لم يملك الشيخ عاشور اي رد ، بل كان متكبر متغطرس هو وزميله احمد كريمة ، كلما تكلم الشيخ وليد ردوا عليه انت لا تملك العلم واحترم اسيادك !! هذا هو اسلوب الشخص الضعيف المغلوب على امره
الشيخ محمود عاشور مفلس , لا يستطيع الرد على الشيخ وليد الذي كان مقنعا وعلى علم وثقافه اكثر من ما يسمي نفسه ( شيخ من شيوخ الازهر ) كان الشيخ عاشور يغلبه الكبر كونه يدرس في الازهر , ولاحظوا عندما قال(لا تتطاول على اسيادك )؟؟؟؟ اين انت من قول النبي صلى الله عليه وسلم : لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال حبة من كبر . رد على مناظرك بالحجه والبرهان وليس بالشتم والتهرب من الاجابه ؟؟ظ أما الشيخ احمد كريمه فليس اهلا للرد عليه فهو اصغر من ان يرد عليه ,,,
لا هم شيعو الكويت والبحرين والعراق وانا شخص عايش الموقف ودكتور الي تكلم يمكن هو ماطلع عن اي شيء وشيوخ الازهر اقسم بالله الذي لااله الاهو ان مضحوك عليهم
معقول وكيل سابق ازهري لا يعلم اقوال الشيعة عوام المسلمين يعرفون ما يقول الشيخ وليد عن اقوال الشيعة في عائشة وابي بمر وعمر وغيرهم رضي الله عنهم واقوالهم في القران فهو اما يعلم وكذاب واما جاهل مركب لا يجوز له الكلام في مثل هذا
The former Azhar (Shaikh) listed Kadhib and Khiyana Ayaat al Munafiq but he covers up Shia belief as minor - Muta marriage, fiqh, etc, ... One has to watch out for Rafidha Shia 5th column in Al Azhar..
الله يخلف تفاجأت ان هذا تفكير الازهر بعدين الازهري مارد ولامرة كلها تهرب في تهرب صراحة الشيعة مرتاحين الازهر يدافع عنهم الله يرحم امام المسلمين الامام محمد بن عبدالوهاب رحمة الله
أن شاهدة لا اله إلا الله و أن محمدًا رسول الله هي شهادة الدخول في الإسلام أما اختلاف المسلمين فقد وقع بعد وفاة النبي الطاهر وفي ذلك بحوث كثيرة أما ادعاء السلفية بانهم على سيرة الصحابة فهذه كذبة واضحة
لمن لا يعلم أن المدارس الفقهية و العقائدية ظهرت في جيل الصحابة والتابعين فإذا كان القدماء مختلفين في عقائدهم كيف يدعي السلفية أنهم يتبعون السلف و السلف كانوا مدارس شتى؟؟!!!
اتحدى شنبك اذا كان عندك شنب تقولي متى بداية ظهور السلفية ومن هو مأسس السلفيه .... ورب الكعبة انت وازهرك باللي فيه لا يساوون ظفر عالم من علماء السلفيه .... واحد سفيه
نعم ..حصل تقديم وتاخير بالقران ..والدليل سورة الفاتحه..والبقره..وضعت في اول القران ..وهن مدنيات..واول السور نزلت في مكه..وجمع القران في زمن عثمان ..وكان القران ليس بهذه الصوره التي عليها اليوم..وكانوا يجمعونها حسب اهوائهم ..والي يقول غير الكلام هذا خليه يقرا تاريخ جمع القران ..
نعم أسياده , كل شخص يعرف قدره , وهذا ما كنت أنتظره , السلفية بدأوا يكبروا نفسهم في الدين , وعفسوا الدنيا في بداية ظهورهم الحقير , فلابد من أن يعرفوا مكانتهم , ولا أتفاخر , ولكن هذه هي الحقائق
اتقصد بالسلف سادة التابعين وصلحاؤهم كأويس القرني والحسن البصري وعلقمة بن قيس وكميل بن زياد وسعيد بن المسيب ومحمد بن الحنفية وسلمة بن كهيل وزيد بن علي والباقر والأعمش وأبي حنيفة وإبراهيم النخعي وأغلبية التابعين. ام ان السلف عندك يحصر في أربعة أو خمسة من علماء السلطة و النواصب في القرن الأول تبعهم عشرات في القرن الثاني ثم تبعتهم السلفية في القرن الثالث امثال ابن سيرين وزميله أبي قلابة ثم أيوب السختياني وزملائه الثلاثة،الحجاج ثم حماد بن زيد ويزد بن زريع وزملائهم العشرة، ثم أحمد بن حنبل ودولته...
لحد يعمل حاله شيخ السلفي لما سكت عرف انو اقل علما من شيخ الازهر كفا بلاء ونفاق اني شيعي واحب الصحابه وحرام شتم الميت كيف الصحابه والى اخره لو كنتوا تعرفوا النفاق كان اصلحتوا نفسكم وايران معارضه لليهود لو كان في واحد عاقل ويفكر تفكير والله والله والله راح يقولي صدقت وانا معك نفترض انو الشيعه والسنه مافيها اي تفرقه وعلى اتفاق تاااااااام هل تتصور الغرب واسرائيل يقدروا يمسكوا او يتكلموا على الاسلام هل فكرت لحظه ليه عملوا كراكتير على نبي الاعظم لان يعرفوا في تشتت بالاسلام يا اخووووووووووان المسلمين افتخروا باسلامكم قبل كل شي واشرف سلفي او اخواني شفته شيخ وليد كلمات صعب شخص يحصل عليها علامه عالم شيخ الله امنيت حياتي اشوف اسلام كما اراه بقلبي ونهدم اي مجموعه تمس الاسلام وانا مع كل مسلم سواء سني او شيعي او حتى مذاهب الاخرى ولكن بدون تفرقه ولعن الله اليهود وصورتي باليوتيوب علم امريكي مقلوب وهذا يعني عاااار عليهم وسوفه ابقى اعلمهم انهم عار وجهله الى يوم مماتي ........... مسلم بكل فخر
أحب أن اقول لهذا الشيعي المزيف وأنا لاأعتقد بانك شيعي الشيعي لايقول هذا الكلام ويترضى ويترحم على كل الصحابة الصحابة كثر منهم الصالح والطالح منهم من ارتكب الكبائر والمحرمات منهم الفاسق والمرتد والمنافق وشارب الخمر معاوية ويزيد وعبد الملك واولاده الاربعه وعمر بن عبد العزيز الوهابية والسلفية يقولون هؤلاءمن الصحابة ويجعلونهم بدل ال البيت عليهم السلام يااخي ان الله تعالى يقول يا ايها اللذين أمنوا لاتركنوا الى اللذين ظلموا فتمسكم النار لايجوز الترضي عليهم وانا اعيب عليك وضعك العلم الامريكي
يعني والله الشيخ الازهري واضح انه ليس قاصرا على ان يرد لكنه , بطيبة يريد ان ينئى بنفسه عن مناقشات تافهة وهو بكل العلم الذي يبدو عليه , والله انه قلبه نظيف و طاهر ظاهرا من كلامه , ارجو من شعب مصر ان يقف دائما الى جانب هؤلاء العلماء و مؤسسة الأزهر الشريف و العظيم!
انا رأيت تعليقاتك في صفحتك ورأيت كمية الحقد عندك على مذهب اهل السنة والجماعة والسلف الذي تدعيه وانت ابعد الناس عنه !!! ترا نحن لا نشتم الأشاعره ولا نكفرهم ولا نلعنهم !!! ولكن انتو والشيعه منهجكم كله سب وشتم في المشايخ والعلماء !! الله يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطلا ويرزقك اجتنابه
الشيخ محمود عاشور هامة وقامة علمية كبيرة وما كان ينبغي له أن السلفي وليد اسماعيل الذي يصغره سنا وعلما ولكن يحسب ل وليد اسماعيل تحمل عصبية الشيخ محمود عاشور
قال عمر الى أبي بكر انطلق بنا الى فاطمة انا أغضبناها فستاذنوها فلم تقبل ولم تأذن لهم فجاءوا علياَ فكلماه فادخلهما عليها فسلما عليها فلم ترد عليهما السلام فلما جلسا حولت وجها الى الحائط وكلنا يعرف ان رد السلام واجب تكلم ابا بكر الماكر وقال يا حبيبة رسول الله(ص) والله أن قرابة رسول الله(ص)أحب الي من قرابتي وانك أحب الي من ابنتي عائشةوددت يوم مات أبوك أني مت من هاي تركت امير المؤمنين (ع) يغسله ويكفنه لوحده وسارعت لسلب الخلافة منه وفي الاخر يقول وأرت ان أمنعك ميراثك وحقك من رسول الله(ص) الا أني سمعت أباك يقول لانوث ما تركناه صدقة قالت الزهراء عليها السلام احدثكم حديثا عن رسول الله (ص) تعرفانه وتفعلان به قالا نعم ناشدتكما الله الم تسمعا رسول الله (ص)يقول رضى فاطمة من رضاي ومن ارضى فاطمة فقد أرضاني ومن أسخط فاطمة فقد أسخطني قالا نعم فقالت أشهد الله وملائكته أنكما أسختماني وما أرضيتماني وهذا دليل وأعلان من فاطمة عليها السلام عل ان ابا بكر وعمر من المغضوب عليهم والمسخوط عليهم وان لقيت النبي (ص)لاشكونكماليهثم أتتحب ابا بكر وبكى بكائا شديداحتى كادت نفسه ان تزهق وهي تقول والله لادعون الله عليكما في كل صلاة اصليها ثم خرج باكيا
لما جاء عمر وعصابته الى باب دار فاطمة أمثال قنفذ و ابن المغيرة وخالد بن الوليدو أسيد بن خضير وهرمز الفارسي وعندما سمعت فاطمة صوتهم صاحت بأعلى صوتها يابتي يا رسول الله (ص) ماذا لقينا بعدك من عمر بن الخطاب وأبي قحافة وبعد التي والتيا أخذوا أمير المؤمنين (ع) ومضوا به الى أبي بكر فقالوا بايع فقال ان لم أفعل فمهقال عمر الجبان الذي فر من كل المعارك والله الذي لاله الا هونضرب عنقك فقال اتقتلون عبد الله وأخو رسول الله(ص) فقال عمر أما عبد الله فنعم وأما اخو رسول الله(ص) فلا بهذه السرعة انكروا حديث رسول الله(ص) حديث المؤاخات
