جيجل... خولة ابنة قرية برج علي تتصدر قائمة الناجحين بالبكالوريا 

صح والله

ربى يبارك فيك انت أيضا و يفتح عليك ربى و يصلح حالك و بالك...اخوك سمير من جيجل

هاذو صح بنات وحفيذات الشهداء أما المغنيات والعاهرات المتبرجات اعزكم الله فهم يعبدون العلمانية ويحبون التفرنس

انا تاني خدمت في برج على خرجت في 2010

😍😍😍😍

ان شاء الله يعطيك واش راك تتمنى.

@@user-nj7re7hf3f وحدة على حساب نيتنا تكفي

شابة وشاطرة😘🙂😇

واو😒

ههههههه واش انت ضد الحجاب .اذا انت مسلم كاين حجاب واحد تستر به المراة .اما ان كنت غير مسلم فلا ااضيع وقت . اكتب بالعربية لغة المستعمر وكلمات بالحروف الفرنسية وهي عامية كارتة لغوية

@@moojoo961 جواري عمر في دار الخلافة عاريات ! المسلم يفزع كلما طُرح موضوع الحجاب، وكل فزعه يتلخص في هذا التساؤول : أتريدون التعري !!!؟؟؟؟ لكن المحير ان المسلم لايفزع لتعري الجارية امام المسلمين !!! و لايفزع لتعريّ اثداء جواري عمر بن الخطاب ، ولا لأثداء جواري هارون الرشيد ، ولا لاثداء جواري فقهائه وعلماءه الذين درسوا بعمق عورة الجارية ! وكتب التراث تعج بتعري الجارية وخدمة سيدها وهي عارية ، حيث روى البيهقي في سننه:2/227 ، عن أنس قال: كنَّ إماء عمر رضي الله عنه يخدمننا كاشفات عن شعورهن تضطرب ثديهن !. كما عُرف عن عمر إذا رأى أَمَةُ مُختَمِرة، ضرَبها !!!!! اما الفقهاء الفوا كُتب في عورة الجارية بدون اي حرج انها امرأة، حيث قال العلامة العثيمين في شرحه الممتع على زاد المستقنع: " الأَمَةُ - ولو بالغة - وهي المملوكة، فعورتها من السُّرَّة إلى الرُّكبة، فلو صلَّت الأَمَةُ مكشوفة البدن ما عدا ما بين السُّرَّة والرُّكبة، فصلاتها صحيحة، لأنَّها سترت ما يجب عليها سَتْرُه في الصَّلاة. وأما في باب النَّظر: فقد ذكر الفقهاءُ رحمهم الله تعالى أن عورة الأَمَة أيضاً ما بين السُّرَّة والرُّكبة، قال ابن قدامة رحمه الله في المغني: وصلاة الأمة مكشوفة الرأس جائزة هذا قول عامة أهل العلم . " ان عورة الجارية هي الدليل القاطع على أن القضية ليست فتنة و جسد و عورة، وتعري. لكن هي العادات الطبيقية المتعالية في ذلك العصر - تميز بين الطبقات- ، فحسب وضع المرأة تكون التغطية للجسد ، وليست له علاقة لا بقانون ربّاني ولادين و كل الفقهاء عارفون لهذه النقطة

@@newhac3601 😲😯😯😵

@@newhac3601 لاعلاقة لك بالدين

@@baderhemache7364 كان عمر بن الخطاب رجلا يطارد النساء والإمات والجواري، يضربهن بدرته (عصاه) عندما يرى جارية تضع الخمار او الحجاب على رأسها او تغطي وجهها و صدرها عن اعين المتطفلين . وكان عمر يصرخ على الجواري قائلا يا لكع (مسبة) لا تتشبهي بالحرائر، اخلعي حجابك . فقد كانت شريعته ان المراءة الحرة فقط هي من تضع الحجاب فوق راسها او النقاب على وجهها، وخاصة عندما يذهبن ليلا الى الخلاء لقضاء الحاجة خارج دورهن، فكان يطارد النساء ليلا ويراقب من منهن تضع الخمار والنقاب والحجاب ومن لا تضعه ، فإن راى احدى الجواري وقد تنقبت او تخمرت او تحجبت ، يصرخ عليها ويضربها بعصاه على راسها، ويجبرها لنزع الحجاب ويأمرها ان لا تتشبه بالحرائر، وكأن الأمة والجارية ليست بأمراءة اسوة بباقي النساء ان كشفت عن جسدها وعرتّه . وقد كان يعتبر حسب التراث الإسلامي ان عورة الامة بين السرة والركبة، اي على الأمة كشف ثدييها للناس، اما الحرة فعليها تغطية صدرها و راسها . نرى في صور الفنانين الكثير من اللوحات التي تشير الى بيع الجواري بأسواق النخاسة وهن عاريات الصدور . وهذا مأخوذ من التراث الأسلامي المعروف استنادا الى كتبهم .