القرآن لم يقل ابدا أن الشمس تغرب في بئر ذات طين اسود لكنه وصف شكل الغروب ولم يقل انها تنزل من عليائها وتغرب في بئر والحديث الذي لا نطمئن اليه ويخالف العقل نطرحه ولا نأخذ وهناك اخاديث كثيرة تؤكدا ما اقول
الاخ وحيد ..يعجبني جدا باسلوبه واستنتاجاته المنطقية. ولكني ألفت الانظار الى ان الأديان الإبراهيمية على الاقل تتسم بما يلي: تكفيرية ..تكفر من ليس مثلهم غرائبية ..تتكئ على الخوارق والاخبار العجيبة خارج نطاق العقل والواقع . نرجسية تدور حول شخصية . النبي او الرمز الروحي الذي هو خارج النقد. عصموية شخصية النبي معصومة ومصونة و خط احمر بقي موضوع الجهاد الإسلام يتسم بالجهاد وقتال . المخالفين...وهو متفرد الكوزمولوجيا الدينية أدبية وصغية بلاغية جمالية اعجابية لا تؤسس لنظريات علمية صحيحة الكل كدا.... سلامي لكم
...........تناقضات القران................. الله.يهدي.من.يشاء.ويضل.من.يشاء من الذي يضل الانسان....هل....الله ام الشيطان واذا كان الانسان ضال فهل الله عاجز عن هدايته.وكيف . الله.وكيف.الله.يقول.علي.نفس.انه يضل الانسان................................. ................التناقض................... القران ايضا يقول الشياطين هي اللتي تضل الانسان هههههههههههه تحياتي.....
كيف ك__لا م ا لل____ه يحت__و ى و يك____و ن في__ه ا لتناق_د ا ت الكثيره ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! و كيف الداجن تاكل كلام الل_ه من آلام عائشة رضى الله عليها و أرضاها. ؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!! و كيف الخليفه عثمان رضى الله عليه أرضاه يقوم بحرق المصاحف كلام الله المرسل من الله بواسطة الجبريل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!! و العي____ا ذ بالل____ه
يا صديقى المسيحي... كلنا نعلم بأن المسيح قد مات على الصليب بعد آلاف السنين من ارتكاب آدم للخطيئة... لكني لا أدري كيف عفى الله عن خطيئة أدم الذي كان ميتاً قبل صلب المسيح؟... و كيف خرج آدم من الجحيم وهو لم يرى المسيح ولم يؤمن به؟... و لماذا بقينا نحن ذرية آدم نحمل خطيئته بينما هو يتنعم بالحياة الأبدية و النعيم بعد صلب المسيح و موته على الصليب؟... ثم لماذا لم يمنحنا الله الحياة الأبدية و النعيم مثل ما منح أبونا آدم؟... علماً بأن آدم هو الذي ارتكب الخطيئة و هو لم يرى المسيح ولم يؤمن به... بينما نحن قد آمنا بالسيد المسيح ولكنا لم ننتفع بإيماننا به كما إنتفع آدم الذي لم يؤمن به؟..
الحجه واضحه الحضاره الحاضره آلات الناس اي ستيلتي اكتشفو بأن الأرض تدور مرى ١ في كلي 24 ساعه او 365 مرى في كلي عام اما الشمس لامكان له في الأرض أو عين حاميه من حيث الشمس كبيره علا ألأرض عدات مرات السماء كلها فضاءيات لا سقف لها ولا عماد الحجه واضحه بالنسبه لمحمد ألأرض بطاح ليسة مكوره ولا يعرف بأنهو أثناء 12عشره نهارا رأسهو متجه للفضاء السماوي و 12 ليلا رجليه تحت ألأرض ورأسه متجه للفضاء السفلي علم الناسى الحاليه اي ستيلتي العلم نور والجهل عار دين يشوع المجيد لهو معجزات واضحه للعالمين ليس معراج ولا الف ليل وليل
يااستاذ وحيد هل تقدر تقارن علمك وعلم جميع العلما ء من يوم ان خلق الله الارض ومن عليها بوزن جناح بعوضه من علم الله . مثال ولله المثل الاعلى هل الجرسومه التي لاترى الا بالمكرسكوب لوانطقها الله وقال لها اوصفي الانسان هل تستطيع رؤية صباع قدمه ....مابالكم ايها البشر لاتؤ منوا بما انزل الله بكبرياءكم وتكذيب عظمته . نعم نحن ندرك ان الارض كرويه تدور حول نفسها من الغرب للشرق وينجم عنهااليل والنهار والشمس ثابته وهذا حسب رؤية اعيننا كبشر وهو في استطاعتنا ..اما بالنسبه لكلام الله في القرءان لابد من تصديقه لاننا لانستطيع ان ندرك مافي الكون ولا نكذب الله سبحانه وتعالي لعلمه ماحدث وما سيحدث وهو صاحب الملك ولا نعارض نحن البشر عبيد لله . يقول ويفعل مايشاء . له الملك والحمدد ..
فضاءح الانبياء في القران بحسب اعتقاد المسلمين, ان الانبياء هم معصومون.. وايماننا المسيحي وكتابنا المقدس يخبرنا وبصراحة انه لايوجد انسان كامل وكل البشر هم خطاؤون انبياء كانوا ام بشر عاديين لان الكتاب المقدس يخبرنا انه ليس صالح الا الله وحده وهذا ليس هو الموضوع.. الموضوع هو كيف اظهر القران الانبياء؟؟ وهل فعلا اظهر القران الانبياء على انهم اناس بلا خطايا.. لنقرأ هذا البحث البسيط 1- ذنب آدم هو أول ذنب فى تاريخ البشرية وهو أكل آدم وزوجته من الشجرة المحرمة فى الجنة وقد عبر الله عنه بأنه عصيان للرب أى غواء أى ضلال عن الحق وفى هذا قال بسورة طه “وعصى آدم ربه فغوى “والدليل على أنه ذنب هو توبة الزوجين منه وفى هذا قال بسورة طه “ثم اجتباه ربه فتاب عليه “والدليل أن أدم (ص) وزوجته طلب المغفرة والرحمة حتى لا يكون خاسرا وفى هذا قال بسورة الأعراف “قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين “. اعتراف صريح من القران ان آدم , وهو نبي بعرف الاسلام والقران, قد اخطأ.. اذن هو غير معصوم 2- ذنب نوح نادى نوح(ص) الله طالبا أن يكون ابنه من أهله أى المسلمين المرحومين وهذا يعنى أنه يريد إدخاله الجنة رغم كفره وفى هذا قال تعالى بسورة هود “ونادى نوح ربه فقال رب إن ابنى من أهلى وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين “والأدلة على كونه ذنب -أن الله بين أن الإبن ليس من أهله أى مؤمني نوح(ص) لأنه عَمَلَ عملٌ غير صالح فقال بنفس السورة “قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح”. -أن الله حذر نوح (ص) من الجهل وطالبه ألا يسأل شىء يجهله فقال بنفس الآية “فلا تسألن ما ليس لك به علم إنى أعظك أن تكون من الجاهلين “. -أن نوح(ص)طلب من الله المغفرة والرحمة حتى لا يكون خاسرا والاستغفار لا يطلب إلا إذا كان المستغفر مذنب وفى هذا قال بنفس السورة “قال رب أعوذ بك أن أسألك ما ليس لى به علم وإلا تغفر لى وترحمنى أكن من الخاسرين هاهو نبي اخر وهو نوح قد اعترف القران بخطأه في حق الله وانه اراد الغفران من الله.. فلماذا يطلب الغفران من هو معصوم من الخطأ؟؟؟ 3- ذنب يونس إن يونس (ص) ظن ظنا خاطئا فى الله هو اعتقاده أن الله لن يقدر عليه وفى هذا قال بسورة الأنبياء “وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه “والأدلة على كونه ذنبا اعتراف يونس(ص)أنه ظالم بقوله بنفس السورة “فنادى فى الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين “ووصف الله له أنه مليم فقال بسورة الصافات “فإلتقمه الحوت وهو مليم ولو رجعنا الى معنى كلمة “مليم” سنجدها من اسوأ الصفات التي ممكن ان تطلق على بشر وقد استخدمها القران في وصف الكفار.. اي ان القران وصف يونس بوصف الكفار.. فهل يونس معصوم؟؟؟ 4- ذنوب موسى 1- قتله للرجل من عدوه وفى هذا قال بسورة القصص “فوكزه موسى فقضى عليه “والدليل على كونه ذنب اعتراف موسى (ص)أن هذا من عمل الشيطان أى الكافر الذى كانه موسى(ص)فى تلك الساعة وفى هذا قال بنفس السورة “قال هذا من عمل الشيطان “واعتراف موسى (ص)أنه ظلم نفسه ثم طلبه المغفرة من الله الذى غفر له وفى هذا قال بنفس السورة “قال رب إنى ظلمت نفسى فاغفر لى فغفر له “واعترافه أنه كان ضالا عندما قتل الرجل وفى هذا قال بسورة الشعراء “قال فعلتها إذا وأنا من الضالين 2 - خوفه من غير الله والممثل فى خوفه من العصا لما انقلبت ثعبانا وإدباره وفى هذا قال تعالى بسورة النمل “وألق عصاك فلما رأها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب “والدليل على كون هذا ذنب أن الله وصف الخائف بأنه ظالم وفى هذا بنفس السورة “يا موسى لا تخف إنى لا يخاف لدى المرسلون إلا من ظلم ثم بدل حسنا من بعد سوء “وأن الله أنهى الآية السابقة بأنه غفور رحيم فقال “فإنى غفور رحيم “وهذا يعنى أنه غف لموسى (ص)هذا الذنب ورحمه 5- ذنب داؤد هو ظنه أن الله فتنه أى غضب عليه وفى هذا قال تعالى بسورة ص”وظن أنا فتناه “والدليل على كون الظن ذنب هو استغفار داود(ص)وفى هذا قال بنفس الآية “فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب “وغفران الله له بقوله فى الآية التالية “فغفرنا له ذلك “ 6- ذنب سليمان ألقى الله على كرسى سليمان (ص)جسد أى ذهب وفى هذا قال بسورة ص”ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا “فظن أنه غنى عن عطاء الله فتاب أى أناب واستغفر الله وفى هذا قال بسورة ص”وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب قال رب اغفر لى وهب لى ملكا لا ينبغى لأحد من بعدى إنك أنت الوهاب “. 7- ذنوب محمد ذكر الله آيات عدة صريحة فى ارتكابه للعديد من الذنوب منها قوله بسورة الفتح”إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ” وقوله بسورة محمد “فاعلم أنه لا إله الله واستغفر لذنبك “وقوله بسورة النصر “واستغفره إنه كان توابا ” وأما ذنوبه فى القرآن فهى : 1- سماحه للمنافقين بالقعود أى إعطاء أهل النفاق الإذن للقعود عن الجهاد وفى هذا قال تعالى بسورة التوبة “إنما يستئذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الأخر “.. والدليل على كونه ذنب هو عفو الله عنه والعفو لا يكون إلا بعد ذنب وفى هذا قال بسورة التوبة “عفا الله عنك لما أذنت لهم “. 2- إخفاء أمر طلاق زوجة زيد عن زيد رغم ما ذكره الله له من أنه سيعلن الأمر والسبب هو خوفه من الناس وفى هذا قال بسورة الأحزاب “وإذ تقول للذى أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفى فى نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس “والدليل على كونه ذنب هو تذكير الله له أن واجبه هو خشية الله وليس الناس وفى هذا قال بسورة الأحزاب “والله أحق أن تخشاه” 3- عبوسه وإعراضه عن الأعمى الذى طلب الهدى وفى هذا قال بسورة عبس “عبس وتولى أن جاءه الأعمى “. 4- تحريم النبى (ص)ما أحل الله له والسبب إرضاء أزواجه وفى هذا قال بسورة التحريم “يا أيها النبى لم تحرم ما أحل الله لك تبتغى مرضاة أزواجك والله غفور رحيم ” 5- " وزرك الذي انقض ظهرك !!!" يقول لمحمد تاريخ محمد الاسود الارهابي بشهادة كتب التاريخ الاسلامي يامر بقتل عصماء بنت مروان علي سريرها وهي ترضع ابنها ونفذ السيف في صدرها وخرج في المرتبة... وقال محمد لا يختلف في قتلها عنزتان وصلي الفجر مسرورا مع القاتل!!!!!!!! هل هناك ارهاب اكثر من هذا !! Mohammad the terrorist ordered the killing of Asmaaa Bent Marawan so Ameer the blind threw her newborn away and pushed the sword into her chest to come out from her back into the mattress and ran to to tell Mohammed and cheer him up and Mohammed said it was undoubtedly (right to kill her ( no 2 goats would fight over that and joyfully prayed the Fajjer prayer with Ameer Is this not terrorism !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
@@alhayatchanneltv تمام كلامك تمام لكن القرآن ما قال أن الشمس نزلت من عليائها لتغرب ف بئر ذات طين اسود ولكن قال تغرب في عين حمئة واعتقد ان هذا يشبه شكل الشمس وهي تغرب ويحيط بها هالة سوداء مش الشمس بتقع في عين ماء او بئر
ادا كان النصارى سيدخلون الجنة سندخلها نحن أيضا لأننا آمنا بعيسى عليه السلام وادا كان اليهود سيدخلون الجنة ندخلها أيضا لأننا آمنا بموسى عليه السلام وادا كان المسلمون يدخلون الجنة وإنا داخلوها فلن يدخلها لا النصارى ولا اليهود لأنهم لم يؤمنوا ب محمد صلى الله عليه وسلم لان ديننا كامل وشامل
قال المسيح انا هو الطريق والحق والحياة، فالإيمان بالمسيح وحده هو الطريق للسماء، فهو المخلص، وأنتم لا تؤمنون به كالمخلص بل كمجرد نبي، وهذا لا يضمن لكم (الجنة) الايمان بالمسيح كالمخلص فقط هو الذي يضمن الحياة الابدية
أسمع واجب أيها المفتي الظال في إنجيل قديس يوحنا إني لي أمورا كتيرة أيضا لأقول لكم ولكن لاتستطيعون ان تحتملوا الآن عندما ياتي روح الحق فهو يرشدكم الى الحق لأنه لا لا يتكلم من عنده بل حسب ماسمع ويخبركم بأمور آتية والآن اقول من هو روح الحق ونحن على منطق إدا هو محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
هههههههههههههههه هو محمد بقى روح؟! ههههههههههههههههههههه أولا روح القدس هو الروح القدس روح الله القدوس أي شخص الله، وهل كان محمد روح، من خلال قراءة أصحاحات يوحنا 14 - 16 عن صفات الروح القدس المعزي: 14 : 16 يمكث معكم إلى الأبد. هل محمد مكث إلى الأبد بشحمه ولحمه؟ 14 : 17 لا يستطيع العالم أن يقبله، لأنه لا يراه ولا يعرفه. هل محمد كان شبح يعني؟ 14 : 25 سيرسله الآب باسمي( يعني رسول المسيح). إيه رأيك يكون محمد رسول المسيح؟ 15 : 25 يعلمكم كل شيء، ويذكركم بكل ما قلته لكم. هل محمد كان يذكر الناس بكلام المسيح؟ 15 : 26 فهو يشهد لي. هل محمد شهد للمسيح، ده شوه صورته تماما؟
@@alhayatchanneltv متى توفيت مريم عليها السلام وكم كان عمرها واين دفنت هل عبدت مريم العذراء المسيح في حال وجوده على الارض ؟ ماهو الله في العقيدة المسيحية ومتى بدأت علاقته بالمسيح من الناحية الزمنية ومتى تنتهي هذه العلاقة ؟ ان لم تجب فاتباعك سيشكون فيك وفي عقيدتك
ههههههههههههههه ربنا يشفي نحن نرد على كل الاسئلة، بس اسئلتك اصلا غلط في تركيبها الله هو الله، والمسيح هو الله الظاهر في الجسد، عشان كدة ماينفعش تقول متى بدأت علاقته بالله، هو الله نفسه، لكن الله في وقت معين اتخذ جسدا، لكنه لم يتحول ولم يدخل في شخص اسمه المسيح لان المسيح نفسه هو الله متجسدا، فهمت اما العذراء مريم فلا يوجد في الانجيل متى توفيت، وكام كان عمرها وقتها، لكن التقليد يجيبك إنّ العذراء عندما وافتها المنيّة كانت في منطقة بستان الزيتون في أرض (أورشليم) والتي هي مدينة القدس في فلسطين، وقد كان شاهداً على وفاتها بعض من تلاميذ السيّد المسيح، والذين كانوا إلى جوارها، وكانوا ما يزالون هم على قيد الحياة. ذكر القدّيس (كيرلس الأورشليمي) بأنّ السيّدة مريم العذراء قد ماتت في فلسطين، وأنّه تمّ دفنها في بستان الزّيتون الموجود في مدينة القدس (أورشليم).
اولا(الآب والابن والروح القدس، وليس المقدسة) ثانيا انت كإنسان عبارة عن روح ونفس وجسد، فهل انت ثلاثة اشخاص؟ طيب هل الله اقل منك؟ فنحن على صورته خلقنا وليس العكس ومرة اخرى اقرأ جيدا الثالوث ببساطة تؤمن المسيحية بوحدانية الله، وإنه ليس إله غيره، فهي ترفض مبدأ الشرك ونصوص الكتاب المقدس تؤيد ذلك بوفرة منها: العهد القديم : ( تثنية 6: 4 ، 32: 39 ) و ( أشعياء44: 6 ) العهد الجديد : ( متى19: 17 ) و ( مرقس17: 10 ) و ( رومية3: 30 ) و ( اكو8: 6 ) و ( كولوسي12: 6 ) نحن نعبد إلهاً واحداً (يوحنا الأولي5: 7 ) ومن هنا عندنا ذات الله (الأب) وعقل الله(الابن) وروح الله (الروح القدس) والثلاثة أقانيم هم شخص واحد. فإن كان الإنسان قد خلق علي صورة الله ومثاله، فقد خلق علي صورة ذات، وعقل، وروح والثلاثة هم شخص واحد، فإننا عندما نتحدث عن الإنسان وطبيعته نقول إنه عبارة عن ذات أو عقل، وله كلمة معقولة (عاملة) وله روح، والحديث عن طبيعة الإنسان لا ينفي إنه واحد وليس ثلاثة إن كلمة أقنوم عبارة عن مصطلح من اللغة السريانية القديمة،( hypostasts ) وهو يستخدم في الحديث عن الله فقط، وهو مشتق من مقطعين هما: هيبو = تحت ستاستس = قائم فيكون المعني الحرفي هو: القائم تحت أي ما يقوم تحت كأساس، بمعني آخر أن الأقنوم خاصية ذاتية لا يقوم الجوهر الإلهي إلا بها. فمثلاً: 1. خاصية الوجود: فليس من المعقول أن يكون الله بدون هذه الخاصية، إنه واجب الوجود. 2. خاصية العقل: فليس من المعقول أن يكون الله بدون هذه الخاصية، إنه العقل والحكمة. 3. خاصية الحياة: فليس من المعقول أن يكون الله بدون هذه الخاصية، إنه الحي ومعطي الحياة إذاً يتضح مما سبق أن الأقانيم الثلاثة متمايزة في العمل ولكنها غير منفصلة لأنها في الجوهر الإلهي واحد. هل الله الذي أعبده موجوداً أم لا؟ والإجابة بالطبع إنه موجود يملأ كل الوجود وإلا صار عدماً وحاشا لله أن يكون كذلك ونسأل أيضاً هل يعني هذا الوجود إنه حي أم ميت؟ بالطبع إنه حي وإلا إذا كان موجوداً وغير حي صار وثناً أو صنماً وحاشا لله أيضاً أن يكون كذلك وأخيراً نسأل. هل الله الحي الموجود ناطق عاقل أم لا؟ والإجابة إنه ناطق يتعامل مع عبيده ومخلوقاته وإلا إذا كان موجود وحي وغير ناطق صار مجرد كائن حي غير ناطق مثل الطيور والنباتات والحيوانات وحاشا لله أن نصفه بذلك، ويتضح من جملة هذه الأسئلة وإجاباتها أن الله الذي نعبده في المسيحية هو: إله له ثلاث أقانيم ( في ذاته الإلهية ) متمايزة ( أي غير مندمجة أو مختلطة ببعضها أو ذائبة الواحدة في الآخرى ) وهي إنه موجود - ناطق - حي. الأقانيم الثلاثة في الذات الإلهية الواحدة، معني ذلك أن الأقانيم الثلاثة تعبر عن الذات الإلهية كما يلي: الآب موجود بذاته ناطق بالابن حي بروحه. الابن موجود بالآب ناطق بذاته حي بروحه. الروح القدس موجود بالآب ناطق بالابن حي بذاته. فالله الواحد موجود بذاته (الآب) ناطق بكلمته (الابن) حي بروحه (الروح القدس) بصورة أخري نقول: أن الآب هو وجود الأقانيم والابن هو النطق للأقانيم الثلاثة والروح القدس هو حياة الأقانيم الثلاثة. ر أن الآب والابن والروح القدس واحد في اللاهوت في الطبيعة في الجوهر مثل النار والنور والحرارة لا نستطيع أن نقول أن النار هي النور وأن النور هو الحرارة ولكن الثلاثة واحد والنار بنورها وحرارتها شئ واحد. إيماني بالثالوث يعني إيماني بالإله الواحد
كونك شايف كدة، لا ينفي صحة الإيمان المسيحي الذي اختبره الملايين في كل مكان من كل جنس ولون وثقافة، الإيمان المغير للحياة، بسبب مصدر الحياة المسيح له كل المجد. من هم كتبة الأناجيل متى الإنجيلي بالعبرية " מתי ماتاي" ومعناه عطية الله ويعرف أيضا باسم لاوي ومتى العشار، هو واحد من تلاميذ المسيح الإثني عشر كاتب الإنجيل الذي ينسب إليه " إنجيل متى " لذلك يلقب بالإنجيلي. الميلاد: الناصرة، إسرائيل الوفاة: 74 م الاسم بالكامل Matthew of Galilee الدفن: Cathedral of Saint Mary of the Angels, Saint Matthew and Saint Gregory the Great، ساليرنو، إيطاليا الوالدان: حلفى الرسول متّى الإنجيليّ (+ القرن الأول): هو أحد الرسل الاثني عشر (متى 3:10، مرقص 18:3، لوقا 15:6). اسمه متى أي "عطية اللّه". واسمه العبراني لاوي بحسب ما جاء في إنجيل لوقا (27:5) وفي إنجيل مرقص "لاوي بن حلفى" (14:2). كان عشّاراً، جابياً للضرائب في كفرناحوم، المدينة التي كان الرّب يسوع المسيح مقيماً فيها في بلاد الجليل. وفي كفرناحوم أي في محل الجباية، في مكان عمله، حيث يحصّل مأمور الحكومة الرومانية الضرائب على البضاعة المنقولة من بلاد إلى بلاد، دعاه الرّب يسوع بقوله "اتبعني" "فترك كلّ شيء وقام وتبعه" (لوقا 27:5-28). مرقس مار مرقس أو مرقص وبالعبرية "מרקוס ماركوس" ويطلق عليه اسم مرقس البشير، كان الكاتب للسفر الثاني من العهد الجديد إنجيل مرقس ولذلك يلقب بالانجيلي. يعتبر بحسب التقليد الكنسي الإسكندري البطريرك الأول (55 ـ 68) أو (43-63). ابن أخـت برنابا. أقيم العشاء الأخير في بيته. خروجه مع بولس وبرنـابا ثم رجـع (أع 13:13) في الرحـلة الثانية خرج مع برنابا إلى قبرص. جاء إلى مصر سنة 55 م وكرز فيها. قتل سنة 68 م. لوقا لوقا الإنجيلي (باليونانية Λουκᾶς لوكاس، بالإنكليزية Luke)، بحسب التقليد الكنسي يُعتقد بأن لوقا هو كاتب سفرين من أسفار العهد الجديد "إنجيل لوقا" وسفر "أعمال الرسل"، كان يمتهن الطب وكان رساما لم يكن لوقا من تلاميذ المسيح الإثنا عشر حتى أنه في مقدمة إنجيله إنجيل لوقا يذكر بأنه ينقل مايكتبه عن من وصفهم بأنهم كانوا معاينين (شهود عيان) وخدام للكلمة، لا يوجد ذكر للوقا في الأناجيل الأربعة، ولكنه ذكر في سفر أعمال الرسل وفي عدة رسائل لبولس، ففي سفر أعمال الرسل نجد بأن لوقا كان بصحبة بولس في رحلته الثانية من تراوس حتى فيلبي حيث بقي يكرز هناك وحده حتى بعد رحيل بولس ثم عاد الأخير إلى فيلبي فرافقه لوقا في رحلته الثالثة حتى أورشليم، ثم ذهب معه أيضا إلى روما وبقي معه كل فترة اعتقاله في روما، سماه بولس الطبيب الحبيب وبالرفيق الوحيد ووصفه بأنه من معاونيه بالتبشير. كان لوقا سوري الجنسية من مدينة أنطاكية الهيلينية بحسب أوسابيوس القيصري بينما يرى يعقوب الرهاوي بأنه من الإسكندرية، كان يعمل طبيبا وبحسب التقليد المسيحي فأنه كان واحد من الرسل السبعين وبعد ذلك انضم إلى الرسول بولس وساعده بالتبشير في معظم رحلاته، يُعتقد بأنه كان أحد التلميذين الذين التقيا يسوع بعد قيامته على طريق قرية عمواس، عاش حياة البتولية ومات عن عمر يناهز الـ 84 عاما. لوقا رافق بولس إلى روما وبعد أن قتل بولس تابع لوقا العمل التبشيري حتى وفاته عام 90 م، ويعتقد بأن نيرون قيصر روما أمر بقطع رأسه بعد أن وشى به كهنة الأوثان وبعد ذلك وضع جسده بكيس وأُلقي في البحر ولكن البحر لفظه إلى الشاطئ ووجده إنسان مسيحي وقام بتكفينه. يوحنا يوحنا الإنجيلي (بالعبرية والآرامية יוחנן يوحانون ومعناه الله يتحنن، اسمه باليونانية Ἰωάννης يوأنس، بالقبطية: ⲓⲱⲁⲛⲛⲏⲥ أو ⲓⲱ̅ⲁ يوأنِّس) ويعرف أيضا بيوحنا الرائي وبيوحنا الحبيب ،هو ابن زبدي وسالومة وشقيق يعقوب الكبير وكان الشقيقان من تلاميذ المسيح الإثني عشر، وكاتب إنجيل يوحنا - لذلك يلقب بالإنجيلي - وكاتب الرسائل الثلاث التي تنسب إليه وأخيرا كاتب سفر الرؤيا. بعض علماء العهد الجديد يقارنون بين النصوص الواردة في (يوحنا 19 : 25) و(متى 27 : 56) و(مرقس 15 : 40)، والتي تذكر أسماء لعدة نساء، فينسبون شخصية مريم أم يعقوب الصغير ويوسف في إنجيلي مرقس ومتى إلى مريم زوجة كلوبا التي ذكرت في نص إنجيل يوحنا، ويتكرر اسم مريم المجدلية في النصوص الثلاثة، فيبقى اسم سالومة في إنجيل مرقس وينسبونها إلى " أم بني زبدي " التي ذكرت في إنجيل متى، وأخيرا ينسبون سالومة إلى " أخت أمه مريم " التي ذكرت في إنجيل يوحنا، فاستنادا إلى المقاربة الأخيرة يعتقدون بأن إنجيل يوحنا كان يتكلم عن أربع نساء، فإذا كان هذا الافتراض الأخير هو الصحيح فإن سالومة أم يعقوب ويوحنا ستكون شقيقة مريم العذراء وعليه فإن يعقوب ويوحنا سيكونان أولاد خالة يسوع وهذا الأمر قد يفسر العلاقة المميزة بينهم، حيث نجد في (متى 20 : 20 - 23) أن سالومة تقدمت إلى يسوع وطلبت منه أن يجلس ولديها واحد عن يمينه والآخر عن يساره في مملكته، وعند الصليب عهد يسوع بأمه مريم إلى ابن أختها - الافتراضي - يوحنا بن زبدي، ولكن في نهاية الأمر لا يسعنا التأكد من حقيقة هذه القربة - إن وجدت - بين يسوع وبين الأخوين يعقوب ويوحنا لأن غاية تلك النصوص كانت الحديث عن وجود شهود على عملية الصلب والدفن وليس الحديث عن قرابات أو علاقات عائلية.
اسمع يا استاذ وحيد النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم عن عباده هؤلاء الكفار ان لهم طقوس معينه بان الشيطان له قرنين يقف باتجاه الشمس فكانها تخرج من بين قرنيه وكذلك في وقت الغروب فعندءذ يسجد له أتباعه تكبرا منهم وكفرا
سيذهب غريبا اي تجد اعداؤه يؤمنون به أكثر من اتباعة اما أنتم يابتوع افلام العابرين الكذبة اللي انت بطلها فستموتون من الغيظ لو انت بطل بصحيح كما يهلل لك المغفلين أطلب مناظرة الشيخ وسام عبد اللة اللي بتهربوا منه
انتم وجدتم اباءكم وامهاتكم على هذا الدين فيصعب عليكم التحول الى الدين الصحيح وهو الاسلام انتم لا تعترفون بالقران والنبي محمد حتى انا لا اعترف بالتاريخ نهاءيا هل هذا واقع ادخلوا الاسلام احسن لكم
