لماذا يقتل المرتد في الاسلام؟ ما هو حد الردة في الإسلام هل حد الردة مذكور في القران القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة النساء - الآية 34 واضربوهن
هذا الأخ المسلم كيف ينكر حكم الردة في الاسلام وكيف الحال بحروب الردة التي قام بها أبو بكر الصديق الصاحب الأول لنبي الإسلام ومعلوم أن كثير من الناس ارتدو من الإسلام بعد موت النبي
الإسلام يأمر بقتل المرتد والمسلم الكيوت يطلب منا الإحترام 😏هل أحترم م دين يأمر بقتلي؟هههه وعزيزي المسلم يجب أن تتعلم أن المعتقد والأفكار أقل قيمة من الإنسان وليس العكس.. أنت من حقك أن أحترمك كأنسان ولكن لست مجبرا أن أحترم أفكارك ومعتقداتك اللا إنسانية
Silver Kh ازدواجية لا تفسير لها، الكفار و المشركين في القران يوصفون بأقذر الأوصاف و يحرَّض عليه بكل ابشع طرق القتل و يقول لك لا تشتم ديننا و لا تستهزء! لا ادري كيف يعيش المسلم مع نفسه
@@sama9796 كيف يعني ما يشوه دين الاسلام ان كان دين خالي من الشبهات كما قال الاخ لما خافو ان يتشوه لان لا عيوب فيه الناس كلها اكتشفت ان القران مليئ بالعيوب قريبا سينتهي زمن الخرافة ويبدأ زمن اللادينية
عزيزي لا تحتاج لشخص يحررك من الخرافة يمكنك أن تقارن بين الإنسانية والدين والفرق بين العلم والقرآن بنفسك ولكن أهم شيء بقائك مسترخيا وهادئا حتى لا تتشتت أفكارك ولا تشاهد فيديوهات المشايخ الدجالين المدلسين
فإذا لقيتم اللذين كفروا فضرب الرقاب. قاتلوا اللذين لا يؤمنون بالله و رسوله..........من أهل الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد و هم صاغرون. و من يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه. زيادة على الأحاديث. أليس هذا أمر بالقتل.
الكعبة والصراصير رهف هي ضحية القران وتعاليمه وهي ضحية مجتمع قضيبي أبوي وخيرة بنات المنطقة المتعلمات مهندسات ومترجمات يختنقن من اسلامك هذا , بنص القران وأضربوهن , بنص القران فأنكحوا مثنى وثلاث ورباع ثم فضيحة ملكات اليمين , ثم انظر هذا الحديث الصحيح : النساء ناقصات عقل ودين والحديث الصحيح : لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة والحديث الصحيح , خلقت المرأة من ضلع أعوج , أعطيك فكرة حتى تفكر وجدت في بحث قمت به وهو كتيب وحشية العنف ولوم الضحية : أن اللون الاسود الغامق المنيل بستين نيله الاسلام = لون اسود غامق اي العنف والعنف ضد المرأة يكون حيثما يكون الأسلام ثم وجدت المناطق التي فيها المسيحية مثل مناطق في روسيا والحزام المسيحي في أميركا يسود فيها العنف والعنف ضد المرأة ولكنه بدرجة اقل المسيحية = لون اسود فاتح ثم وجدت العنف في احصاءات في الدول الاسكندنافية واليابان حيث اللادينية هي الغالبة اللادين والالحاد = لون أخضر وأخضر فاتح , والاسلام ليس السلام كما تزيفون بل هو في اللغة يعني : الإنقياد يعني تصبح مجرد جندي في بيدق شطرنج وخانع لما هو يسمو فوقك وهم الله والله هو الفايروس الملقن منذ الطفولة , هناك شيء بشع في الاسلام وهو إباحة التعذيب العلني ( وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين ) وشريعة الرجم وقطع الايدي والرقاب , ثم السرد الخرافي القران سرد زائف بشأن الكون والعالم وسرد زائف بشأن الأرض وسرد زائف بشأن الانسان والحيوان والنبات , في سورة النحل هناك أخطاء وماجاء بشان النمل والأخطاء الشنيعة بشان وكسونا العظام لحما للجنين خطأ شنيع , كذلك هناك أخطا ء تاريخية وجغرافية وعلمية ولغوية, في القران يارجل لايعرف كيف يقسم الأرث وهي معادلة تدرس في المدارس الابتدائية اليوم, نسبة وتناسب , القران لم يسلم من شره البشر بل الحيوان, حيوانات كثيرة أمر بقتلها منها الكلب العقور والحدأة والوزغ والحية والغراب الخ ووصف الكلب الاسود أنه فيه شيطان وهناك أحاديث عن الجمل انه من نسل الجن بل ولم يسلم منه الشجر انظر سورة الحشر آيه 5 : فما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبأذن الله ولاتنس الشتائم بحيث أصبح المتدين يقلد رسوله : عتل بعد ذلك زنين والقردة والخنازير وتبت يدا والخ من الردح المنحط وإنما المشركون نجس فلايقربو المسجد الحرام الذي احتلته الصراصير , الدين عموما هو مضاد للانسانية بالعكس ربما الصراصير فيها فائدة أكثر من الاديان الدين هو فكرة في رأسك مثل وهم أو خيال عليك فحصها بالمنطق الدقيق والتحليل العقلي وهذا لايكفي بل قل فالنجرب هذه الافتراضات تجريبا علميا الحقيقة ذات طابع تجريبي شتائم هي شيمة ضعيف الحجة , هنا لأضع مقارنة بين الشاعرعنترة بن شداد ومحمد وعنترة عاش قبل محمد في الجزيرة العربية , عنترة يقول : ولاأشتم من يشتمني , محمد يقول في القران : كالكلب أو كالأنعام بل هم أضل سبيلا , عنترة بن شداد : وأعف عند المغنم ’ محمد من وجدك عائلا فأغنى أي أصبح غنيا بأموال السلب والنهب وله مغانم هي الخمس وقد استولى على أرض فدك وهي أرض زراعية وبساتين وأعطاها لصهره وابنته من زوجته لانه ربما يكون عقيما هذ فاطمة بنت زوجته , عنترة كان يكتب أجمل الاشعار أجمل من القران ليس هو وحده بل قس بن ساعده وأكثم بن صيفي وقد سرق محمد بعض نصوص هذه الخطب واعترف بعظمة لسانه أنه كان يحضر مجالس الادب في سوق عكاظ , كما ورطه زوج خالته الطبيب الحارث بن كلده في قضايا الهراء والاخطاء بشأن الجنين , عنتر بن شداد يصف الحرب بالكريهة ومحمد في القران يحرض على القتال يا ايها النبي حرض , وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم يقصد الحرب , ومحمد ضيق الافق متطرف يتوهم أنه يمكل الحقيقة المطلقة ويقتل من يخالفه غدرا وبكل خسئة ودناءة : من بدل دينه فاقتلوه حديث صحيح , وأخيرا وليس آخرا آيه اللائي لم يحضن منها خرج لنا الفقة السني كبار الائمة الفقهاء وكذلك الخوئي والسيستاني والخميني كلهم السنة والشيعة يجوز عقد النكاح على الرضيعة وهي في المهد بشرط موافقة ولي الأمر وقبل سن 9 يجوز الضم والتقبيل بل في فقه السنة يجوز حتى القذف بين الفخذين , وفي فقه الشيعة الضم والتقبيل الاثنان وجهان لارهاب واحد , عموما الدين هو مخدر لايحل المشاكل من الجذور ويجعل الانسان اقرب للمسخ والانحطاط
Muhsin Alsaraj من انتم في ملك سيأتي يوم و تحاسبو اشد حساب من وبكم تعيشون في ملكه و تكفرون بنعمته انتم مخلو قات لله ربي هو خالقكم ويفعل في ملكه ما يشاء انتم لا شئ من دون رحمة قولو و كذبو وتجبرور ولكن يوم القيامة ستقولون يا ليتني كنت ترابا اما لله ربي فهو ملك انتم مخلوقات من دون لله لا تسوو شئ و ايام بيننا يا من كفرتم بربكم و يو م القيامة لكم عذاب شديد لله ربكم و رب كل شئ حمد لله الواحد احد
دائما في خدمتكم إن كانت الحقيقة مبتغاكم.بخصوص قوله تعالى :"واضربوهن .." أقترح عليكم فيديو يوضح لكم هذه الشبهة وهو للدكتورمحمد راتب النابلسي.فرجة ممتعة.واستمري أيتها القناة في إلقاء الشبهات ليتعمق فهم ممتبعيك لدينهم فرب ضارة نافعة.شكرا.
لا اله الا لله محمد رسول لله احب من احب و كره من كره هو لله الواحد الفرد الصمد العزيز الجبار الملك على ملكه هو لله احد رب كل شئ و ربك و رب الوجود هو لله العالي المتعا لي ذو جلال و الإكرام تعيش في ملكه و تأكل من رزقه و تكتفر بنعمته لا ولي الا لله و سترى يوم القيامة انشاء لله عذاب عظيم من ربك انت لا تسوى شئ في ملكه لا شئ الحمد لله هو ربي و خالقي و رزقي و اعيش في ملكه و لن اكفر بنعمتي ربي و ربك و رب كل شئ عزيز الجبار ذو الإنتقام لا اله الا لله محمد رسول لله
يا قليل العقل نحن لا نقتل الجميع المرتدين فقط من لدية اسرار جيش المسلمين لكي لا يفشي الاسرار ومن اراد ان اثبت له ان الله موجود فقط عليك بي الطلب و ثم ان اردتم اثبت لكم ان الاسلام الدين الصحيح
في صحيح البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي ﷺ أنه قال: من بدل دينه فاقتلوه وفي الصحيحين عن معاذ أنه قال لمرتد رآه عند أبي موسى الأشعري في اليمن: لا أنزل -يعني من دابته- حتى يقتل قضاء الله ورسوله والأدلة في هذا كثيرة، وقد أوضحها أهل العلم في باب حكم المرتد في جميع المذاهب الأربعة، فمن أحب أن يعلمها فليراجع الباب المذكور، فمن أنكر ذلك فهو جاهل أو ضال لا يجوز الالتفات إلى قوله،
خليكوم من الاحادث وشيوخ المسطحون استمعو إلى الله .ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والاخرة وأولئك اصحاب النار فيه خالدون. ... أيات الله كثيرا للأسف الشيوخ اضلال يحبون الاحديث وليس القران كلام الله ممكن يكون الحديث خاطأ.........استمعو إلى عدنان رفاعي
فيديو للعلامة البوطي سيوضح لكم حكم المرتد في الإسلام بكل بساطة فلا تحاولوا التهرب من مشاهدته خوفا من قوة طرحه وأنتم بحول الله الباحثون عن الحقيقة.شكرا.
من الخيمة خرج مايل او نتوما يا الصلاعمة مكتفهموش وراه من الخيمة زعما من الغار منين خرج سيمو كيترعد او قالك جا عندي جبريل لا شاهد لا عبو الريح او قالت واش تامن بيا ولا ندبح باباك ...والصلاعمة عاد كيجيبو الايات ...علاش كتجيبو الايات ؟
شوفو امنو اولا متؤمنوش شغلكم هداك مهم جهنم هي موعد ديال كل كافر او ملحد بغيتو امنو ما بغيتوش لك اختيار ديالك ربي مفرضش عليك تأمن اما اي واحد يتحرأ على رب العالمين ما غديس نسكت ليه او غادي نقوليه الى جهنم خالد فيها انشاء لله او يوم القيامة لي نتوما كافرين بها نشوفو لمن حق
اجي دبا هندرو بعقل واس دبا لله سبحانه حاط ليك شي واحد فين مت درتي شي حاجة كيعاقبك في ساعتها بركة من تكبر او تسلط ربي بعت رسل او نزل كتب ديالو باس يوم يحاسبك متكونش عندك شي حجة عاى لله سبحانه نبهك او حذرك او نت عندك اختيار بغيتي امن امن مبغيتيش تحمل مسؤوليتك او حمد لله ربكم رب رحيم كون كان شي اله متكبر او متسلط او ما فيش رحمة او حشا لله سبحانه رحمان رحيم الواحد الفرد الصمد كون تغلط تعذب او ما عندك ما دير حيت انت غي مخلوق اصلا و لكن لم تقدرو لله حق قدره مهم بغيتو تؤمنو امنو ما بغيتوش تحملو عقوبة ديالكم ا هي و لله الى نتوما في ضلال كبير او غادي تعذبو واحد عذاب كبير لله يعونكم بات تهديو انفسكم لا حول ولا قوة الا بلله
لم أسمع أغبى من كلام صاحب هذا الفيديو : يقول هناك الإسلام النظري و الإسلام التطبيقي. والتطبيقي هو الذي يطبقه الدواعش. أنت تتخذ خمسة آلاف شخص كمعيار للمسلمين و تنسى مليار و نصف مسلم هم كأمثال أجدادي و أجدادك. هؤلاء الذين كانت لهم قيم رغم انهم كانوا أميين. ليس هناك اسلام نظري و اسلام تطبيقي. الإنسان يعيش دينه حسب فهمه و بيئته و هواه. و لا يمكن ان تقول هذا أو ذاك يطبق الإسلام ﻷنه لا يوجد الكمال في هذا الكون و الكل ما هو إلا نسبي و تقبل مساهمتي و معذرة عن كلمة "أغبى "
