تحياتي ليك يا استاذنا البداية بمقطوعة صغيرة كمثال على الجنس أو المقام الذي سيتم شرحه مفيدة بتدخلنا في الاجواء من البداية، برجاء اتباع نفس الطريقة اذا تكرمت في الفيديوهات القادمة
ألله ألله الله يااستاد شريف ماشاء اللة عليك ياريت جميع الاساتدة مثلك اخلاص في شرح الدروس الموسيقية وبدون لف ولاضوران ألله يرض عليك تحية من المغرب 👍👍👍👍👍
ما شآء آلله وربي أنه انت الذى له طعم ثانى وأجمل وخاصة دقيقة 14:00 تدل أنك متواضع وإلي فيه خير يسوي لك شير مره ومرتين وثلاث عشان تمسك النغمة في المخ. أشكرك وأشكر من يحب لك الخير مقابل ما تقدمه لنا
السلام استاذي العزيز اصبحت انتظر طلتك البهية علينا بفارغ الصبر وذلك لوفة عطاءك لنا جزاك الله خيرا .لقد امتعتني اليوم بطريقة شرحك لمقام البياتي المسلطن الطروب وكما جاء في الشرح الذي قدمته لنا كي توضح لنا جيدا مي نصف بيمول في البياتي مقارنة مع مي بيمول في النهاوند على أن هذه الأخيرة عبارة على" شربة خضر" وبعدها قدمت لنا مي نصف بيمول في البياتي عبارة عن "شربة فواكه البحر" بطعم لذيذ وذو ذوق رفيع .اللهم يارب ارفع درجة استاذي الى اعلى عليين آمين آمين.
الله عليك استاذ.. انت شبعان موسيقى ونغم وإحساس، يا رجل انا اشتريت عود لحتى اتعلم ولكن للأسف ما لقيت انسان يعلم صح وأكيد بعاد عنك كل البعد!!.. انت رائع انت خلتني ابعد العود من ايدي واسمعك الأول وبعد ما افهم منك راح ارجع امسك العود. انت إنسان رائع ⚘
احمد من المغرب هذه هي الطريقة الصحيحة. شرح على الورق وتطبيق على العود واعطاء امثلة في مدة وجيزة وبدون ملل . بصراحة اوجزت وفصلت واقنعت. الشكر الجزيل . ارفع القبعة
أنا مبتدئة في العزف على العود و أتمنى أن أتقنه لأنني أريد عزف جميع أغاني فريد الأطرش 🥰 أول ماسمعت المثال الثاني لفريد نورا يا نورا فرحت وألف شكر لك يا أستاذ أنا تعرفت على المقامات بشكل بسيط لكن من خلال شرحك ابتدأت بتذوقها بشكل أفضل
دا انا اتسلطنت وهتفرج علي الفيديو دا مرات و مرات عزف و صوت و شرح و كل شيء جميل و الامثلة اكثر من رائعة واختيارات نموذجية .. تحياتي لحضرتك .. انا قررت ابطأ شوية في مشاهدة الدروس لاعطاء نفسي فرصة اكبر في التدريب.
و الله يا استاذ احنا اللي سعداء جدا بهذه الروح الجميله التي تحملها وتقدمها لنا على طبق من ذهب من خلال شروحاتك فهنيئا لك .... ربي يزيدك من فضله ومايحرمنا منك ولا من عطائك شكرا على كل شئء مع فائق تقديري واحترامي
كل الشكر والتقدير والمحبه لك استاذ شريف على هذا المنهج الاكاديمي الذي اتاح لي الفرصه في التعليم من اول درس معاك بدأت من الصفر والان انا فخور اني وصلت الحلقه هذي بإنتظام
شكرا استاذي الفاضل على هذه الحلقة المخصصة لمقام البياتي أبعاده واجناسه وعزفه من درجات ركوز مختلفة ما المي...واستعراض اهم المعزوفات على هاذا المقام مع عزفها....شكرا مرة اخرى استاذي...
تواضعك جميل.....انت انسان على خلق فعلا... و ذو خميرة موسيقية محترمة فعلا .و انت شددتني كانسان...اتابعك محبة و الله..وأ رجو الله ان تستمر مع محبيك و طلابك حتى تصل الى السماعي و اللونغا و البشرف و التحميلة .. و الموشح و الدور .....الخ و نحن متابعيك و محبوك لايك دائمة ما دامنا جميعا بخير....من دمشق د. جهاد مرعي
Aboalgoog Meriee رضي الله عنك د. جهاد كلماتك دافع قوي اني أكمل بعزيمة أقوى لكن لا أخفيك سراً الشباب متعجلين العزف والحليات وفصائل المقامات وهذا منهجياً لا يجوز فأنا احاول جاهدا الارتقاء بالذوق الفني للمستمع ومن خلال. قناتي أحاول جاهدا بهذا العدد المحدود أن أغزو الوسط الفني واحارب مدعي الفن ، فإن خذلنا الإعلام العربي بسبب المتاجرة فلم يتبق لنا غير المستمع المسكين المغلوب على أمره والذي يتلقى كل ما هو خبيث ، فثقله وتثقيفه قد يحدث طفرة وينجوا أحفادنا مما نحن فيه .
@@3ashequ-Elnagham صدقت و اجدت...ربما رغبتهم أن يصلوا لمستواك في العزف مثلا...لكن ات تعمل بشكل منطقي جدا و أظن أن من سيتالع و يتمرن و يثابر سوف يصبح عازفا مرموقا. ..بارك الله بك و بعمرك. ..و جزاك خيرا لما تقدمه.. فنحن وصلنا الى (عذرا) مرحلة العهر الموسيقي. للأسف. ..و نحن بحاجة ان نعود إلى زمن كان فيه الغناء محترما و ليس سمعيا أصبحت الناس تسمع بعيونها. .و انتم أهل مصر أصحاب الريادة فمن عبدو الحامولي مرورا بسيد درويش و.داوود حسني و صولا إلى . العمالقة عبد الوهاب زكريا القصبجي...رياض و الموجي فبليغ فكمال الطويل و محمد فوزي و صدقي و منير مراد و محمود الشريف...الخ. و حتى الشيخ إمام علامة موسيقية مميزة..انتم يجب أن تعودوا بنا إلى زمن النقاء الموسيقي شكرا لك...رحلة طويلة أمامك لكن ثمارها مجدية أن شا الله فنا محترما عزف او غناء....وأدعو لك بطول الصحة... اخوك جهاد مرعي
احمد من المغرب كذلك ردا على الاخ احمد الحسن ،فجنس الاصل للنهاواند هو 4_2_4 وهو اصلا يبدا ب دو المعروف لدى المشارقة بالراست وسواء بدات مقم النهاوند ب نغمة ري حيث ادت الابعاد الى سي طبيعية او بدات ب نغمة دو لكن هنا يجب ان تخفض نغمة سي طبيعية الى سي بيمول للحصول على ابعاد 4_2_4. وحسب المعلومات القيمة للاستاذ: صور ما شاتوابدا مما يحلو لك لكن احترم ابعاد المقام الذي تريده. وشكرا
افتتاح الحلقة بمقطوعة كانت رائعة منك..... شكرا الك من اعماق قلبي كنت اعاني جدا بتصوير المقامات لأني كنت انسى الابعاد لكن الأن اقول بنفسي اريد الحجاز2_6_2 اريد العجم 2_4_4 اريد السيكا 2_4_3
شكرا من القلب استاذ شريف مستوايا اتحسن معاك بشكل كبير خصوصا بعد ان بدأت تطبيق اسلوب الابعاد ولكن واجهت مشكله في اجناس الربع تون حيث لم استطيع تصويره كباقي المقامات كالحجاز والكرد والعجم اتمنى تفيدني في هذه النقطه . وبإذن الله ذات يوم تجمعنا اقدارنا حتى نلتقي واشكرك مباشرة 🌹
تشكر يا استاذ على المجهود الجميل والمرتب بطريقة اكاديمية وعلمية ولو تكرمت عندي بس سؤالين السؤال الاول بالنسبة لحركة الريشة السريعة(صد و رد في نفس الوتر) كيف ممكن اقدر اظبطها!؟ والسؤال التاني الاوتار الشغال بيها نوعه بيراميد!؟
كالعاده شرح رائع ..لكن مفيش تصويىر المقام من درجات غير الدوكاه ..😔؟؟؟ يعني مثل البيات عالمي او عالدو ...ياريت صورنا البيات بغير حلقه ايها الصياد البحري .. شكرررررررررا ...
شكرا لك معلم، لكنْ أغنية "ابعت لي جواب" لحنها الموسيقار بكرى الكردي للشيخ صبري مدلل ثم انتقلت لمحمّد خيري وصباح فخري. وليست لصباح كبداية وأوّل مرّة، إنّما شهّرها صباح فخري كونه حاملًا ومحافظًا للتّراث. وممنونين لك كثيرًا.
ليش هيج استاذ شريف العزيز على القلب اريد اصور على جميع النغمات وكيفيه وضع الاصابع وهل انتقل الى الوضعيه الثانيه او الثالثه ام هل هو صعب علينا التصوير واسف على الأطاله تحياتي لك
استاذي الفاضل لحد الان انا في حاجة ضايعة مني .. هل نستطيع تصوير اي مقام من اي درجة بنفس الابعاد ؟؟ لانه بصراحة من خلال بحثي مالقيت مقامات تبدأ من درجة المي الا ٣ وهم سيكاه وهزام واوشار
احمد من المغرب اذا سمح لي الاستاذ ، وردا على سؤال الاخ الكريم احمد الحسن حول مسافة سي طبيعية و وتر دو بانه نصف تون وليس تون. فحسب فهمي فان الامر حسم فيزيائيا بقياس الذبذبات حيث تبين ان المسافة اهتزازيا بين نغمتي سي طبيعية و و دو هي نصف تون . فالمسافة هي نفسها سواء عزفت النغمتين الاثنتين على وتر الصول او منفصلتين على وتري الصول والدو.
استاذ شريف شكرا ع الدروس الجميله بس عندي استفسار البياتي هو نفسه الراست بس الركز حق بياتي ري والراست دو ليه ما يصير راست مثلا هو راست بس ركز ري او مي او فا ليه طلع جنس اخر ؟
@@3ashequ-Elnagham انا متابع الدروس السابقه كامله شكرا لك استاذ يعني اذا ركوزي رح يكون ع الري يكون بيات واذا ركوزي ع الدو رح يكون رست ركوزي بما يعني لما ابدا اقدم تقسيمه او مقطع هو يحدد اي مقام
اشكرك جزيل الشكر علي مجهودك الرائع سيدى الفاضل. اتابع سلسلة حلقاتك التعليمية. لكن عندما اجرب معك الامثلة الذي تطرحها يختلط عليا الحال وهو موضع الاصابع وعدد تكراررها وكم عدد ضربات الريشة . مثلا رى دو رى مي دو رى هنا يختلط عليا ولكن كمثال اكون فاهم تكوينة . دمت بكل حب
تقدر تلصق ابر خياطة او دبابيس بحيث تكون نفس الفريت بمنتصف خانة نغمة مي الطبيعية فتحصل على نغمة مي نصف بيمول اذا وضعت اصبعك خلف الفريت الجديد وتكون مي الطبيعية بعد الفريت الجديد
@@3ashequ-Elnagham هو موجود بس ما دوستهوش وانا لما جيت أطبقة مكنتش مستطعمة لأن كانت المسافات اللى انا بدوسها مش صحيحة بس تانى يوم ركزت وحسيت بيها كل الشكر لحضرتك
تحية طيبة أستاذي الكريم... لدي سؤال عام لايتعلق بمحتوى الدرس أعلاه .. لماذا نعتبر المسافة بين (السي بيكار) على وتر الصول و وتر الدو = نصف تون وليس تون كاملاً؟
لانه لايوجد بعد السي بيكار علامة غير الدو لو كانت سي بيمول لكانت الدرجة تون كامل لوجود السي بيكار بين السي بيمول والدو ارجو ان تكون المعلومة مفيدة تحياتي
استاذنا ، وأنتم تتححدثون عن الموسيقى العربية , أنا شاعر امازيغي ملتزم وعازف عود مبتدى’ أحاول ، قدر الإمكان التوفيق بين السلالم الموسيقية و طبقة الصوت , يا استاذي والله ما تمكنت من ايجاد الحل , فما رأيكم؟
