حضانة الاطفال.. القانون والتعديلات المقترحة في رأي الاغلبية مع عمار برهان 

هذا التعديل فرصه لكم لكي تطلقون بنات الناس

الحظانه المطلقة على شرط ان لايسمح المطلقة ان تتزوج

كما قالها الإمام الحسين عليه السلام ( كونوا أحراراً في دنياكم ) ولا تسمحوا لسفارات الكفر والضلال وذيولهم من بعض المنظمات النسوية المنحرفة بالتدخل في تشريع أو منع تشريع القوانين الموافقة للشريعة الإسلامية ..... تعديل المادة 57 واجب شرعي وإنساني

تعديل المادة 57 احكام حضانه واجب شرعي ودستوري وانساني

نعم لتطبيق الشريعة الاسلامية

التعديل ظالم..سيدمر الاسرة العراقيه..ويدمر نفسية ومستقبل الطفل بحرمانه من حضن امه

كلا كلا للتعديل

نعم للتعديل المادة 57 الظالمة للأب

هو منو يأيد الرجل اكيد الرجل مثله او مرأة مندسه لمصالحها الشخصيه مثل سجى لا ومكيفه بنص الزلم يصفكولها رخيصه🤐

واجب الاب حماية وتربية الطفل المادة57 تمنع الاب من واجبه

كلا كلا لتعديل

الأطفال يكون مظلمين من كل الطرفين اذا وقع الطلاق

نعم نعم لتعديل القانون الاب مسؤول على الأطفال وتربيتهم

مقدم انحيازي كلا لتعديل

نعم للتعديل

نعم نعم نعم للتعديل الماده57 لاحكامها

يعني هذا يادين يقبل ياخذ الطفل من أمه وينطي لزوجة ابوه

كل شخص يخالف التعديل للمادة ٥٧ فهو مستفيد ولا يملك دين ولا انسانية والكثير اتخذوا من هذا القانون مكاسب مادية ...بدون التفكير بالطفل وحالته النفسية..

نعم لتعديل المادة 57

نعم للتعديل الماده 57 مخالفه للشرع البعثيه

لحماية الطفل العراقي.... لحماية الاسرة العراقية ..نطالب بتعديل المادة 57 الضالمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إذا تم تعديل المادة 57من قانون الأحوال الشخصية حالات الطلاق سوف تقل بالبلد لأن الامتيازات والنفقات المغريه من قبل القوانين البعثية وخاصة المادة 57 احوال شخصيه والمنافع وحضانه الاطفال وتدمير الأسره وأذلال وتسليب الأب من كل شيئ حتى اطفاله وامواله واصبح البلد فيه اعداد مهوله من المطلقات والنواشز لان القوانين البعثيه لم تعدل لحدالان رغم ان البعث ذهب الى مزبلة التاريخ وقوانينه نافذه لحد الان في المحاكم وبالنتيجة الضحيه هم الأطفال والظلم الذي يقع على الأب وتدمير الأسرة والمجتمع لأن هذه الماده المخالفه للشريعه الأسلاميه أصبحت مادة للربح المادي

ماده 57 _حضانه الام#

نعم نعم للتعديل نعم للمرجعية

نعم لتعديل القانون

هو الرجال لو بي خير المره تعوفه

نعم نعم لتعديل القانون

ضد تعديل كلا كلا كلا كلا لتعديل قانون وسلب لحضانه الامهات

ياربي التعديل قادم

هو شنو الرجال ابيه وابنها شني شنو هالسوالف هاي حقها شو تسوي بيه تسوي هيا اللي ربته حملته ببطنه

نعم لتعديل المادة 57 الظالمة

تعديل المادة 57 المجحفة بحق الأباء

البطل ابو حمزة

تعديل مادة 57واجب وطني

يجب تعديل الماده ٥٧

نعم لتعديل المادة ٥٧

نعم نعم للتعديل قانون الاحوال الشخصيه

زين خليته نكون متحضرين يكدر يروح لبيت زوجه ويشوف الأطفال ويكدر براحته

نعم لتعديل ماده ٥٧ فاسده ظالمه

تعديل المادة 57 للأحوال الشخصية واجب وطني وشرعي وإنساني

كلا لتعديل قانون ٥٧

البطل ابو حمزه موقفك مشرف

نعم نعم ل التعديل الماده المجحفه والظالمه والبعثيه....

مع تعديل المادة ٥٧ المشؤومة السيئت الصيت

والله الأستاذ باسل الشرقي انسان محترم مثقف راقي .. كلامه موضوعي وعلمي ومنصف للطرفين..

نعم نعم نعم للتعديل المادة57

قانون الاحوال الشخصيه العراقي المخالفه للشرع والدين وللعرف الاجتماعي مادة 57 تمنع الولي الجبري الوالد والمنفق من رعاية وحضانة والدة وتأخذ منة الولاية وهذا مايخلق جيل بعيد عن كل القيم

يجب تعديل المادة ٥٧ والحفاظ على الأسرة العراقية وخاصة الطفل.

نعم لتعديل قانون ٥۷ البعثي الغير شرعي ، كلا للمنضمات النسوية المدعومة من السفارات لتفكيك الاسرة العراقية

نعم لتعديل

نعم نعم لتعديل المادة 57 الظالمة المجحفة

يعني كم وحده شينه تعم ع الكل ،،،القانون ظد المراه والشرع يعني شتتوقع تردون بس الكم الحياة

الاب يربي احسن من الم الين الاب يحاسب مومثل الم

تعديل المادة ٥٧ الخاصة واجب شرعي ووطني وإنساني بالحضانة والمسؤولة عن قطع صلة الرحم بين الأب وأطفاله إضافة إلى تحريض الأطفال ضد آبائهم وملئهم بالاحقاد والأكاذيب والمسبب الرئيسي لتمزيق الأسر والمجتمع العراقي 🧐

ليش ينهمل الطفل حاله حال خوانه الام ماتفرق زوجة الاب التفرق والاب مسيس من سحورة ام عباس وينحرم حت اللگمه

نعم التعديل

ولله شريف

أحسنت أستاذ باسل انت شوكة في عيون النسويات والنواشز

المادة 57 ومخالفتها الشرعية والقانونية والإنسانية والضحية فيها الطفولة البريئة والاجيال القادمة

نعم نعم لتعديل الماده 57 الاب مسؤل عن ابانه ليس الام

الحظانة للأم شرعاً لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أمك ثم أمك ثم أمك ثم أباك فالأم لها ثلاث اضعاف الأب

أن صلحة الأسرة والمجتمع صلح البلد ، تعديل المادة 57 البعثيه الصدامية المخالفة الشرع الاسلامي والدستور العراقي واجب شرعي ملقى على عاتق أعضاء مجلس النواب

نعم للتعديل و للمشاركة بالحضانة

صوت الحملة الوطنية الاستاذ باسل الشرقي

حسبنا الله ونعم الوكيل عليكم يااطار الفساد

حضرة المذيع انت تغني ومندفع نحو الرجل ظلام تردون المره عبده الكم

بطل استاذ باسل

سلامي وجل احترامي لكل نائب يشعر ويتالم من هذه الحاله المجتمعيه المريضه ويعجل بالتعديل لانصاف الجميع

ترى اكو اباء حتى ايبدل حفاضات للاطفال ويشرب ممه ويسهر الليالي على اطفاله

طاح حظه وكبر لفه كل من يحرم طفل من أمه و لاب شرع و لا ب القرآن ما مذكور ياخذو من أمه بس خايس يوافق يحجي كلمه

دول مثل ايران والسعوديه تنطي الولد للاب اجبارا بعد سنتين والبنت ٧ سنوات الامور طيبه وماشيه هذ التباكي والكذب والخباثه والقطيعه كولهه على حساب كسب الربح من الاب لاغير

يجب وواجب ان تعدل المادة ٥٧ ضمانة للأطفال .وأنصاف للأب .اين الشرع اين اصبح الشرع .هناك باحث اجتماعي لمعرفة حالة الاب والأم وتترتب بينهم وتكون الحضانة مشتركة حسب اتفاق بينهم .ونتها الامر.

المادة 57 هي سبب رئيسي للطلاق حسب ما صرح بة مجلس القضاء، الاعلى و قدم السبب الرئيسي هو اطمئنان الحاضنة لبقاء، المحضون لديها.. انتهى. و الواقع المكاسب التي لا تعد للمرآة التي تكتسبها وفق القانون المخالف جملة و تفصيل لما شرع الله اما اراء المعارضات فهي اراء، استحسان ليس الا و غالبيتها ورائها منظمات مقاولات تهدف الى تدمير البنية الاساسية للمجتمع و هي الاسرة.. و السؤال هل المعارضة للتعديل تفهم بمصلحة المحضون افضل من الله

حق هذ شهر الحسين اكو زوجة اب ظلت تحايل الولد على اللگمه وتكل لزوجها ابنك يخلص المسواك والفواكه ،وتذب الطفله يمه تصرخ بنت مرة ابو حت لايدرس وتعرف هوة سادس يسعى على المعدل هيج تظغط علي دمرته واول مرة الاب وي ابنه بعدين من راحت زعلانه وطلعت حامل وبيها ولد صف وياها الاب وجرح ابنه ، تكله مثل ماجيب لذكول تجيب الجهالي كلها عندج راتب انتي تكله لا راتبي لمستقبلي اظمه والله وحق هذ شهر محرم بمافي من كرامات 😊

نعم تعديل هاي الماده الضالمه المجحفه لي حرمتنه من اطفالنا ؟الام لي مكضيته اسبوع ماترجع لبيته أهله وأطفال يم أخته لو أمه من يريبهم مجرد علمود نفقه وين اكو طفل عمره ٦سنوات ميرد أمه بس القانون مابي خير والله العظيم لأن اطفالنا مو سلعه بس طلاك صار عبارة عن تجاره والله العظيم

تعديل ماده ٥٧ من حوال الشخصيه مخالفه الدين و المذهب والشريعه والاسلام هلكت العوائل العراقيه صداميه البعثيه

ليش انتها الرجل انت الك السوابق تفتح بيتين وتحطهم سوه وحده بكصت الثانيه مسوينه بحال اولاده ترا انتو بحال النفقه اليدفعها وبس محلل لهم ومحرم عليهُن الشرع 😏

صارلنا اشهر مشايفين اطفالي

النسويات وين تروحون من الله تستخدمون الاطفال سلاح لاذلال الرجل

انا من البصرة والمشاهدة كل خميس مشاهدة مع اصطحاب هاي منين جبتها البصرة ما عدهه اربع مرات بالشهر

والله اذا طبقو كفو منهم

هيه اصلن الطفل من طفولة بفتح عينه ع محكمه غلط ثم غلط

تسلم استاذ باسل يابطل ياشهم ياغيور

كلا لتعديل

اخي تعرف النساء جاي يصير عده طفل اوثنين بدون سبب تروح تشتكي علي وتاخذ نفقه وبعدين الدوله جاي تنطيه راتب مطلقات ف بشنو تحتاج الرجل ويكثر الفساد بيه

االدقيقة 20 تكول خلي انكون واقعيين.. لعد احنا احنا انكذب يعني ليش، الام احن منو كال.. جنابج تعرفين مصلحة الطفل اكثر من الله الرجع الحضانة للاب بعد السنتين!!!

عمي شرعن الاولاد للاب وعرفن اهله وعمامه همه مسؤلين عليه باجر اذا انحرف شنو امه راح تكعد بديوان وتحل مشاكله

أطول دخلت منظمات خربت

عمي. انت تدري لوماتدري طلاكات بلعراق مرعب ماكو هيج طلاك في دول لعالم

نعم لتعديل قانون ٥۷ البعثي الغير شرعي ، المدعومة من المنضمات النسوية المدعومة من السفارات ، الهدامة للمجتمع العراقي

ألاصلاح يبدأ من الأسرة. يقول رسول الله ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ : كلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته هل لديكم علم باًعداد الطلاق لهذه السنه وما هي اسباب ‏تصاعد مستمر في نسبة الطلاق بالمجتمع العراقي المحافظ . لم يكن هذا المجتمع مطلاقا في السابق بما يعني انه يوجد خلل في القوانين التي تنضم الاحوال الشخصية او انه تم اسقاط قوانين دخلية من مجتمع غربي على مجتمع شرقي مسلم فتهجّن المجتمع بمزيج بين قوانين مستوحاة من الاسلام واخرى دخيلة افسدت مؤسسة الزواج وفتكت بالاسرة وفتحت الابواب على مصارعها بتمرد النساء على الرجال جراء تقييد قوامة الرجال وقلب المعادلة بضرب قوامة الرجال ‏فالرجاء النظر في اصلاح هذه القوانين بمعيار حتى نعيد ضبط الاحوال الشخصية وانزال الرجل مكانته داخل الاسرة وضمان حق المراة ذلك دون تداخل في الوظائف الاجتماعية بينهما وان ضرب مكانة الرجل انما هي ضرب اهم قدوة داخل الاسرة

ترى اكثر الامهات موظفات وتاركين الاطفال بالحضانات لو عند اهلها ومن غير التزوج وتترك الاطفال،اشلون ايسافر والاوراق كامله عند الام شنو هل كذب والافتراء وبالمحكمه ياخذون هويه الاب عند الاصطحاب بعدداشلون ايسافر

والله.اني..مطلقه.وبني.يمي.عمره.11سنه،وتكلوه.لمره تكسر ضهر رجال ونفقه والله 85 لف والله وماسال علي حتى يعد سنو

تعديل المادة 57اذ حصل راح ينهي حياة الطفوله للهلاك وراح يسبب مشاكل لالها اول ولالها تالي والضحيه المرأه والضحية الكبرى الطفل

زين واذا إجاء زوج وكال اريد أطلق مااريد زوجتي شنو سبب ماكو سبب اريد أطلق زين واذا يروحون الأطفال ويرجعهم

يعني موضوع السفر هيج كلش مهم ومتو يكدر ايسافر بهل الوضع الصعب للناس، امجلبين بموضوع السفر موضوع افتراضي

انتن مقتنعات بالمشاهدة ٤ ساعات بالاسبوع

اي والله راح تعب وسهر اليالي ع حاضر يروح لمرت الابو وال تربيه المجحفه الام اوله

لا تفتح اتصالات اذا ما تطي مجال للمتصلين

الحضانه للام احسن لان الرجل مشغول وراح يعوفه يم مرت الاب واغلب الرجال يطالبون بالحضانه على مود لايطون نفقه للطفل