قول حاسم حازم✓ كلام بليغ✓نبرة هادئة هادفة✓ ما أبعدنا عن تعاليم ديننا ✓وما أوسع بحر شرعنا✓ ما أبدع علمائنا ✓"حكمة عبرة منهاج" ✓ما عارض الشيخ فركوس الا شخص جاهل✓ مشكوك في عقيدته ✓أو سفيه ظال✓ . الله يبارك فيك شيخنا ✓حفظك الله ✓اللهم فقهنا في ديننا✓ اللهم إهدنا وإهدي بنا✓
اعداد وتقديم الراقي الشرعي أبو علي 136 : الحوار مع الجن ضروري جدا وذلك للاسباب التالية اولا : حتى نعرف عدد الاسحار ومن سبب السحر ونوع السحر المعمول هل هو ماكول ام مشروب لان المتكلم هو (مرسال) وحتى يصار بعدها لنوع العلاج واخراج المادة السحرية من الجسد لان بقاءها هو بقاء سبب لاستمرارية السحر كذلك ولهذا السبب ينبغي تنظيف الجسد من اي اثر لهذه المادة السحرية لانه قد يسبب امراض سرطانية (لا سمح الله) اذا اهملت لانها مادة شبه سمية خبيثة ، ويتم ذلك من خلال تكرار العلاج على المريض كون بعض السحرة اصبحوا الآن يضعون الماسان في الطعام او الشراب اي (رماد عظام الاموات المحروقة) ولذلك ينبغي علينا نجدته باخراج هذه المادة السحرية منه والتخلص منها بأسرع وقت ممكن ثانيا : وكذلك لمعرفة كم عدد الجن الذين في داخل الجسد وكم عدد الجن الذين يسكنون في داخل البيت ثالثا : بامكان الراقي ترك الجن مع اهل المريض ليسالوه بما شاءوا وأهم سؤال هو : من من افراد العائلة مسحور غير صاحب الجسد ؟ وهذا يعد أهم ما يستفاد من الجن الناطق فهو حتما سيجيبهم لانه في موقف حرج جدا فيعمل بمبدا (علي وعلى اعدائي) الجن يحترم الراقي : اولا : اذا كان متمكن وصاحب تجربة طويلة وخبرة وله القدرة والكفاءة العالية ثانيا : انه يحسن التصرف السليم والسيطرة على الجن عند هيجانه ثالثا : أن باستطاعته الكشف بين صدقه من كذبه وان هذه الصفات كلها اعلاه يعرفها الجن من خلال قرينه اي قرين الراقي لان كل ما يعلمه الراقي يعلمه الجن اذ أن الراقي البارع الحاذق المبدع ، بمجرد ان يعرف نوعه وسرعته وطاقته اي صفات الجن الذي في الجسد فانه سوف يضعف امامه وينهار وبذلك يتمكن من احكام السيطرة عليه ويكون تحت طوع أمره ولا يسئم من الحوار او يمل او يخاف من تهديد ووعيد الجن له لان الجن يتغذى على الخوف الذي بداخل الراقي ولهذا السبب ياتيه من الباب الذي يخشاه الا وهي نقطة ضعفه وبهذا يتمكن من السيطرة عليه هو الآخر اي بمعنى يتمكن من السيطرة على الراقي وعلى المريض في آن واحدا صفات الراقي الاصيل : ان يكون ذا خبرة وتجربة ومتمكن من اخراج الجن ويعلم ما هي الطريقة الصحيحة لتاديب الجن بدون تهور وكيف يمنع الجن من الهرب قبل ان يعرف منه ما ينبغي معرفته فهناك جن صامت وجن ناطق والجن الناطق أفضل من الجن الصامت لان الراقي يعرف من خلاله كل تفاصيل السحر سواء كان المريض اكل او شرب سحر واذا قلت لي : انه يكذب في الغالب ولا يعتمد على كلامه اقول لك : لا ، ليس في كل الحالات لانه في موقف لا يحسد عليه وعلى سبيل المثال : ان قال الجن : ان المسحور قد اكل او شرب سحر ، أضاعف له العلاج (3) اضعاف علما اني كنت في السابق لا اعطي علاج للمريض اذا كان لا يشكو من معدته او امعاءه ولكني لا ادري ان كان اكل او شرب سحر ولكن بنسبة قليلة جدا لا يكاد يشعر بها المريض او انه لربما قد وصل السحر الى دمه ونحن لا ندري ايضا فلما تبين لي ذلك الامر ، اصبحت اعطي العلاج في كل الاحوال حتى أقطع الشك باليقين 141 : علامة حضور الجن على اعضاء جسد المريض اولا : اذا انقلبت عيناه وظهر بياضهما فهذا يعني انه موجود فيهما ثانيا : اذا ازرق او اسود كف يده وانقطع الدم عنه فهذا يعني انه موجود فيه ثالثا : اذا سحب قدميه وجلس عليها ولم يدع احد ان يلمسهما فهذا يعني انه موجود فيهما 136 : الحوار مع الجن ضروري جدا وذلك للاسباب التالية اولا : حتى نعرف عدد الاسحار ومن سبب السحر ونوع السحر المعمول هل هو ماكول ام مشروب لان المتكلم هو (مرسال) وحتى يصار بعدها لنوع العلاج واخراج المادة السحرية من الجسد لان بقاءها هو بقاء سبب لاستمرارية السحر كذلك ولهذا السبب ينبغي تنظيف الجسد من اي اثر لهذه المادة السحرية لانه قد يسبب امراض سرطانية (لا سمح الله) اذا اهملت لانها مادة شبه سمية خبيثة ، ويتم ذلك من خلال تكرار العلاج على المريض كون بعض السحرة اصبحوا الآن يضعون الماسان في الطعام او الشراب اي (رماد عظام الاموات المحروقة) ولذلك ينبغي علينا نجدته باخراج هذه المادة السحرية منه والتخلص منها بأسرع وقت ممكن ثانيا : وكذلك لمعرفة كم عدد الجن الذين في داخل الجسد وكم عدد الجن الذين يسكنون في داخل البيت ثالثا : بامكان الراقي ترك الجن مع اهل المريض ليسالوه بما شاءوا وأهم سؤال هو : من من افراد العائلة مسحور غير صاحب الجسد ؟ وهذا يعد أهم ما يستفاد من الجن الناطق فهو حتما سيجيبهم لانه في موقف حرج جدا فيعمل بمبدا (علي وعلى اعدائي) الجن يحترم الراقي : اولا : اذا كان متمكن وصاحب تجربة طويلة وخبرة وله القدرة والكفاءة العالية ثانيا : انه يحسن التصرف السليم والسيطرة على الجن عند هيجانه ثالثا : أن باستطاعته الكشف بين صدقه من كذبه وان هذه الصفات كلها اعلاه يعرفها الجن من خلال قرينه اي قرين الراقي لان كل ما يعلمه الراقي يعلمه الجن اذ أن الراقي البارع الحاذق المبدع ، بمجرد ان يعرف نوعه وسرعته وطاقته اي صفات الجن الذي في الجسد فانه سوف يضعف امامه وينهار وبذلك يتمكن من احكام السيطرة عليه ويكون تحت طوع أمره ولا يسئم من الحوار او يمل او يخاف من تهديد ووعيد الجن له لان الجن يتغذى على الخوف الذي بداخل الراقي ولهذا السبب ياتيه من الباب الذي يخشاه الا وهي نقطة ضعفه وبهذا يتمكن من السيطرة عليه هو الآخر اي بمعنى يتمكن من السيطرة على الراقي وعلى المريض في آن واحدا صفات الراقي الاصيل : ان يكون ذا خبرة وتجربة ومتمكن من اخراج الجن ويعلم ما هي الطريقة الصحيحة لتاديب الجن بدون تهور وكيف يمنع الجن من الهرب قبل ان يعرف منه ما ينبغي معرفته فهناك جن صامت وجن ناطق والجن الناطق أفضل من الجن الصامت لان الراقي يعرف من خلاله كل تفاصيل السحر سواء كان المريض اكل او شرب سحر واذا قلت لي : انه يكذب في الغالب ولا يعتمد على كلامه اقول لك : لا ، ليس في كل الحالات لانه في موقف لا يحسد عليه وعلى سبيل المثال : ان قال الجن : ان المسحور قد اكل او شرب سحر ، أضاعف له العلاج (3) اضعاف علما اني كنت في السابق لا اعطي علاج للمريض اذا كان لا يشكو من معدته او امعاءه ولكني لا ادري ان كان اكل او شرب سحر ولكن بنسبة قليلة جدا لا يكاد يشعر بها المريض او انه لربما قد وصل السحر الى دمه ونحن لا ندري ايضا فلما تبين لي ذلك الامر ، اصبحت اعطي العلاج في كل الاحوال حتى أقطع الشك باليقين 141 : علامة حضور الجن على اعضاء جسد المريض اولا : اذا انقلبت عيناه وظهر بياضهما فهذا يعني انه موجود فيهما ثانيا : اذا ازرق او اسود كف يده وانقطع الدم عنه فهذا يعني انه موجود فيه ثالثا : اذا سحب قدميه وجلس عليها ولم يدع احد ان يلمسهما فهذا يعني انه موجود فيهما
@@ابنالجزائرالمحروسة الشيخ اجاب على من يسأل الجن فقط ...اما سؤالي غير ذلك ، دقق في الموضوع ...لو أتاك فاسق بنبأ ماذا تفعل ؟ تتثبت ان كان صحيح او لا ، فالجني احيانا ينطق ويذكر مكان السحر طواعية دون طلب الراقي منه ذلك او يأتي المصاب في المنام و يخبره بمكان السحر لما ناله من سياط الرقية ، هنا الراقي لم يستعن بالجن فالاستعانة يجب فيها السؤل و الطلب ، يذهب و يتبين ذلك ان وجده ابطله دون تكليف او مشقة
هاذا حق لايزفضه عاقل. لا يزيغ عنه الا هالك. و لكن المصيبة اليوم الناس ياو لونه على هواهم مثال شعبي من ناس و شيوخ ثقات دبارة الفار عل صاحب الدار ببيع القط و الاستعانة بسعره لسد حاجة أولاده الفقرا فاجاب صاحب الدار اذا بعت القط من يصطاد الفار. قال الفار بسيطة تقرأ على جميع الفاران. القرآن يموتون جميعا
جاءت أسماء بنت السكن الأنصارية الأشهلية - رضي الله عنها - الملقبة بـ خطيبة النساء . جاءت إلى رسول الله ﷺ ، فقالت : " يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ، إنَّ اللهَ بعثك للرجال وللنساء كافة فآمنا بك وبإلهك ، وإنَّـا معشر النساء محصوراتٌ ، مقصوراتٌ مخدوراتٌ ، قواعدُ بيوتكم ، وحاملاتُ أولادكم ، وإنَّكم معشرَ الرجال فُضِّلتُم علينا بالجُمَع والجماعات ، وفُضِّلتُم علينا بشهود الجنائز ، وعيادة المرضى ، وفُضِّلتم علينا بالحج بعد الحج ، وأعظمُ من ذلك الجهادُ في سبيل الله وإنَّ الرجلَ منكم إذا خرج لحجٍ أو عمرةٍ أو جهادٍ ، جلسنا في بيوتكم نحفظُ أموالكم ، ونربي أولادكم ، ونغزلُ ثيابكم ، فهل نشاركُكم فيما أعطاكم الله من الخير والأجر ؟ فالتفت ﷺ بجملته وقال : (( هل تعلمون امرأة أحسن سؤالاً عن أمور دينها من هذه المرأة ؟ )) قالوا : يا رسولَ الله ، ما ظننا أنَّ امرأةً تسألُ سؤالَها . فقال النبي ﷺ : (( يا أسماءُ ، افهمي عني ، أخبري من وراءك من النساء أنَّ حُسنَ تبعلِ المرأة لزوجها ، وطلبَها لمرضاته ، واتباعَها لرغباته يعدِلُ ذلك كله )) فأدبرت المرأةُ وهي تُهلِّلُ وتُكبِّرُ وتُردِّدُ : يعدل ذلك كله ، يعدل ذلك كله. أخرجه البيهقي في شعب الإيمان ... فهل يفقه هذا نساء المؤمنين ؟! هذا الحديث يجب أن يرسله كل رجل لزوجته وبناته وان يصل لنساء المسلمين عامة حتى يحتسبن الأجر وتعرف المرآة منزلتها في الإسلام ...
