تلاوة رائعة لسورة الملك بصوت الإمام أبو تيمية - رواية خلف عن حمزة 

انت من الزبير؟

الشيخ مشاري راشد العفاسي قرأ سورة طه بالرواية دي قمه في الابداع

زادك ليس زاك

انبهك انو ما شاء الله تنكتب كذا

صدقت اخي والله

القراءة موجودة لاكن جاهل نفسك ما يعرفها المسلمين الجدد مالهم رب والقديمين له رب لا حول ولا قوة لا بالله

❤️

​@@adinulqiamهل يوجد قناة خاصة للشيخ جزاك الله خير الجزاء

​@@A5uo76 نعم هذه youtube.com/@AbutaymiyyahMJ?si=IVMffi6sT6GGhfda

حضرتك اكتب الشيخ ابو تيمية​@@A5uo76

اكتب ابو تيمية

ماذا تعني ب لا تكلف فيها

أين التكلف؟

في اي مكان على الارض كانت هذه اللهجة

تلاوته صحيحة الخطأ في الكتابة الذي كتب نسي الاية 16

وليش المسلم مايتعلم هي القراءة وليه وليه مايتفقه بدينو ويتنور و يبحث كيف بدك الاجيال يلي بعدنا تتعلم هي القراءة واصلا هي قراءة صاحبها كان يصلي بالناس فيها فهي صحيحة وكانت على زمان النبيﷺ ليه بدك الناس تضل على ما كان ابائهم عليه حافظين فقط سورة الفاتحة والاخلاص يصلو فيها 5 صلوات لك حتى سورة الاخلاص في ناس مابتعرف اسمها بقولو عليها سورة (قل هو الله احد)🙂🙂 وفي ناس بتقرأ سورة الفاتحة 40 سنة اذا بتسالهم من هم (المغضوب عليهم و الضالين) مابيعرفو 🙂 ف الله يتوب علينا احسن شي

اكيد هذه فتنة للعوام و لكن يجب القراءة بهذه التلاوات من حين لآخر حتى لا تذهب هذه الروايات و يتسغربها الجميع(كما نستغربها نحن الآن بسبب اهمالها) و الأولى عدم احداث البلبلة و لكن من حين لآخر يجب احياءها كيف لا وهي كلام الله فكيف لا ننطق به

صرنا مثل احبار اليهود العلم فقط لرجال الدين وهم يتخيرون ما يعلمونا اياه وما يخفوه عنا 🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️

ذالك في السابق و الله اعلم

​@@mohammed_K1اتمنى انك ما تستخدم ايموجيات ذوات ارواح

يسكن في بريطانيا وأصلًا هو صومالي

جزاك الله خير

إبحث في الروايات العشر الصغري والكبري تجد ماتبحث عنه،كلها روايات صحيحة متواترة عن النبي صلي الله عليه و سلم.

أستسمح في التصحيح. - ما شاء الله و ليس مشاء - فضلكم و ليس فظلكم

هذه القراءات بقيت لقرون وكانت مشهورة لكن فترة الاحتلال العثماني فرضوا رواية حفص عن عاصم والقراءات الأخرى أصبحت نادرة علما كانت مشهورة و رواية حفص هي اللي كانت قبل غير منتشرة

متواترة عن النبي ﷺ

بل هذه القراءة كرهها عدة علماء بل بعضهم لعن قارءها وقراءة حفص وقالون هما القراءات التي كان يستمع لها العلماء وكلام الامام احمد بن حنبل شافي​@@user-yi4fr3zk6p

الشيخ عنده حركة لا ارادية بتحريك الرأس

@@ahmadbenzema يجب عليه تثبيت راسه لانه يقرء قرآن

@@ZakiDi-bu8vr بحكيلك لا ارادي كيف يتحكم فيه؟؟

هذه طبيعة الشيخ

عادي المهم الفكرة وصلتنا

بص ي غالي . في القرآن عندينه 10 قرات كل قراه تختلف عن الثاني عشان انت اتقرا القراءه العادي وغير كده انت مش دارس علم التجويد وعلم القراءه والقراءه الي بيقراء بيه الشيخ اسميه قراء راوية خلف عن حمزه❤❤❤

@@user-mt2fk9ec7t مش المفروض ان لا يكون هناك تغيير فى المعنى عندما تقرأ بغير رواية في هذه الحالة هناك تغيير فى المعنى وخصوصا ان التغيير اصبح يعطي معنى قبيح وهو الظراط المستقيم

@@user-fk4nr7wc8i هذه القراءه ثابته على النبي محمد صلى الله عليه وسلم ودى اول نقطه ثاني نقطه انت مش دارس علم القراءه عشان كده لما سمعت سوره الفاتحه قلت القراءه خاطئه عشان انت اول مره في حياتك تسمع هذه القراءه وانا كنت في مسجد في البلد فكان الشيخ يقرا بقراءه روايه خلف عن حمزه واحد من المصلين يشتم ويسب 😨😨😨 الشيخ وقال له انت تقرا قراءه خاطئه تقول اهدنا الظراط المستقيم والشيخ عذرا انه لم يعلم هذه القراءات وهنا اقول لك حاجه زراط بمعنى ابتلع مش المعنى اللي في بالك ولا يجوز تشمئز وانت لا تعلم 😒😒😒😒😒😒😒

​@@user-fk4nr7wc8iانا لم اسمع الظراط المستقيم بل الصراط المستقيم نطقفها بحرف الزي وليس الظاد انت على ماضن فهمت حسب الهجة المصرية مثل الظروف ينطفونها الزروف

@@alitex-uf3tx احسنت اختلاف لهجات والمفروض ان لا ينتقل الى قراءة القرآن الكريم

هاذا مو ضعف الناس في علم القراءات العشر وهي قراءة صحيحة عن الرسول صلى الله عليه وسلم و صحابته يعني القراءة صحيحة و تصلح للقراءة المشكل في الناس فلو لا احد قرأ بها لنسيت

وليش المسلم مايتعلم هي القراءة وليه وليه مايتفقه بدينو ويتنور و يبحث كيف بدك الاجيال يلي بعدنا تتعلم هي القراءة واصلا هي قراءة صاحبها كان يصلي بالناس فيها فهي صحيحة وكانت على زمان النبيﷺ ليه بدك الناس تضل على ما كان ابائهم عليه حافظين فقط سورة الفاتحة والاخلاص يصلو فيها 5 صلوات لك حتى سورة الاخلاص في ناس مابتعرف اسمها بقولو عليها سورة (قل هو الله احد)🙂🙂 وفي ناس بتقرأ سورة الفاتحة 40 سنة اذا بتسالهم من هم (المغضوب عليهم و الضالين) مابيعرفو 🙂 ف الله يتوب علينا احسن شي

كلامك صحيح و لكن لا يعني أن نهمل القرآن يجب الموازنة

صرنا مثل احبار اليهود العلم فقط لرجال الدين وهم يتخيرون ما يعلمونا اياه وما يخفوه عنا 🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️🤦‍♂️ ومن هو ابن عثيمين قال واذا قال يعني نبي هو والا امام مرسل هو مفتي السعوديه مو مفتي المسلمين كلهم اصلا علماء السعوديه بس يعلمون الناس من الدين طاعة ولي الامر واسمع واطلع ولو ضرب ظهرك واخذ مالك ويخبون عنهم حديث اعظم الجهاد كلمه حق عند سلطان جائر تريدني اخذ العلم منهم وهم يتخيرون الي يعلمونا هو والي يخفوه

@@mohammed_K1 يعني أنت تقول أن الله تخاذل في إيصال دينه للناس؟ و لماذا تطعن في نيات الناس لماذا تتهم بغير بينة من أنت أصلا؟ اعرف حجمك القرآن في البيت عندك الحمد لله و بسبب الجهلة أمثالك و إعراض الناس عن القرآن كأمثالك أصبحت قراءات القرآن غريبة عليكم لأن الناس أمثالك بالكاد يختم ختمة واحدة في سنتين ناهيك عن قراءة القرآن بكل قراءاته العشر الناس أمثالك لا يجيدون حتى قراءة الفاتحة كما يريد الله منها أن تقرأ فأكيد العلماء لأجلك يقولون بلاش تصلوا بالناس بالقراءات العشر فيستغربونها و تكون فتنة لهم لأن عوام الناس جهال بكثير من أمور الدين و على انت تقول من هذا ابن عثيمين؟ ليكن في علمك عثمان بن عفان في زمن خلافته عندما انتشر الاسلام في بقاع العالم خشي من الجهلة أمثالك يقولون أن القرآن محرف لأن الله أنزله على 7 احرف أي لهجات عربية فجمع عثمان بن عفان رضي الله عنه المصاحف من عند الناس و حرقها و ترك نسخة واحدة للناس حتى لا يفتتنون لأنهم جهلة كأمثالك أعتذر على شدتي معك و لكن تطاولك على الناس و استهزاءك بأمر رسول الله بالطاعة و عدم الخروج على ولي الأمر بالغرم من أن إبن عثيمين من أقل العلماء تركيزا على هذه الجوانب رحمة الله عليه و الحمد لله أصرف على نفسك قليلا من المال و اشتري الكتب 6 للحديث صحيح بخاري و صحيح مسلم و سنن أبي داوود و الترمذي و بن ماجة و النسائي و أقرا القرآن مرة و مرتين و أطلب العلم من الصفر و صير عالم و لا تخفي علينا أي شيء العلم في كل مكان كتب الحديث في كل مكان لسنا يهودا نكتم القرآن و لا حديث النبي و لسنا شيعة نرفض القرآن و السنة كما أحد السلف. لو سكت كل جاهل ما حدثت فتنة قط تأدب. و هداني الله و إياك و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هذه رواية هكذا

هذه رواية خلف عن حمزة وهي إحدى القراءات العشرة الكبرى وهكذا تقرأ وهذا ما يسمى بالاختلافات الفرشية

لا هو أصاب فقط كان الخطأ في طباعة الآيات على الشاشة فقط

الشيخ اجنبي والمصلين اجانب.. فمن الصغب عليه ضبط المخارج والصفات بسهولة

@@ra42d حجة غير صحيحة عليه أن يقرأ حفص فقط.اذن ثانيا عندي طلاب أجانب فازوا في مسابقات عالمية في قطر والمملكة والإمارات والكويت وغيرها . فهذه حجة ضعيفة

يا عبد الله تعلم قبل أن تنكر الصاد تقرا زايا بضم الشفتين

هكذا تقرأ لم يخطئ الشيخ بارك الله فيك

هذي قراءة

السلام عليكم هذه الرواية على شرط مصحف عثمان بن عفان رضي الله عنه و هي رواية صحيحة متواترة عن النبي صلى الله عليه وسلم كيف تحدث فتنة هذا هو القران

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الروايات ليست لها علاقة بالاحرف السبعة التي كانت في عهد عثمان و القرآن انزل بسبعة احرف و عثمان بن عفان رضي الله عنه عند الجمع جعل مصحف واحد و لكن قراءات القرآن ليست لها علاقة بذلك الامر.

مثلا قراءة ورش عن نافع المنتشرة بالمغرب اذا قرأ امام بحفص لا نقول له ستثير فتنة. هذا دين الله نتعلمه و نتدارسه و نعرف بقراءاته و الحمد لله رب العالمين

قصدة بالامام اي امام المسجد وليس كما نقول للامام ابن تيمية

امك غير صحيح

اتظن أنه يكذب على الله تعالى اتق الله انت تتهم الله جل جلاله

ليس تحريف هذه رواية خلف عن حمزة

ليست تحريف، لا تقولو ما لا تعلمون

@@user-gb5oz9ox6l أكيد تحريف ! لا توجد بالمصحف كلمة الزراط ، بل السراط. و هناك كلمات أخرى محرفة لا يتسع المجال لذكرها.

استغرربت هذي او ما استغرربت الاقلاب ولادغام في التلاوات الكبرى .... كذالك ان لم تكن متقن القراءة فلا تتحدث يغير علم ....

@@mohammedbedida2985 هاتي أمثلة !

يا ذكي رواية خلف حمزة دكتور عربي زربة

ليس هناك أخطاء في التجويد ومخارج الحروف متقنة ماشاء الله وعن هاته الرواية قراءته صحيحة وتقرء زراط وليس سراط

@@WORLDNEWS-gw8is أنت لا تعرف شيئا عن القرآن ووضح جهلك لاني لم أتكلم عن الزراط بل أنا متخصص في علم القراءات فلا تهرف بما لا تعرف

@@axaldenx10azaldnx10Gk يا غبي أنا أعلم كل الروايات واتحداك أن تقول لي كيف يقف حمزة على كلمة: [العلمؤ] في سورة فاطر. لا تظن كل العالم حمقى مثلك

@@axaldenx10azaldnx10Gk أنت جهول لا تفقه شيئا في القرآن ولا في القراءات فسد فمك بشئ

ماذا؟

اتقى الله هذه احدى القرآت العشر. لا تحكموا إذ كنتم لا تعلمون

دي رواية اسمها خلف عن حمزة فين الفتنة ؟

نعم أيضاً قرئت في عهد الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم ،، وإن أردت التأكد ابحث عن حديث سيدنا عمر مع الصحابي الآخر حين اختلفا في قراءة سورة الفرقان وذهبا للرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم وقرآ جميعا وقال لهم أن القرآتين صحيحة .. ابحث عنها وتعرف أن القرآن نزل بروايات مختلفة وهذا الاختلاف لاستيعاب جميع لهجات العرب وكذلك تفيد معاني مختلفة أخرى

ربما بيقول في محكم التنزيل ولقد يسرنا القرأن للذكر فهل من مدكر القرأن تيسر للذكر واجابتك تدل على مدى عدم معرفتك العميقه بتعريف القرأن حتى وضعف معلوماتك بالعقيده الاسلاميه

بالله عليك متتكلمش لو انت متعرفش حاجه عن الرويات

* ما شاء ﷲ