اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
ربنا لما يقول واحدة وثانية وثلاث.. ثم يقول ولن تعدلوا .. يعني من يريد ان يتحدى الله فليتزوج اكثر من واحدة ويعدل بينهم.. واضحة الآية.. ربنا يقول "ولن تعدلوا" أنتم بتقرؤوا نصف الآية وتريدون ان تحسبوا انفسكم مؤمنين.. هذا اولا.. وثانيا، يا ترى انتم تؤدون الفرائض وتصلوا؟ أما انتم محتاجين ربنا ينعم عليكم ويوفقكم وما تؤدون الفرائض وتأخذون من القرآن ما يعجبكم وتتركوا ما لا يعجبكم وتناقشوا في رضى الله..؟!!! ثالثا، ربنا يقول " ولا تواعدوهن سرا" يعني الزواج في السر حرام..
زوج خاين لو زوج كام مره رمرام ولو كانت زوجت الاوله ملكت جميل جدا جدا جدا ولكن هو حاسس انه زكر طظ في الصنف الخائن الي معندوش ولاء لبيته وزوجته واولاده اول مره يزوج يدخل علي بنت الحلال المحترمه كأنها فارسة الاحلام بعد فتره خلاص بطلنا ياخاين العشره يازباله
الزواج الثاني له أسباب احيانا عندما يريد الزواج على زوجته يطلع فيها الأخطاء كي يتعاطف معه الناس ويؤيدوه بزواجه مع أن الأخطاء ممكن تكون من الزوج واحيانا من الزوجة واحيانا من الزوجين مع بعض في حال عدم التفاهم يجلس الزوجين مع بعض وكل بحكي للآخر ما يضايقه من الاخر ويكون بأسلوب مرن وسلس وسهل كي يتقبله الاخر واذا استدعى الأمر وتزوج بأخرى ليكون العدل قائم كي لا يأتي يوم القيامه وشقه مائل من عدم العدل ولا يقهر واحدة على حساب الثانية
بسم الله الرحمن الرحيم الله على الكلام الجميل عندك حق يا حاج صبرى لازم البيت الاول يكون هادىء عشان خاطر الزوجه والاولاد الزوجه التانيه غلطانه احلى عيله ربنا يوفقكم جميعا ويخليكوا لبعض يارب العالمين
السلام عليك الزوج غلطان لأن ربنا قال واحد و إثنين و ثلاث و اي حاتم ان تعدل واحده ولا حد يعدل إلا رب العالمين هو وحده يعدل. حتى في الأسره الأب يحب ولد أكثر من الاخر فهذا ليس عدل
ده شغل نسوان ومراتك التانيه كياده واللي تعمل كده وتخون العهد بعد اتفقها معاك دي ملهاش امان دي خاينه وأم العيال مظلومه وبعدين التانبه فضحت سرك وكشفت للاولي كل كلمه كنت بتغضفضها وبتقول أسرار الاولي للتانيه والتانيه غير امينه علي سرك ...التانيه لا انت تهمها ولا عيالك يهموها اهم حاجه مصلحتها ونفسها يعنى انا وبعدي الطوفان غير امينه وخيانه ولا تؤتمن
يعني لوقلك كنتي هترضي وتسكتي والعروسه اللي عامله نفسها جدعه لوحصلها نفس الموقف كانت هترضي وللاسف الجوازه التانيه بتنهي بالفشل والندم والرجل مهما. الست بتعمل وحب يجوز بيالف ١٠٠مشكله ع مرته الأولي حسبي الله ونعم الوكيل في كل إنسان ظالم سواء ست الراجل مفتري
اى واحدة بتسرق واحد من مراته هى مش مظبوطة لا اخلاقيا ولا مبدئيا والواضح ان الراجل ده هو كمان العيب فيه انه مابقاش على مراته واتجوز عليها سواء ما عنده اولاد أو ما عندوش الخيانة اخرتها مرار
المناكير يحجب الوضوء واذا أرادت أن تضع مناكير يجب أن تتوضأ وتضعه وعند الوضوء مرة أخرى يجب أن تحميه كله وتتوضأ وهكذا في كل وضوء لانه يحجب أن يصل ماء الوضوء للاظافر
كلكم عندكم غلط اولا انت يالي تجوزت علي مراتك خنت العشرة ولازم تبلغها وتهديها وانت غلطانة بانك وافقت علي الزواج بالسر كنت رفضتي اذا كان عايزك. يعمل الي انت عايزاه وتاني حاجة لازم تتفقو مع بعض علشان راحتكم وراحة جوزكم خلوا الحجاب الي لبسته انت ومراته الاولي الشينة عياءه لبس الحجاب انك متامرون علي بعض ومتخدعوش بعض ومضروبعض
اسلام عليكم ورحمة الله وبركاته صباح الخير انا اختكم من مكه المكرمه ام حسين طيب هي رضيتي بس المفروض تشرط علي زواجها وتحط وقت محدد يكلام ازوج الاوا علي ان تزوج هي المفروض ترتاح وناس. مايتكلاموش اسف يمكن ماتعرف ش اكلامي
ياسلام ع الرجالة اللي عينيها فارغة يقولك الزواج الثاني والثالث والرابع شرع ربنا قال يعني فرض وواجب القيام به مع ان سبدنا محمد رفض ان يتزوج علي (زوج ابنته فاطمة ) علي فاطمة ابنته وهذا معناه ان الزواج بعد الاولي ليس شرعا بل هو مباحا فقط ولشروط خاصة مثل عدم خلفة الاطفال او ان الزوجة مريضة ولا تستطيع القيام بواجبها مع زوجها او او والله نفسه طلب العدل في الزيجات المتعددة وقال (ولن تعدلوا ) وهذا نفي للشرع اللي دايما بتتكلموا عليه يارجالة يا اللي عينيكم زايغة
هي من الاول غلطانة الثبات تتزوج بالسكر ثانيه الرجل كل مره من حقي اربعه خلاص وقت ربنا اداك ألحق برضوا اداها الحق ان تخبرها وإختار أما الاستمرار أو الانفصال بس ما من حقك تتزوج بالدس وتقول ربنا خلا لي اربعه برضوا قال خيرها
كل واحد له رأييه بس الشرع حدد كلبوضوح الأسباب العدل ارجو عندما تريدون البداء نصيحه ان تتحروا كامل الفتوي وليس ربنا شرع لنا فقط هذا كلام غير صحيح للأسف ابدوا الأسباب ولكم جزيل الشكر فهدم عايله لأيكون علي حسب الهوي
انا لو مكان الزوجة الاولي ما كنتش حاروح لهم ولا ابين اني زعلانة ولا اقل من نفسي ابدا حاطلب الطلاق من سكات بدون زعيق وصوت عالي وليه اتجوزت وانا قصرت في ايه حاحفظ كرامتي وبس
يا حج صبري انت الغلطان من الاول. كان لازم تعلم الزوجة الاولى مادام انت بتقول شرع ربنا.ولما تقنعها الزوجة الثانية تتزوجها لكن موش في السر وبعقد شرعي ويتعملها فرح .لانها انسانة حرة ومن حقها.ومش آمة .انتهى زمن العبيد يا حج.وشكرا على مواضيعك الهادفة .
بغض النظر عن ان الزوج حقه في الزواج اولا المفروض مايقول عن مراته الأولى انها مقصره معاه ويكذب والثانيه اللي وافقت على زواج السر تتحمل وكمان الزوج لو كنت في السر بتنكشف لازم فالاحسن إعلانه واذا عايز تتجوز وخايف على بيتك الاول يتخرب ليش تتزوج اما الزوجه الثانيه انا اقول ماتسبيش زوجك وعيالك خذي حقوقك لان مهما كان بعدين لازم تحتاجين راجل جمبك وجمب عيالك المرأه وحدها ماتوبيش أولادها بسهوله وكمان الراجل نفس الشي بس المهم العدل ولاتكلم امام زوجاته عن بعضهن وبيقول المثل الزوج هو الضره اقصد الزوجه الثانيه صحيح الزوجه الأولى بتحترق دمها دايما بس الزوج يقدر يحاول يطفيه بالعدل ومناظر خاطرها مش ذنبها لما وافقت على زواجك منها تتزوج عليها ويانصيبها تتطلق او تقعد مقهوره عند زوجها يقهر فيها هو ومراته الثانيه ومايعدلش عارفه تقدر تتطلق وتتزوج غيره بس مش عايزه تسيب أولادها لزوجه اب متعرفش حتعمل فيهم ايه وكمان ابوهم وكمان علشان العشره وحبها لزوجها والاصح يسكن زوجاته بعيد عن بعض كل وحده في شقه بعيده عن بعض اسلم حل ليهن وللزوج ❤غيره الطفل لما يتولد له اخ نص الغيره بين الزوجات الضراير ❤
الشيء المهم جدا هل ربنا سبحانه حلل تعدد الزواج لكي يكون مصير الزوجة الاولي والاولاد في الشارع تائهين اكثر من اليتامي ويكونون مرضي نفسيين ودائما عندهم اكتئاب هل هذا اراده الله بتعدد الزواح ؟ طبعا لا...لان الله يحب ان يتربي الاولاد بين والديهم والا يتشردوا في الشوارع بسبب طلاق وانفصال الوالدين ؟!هل فكرتم في الاولاد ياللي بتقولوا (دا شرع ربنا ) ولا تتكلمون عن الشروط التي شرطها الله لتعدد الزوجات ..ياناس حرام عليكم الكذب والافتراء علي الله
كنت عايزة اقول حاجة انت يارجل اذا كنت عايز تتجوز مرة ثانية اعذرني علي الكلمة دي مو بس لك لكل واحد عايز يتجوز علي مراتة ما يظلمه مراتة الاولي حتي لو ما يحبها يخاف الله فيها
نساء هذا الزمان مستحيل. يخلوا الراجل. يعدل او يعيش مع زوجتين لازم واحدة من الزوجات تقوم بحرب العصابات لكي تستولي على الجمل بما حمل. نحن لسنا في زمن الصحابيات....لي عندوا زوجة. و اولاد يحافظ عليهم. و يقنع بيها. يزيد على نفسوا مشاكل ليه
انا مش عارفة انتم بستعملوا شرع ربنا على كيفكم ليه الزواج مثنى وثلاث و روباع يبقى بأسباب مش على كيفكم لمن حضرتك عايز تنيسط وزوجتك الأولى تصبر عليك بالفقر والغنى والمرض وكل ما ربنا أعطاها من قوة وصبر تضحي فيه لأجلك واجل عيالها وبالاخر حضرتك عايز تنبسط وتستعمل شرع ربنا زي ما نت عايز وتتكلم على زوجتك بالكذب والغلط وتقول زوجتك مقصره معاك علشان تبرر قلة حياك ياراجل دنت مش بتخجل أدام عيالك اللي بينهم وبين أنفسهم انت أصبحت خاين وما لكش قيمة وبتقول انا ما غلطش الزواج الثاني لازم يكون بأسباب كبيرة مش علشان تدمر عيلتك وزوجتك اللي وقفت جنبك وتدمر بيتك علشان حضرتك تنبسط يا اناني
جزاكم الله خيرا عنا جميعا ولما الزوجه عايشه مع الزوج بما يرضي الله فراغة عين الزوج ومرمرم ونفسه يبص لكل كلبه ماشيه اسمها خيانة الاعيون خاين العشره المفروض في شروط قبل الزواج يكون في شرط جزائي على الزوجيين بما يرضي الله فإن لم تعدلوا فو احده
ايه المحتوي الغريب دا ابو بلين كداب يستحاله هايعدل بينهم لازم هدم أسرته وولاده الواحد الصح يفكر يجوز لا يجوز ولاده والست حلوة وحشه من الراجل ومن أسلوبه هو بيقول مقتدر ذنبهم ولاده ومراته نرجع ونقول الرضا بالمقسوم مش واحد يجوز ويخلف وبعد كدا يفكر أنه مش سعيد وبيدور على سعادته واين ولاده وسعادتهم لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
