزدیکی کرده است!!!
@balaeimohsen2715
@balaeimohsen2715 5 месяцев назад
Like
@shayestehshariatmadari6616
@shayestehshariatmadari6616 Год назад
چه شهدی در این شهد است .
@alimirzamani979
@alimirzamani979 2 месяца назад
آیا حضور در اینجا همان کانشیوسنس انگلیسی است؟ چون کانشیوسنس به فارسی آگاهی ترجمه میشود. consciousness
@user-lv5nd9fb1m
@user-lv5nd9fb1m 3 месяца назад
درود جناب استاد من از کشور افغانستان از زادگاه مولانایی بلخی بر نامه های شمارا تعقیب مینکنم یک خواهش دارم در مورد حور بهشتی که چی تعداد و برای چی کسانی اعطا میشود و چی خصوصیات دارد آیا طبقه اوناث هم از این نعمت بر خوردار هستند و یا خیر با تمام فلسفه علمی آن بیان نماید مدیون شما خواهیم بود ❤❤❤❤❤
@user-ov5tb5yf9o
@user-ov5tb5yf9o 8 месяцев назад
با سلام و احترام اب در گوزد و ما تشنه لبان می گردیم یا ر در خانه و ما گردد جهان میگردیم خدا در همه جا هست حتی در کنار ما شرط انست که ما در کنار ایشون باشیم ان روز هم میرسد انشائ الله خسته نباشین بی نهایت تشکر ❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@nfnfncnfbdjcj9294
@nfnfncnfbdjcj9294 9 месяцев назад
منظور از بیاناتی اینچنینی که گفتنش هم سخته چه تآثیر در زندگی انسان عادی و غیر فیلسوف دارد .خدا باندازه کافی در قرآن خودش را با صفتی معرفی می‌کند. حالا اینجور معرفی برای چه نوع مخلوقیست ؟.
@hillybilly7165
@hillybilly7165 2 месяца назад
هر کو نکند فهمی زین کلک خیال انگیز نفشش به حرام ار خود صورتگر چین باشد
@hillybilly7165
@hillybilly7165 2 месяца назад
هرچه هست و گفته شد برای افراد کور باطن نیست
Далее
وجه عالم هستی و ظهور
41:42
Просмотров 2,5 тыс.
الهی قمشه ای ازدواج  Elahi Ghomshei Ezdevaj
1:04:06
زمان چیست؟ پرگار
54:00
Просмотров 144 тыс.
معرفت - اشراق، اخلاق
44:50
Просмотров 12 тыс.