حكم تعليق الصور الشخصية على الحائط‏.(هامة) 

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

الأمر قد اختلفوا به العلماء ولكني رأيت فيديو للشيخ ابن عثيمين قال كلمة والله إنها لتردع عن اقتناء اية صورة وحتى الصور الفوتوغرافية وقبله عن أبي جحيفة رضي الله عنه قال: لَعَنَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَآكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَنَهَى عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَكَسْبِ الْبَغِيِّ وَلَعَنَ .الْمُصَوِّرِينَ، وهذا الحديث رواه البخاري؛ فهو حديث صحيح . فقال ابن عثيمين حسب ما اذكر لو أن هناك إحتمال واحد ان الصور بالموبايل وهذه الآليات حرام فتجنب ذلك لأن المصورين ملعونين فلو كان واحد بالمئة ان تكون من الملتزمين فتجنب ذلك ثم نحن لن نموت اذا لم نصور فهو شئ غير ضروري .

ولكن التعليق فيه تعظيم لهذا الشيء، فقد ستدرج الشيطان الإنسان منه كما أستدرج قوم نوح، فالأفضل عدم تعليقها.

@@abdelhady9218 جزاك الله خيراً

@@Nges11 في شيوخ بيقولو حرام انا مش متأكد لغاية دلوقتى للاسف ممكن يبقا حرام فعلا

@@abdelhady9218 شكراااااا

@@Nges11 عفوا

كلامه غلط

المقصود بلصور هي التماثيل مش الناس

الاستاذ مفتاح الخير , اراك تتكلم عنهم كأنهم انبياء لا يخطئون لا والله بل انهم بشرا ويخطئون كثيرا وابوزيد عنده حق حيث انه لا بد من استعمال العقل والاقناع مش كل حاجه او كل كلمتين ناخدهم من احد الشيوخ كأنه نص مقدس وبعدين كلمة صور عند العرب تعنى تمثال مكنش فيه صور فى توفوغرافيه ولا كاميرات وبعدين لو حرمت الصور فحرم الفيديو اللى انتا طالع علينا بيه دا , الفرق بين الصوره والفيديو ان الصوره لقطه قابته والفديو لاقطات متحركه ياجماعه لابد من اعمال العقل شيخنا الشيخ محمد يؤسفنى انى اقولك لما توفق فى ذلك

احتمال تكون الصور الفوتوغرافية حرام لانها تشبه اللوحات التي ترسم في ايام الرسول

@مفتاح الخير نحن لسنا قطيع غنم يقودنا هؤلاء على هواهم الله من علينا بالعقل لبميز اعطانا القران لنتأكد مابكم انتم تقدسون علماءاذهب و اسجد لهم اذا ترا هم ايضا يخطؤون مثلنا الناس ذهبت الى مريخ و ناس اكتشفت دواء انتقذ الالاف ناس و نحن هنا يمنعوننا من كل شي تحت مسمى الفتنة يااخي الاسلام بريئ منهم

ااه صحيح ياأخي والله الرسول قصد التماثيل ودرسناها فالسنة الباكالوريا قال لنا استاذ الاسلاميات انو الرسول لم يقصد الصور الفوتوغرافية بل قصد التماثيل👍🏻

@مفتاح الخير حضرتك الائمه الاربعه مختلفين في الحكم بتاع الرسم ومتفقين على ان التماثيل حرام دا مش جدال لكن الائمه الاربعه متكلموش عن الكاميرات كلها اراء حديثه وعلشان تعرف حضرتك ان معني المصور في الحديث هو النحات قول الله تعالى في اي صوره ماشاء ركبك صدق الله العظيم وهنا الصوره يعني الشكل يعني التجسيد بمعني وطبعا لله المثل الاعلي ينحت واحب كمان اقول لحضرتك ان في علماء كبار اجازوا نحت التماثيل اذا كان نموذج تعليمي في كليه الطب او تمثال غير مكتمل النحت بمعني راس بدون جسد مثلا او العكس كما ان الائمه الاربعه اجازوا نحت الالعاب للبنات وايضا هولاء اعلم ام صحابه رسول الله دخلو مصر ولم يكسرو تمثال وايضا العراق وروما لانها حضاره بلاد وتراث وهم اعلم من علماء اليوم والائمه الاربعه فسيدنا عمر ابن الخطاب ام الحنبلي . تاني حاجه حضرتك لو الصور حرام اذا فشيخ محمد طالع في شئ حرام وماله حرام كذالك كان يكفي تسجيل صوتي يخرج به مثل القران في قناه المجد او السعوديه للقران تعرض صوره الحرم وليس القارئ او راوي الحديث ديننا الحمدلله اجاز لك التدبر والتعلم حتي القران افلا يتدبرون القران لم يقل لا تجادل العلماء فهم ليس رسول لا يخطأ او اله استفتي قلبك ولو افتوك لم يقل الرسول لا تجادل واسمع الفتوي وانت صامت ان الائمه الاربعه المرجع لكل علماء الدين يختلفوا في الاراء ويتفقو في اراء فهم بشر وانت خذ الراي الذي تريده وتري صواب

كلامه غلط المقصود بلصور هي التماثيل وليس الناس

وماذا عن صورة حضرتك على اليوتيوب أليست صوره فوتوغرافية وتتحرك وتتكلم أيضا ماهذا الهراء وهل لانعلم جميعا أن من خلق اللذين في الصور هو الله وحتى التماثيل الا نعلم جميعآ انها محاكاه لخلق الله ولا روح فيها ولا حياة وهل حرام ان اضع صوره لأبي او امي اللذين نشتاق لهما وندعوا لهما !!!!!!! أشعر انك تتكلم مع أناس في القرون القديمه او في الجاهليه يا سيدي العظيم

وانت حضرتك دارس اي بقا

عادي ماعليك من ذول فتنوا الناس وكرهو الناس بالدين والسبب هذا الهراء

طارق بن هادي العبدلي اتق الله ترا الصور هذي تتلبس بها الجن و عندي قصة لعم احد اصدقائي ترعب عن ذلك

@@مفلحالعازمي-ض4ن هل الصور والكاميرات كانت ايام النبى؟ 🤨

@@tariq4558 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-tn7QyhUl2hc.html مين قال الأغاني حرام! 🥺 🖤

@@Kurdistan___90 وهل انت الرسول لكى تتكلم هل هى حلال ام حرام 🙄😑 وليس كل العلماء قالو ان وضعها حرام فكثير قالو ان وضعها حلال وهناك من اخلفهم الراى لكن هى لم تذكر بالقران واذا كنت تريد وضعها ام لا هذا بالنسبة لك لن احاسب على رجل مثلك لكن لا تتكلم وكانك الرسول تحدثنى😒

طب اناا عايزة اعلق صور bts علي الحيطة حرام🙂😭

لا لا يمنع الصور التي تمنع الملائكه هي التماثيل الكامله وليس صور الناس كلامه غلط

لو كان دمية عادي.....

نعم حرام 💔

ليس حرام الرسم وانما التماثيل حرام والله أعلم

تعليق الصور هو الذي غير محبب ولكن كلنا نملك صور لاولادنا ولافراحنا لا بد منها بس وهي مغلقة او مخبئة عادي 💕

عادي

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من صور صورة كلف يوم القيامة أن ينفخ فيها الروح و ما هو بنافخ . و قال صلى الله عليه و سلم أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون

@@imnasriabdou9568 جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

@@imnasriabdou9568 هل الكاميرا كانت موجودة ايام النبى

فإذا كان استخدام الصور ضروريا لتلك العروض، فلا حرج في استخدامها ـ إن شاء الله تعالى ـ مع الاقتصار في ذلك على محل الضرورة، ويشترط أن لا يظهر فيها شيء من مفاتن المرأة، ولا ما يحرك الشهوة، ويثير الغريزة ككون اليدين مخضبتين بالحناء، وإذا طمس الوجه فلا تعتبر صورة، كما يدل له قوله صلى الله عليه وسلم: الصورة الرأس، فإذا قطع الرأس فلا صورة. رواه الإسماعيلي في معجمه، وصححه الألباني في صحيح الجامع. لكن يشترط ألا يكون في الباقي ما يحرك الشهوة، كما سبق. والله أعلم.

@@yarbra7mitak اخي زيد فهمني تعيش

@@yarbra7mitak لزينة حائط

سلام تلى كنتي غادة تحطي صورة ديال ايد او عين قال الشيخ العثيمين لا حرج بمعنى ولكن متحطيهاش تكون على برا «خارج الصالون»مع العلم انه تقدر تفتن راجل فهو كونك تحطيها عادي ولكن خوف ان يفتن الرجل حطيها لذاخل انا تكلمت معك بالهجتي اظن انك دزايريا ولا تونسيا

@@محمدمحمد-ل3د2ش ايه يعطيك الف شكر

واذا كانت دمية زجاجية هل عادي.....؟؟؟؟؟

دار الافساء

اخي احتفظ بصورة ولدك و دعك من هذه الخزعبلات

ayoub khoudrane ليست خزعبلات لكن الامر فيه علاقة بالجن

كلامه غلللط

الصورة التي تمنع الملائكه هي التماثيل وليس صور الناس