شكرا استاذي الفاضل جزاك الله خير الجزاء والله شرحك بسيط ونفهمه من اول مرة والله كان عندي اشكالية في هاته الكلمة والان الحمد الله فهمتها جيدا اشكرك كثيرا
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا جزاكم الله خيرا استاذنا الفاضل بارك الله فيك وجعلها في ميزان حسناتكم شرح بسيط ومفهوم ،علمتنا استاذ بفضل الله جزاك الله عنا خير الجزاء
شكرا جزيلا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا لك شكرا
أصل الوجهين في همزة (هأنتم) من الإعتداد بكون الهاء مبدلة عن همزة و الحجة أن العرب تقول في كلامها (إياك و هيّاك) و معلوم ما لورش في التقاء همزتين متفقتين في الحركة - تحقيق الأولى و تسهيل الثانية بين بين (و هو الذي قطع به الداني في التيسير، وهو وجه المصريين) أو تحقيق الأولى و إبدال الثانية حرف مد إشباعا لكون النون بعد الهمزة الثانية ساكنة، وهو وجه البغدايين و الذي به قطع الشاطبي) فأخذت الهمزة من (هأتم) ما أخذت الثانية في المتفقتين في الحركة مع الإشارة إلى تقديم وجه الإبدال أداء - و الله أعلم و أحكم.
استاذي حذفنا الالف التي بعد الهاء ثم ابدلنا الهمزة الثانية حسب الحرف الذي قبلها هو فتح الهاء يعني اعتبرنا حرف الهاء همزة؟ حتى نستطيع تطبيق قاعدة الهمز المزدوج؟؟