شكراً استاذ نايف العبار.. قصة رهيبة وموضوع موجود وحساس... زواج المسيار للأسف ناقص الشروط... حسب معرفتي بمن تزوجوا مسيار يقولون بدون ولي.. يعني تتزوج المرأة بدون علم والدها ...!! من الولي اللي يزوجها قالوا: توكل المأذون.. والمأذون .! والمأذون غير مرخص.! والعقد بدون تصديق محكمة... يعني غير نظامي ! وغير شرعي..! والناس مخدوعين بقول حلال!!! نعم حلال اذا استوفى الشروط..
اسهل ۷ طرق لكسب الثواب حيا او ميتا1- ضع نسخة للقرآن في أي د مسجد ۲- تبرع بكرسي متحرك في أي مشفى ۳-شارك في بناء مسجد 4- ضع مبرد ماء في أي مكان عام 5- ازرع شجرة ولك اجر من استظل بها -تبرع بكرسي في أي مسجد ۷-والأسهل من هذا أن تنشر هذه الرسالة ولك الأجر
رغم اني ضد زواج المسيار .. لكن زوجته الاولى تستاهل الطلاق .. ليش تطاوع امها وتترك زوجها سنه .. السنه فيها 365 يوم تاركه ابو عيالها لحاله في مدينه عزوبي اجل ليش تزوج .. الشي الثاني انه نصيحتي لكل رجل في نفس وضعه لايبتدي حياه زوجيه ثانيه وهو ماحل مشكلته بزواجه الاول .. المفروض بالكثير يعطيها فرصه شهر او شهرين وبعدها يروح للخال ويقوله ترجعون لي زوجتي ولا مثل مادخلنا بالمعروف نطلع بالمعروف .. هنا اذا شافوا الدعوه فيها طلاق هم بيرجعون زوجته على طول .. لكن مع الاسف صاحبنا يعيب على خاله وهو نفسه شخصيته ضعيفه .
انت نوع تتبع هواك وتفجر بالخصومة الولد رفض زواج بدون رسمي وأصر عليه والولد على نياته واعطاها الورقة أما هي بيتت النية من اول شيء تكون ورقة ومؤخر نص مليون والورقة معاها
الخطأ في كل القصة 🔴 فعل الزوجة الأولى وطلبها الخلع بغير مبرر شرعي فهي آثمة في عصيانها وكراهيتها ما شرع الله وتحريجها زوجها ففي سنن الترمذي أبواب الطلاق واللعان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. | باب : ما جاء في المختلعات. 1186 عَنْ ثَوْبَانَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : " الْمُخْتَلِعَاتُ هُنَّ الْمُنَافِقَاتُ ". حكم الحديث: صحيح
يسن الإكثار من الصلاة والسلام على النبي ﷺ ليلة الجمعة ويومها. (إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا). وليلة الجمعة تبدأ مع غروب شمس يوم الخميس وفقنا الله وإياكم لكل مايقربنا منه جل في علاه
تعرف ليش لانه رقم ٢ لو كانت الاولى بتسوي مثل الاولى الا انها عارفه انها بتروح على بيت فيه زوجه غيرها فتاخد الي تبغاه بلعكس الزوجه الاولى مافي مثلها بس العين الفاضيه ما يملاها التراب
اللي يسمعك انت واشكالك من اللي يعززون لك يقول انتوا مثل رجال زمان المرأة اذا هي على ذمة رجال كفو منصف وفي كريم يخاف الله فيها مابتعافه اما سربوت وداشر ومايقعد ومن استراحه لاستراحه ومابه عقل بس يلاحق ورى شهوته اكيد بيكون لها ردة فعل ولا انتوا بشر وهم لا يعني اذا بيطالبون بابسط حقوقهم بنصفهم بعدم الوفاء مع نفسكم كلنا نعرف مين اللي مو وفي وشفنا وسمعنا قصص تشيب الراس تساعده بالبناء ويجحد مساعدتها لا وبعضهم من البجاحه وقلة المروة يتزوج عليها ومن فلوسها ويوم طلعت القرارات الجديده اللي توقف كل حرامي عند حده قمتوا تردحون وتحطون البلى بالحريم والبلى والجلى فيكم وصرتوا تسبون الموظفات ونفسكم ياللي تسبون كنتوا ماتطلبون الا موظفه شاهت الوجوه سبحان الله فيه نوعيات لازم له من يدقم خشمه ويخليه يمشي صح لان لو فيه خير خاف الله واتقاه
@@rskh14 الا شاه وجهك وجه امثالك يا عديمة الذوق والأدب ، لا اشوفك توطوطين في الردود وشوفي لك اقرب مطبخ ، همجيتك وردك الوقح حجه وبرهان واثبات ان كلامي صحيح ١٠٠%
ا، زواج المسيار ما يصلح، زواج المسيار منكر، لا بدّ من أن يكون مشتملاً على الشروط الشرعية، ولا بدّ أن يكون معلنًا يعرفه الناس، يعرفه جيرانه وأهله.،بن باز
اعتقد المشكله ليس لانه تزوج زواج مسيار ممكن يصير معه نفس المشكله بزواجه الرسمي اذا قبل يحط مؤخر ياعالم فكرو بعقولكم قبل عواطفكم والله يعين ع هالدنياء بخير ودي ادري، ليش الناس تقبل بالمواخر!!؟؟
هو الحين ورطان .. والحل الأخف أنه يبقي الثانية معه ولا يخسر ٥٠٠ ألف .. والثانية إذا بتخلع يطلب المهر الي دفعه.. والخطأ من أهل الزوجة الأولى.. والله يصلح حاله
عليك بكثرة الصلاة على النبي وساعة الاجابه في قيام الليل وآخر ساعه من الجمعه وربك يفرجها وغيره مااحد يقدر الا هو سبحانه والله يجمع شملكم على خير ويصلح ذات بينكم ( والصلح خير )
مدري ليه الناس صارت تدور المسيار برغم مشاكله خاصه اللي يتزوج من غير بلده اولا مشاكل النصب ثانياً العدوى ثالثاً تكون الحرمه متزوجه أكثر من مرة يعني انت صف في الدور وغيره من المشاكل إلا مارحم الله منهم. لذالك تزوج زواج عادي معلن أفضل لك ولكن مو كل واحد يتزوج إذا زوجتك الأولى ونعم فيها ليه تتزوج وتسبب مشاكل لك والله يصلح أحوال المسلمين
لاتقل الله ماوفقهم ولكن قل ماتوفقوا ، لاتنسب الأمور السيئة إلى الله، ينبغي التأدب مع الله، وأنصحك بقراءة تفسير سورة الكهف في قصة قتل الغلام عندما قال فاأردنا أن يبدلهما ربهما إلى آخر الآيه وفي قصة بناءالجداريين للغلامين عندما قال فاأراد ربك إلى آخر الآية. وجزاك الله خير.
اقسم بالله زوجته الثانية انها محترمة وتخاف الله وهو مهو رجال لو رجال كان متوافق ترجع بنت خاله الا لما يشترط عليها ويخبرها أنه تزوج عاجبك ارجعي مو عاجبك لاترجعي ..
للمعلومية الخلع يكون بنفس المبلغ او اقل وان زاد يكون بالمعقول ولايوافق القاضي بالمبلغ المبالغ فيه اما اذا طلبت الزوجه الثانيه الطلاق بسبب سوء عشره أوسبب وجيه فان لها الحق بالطلاق والمؤخر أيضاً
يحمد الله صار عنده زوجتين ثاني شي الثانيه حبته وسوت كل هذا من حبها له وللأمانه فعلا ذكيه ومثقفه ماطلبت مؤخر إلا لأنها تبي تضمن اذا حبت الزوج مايقدر يتخلى عنها لو ماحبته ماطلبت مؤخر
الله يكون في عونه ، لم نسمع أنه أستخار الله لا في زوجته الثانيه ولا الأولى ولا إستشاره ماندم من استخار وإستشار الحمد الله الذي عافانا مما إبتلاه به الله يساعده ويكون معه ويفرجها عليه وعلى من مثله .
كنت افكر مثلك لما كنت أنظر للموضوع من زاوية ضيقة ولكن هناك حالات مثل المطلقة والأرملة التي تجد نفسها بين نارين نار جرح مشاعر أولادها من الزوج الذي طلقها أو المتوفي ونار الوقوع في الحرام خاصة اذا كانت صغيرة او حتى كبيرة ولديها حاجة ملحة للزواج . هنا يكون زواج المسيار من حيث المبدأ حل مناسب لها فهو حلال لتوفر شرط ولي الأمر والشهود والمهر ومن جهة أخرى لا تترتب عنه المسؤوليات المعروفة التي تترتب عن الزواج العادي ولا يؤثر على حياة الزوجين . اذن الخلاصة هي أن زواج المسيار قد يكون حلا مناسبا للطرفين في ظل ظروف معينة مثلا الزوج الذي لا يريد ان يطلق ام اولاده بسبب مرض او علة ما تمنعها من القيام بواجبتها الزوجية الخ..
مافيش ظلم واستنقاص لها ولكن الظروف الطرفين تستدعي المسيار لأنو بعض الحالات الرجل عندو أولاد ولايستطيع أن يعدد والمرأة الثانية محتاجة رجل يبيت معها فالرغبة موجودة عند المرأة والرجل على حد سواء كل حالة ولها خصوصياتها حتى بعض الحالات من النساء عندها دخل مالي وبيت والرجل غير موجود فأرى هنا زواج المسيار خير من الوقوع في الحرام وشكراً
هو كان معترض في البداية على زواج المسيار علشان ما فيه عقد رسمي في المحكمة ولكنه بعدين يوقع على ورقة فيها مؤخر زواج بقيمة نصف مليون 😏 وثانياً بعد ما تزوج الثانية مسيار كان معسكر عندها باقي يومه بعد ما يخلص دوامه او دراسته ولما رجع لزوجته الاولى ما كان يقدر يقنعها انه يقدر يمضي جزء من وقته برا البيت كل يوم حتى يقدر يروح لزوجة المسيار وهو في مدينة كبيرة غير قريته مع ان الواقع والمنطق يقول انهوفي فترة غيابها صار له شلة يسهر معاها كل يوم بسبب بقائها عند اهلها وكان لوحده ويصير عنده عذر بخروحه والذهاب للزوجة الثانية واضح انها ليست قصة حقيقية وانها سواليف ليل قبل النوم وان المخرج والسيناريست عندهم قلة خبرة في التأليف والاخراج
زواج المسيار هو تنازل المراة من بعض حقوقها ، كما فعلت امنا سودة عندما تنازلت بيومها للسيدة عائشة وكان الرسول يسير عليها ، وهذا التنازل يحق للمراة ان تطلب بحقها في اي وقت لو رجعت عن هذا ، التنازل. وزواج المسيار هو زواج عادي فيه ولي امر واشهار ومتطلبات الزواج العادي ، وغير كده يبقي زواج (مزمار) ومثل ما قلت اذا جاء المراة بعد ثلاث شهور وقالت انني تراجعت واريد حق الزوجة الكامل ، تاخذ حقها ولو معاك ورقة تبلها وتشرب ماءها
بسم الله.. مشكور على القصص الحقيقية المؤثرة.. 👌 أنصح الزوج بالقرب من ربه تعالى واللجوء إليه☝️ وتفقد نفسه والتوبة النصوح.. من ذنوب الجوارح وذنوب القلوب.. والإكثار من الذكر والدعاء والتلاوة والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم.. الخ وسيجعل الله له مخرجا.. وسيجعل له من أمره يسرا ✋ناصح من الغاط (سدير /نجد) 🕋 🇸🇦 (عبدالعزيز بن عبدالله الجبرين)
العيب ليس في زواج المسيار ، فحتى في الزواج العادي يمكن للمرأة ان تشترط مبلغ مؤخر ضخم ، ولكن العيب في هذا الشاب الذي أستسهل قبول مثل هذه الطلبات الثقيلة والغير معقولة ، فمبلغ نصف مليون ريال مؤخر لزواج مسيار هو طلب مجنون بحق . وبصراحة ، فالسعوديون يعانون من مشاكل الزواج نظرا لتعقيدات الحياة عندهم ، مما يجعل المرأة سلعة نادرة تجعل الرجل يقبل بأي شرط لكي يحصل عليها . في البلدان المجاورة للسعودية يعتبر الزواج أمرا ميسورا ، والطلاق كذلك .
زواج المسيار ما يصلح، زواج المسيار منكر، لا بدّ من أن يكون مشتملاً على الشروط الشرعية، ولا بدّ أن يكون معلنًا يعرفه الناس، يعرفه جيرانه وأهله. س: زواج المسيار يُعلن، بس هي تسقط حقوقها؟ الشيخ: لا بدّ أن يكون بشروط شرعية، إذا تزوجها على أنه يكون لها في النهار دون الليل بشروط شرعية ومعلن أنها زوجة ما في خداع يكون زنا... س: هو معلن ؟ الشيخ: إذا أعلنوه وتمت الشروط لا بأس. س: لكنها تقول تأتيني متى ما أردت؟ الشيخ: إذا تمت الشروط وأعلنوه فلا بأس، ما نعلم فيه شيئًا، أسقطت حقها كأن يأتيها نهارًا دون الليل وأسقطت حقها؛ لا بأس، الحق لها، مثل ما أسقطت سودة حقها.
@@user-xm9dh6qo1f المشكلة هنا هي في تعريف "الإعلان" . هل يجب أن يقيم حفل زفاف ضخم مثلا لكي يكون معلنا ؟. أم يقيده في سجلات الحكومة ؟. أم يخبر بعض أصدقائه ؟. أم ماذا ؟.
السلام عليكم لقد أخطأت في الفتوى الشيخ الفوزان يحرم هذا النوع من الزواج وأنا في رأيي الشخصي لا يقوم به الرجال الحقيقيون والذين يخافون الله ولم يقم به السلف الصالح فهو صورة طبق الأصل لزواج المتعة والدليل أنه قال في حديثه أنه لما أعطاها الورقة قال في نفسه لا يهم في حالة ما إذا ما اطلقت هي ورقة لا تضر وهذا يعني أنه كان ينوي الطلاق من البداية ويستاهل كل ما حصل له لأنه لم يخف من الله عز وجل
بقاء زوجتك الأولى عند أهلها ورفضها العودة إلى بيتها تصرف يخالف الشرع والقانون وخصوصا انك ما قصرت معها. لذا كان عليك أن تتخذ موقف واضح وجدي إما العودة بالحسنى أو تطلبها عن طريق المحكمة. وإذا طلبو الطلاق فأنت في هذه الحالة سويت اللي عليك وماعليك اي التزامات تجاههم. خصوصا وأنت تعرف ان ابوها لا يحل ولا يربط. والله لو كنت مكانك لخليت أبوها يمش ويكلم نفسه. الرجل الذي تحكمه زوجته ما يتناسب. الله يساعدك ويجبر بخاطرك.
مساء الخير اخي صاحب القصه. طالما انك لاتقدر على دفع المؤخر فارى ان تعلن زواجك من الثانيه حتي تصبح مرتاح من الناحيه الماليه وعند القاضي مع زوجتك الاولى اطلب مبلغ كبير مقابل الخلغ وليكون خمسمائة الف ريال لانها هي التي دفعتك للزواج وتطلع الشيخ على الموخر من الثانيه ربما يدفع الزوجه الاولى على التراجع عن طلبها الخلع وترجع وتعود الامور الى مجاريها لان. الزوجه الثانية ماهي بحاجه الي بيت ومصروف بحاجه الى مبيت وهذا مقدور عليه بس المهم انك اطلب مبلغ كبير مقابل الخلع من خالك هذا ربما يجعله يتراجع لانه عاجز عن الدفع وان شاء الله يسهل الله الامر جرب بس لازم تعلن زواجك من التانيه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم
نصيحتي لهذا المنكوب فك الله كربه أن لا يطلق مهما حصل، فمن ترغب منهن بكفر العشير فلتختلع نفسها ولتعد إليه صداقه وماله وليبحث جيدا وبحرص شديد على إمرأة متدينة غير متكلفة وذات قناعة وليست بذات مال ولا عاملة خراجة ولاجة مزاحمة لميادين الرجال ولا بسلفة متبرجة متحررة من الفضيلة أو عبدة للمال... وان وفق بها فلينفق عليها ويكرمها بماله لتكرمه بالذرية والعيال وهذا هو التكافل الفعال وسر السعادة والترابط الأسري والاستقرار الزوجي
زوجته الاولى صراحة ما تستاهل، هي السبب بها المشكلة لانها تسمع كلام امهاو تركته سنه ومن حقه يتزوج. ولكن هو انسان ضعيف، كان المفروض يوم رفضو اهلها يرجعوها يخيرها يا ترجعي يا بطلقك وانزوج غيرك تمسكت فيه ورجعت يحطها فوق راسه ما رحعت يطلق و يتزوج رسمي وما يورط نفسه لاجلها
مافيھ ورطة ولاشي يطلق الاولى ويعيش مع الثانية الأولى سبب مشاكلة وتركتھ سنھ والثانية تطلب حقھا الشرعي وانت الي وافقت من البداية والعيال لھم نفقھ وعين الاب من وراھم....وانتھت القصة
الله ياخذ مرة خاله هي السبب بنت خاله خلها تخلعه والثانية يذوقها المر وهي تطلب الخلع ويبدا حياة جديدة خله يطق الثالثة حتى الثانية تولع نار وهي تخلع نفسها.
اولا لا يحطها في زواج المسيار.. زواج المسيار ما له علاقة في موضوعة هو اللي نكب نفسه بالورقة وحتى الورقة ما فيها مشكله لكن انه يروح يحط على نفسه خمس مية الف مؤخر وهي اصلا ما طلبت ورقه هذا الخطأ. الحل : - بالنسبه للزوجة الأولى ترجع لبيتها عشان عيالهم واذا ماهي راضيه معناه لاهي مقدره زوجها ولا مقدره عيالها وترا هي أساس المشكله ليه تسمع كلام امها وتترك زوجها سنه حتى من الله عليها ذنب واذا ماهي راضيه ترجع يطلقا لو انا منه ما انتظر منها خلع انا انطلاقه ولا تشرفني انها تكون زوجتي. اما بالنسبه للزوجة الثانية يبقى معها لا يطلقها لكن كل يوم يبات في مكان لا يجيها غير بالشهر مره ويقول لها انا مشغول في حياتي جبت لي عمال جبت لي غنم اي عذر وماني فاضي ويبقى على هذا الحال لين تطفش من نفسها لاهي محصله زوج ولاهي محصله فلوس اخرتها بتقنع وتطلب الطلاق عاد لا يطلقها يرفض لين هي بنفسها تخلعه وبكذا يفك نفسه من أشر زوجتين مروا عليه بحياته
يا رجال ؛ الحل بسيط جدا جدا .. يتزوج ثالثة ويترك الثنتين زعلانات ، ونهايتهن سوف يرجعن إليه . ومن تطلب الطلاق أو الخلع ؛ فيسقط مؤخرها وإن تزوجت تنزع منها حضانة أولادها . ولذلك فسوف يرجعن إليه (بإذن الله) ، والموضوع سهل جدا . المهم أن يكون واثقا بالله ؛ ثم بنفسه ، ولا يسترجي غير الله ، ولا يقلق إلا من معاصيه وظلمه للناس فالمعاصي والظلم هما سبب تسلط الزوجات وتسلط الأبناء وحتى تسلط الأصدقاء . تحياتي .. ودعواتي لكم بالرزق الواسع ؛ والتعدد الناجح 🌹
السلام عليكم انا عندي حل قانوني و حل يحل المشكلة ياخذ حرمته الثانية للجلسة خلع الزوجة الاولي و يكلم القاضي بل الموضوع ويحطهم جدام الامر الواقع كذا اعلن الزواج من الثانيه و القاضي بيرفض الخلع لان الرجال له الحق بل الشرع يتزوج 4 و يقول للقاضي أنا مستعد اطلقها مقابل ترجع لي نص ما صرفته و نص المقدم و الماخر و بعدها بترجع وهيه فرحانه للعلم انا أدرس قانون
فيه مثل كان جدي يقوله دائما ( يستاهل اللى على بيت الحنش ياهب ايده) وتستاهل اللى جاك ..متعلم ومعلم ماعرفت تقرأ ورقه ايش مكتوب فيها . وحرمه تحكمك بورقه ..فتستاهل خسرت الزينه وعيالك ..لو صبرت كان احسن لك من ٥٠٠ الف
والله الشرع حلل أربع ليش الواحد يعترض على شي هو بلأصل حلال وغير كذا اذا الرجال ناوي بيتزوج على حرمته عادي يصارحها ويرضيها ويعدل بينهم أهم شي العدل والله زواج معلن قدام الناس أحسن من انه يتزوج مسيار من ورا حرمته واذا خايف انك تخسر الأولى شيل فكرة الزواج من الثانيه وخلك على وضعك وإرضى بكل شي
هو ارتكب ٢ خطا الاول/هو كان مايبي بنت خاله وليه يروح تزوجها .لانها هي الى بسببها دخلته في الدوامه ذي ثانيا/هو مالقي الا الى مطلقه ثلاث مرات وعنده اولاد هذي بتتعبه واجد //اما كتبه على نفسه نصف مليون يستاهل حتي الاحمق مايوافق على ذا وهو متعلم ومعلم اجيال ..كله وش عشانه عشان يرفع رجلينه .يرجع لحرمته الااولى ويقط على صدره ٥٠٠٠ الالف ريال ويرفع رجوله يدخل عليها بليل ويطلع بليلته لو حصل له هواش من خاله او مرة خاله او حتي زوجته بعدين بتكون النتايج ايجابيه
الزوجه الاولي هي التي اخطأت يوم جلست عند اهلها والثانيه معها حق فلو انا مكانه اعطيت الزوجه الثانيه يومها وانتهت المشكله والاولي بترضى هي التي اخطأت فتتحمل خطأها ولو رفضت ترجعها خلك مع الثانيه هي والله السنافيه
الخطة كالتالي:- يطلق الاولى ويرجع للثانية ويتزوجها زواج رسمي وينكد عيشتها وينشب لها لين تكره شي اسمه رجال..، وياخذ اجازة سنه من دون راتب ويخليها تصرف عليه وهي ماتشوف الدرب كذا بتضبط الامور
المفروض يحل مشكلته مع زوجته الاولى كونه في اطفال وهو شخصيا يشكر ويمدح فيها.وما عليه من امها. ثانيا من الخطأ ان يقدم على اي خطوة غير مدروسة من غير ما يحل مشكلته مع الاولى ويسوي امورها ثالثا زواج المسيار وان اباحوه الشيوخ الا ان له سلبيات كثييرة.
يرجع لزوجته الثانية ويعلن زواجه، ويحضر جلسة الخلع إلي اقامتها زوجته الأولى ويصر على رفضه في تسبيب الخلع لأنه بني على إدعاء باطل من زوجته ولا لها اي مسوغ شرعي كي يخلعها القاضي من زوجها، والشرع حللي اربع زوجات 🤗🥳
الدرس المستفاد من القصة أن بر الوالدين ليس له علاقة بالزواج ياابن الحلال والدتك لاترغمك على زواج معين انت الذي ستتزوج وليس والدتك وانت من ستذوق الويلات من زوجتك ووالدتك لن تتعب في شيء فالبر شيء وحياتك ومستقبلك شيء آخر وعدم تفريق هذا الأخ بين البر وبين حياته سبب له نكبه كبيرة فزوجته بنت خاله هي وأمها سبب كل ما حدث له بسبب طاعته لوالدته في زواجه
الحكمه انك اذا صرت رخمه لا تسوي زيه الرجال متزوجين ثنتين وثلاث واربع لكن انهم رجال يعرفون يتصرفون ويعرفون كيف يفرضون احترامهم على حريمهم ولا تورطو ولا شي بالعكس مبسوطين ومرتاحين بس الرخوم واشباه الرجال هم الي يتورطون حتى بعضهم في حرمه وحده متورط حتى هو متزوج مسيار وحاط شرط 500 الف يقول بمزق الورقه وعادي بنات الناس مو لعبه لا شبعت منها تطلقها ؟؟؟؟
انا اقول اعلنها حرب وطول بالك ترى طولة البال تهد جبال والثانيه طفشها ومادام سوت هذي الحيله من احساسها بالنقص فأنت خلك ارذل منها ووضح لها الكره والبغض وتأخر في حقوقها وخلها شبه معلقه ومادام جعلت نفسها سلعه رخيصه ارخصها وعيشها جو المغصوب حتى تكرهك من نفسها وتطلب الخلاص واما الثانيه فسلط عليها من مكتب الأصلاح بالأماره حريم مثلها يدكون عرشها ويفطنونها ويعلمونها انها هي السبب في كل اللي صار وانها تغيبت عنك سنه كامله وحدتك على المسيار ويوضحون لها بكل شفافيه انك متورط مع الثانيه وانك في الحقيقه ماتبيها وانها مايصير تضيع زوجها وتضيع عيالها وبنت الأصول ماتتخلا عن زوجها وخاصة انها السبب ان كان استجابة ولعنت ابليس والا خذ المهر واحفضه للزواج الثالث ويكون من عائله سمحه ويخافون الله حتى تتخلص منهم كلهم بتطويل بالك وخذها درس في حياتك
اعوذ بالله من نصاءح تغضب الله... المفروص يتحمل مسؤليته تجاه زوجته الثانية مش يتزوجها لاجل المتعة فقط ووقت احقوقها يتخلص منها...هو كتب المؤخر يتحمل تبعات هذا الامر.. وواضح ان زوجته الثانية فهمت انه ناوي يغدر فيها فتصرفت بذكاء بحيث خقها لا يضيع...و الاولى الله اعلم ايش حصل بينهم و ايش سوى فيها بحيث تترك البيت لمدة سنة و طالما لم يقل سبب الاشمال اكيد هو السسب فيه
@Sattam Alharbe واللي بالقصه لقم نص مليون وش رايك الوضوح حلو حتى لو مقصره واجهها قول بتزوج الرجل الثابت على رأيه ويمشي كلمته الحرمه تهجد عنده لكن متردد وخايف اكيد تتفرعن مقصره بحقوقه يحشرها قدام أبوها وأمها الحرمه مقصره معي والشرع حلل لي مالي بالحرام انا رجل ابغى حقوق بالحلال مفهوم لحظتها أبوها راح يقدر موقفك لكن دسدسه وقلق قبل لاتكلمها كلم أهلها الكبار لكن كذا تعرف تكبرها هي السالفه والحريم يولعوها أكثر وينفخو براسها تكلم مع العقلاء من أهلها يسكتها أبوها حتى امها مايمديها تلعب براسها اذا أبوها له كلمه وإذا ميت ما اظن مقطوعه من شجره لها اهل يتحملوها بالطلاق وصدقني ينسحبو منها المسيار صار احتيال وبعضهن هي الخطابه نفسها العروس تفشخ منك فلوس مرتين على اساس للخطابه وبعدها لها كعروس ماهي صعبه ممكن اختها خطابه تعرف ماضي الخطابه تعرف سكنها تعرف منين تجيب عرايس ماتعرف مجرد رقم وتغيره اذا تورطت كله اتصال أو بثوث ماتعرف وضعها هي اذا نظامي اصلا ويمكن مخالفه اقامه شغل مخك الخطابات نصابات محترفات تجمع أرقام مطلقات وارامل وتجمع مواصفاتهن ويمكن صورهن وتعرضها لك ولغيرك ولها نسبه تطلقها تجيب لها غيرك وبفلوس وعقد جديد طلعو سيارات الخطابات من ورا المسيار إنتبه بس
