حقيقه مقتله بني قريظة - برنامج آفاق 11 أكتوبر 2013 

واما موضوع بني قريضة فهم نقضو العهد بينهم وبين النبي ﷺ ‬ ‫وغدرو به في احلك المواقف‬ ‫وتأمرو مع المشركين ضد المسلمين‬ ‫وهاذه تعتبر في فالأعراف الدولية اليوم خيانة عظمى ‬ ‫وعقوبتها "الإعدام ‬" ‫فهم في وقت الحرب لم يخونو العهد فقط بل أنظمو للأعداء لمحاربة المسلمين‬ ‫والمقاتلة من بني قريضة شاركو بالفعل او بالرضى‬ فتم قتلهم عقوبة لهم على جرمهم الشنيع وإعدادهم على الصحيح هو بين ٤٠ و٤٠٠ رجلا اما النساءوالاطفال فلم يتم قتلهم او بيعهم كما يدعي البعض

@@abood1915 قتل كل من انبت

@@yeti5857 يُحكى أنّ ذبابة وقفت على نخلة عملاقة فهمَّت الذبابة بالرحيل فقالت للنخلة : استمسكي فإني راحلة عنك ؛ فقالت النخلة في كبرياء لهذه الحشرة الحقيرة : ارحلي فوالله ما شعرت بك حينما وقفت عليّ فهل سأتأثر إذا رحلتي عني

هذا دليل باكتفاء الرسول معاقبة الخائنين منهم فقط المستحقين للعقاب لذلك ارجح الرواية التي قالت 40 ان لم يكن اقل

تساؤلات منطقية

الرحمة في غير موضعها ضعف اخي هداك الله واصلحك ، اذا كنت ملحدا لا سمح الله ، فانا أرجوك يا اخي ان تبحث عن اجوبة للشبهات الموجودة عندك لأن الموت على الكفر عنادا وإعراضا عن الحق جزاءه جهنم والأمر ليس لعبة ، يجب عليك ان تقرا وان تبحث عن اجوبة لأسئلتك واما موضوع بني قريضة فهم نقضو العهد بينهم وبين النبي ﷺ ‬ ‫وغدرو به في احلك المواقف‬ ‫وتأمرو مع المشركين ضد المسلمين‬ ‫وهاذه تعتبر في فالأعراف الدولية اليوم خيانة عظمى ‬ ‫وعقوبتها "الإعدام ‬" ‫فهم في وقت الحرب لم يخونو العهد فقط بل أنظمو للأعداء لمحاربة المسلمين‬ ‫ومقاتلو بني قريضة شاركو بالفعل او بالرضى‬ وإعدادهم على الصحيح هو بين ٤٠ و٤٠٠ رجلا اما النساءوالاطفال فلم يتم قتلهم او بيعهم كما يدعي البعض

@@abood1915 عندما أسمع مثل هذه الأخبار عن الرسول أتمنى لو كانت مجرد أكاذيب مندسة لتشويه الرسول لكن كلما تأكدت ان هذه الأحاديث صحيحة وقد حصل ذلك فعلا أعود وأتسأل (مع نفسي) عن هذا الرجل لأتأكد هل كان رسولا فعلا؟؟ وهل يفعل ما فعله بأمر من الله ؟؟ أنا لست ملحدا لكن أرى أن ما فعله الرسول في بني قريضة أمر غير صائب بل هو شيء سيء للغاية لا يمكن أن أكون عاقلا أو حكيما أو رحيما ثم أقتل الأسرى بالمجموعات وأدفنهم في الخنادق وهم لا يعلمون أين يساقون كيف أقتل كل من أنبت وقد غدر به فقط رؤوس القوم في بني قريضة ثم انت قلت أن الرحمة في غير موضعها ضعف طيب إن كلمة أسرى وحدها ترد على جملتك هذه لأن رحمتك للأسير لا تدل على الضعف أبدا فهو أسير الله يقول : .((...مسكينا ويتيما وأسيرا )) وضع الأسير مع المسكين واليتيم لأنهم جميعا في جملة من لا حول لهم ولا قوة وهم يحتاجون الى الرحمة

@@firassahmed7856 اخي بنو قريظة قصتهم طويلة جدا لكن الرسول عليه الصلاة و لاسلام عفى عنهم اول مرة بعد ما حاولوا ان يغتالوه ثم قال لهم ان يساعدوه بقتال المشركين قريش ثم عند الحرب و كانوا المسلمين نفسيتهم معدومة لان عدة احزاب تجمعوا و تحاصروا من طرفين و هم في الخندق وثم بنو قريظة حاصروهم ايضا اصبحوا محاصرين من جميع الجهات ثم انزل الله الرعب في قلوب المشركين و هربوا ثم اسروا بنو قريضة و عفى النبي عن الغير مقاتلين منهم واحكم في حكم التوراة ان تقتل الرجال و تسبى النساء و الاطفال حتى الغير مقاتلين و النبي صلى الله عليه وسلم شفع لهم قتل و سبى المقاتلين فقط و حتى المقاتلين قبل ان يقتلوا خيروهم اخر تخييرة بان يسلموا او يقتلوا و هم اصروا على الجريمة

+‫الامر بالعروف سفينة النجاة‬‎ استغرب لماذا انت في صف من يقول ان الرسول اباد قبيلة الرسول بعث للرحمة و انت تأكد انه اباد من قاتل و لم يقاتل تثبت على النبي اشياء تعاكس صفاته غريب انت

الرسول بعث رحمه للعالمين الذبح والسبي هو جزء من رحمه النبي الرحيم

أنا جزائري ولا أحد يقول ذلك، وحتى لو قالوها فهي لا تشرف،

أنا جزائري و لم أسمع بها أبدا

cirta yaz تكرهون اليهود و90 من الأنبياء يهود.

تقصد هذا الزنديق الذي أشترته الإمارات سيكون حامل الديانة الإبراهيميه

هذا الزنديق تتطاول على أم المؤمنين وطلحه بن عبيدالله والزبير بن العوام وأبان بن عثمان بن عفان رضي الله عنهم

الروحاني يونس العظام لا تصبح غبارا إلا بعد ملايين السنين يا جاهل.

الروحاني يونس هل لك أن ترينا 700 قبر لمسلمي المدينة من الصحابة؟ عدد الأنصار و المهاجرين فاق العدد المذكور بكثير، أرنا أنت قبورهم

يا لك من غبي، هذه القصة مدونة في تاريخ و تراث الاسلام، من مصادر اسلامية، و هي مدعمة باية قرأينة...لم ارى في حياتي ناس تتغابى كما يتغابى المسلمون

@@rr-yq2ju افتهموووو كذب من ابو جعفر الملعون لتشويه صورة النبي والامام علي عليه السلام اما انتم فتتعاونون مع اليهود على تشويه الاسلام

​@@rr-yq2juالبقيع؟؟؟

مذكورة في أم الكتب فلماذا تكذبها وماذا انت فاعل إذا كانت حقيقيا، أتعترف بدموية الدين؟

@@alihassounjassem40 هاذي الحادثة أضعفت إيماني للحضيض ولا اعرف ايش اعمل الظاهر اني بنتحر وأخلص ياليتني حمار ماافكر ياليتني خلقت مجنون ياحض المجانين مبسوطين بالحياة

تقارن بين رسول الله وتشرشل وهذا يكفي

كل جنود الحرب هم مجرد مساكين ساقتهم اقدارهم لقتال لا ناقة ولا جمل لهم فيه

الجهد الهندسي ١١٠ ۱۱۰ كج

+‫الامر بالعروف سفينة النجاة‬‎ في الحديث ، انهم اُدخلوا الى منزل ما ، مقيدين . السؤال ،هل هذه الاعداد الهائلة ، سيجمعها منزل واحد ؟؟؟؟؟؟؟

mohammed moulay هو رد عليك اكمل الفيديو

اخي هداك الله واصلحك ، اذا كنت ملحدا لا سمح الله ، فانا أرجوك يا اخي ان تبحث عن اجوبة للشبهات الموجودة عندك لأن الموت على الكفر عنادا وإعراضا عن الحق جزاءه جهنم والأمر ليس لعبة ، يجب عليك ان تقرا وان تبحث عن اجوبة لأسئلتك واما موضوع بني قريضة فهم نقضو العهد بينهم وبين النبي ﷺ ‬ ‫وغدرو به في احلك المواقف‬ ‫وتأمرو مع المشركين ضد المسلمين‬ ‫وهاذه تعتبر في فالأعراف الدولية اليوم خيانة عظمى ‬ ‫وعقوبتها "الإعدام ‬" ‫فهم في وقت الحرب لم يخونو العهد فقط بل أنظمو للأعداء لمحاربة المسلمين‬ ‫ومقاتلو بني قريضة شاركو بالفعل او بالرضى‬ وإعدادهم على الصحيح هو بين ٤٠ و٤٠٠ رجلا اما النساءوالاطفال فلم يتم قتلهم او بيعهم كما يدعي البعض

يعني يجب أن لا تصدق أي تاريخ و ستبقى مجنونا و جاهلا

الكذب في الإسلام حرام و المسلمون لا يكذبون

ياعم كفاك انت .. رحمه للعالمين اى انقاذهم من جهنم حتى لوكان ايصال رساله الرحمه بالسيف.. هل تقدر انت او شيخك تنفى ان رسول الله عليه الصلاه والسلام كان يقاتل الكفار بالسيف ويقطع رؤوسهم

@@user-pp4jr2wf2q ارهأبي

@@tyyyyt5196 اللهم امتنى ارهابى واجعلنى ارهابى ارهب عدو الله وعدو المسلمين .. طبعا انت صليبى صح ؟

@@user-pp4jr2wf2q همجي وحش تكفيري

@@tyyyyt5196 لم تجاوب... هل انت صليبى ؟ ونعم انا تكفيرى . فكل من لا يكفر من كفرهم الله ورسوله فهو كافر.. جاوب ..هل انت مسلم ام صليبى ؟

Khaled Bouzenoune والبخاري الذي ولد 250 سنة بعد موت النبي ص ؟

@@alllyn5971 لا البخاري هذا منزهه ولي من اوليا الله بيقولو لك 😂 عليهم تبرير مو طبيعي

@@zbz66788 ههههه يقولون ان البخاري كان يحفظ الف حديث في دقيقة ههههه صار مقدس عند الجهلة

@@alllyn5971 البخاري أحاديثه كلها صحيحة باتفاق جميع العلماء وقد كان يكتب الأحاديث بعد أن يتأكد من صحتها أما أحاديث بن إسحاق ففيها أحاديث ضعيفة كثيرة ما في حد قال إنه منزه عن الخطأ فهمكم اعوج تماما

@@abdellahabdellah8084 من قال إن البخاري يحفظ ألف حديث في دقيقة !!

اخي لا يثبت ان بني قريظة قد شاركو في الحرب ضد محمد وانما جبريل قال الى محمد ولا يصح تحاكم شخص لم يقم في جريمه ويقول رمو المسلمين بل سهام من على الحصن والحص هوه الحائط كيف عدنان تأثر على المسلمين وهم يغزون الناس ويريد الناس لايدافو عن انفسهم ولا يتأثر على بني قريظة وهم يقتلون بل جملة على يد المسلمين انا من العراق ومن النجف وكنت ادرس في الحوزة الدينية وتعرفت على هاذه القصص المروعة وتركت الدين الى الابد وشكرن

Jak Sparw وهل تعرف ياعدو الاسلام كيف يعامل الاسرى اذا كنت تعرف فسود الله وجهك دنيا واخرة على التدليس اما اذا كنت لاتعرف فاصمت وسد فيك بأي نعل

الحكمة من وجود ملك اليمين والرق الأمر فيه حكمة ، فقد كان الكفار إذا اسرو المسلمين استعبدوهم ايضا وكانو ايضا يسبون النساء ، وكل هاذا من دون وجود ضوابط مثل ألأسلام تحفظ حق المملوك، ومن عدم الحكمة وسوء السياسية ان يفعلو بك هاذا ثم لاتفعله فيهم ، فهاذا يشجع عدوك عليك ، فالمعاملة بالمثل هي عادلة في مثل هاذه الحالات من الثابت تاريخيا أن الرق كان نظاما سائدا مشروعا في اغلب أمم الأرض قبل الإسلام فكان موجودا عند المصريين القدماء و عند الرومان و عند الفرس و عند الإغريق و عند البابليين و عند العرب و غير ذلك . إن الناظر في أحكام الشريعة الإسلامية يجد أن الإسلام قد ضيق مصادر الرق فألغي كل مصادر الرق سوى الجهاد في سبيل الله بين المسلمين و الكفار و فيمن ولد من أمة من غير سيدها أي من تناسل الأرقاء ، وفيمن ملك من الرقيق بالشراء أو الهبة أو نحو ذلك ممن يملكه ملكاً صحيحاً . ورغم تضييق الإسلام لمصادر الرق اتخذ عدة وسائل لتحرير الأرقاء، ويلاحظ الباحثون فيها أنها كانت وسائل عملية لإلغاء نظام ملك اليمين بشكل فعلي تدريجي . الوسيلة الأولى : المكاتبة ، و تعني المكاتبة إعطاء محجوز الحرية بالأسر فرصة زمنية يعمل خلالها بشكل حر، إذ ترفع عنه فيها جميع القيود الاقتصادية التي كانت مفروضة عليه، ليشتري حرية نفسه بمال يتفق هو وسيده عليه، ويسعى في اكتسابه خلال هذه المدة، ونلاحظ أن الله تبارك وتعالى أمر المسلمين عامة بمساعدة المكاتبين، عن طريق الزكاة والصدقات الأخرى، ليتمكنوا من تسديد ما التزموا به . وقد نص كثير من الفقهاء على أنه يجب على السيد مكاتبة عبده، إذا طلب ذلك منه، وراى فيه خيراً من صدق ووفاء وأمانة وأداء للحق، وإيمان صحيح، ودليلهم في ذلك من القرآن الكريم قول الله تعالى في سورة النور : ﴿ وَ الَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ ....﴾ ( سورة النور من الآية 33 ) ففي هذه الآية أمر لأوليائهم بمكاتبتهم، وأمر لأوليائهم ولسائر المسلمين بإيتائهم من مال الله الذي آتاهم، مساعدة لهم على تسديد أقساطهم التي يتوقف عليها تحريرهم . الوسيلة الثانية : جعل عتق الرقبة كفارة لطائفة من الجرائم والجنايات والأخطاء والأيمان، إذ نلاحظ في الشريعة الإسلامية أن عتق الرقبة كفارة لمن قتل مؤمناً خطأ، قال الله تعالى في سورة النساء : ﴿وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلَّا خَطَأً وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ ) ونلاحظ أيضاً أن عتق الرقبة كفارة من ظاهر من زوجته، أي: حرمها على نفسه كحرمة أمه أو أخته أو غيرهما من محارمه ، بأن حلف يمين الظهار منها، ثم أراد أن يعود لما قال بالنقض، فيرجع زوجته إلى حكمها الذي شرعه الله من الحل، وفي ذلك يقول الله تعالى في سورة المجادلة : ﴿وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ ) ونلاحظ أيضاً أن عتق الرقبة إحدى كفارات اليمين، وفي ذلك يقول الله تعالى في سورة المائدة : ﴿لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴾ ( سورة المائدة الآية 89 ) الوسيلة الثالثة : الحض على عتق الرقاب ابتغاء مرضاة الله، قال الله تعالى في سورة البلد : ﴿فَلا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ فَكُّ رَقَبَةٍ أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ يَتِيماً ذَا مَقْرَبَةٍ أَوْ مِسْكِيناً ذَا مَتْرَبَةٍ ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ ﴾ ( سورة البلد الآيات 11 - 17 ) وروى البخاري عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : "أيما رجل أعتق امرأً مسلماً استنقذ الله تعالى بكل عضوٍ منه عضواً منه من النار " . الوسيلة الرابعة : تخصيص الإسلام قسماً من الزكاة لتحرير الرقاب، قال الله تعالى في سورة التوبة : ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾ ( سورة التوبة الآية 60 ) الوسيلة الخامسة: حثُّ المسلمين على توجيه قسم من صدقاتهم العامة غير المفروضة لتحرير الرقاب، قال الله تعالى في سورة البقرة : ﴿لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ﴾ (سورة البقرة الآية 177 ) الوسيلة السادسة : إنجاب الأمة من سيدها، إذ يكون ولدها سبباً في تحريرها بعد موت سيدها . الوسيلة السابعة: سريان العتق إلى الكل متى عتق بعض الرقيق إذا كان معتقه موسراً، كأن يكون اثنان شريكين في عبد، فيعتق أحدهما حصته، وعندئذ يحكم الإسلام بأنه قد عتق كله، وتقوم قيمة سائره على من أعتقه ، حرصاً على أن لا تتجزأ الحرية . الوسيلة الثامنة : جعل عتق الرقيق كفارة ضربه مقدار حدٍ شرعي، أو كفارة إهانته باللطم. روى الإمام مسلم عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الله يقول : "من ضرب غلاماً له حداً لم يأته أو لطمه فإن كفارته أن يعتقه".[3]. حكم الاسترقاق و المن و الفداء داخل في أحكام السياسة الشرعية ، و منوط برأي الحاكم المسلم ، يراعي فيه المصلحة العامة للمسلمين .

والحكمة في أن يتخذ الاسترقاق محله بين هذه الخصال التي يخير بينها هي أنه سلاح موجود في أيدي الأعداء بالنسبة لأسرانا عندهم . فكان من أسس العدالة أن يملك المسلمون هذا السلاح نفسه، ثم يعطي الحاكم صلاحية استعماله، بمجرد أن يري ضرورة لذلك، كأن يجد أعداءنا قد استرقوا أسرانا، وأنت تعلم أن القانون الدولي يقر مبدأ التعامل بالمثل فيما يتعلق بالأسري . لم يبيح الإسلام استرقاق كل كافر لكن أباح استرقاق الكافر المحارب معاملة له بسوء قصده و جرم فعله فقد وقف في وجه دعوة الإسلام و حارب الله و رسوله- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، لصد الناس عن دعوة الحق ليبقوا أرقاء عبيداً لغير الله تعالى فحكم الله عليه بما يستحقه اتخاذ الأسير الكافر رقيقا عند المسلمين فيه مصلحة ترغيبه في دخول الإسلام فإن الأسير الكافر إذا استرق و عاش بين المسلمين و خالط المسلمين ورأى سماحة الإسلام في معاملته - لاسيما إذا كان من يملكه من أهل الإسلام على قدر من الخلق وحسن المعاملة - ربما شرح صدره للدخول في الإسلام ، ويحبب الله إليه الإيمان، و يكره إليه الكفر والفسوق والعصيان . وبهذه الطريقة الإسلامية تغير مفهوم الرق تغيراً كلياً عما كان عليه، وأصبح نوعاً من حجز حرية الأسرى، ومن فائدة هاذا الامر للمسلمين : فداؤهم بأسرى من المسلمين في يد عدوهم، أو فداؤهم بمال أو سلاح أو علم، أو إخضاع لشروط صلح معينة، أو أي أمر يقدم للمسلمين فائدة ما، وذلك إذا لم تجد القيادة الإسلامية في إطلاق الأسرى خطراً على المسلمين، وقد وضع الإسلام هذا الحل في يد القيادة الإسلامية . وتمنح للأسرى ( الأرقاء) حرية الدين والعبادة والتعلم، وقد تمنح لهم حرية العمل والتملك إذا أذن لهم أولياؤهم بذلك، أو كاتبوهم لتحرير أنفسهم بما يكسبون من مال.

ألا تخجل ىا عدنان هذا هو نبي الرحمة

+eclectique man أحسنت وهذا هو ديدن اليهود فقد بالغوا عن ضحاياهم في كل حرب خاضوها حتى العصر الحديث .. وللأسف أن كتب "الصحاح" تؤيد هذه اللغو. فما يسمى بالصحاح فيها الغث والسمين والجيد والسي و محشوة بالخرافات

لو كان العدد صحيح لدب الرعب في يهود كل شبه الجزيرة العربية. كيف في غزوة خيبر تطوع عشرة يهود للقتال الى جانب رسول الله ؟ وبقي بعض اليهود عاشوا في المدينة آمنين مطمئنين محافظين على العهد ؟؟ لم لم يهجروا المدينة لو كان رسول الله ظالما ؟؟ وهذا يعني أنها كانت مجرد تصفية لخونة وعددهم كان قليل جدا ولا أحد من يهود المدينة خاف لأن قتل الخونة شيئ طبيعي. والسؤال الثاني: الذين نفذوا عملية الإعدام هما الزبير وعلي. هل يعقل لرجلين أن يعدموا 900 شخص ولا يهتزون نفسيا ؟؟؟؟

+Ekhlas Tawfik الرواية غير معقولة. هل يعقل لرجل خاض ثلاث معارك، بدر وأحد والخندق واكتسب خبرة أن يقوم بحفر خندق لهم وهو قد حفر خندق للتصدي للأحزاب. وأن يقتاد 3000 مواطن الى المدينة ناهيك عن وجود عجزة ومحاولات اغتيال وفرار ؟؟ والمدة تستغرق ست ساعات مشيا على الأقل ؟؟؟. * عجيب أن المثقف طارق سويدان لم يخصص حلقة لنسف هذه الأسطورة.

+Musheer Batayneh ليش مافي يهود الحين ؟

R2yed لأنه في القرنين الأخيرين ظهر مذهب الوهابية المتشدد الذي تأثر به معظم المسلمين.

ماشي خليني معاك هيا مجزرة بس بإمارة اي ناس تكون عملة معاك ميثاق وتروح تتعاون وتحرض عدوك عليك شوف اي دولة في التاريخ اتعمل فيها حاجة زي كده بتعمل اي في إلى خانوها ده الإمبراطور هرقل إلى كان موجود في الزمن ده لما اكتشف ان اليهود إلى كانو موجودين في بلاد الشام تعاونو مع الفرس ايام غزو الفرس لي مصر وبلاد الشام حرق ودبح في اليهود لأنهم خونه والدولة الفارسية أو الساسانية با الكسري بتعهم برويز إلى كانو موجودين ايام النبي امر باعدام اكثر من ٣٠ الف جندي لأنهم هربو من ساحة القتال الروم

انا متفق معاه على فكرة النبي محمد كان ابن عصره وزمانه بمعنى انه ابن القرن السادس الميلادي صحيح انه نبي لاكن ابن عصره وهاذا السايد في زمانه الخاين يقتل ومن سب يقتل و وغيرها التاريخ الانساني هو دموي باصله متوحش لاكن انا مع عدنان ابراهيم عندما قال إن بني قريظة لم يكون ٨٠٠ أو ٧٠٠ أو ٦٠٠ انا مقتنع بحكاية انهم كانو ٤٠ واحد يعني هو هياخدهم من بني قريظة إلى يثرب مشي على الأقدام ده عشر ساعات مشي على الأقدام مكان قتلهم في مكانهم وخلاص وغير كده حكاية بيت اي ده الي هيتحط فيه ٦٠٠ أو ٧٠٠ واحد دول كانو عايشين في خيم

اخي بالنسبة للعدد فإن المصادر تذكر بعضها ٩٠٠ وبعضها ٨٠٠ وبعضها ٦٠٠ فكيف يمكن أن يكون العدد ٤٠ ؟؟! الدكتور عدنان لانه يراها أنها مجزرة وغير مقتنع وجدانيإ بها لذلك يسعى في تقليل العدد حتى يخفف الم الصدمة والوجدان !! والا هل يعقل أن العدد أربعين كان والمؤرخون يقولون ٩٠٠ شخص ؟؟!

@@aliibrahim7545 العرب كانو يحبون ألتزايد في إعداد قتله خصومهم ويتفاخرون لاكن قصة أن الرسول اخذ ٩٠٠ أو. ٨٠٠ أو ٧٠٠ دي صعبة منطقيا لان من السير من بني قريظة إلى يثرب وضرب اعناقهم يحتاج عشرة ساعات على الاقل في ذالك الزمان هياخدهم ليه من قريظة إلى يثرب ثم يحفر لهم خندق وهو فيه خندق بتاع الاحزاب وغير كده الرويات تقول انه أخذهم سير أو فرق إلى دار في يثرب لصحابية ثم أخذهم وضرب اعناقهم العرب قديما كان بيوتهم صغيرة وقديمة أهل يثرب ٨٠٠ أو ٦٠٠ شخص ده انت عاوز مكان كبير. من دار من اديرة العرب

@@aliibrahim7545 لاكن اقول لك التاريخ الإنساني هو تاريخ دموي وقاسي جدا الرسول محمد كان ابن عصره وزمانه وانت لو قرأت في التاريخ هتكشف ان هناك أسوأ من المجازر دي انا مثلك أشعر بشق بسبب تلك الأعمال الدموية لاكن انا اخذتها من ناحية هو اخف من غيره التاريخ افضل من التاريخ الأوربي والاسيوي من ناحية الدموية وإدارة الدولة وقياده الجيوش هيا بعيده بعد تام عن الإنسانية والمهلبية إلى بتتقال دي

ألحد يا غبي، عسى تزيد إنسانية وتصير أكثر إنسانية من الصهاينة الملاحدة

وانت بقى بتفتى ؟؟ الا تعلم ان دم الكافر اصله انه غير معصوم الا بثلاث.. الذمه والمعاهده والاستئمان

@@user-pp4jr2wf2q وما معنى الاستئمان يا جويهل هي كل بلدة كافرة ليست محاربة او معادية لنا

@@shahodii.3341 انت اللى جويهل ولو زدت لزدت عليك فما اسهل ان اصبح سفيها ..يا جويهل .. الاصل هو اعلاء كلمه الله عز وجل فوق كل ارض كافره .. مركز يا جويهل.. من اجل ذلك كانت الفتوحات .. فاما اعلاء كلمه الله او الجزيه او القتال .. ركزت يا جويهل ؟ بالتالى كل الدول الكافره حاليا ليسوا فى استئمان ولا اهل ذمه .. لان ايضا حكامك عملاء الكفار لا يطبقون شرع الله .. فهمت ياجويهل ام اشرح لك اكثر

@@user-pp4jr2wf2q والفتح هي كل بلدة مظلومة المسلمون يحررونها زي مصر لما حررها عمرو عندما كانت تحت ظلم الرومان عندما حرروها لم يهدموا كنيسة ولا اجبار اهلها على الاسلام ، من هم على شاكلتك يجب اعادة تدوير عقليتهم لان عقليتك جدا مريضه

@@shahodii.3341 من اللى ضحك عليك وقالك الكلام الاهبل دا ههههههههههه من امتى يحق لاى دوله ان تحرر دوله اخرى من الظلم هههههههههههههه .. ولماذا تفرض الدوله التى قامت بالتحرير الجزيه على اهل الدوله التى تم تحريرها من الظلم .. يابنى اعقل وماتخليش حد يلعب بك .. اقرا عن جهاد االفتوحات .. اقرا عن الجزيه .. اقرا عن شروط اهل الذمه .. اقرا ثم اقرا ثم اقرا كتاب الله عز وجل .. سلام يا معلم

الرد شبهات كاذب الأنصار يقول الباحث المنصف د. نبيل لوقا: "وكان من أسيرات اليهود صفية بنت حيي بن أخطب ابنة زعيم اليهود في خيبر، وكانت صفية بنت حيي في سهم غير الرسول - صلى الله عليه وسلم - ولكن عقلاء القوم وجدوها ابنة زعيم اليهود فوضعوها في سهم الرسول - صلى الله عليه وسلم - وخيرها إما أن يعتقها ويتزوجها، أو يعتقها وتعود إلى أهلها معززة مكرمة كما كانت تعيش قبل موقعة خيبر، ولكنها بعد أن شاهدت معاملة الرسول - صلى الله عليه وسلم - الكريمة الرحيمة الرقيقة قررت بلا تردد الزواج من الرسول - صلى الله عليه وسلم - وكانت الزوجة التاسعة للرسول صلى الله عليه وسلم" [49]. ويستطرد د. نبيل لوقا قائلا: فقد كان زواجه - صلى الله عليه وسلم - من السيدة صفية بنت حيي سببه الأساسي المواساة والرحمة طبقا للمثل الموجود من زمن طويل: "ارحموا عزيز قوم ذل" [50]. لم يكن حال السيدة صفية بنت حيي بن أخطب - رضي الله عنها - كحال باقي زوجات النبي - صلى الله عليه وسلم - الأحرار، وإنما كانت سبية من ضمن السبايا اللائي وقعن في يوم خيبر، وكانت سيدة بني قريظة والنضير، فأخذها - صلى الله عليه وسلم - في سهمه جبرا لخاطرها المنكسر، هذا هو الباعث الخفي على زواجه - صلى الله عليه وسلم - منها، ولم تكن الشهوة هي التي حركته إلى ذلك الزواج، وقد جعل - صلى الله عليه وسلم - صداقها عتقها، واشترى لها خادمة تسمى "رزينة"، كل ذلك حدث بعد أن خيرها النبي - صلى الله عليه وسلم - فاختارت أن يعتقها ويتزوجها[51]. الخلاصة: · لقد تسرى النبي - صلى الله عليه وسلم - ولم يكن بدعا من الأنبياء في تسريه؛ وذلك لأن التسري موجود منذ إبراهيم - عليه السلام - وموجود في التوراة والإنجيل، وقد تسرى أنبياء بني إسرائيل، فلما جاء الإسلام أقر التسري، إلا أنه قيده ووضع له شروطا وضوابط تكفل حماية السراري. فلم يعاب على النبي - صلى الله عليه وسلم - تسريه، دون سائر الأنبياء؟! · هبة النساء أنفسهن للرسول - صلى الله عليه وسلم - خصيصة من الخصائص التي اختصه الله - عز وجل - بها، ولم ينكح النبي - صلى الله عليه وسلم - كل من وهبته نفسها، بل هناك من العلماء من قال بأنه - صلى الله عليه وسلم - لم يقبل أيا منهن. · لم يكن النبي - صلى الله عليه وسلم - في أمره المسلمين بألا يزيدوا على أربع زوجات - إلا مبلغا عن ربه، وكيف يشرع للناس تشريعا من عند نفسه وقد زكاه المولى قائلا: )وما ينطق عن الهوى (3) إن هو إلا وحي يوحى (4)( (النجم)، وزواجه بأكثر من أربع زوجات خصيصة من الخصائص التي اختص بها دون سائر أمته، والتي تخرج عن إطار التأسي به. · لم يكن النبي - صلى الله عليه وسلم - كامل الحرية في التزوج بمن يشاء، بل كان زواجه بأمر من ربه، وقد اختار - صلى الله عليه وسلم - زوجاته على أسس دينية وإنسانية وتعليمية مأمور بها، ولم يحد عنها مرة واحدة، والحكم وراء تعدد زوجاته تنقسم إلى حكم عامة، وأخرى خاصة تختص بكل زوجة على حدة. · انطلق السلاطين المترفون في تعدد نسائهم من أمر دنيوي لا يعدو أن يكون التعدد فيه مجالا للمتعة الحسية واللهو الجنسي في قصورهم الفارهة، وهم لا يرضون بالأبكار الجميلات بديلا، فهل يعقل أن يشبه النبي - صلى الله عليه وسلم - بهؤلاء وهو الذي تزوج زوجاته كلهن ثيبات عدا عائشة رضي الله عنها.

Aeman Obaid لما تقول هذا

,,,,,,,, يزن ,,,,,,,, يعني بعد مة استلموا نفسهم . قاموا بقتل رجالهم و سبي نسائهم .. يوجد ابشع من ذلم

Aeman Obaid سلمو أنفسهم لأنهم عارفين انهم سيقدر عليهم لا اكثر ، الخيانة العسكرية حكمها القتل حتى في الدول العلمانية

دكل خرة انت واسرائيل