بص انا رأي ان فرق العمر مش عائق خالص والحب مالوش معاير دا احساس والجواز العرفى مش صح بس اكيد ماكنش عندهم حل غير كدا احسن ما يحصل حاجه فى الحرام وابنها غلطان جدا ويستاهل انها تطلب الطلاق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ياسامح يا ابني أحيان الظروف تقنضي علي الانسان اتخاذ قرارة صعبه أولا- ليس عيب او حرام تتزوج امراة من رجل اصغر منها في العمرثانيا- عند في السعودية تحصل هذه الأمور بس زواج سري متكامل الأركان الشرعية من عقد ومهر وشهود واشهار بنسبة للزوج وتكون المراة مقيده بظروف ابناها او احفادها وحرام تحرم نفسها او تالجاء للطروق الغير شرعية يجب تفهم الظروف بشرط تكون الأمور في النظاق الشرعي بغض النظر عن الرسمي او الاجتماعي وشكرا
اللهم صل على سيدنا محمد-عليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته-أهلا وسهلا بك-مشكور-يتعذر الاشتراك بالقناة ولا يوجد جرس-يتعذر الاستجابة لكل طلباتك-يتعذر التعليق-لا أعلم .
الرسول ليس فى احد مثله ولم ينسى فضل السيده خديجه حتى بعد موتها ولكن الان الامر يختلف ده غير مستقر معها يقعدوا مع بعض 3ساعات ده جواز الج.از موده ورحمه اكيد هو هيطلقها بعد ذلك لانه زواج فى السر ومكسوفه تعلنه لانهغلط
عندم حق السيده خديجه كانت أكبر من سيدنا النبي ب15سنه وكان الزوج الثالث لها بعد ان توفى زوجها الأول وزوجها الثاني وكمان هى إللي بعتت تخطب سيدنا النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ......سيدنا النبي كان جاي يعلمنا القران والحكمه واحنا لو مشينا بالدين معظم مشكلنا هتتحل
هذا نوع من العقوق لماذا يحرمون ما احل الله من المفروض يكون بحضورهم ولايجبروها على الاساليب الملتوية في النهاية صارت رغبتها اما سمر انسانة نادرة في هذا الزمن
السلام عليكم أستاذ سامح سعد .. عندما " فضفضت " الأم لـ زوجة إبنها ، هٰذا لأنها وقعت في مشكلة و تبحث عن الحل فكان واجب زوجة الإبن أن تساعدها في إيجاد طريقة لكي تخبر زوجها أبناءها و تنتهي المشكلة .. ولكن الصمت كان غير صحيح كـ الشيطان الأخرس .
وما المشكله ؟؟ من زاوية الشرع لا اشگال فيها ابداً والله ثم والله عندها حق وهيه الگاسبه اصغر منها هذا حلووو ثم تووجد ايه گريمه ان الثب بما فعلنا بانفسهن لا ذنب عليهنٓ ثم تعرفت عليه بالباص او بالمطعم او ف الطريق او ف Fecpook لا مشگله أبداً هذا حلوو وجمييل هنياً لها
سلام عليكم ربي يوفقك استاذ سامح على هذه القصص انا اسف اخذ من وقتك شويه لو سمحت وتكرمت عليه عاوز تبعثلي بتاع الدجال الي يعمل الرزيله مع بنت عمرها تسع سنوات وامها وخالتها وجدتها مشتركين بالجريمه
اولا هي صغيره تانيا لاتحرموا عالمرأه تاخد أصغر منها لانو يللي بدو يجيها خطبه معارف ختيار يا60 يا70 ومعو ولادو كبار من قدها بس هي غلطت بالعرفي كانت تعملوا بالمحكمه ن الاول وخلص وابنها حمار تفشش بمرتو وانشا اللله ماترجعلوا وتربيه طول العمر تنكسر ايدو
من حقها تتجوز و فرق السن مش مشكله و الا كان ربنا حرمه ولنا فى رسول الله اسوه زواجه من السيده خديجه وهى 40 عام و هو 25 عام و هى خبت حرص على مشاعر أولادها لأنها متوقعه انانيهم و رفضهم اعطاها الحق فى الحياة كما هم عايشين و دا تجسد فى اذيته لزوجته إللى ملهاش ذنب غير انها حفظت على سر ءاتمنتها عليه حماتها
ليش المرأة لما تتزوج رجل اصغر منها تتكلموا عنها كانها اجرمت او قتلت لا وليش وعيب وحرام مع انه الرسول سيد البشرية تزوج خديجة وهي اكبر منه بعشرين سنة وفي رواية اخرئ خمسة وعشرين سنة يعني اي حرمة من حقها تتزوج مهما كبر سنها ولكن المجتمعات العربية تحكم عليها بانها اجرمت والرجل لو قده بسن 200سنة عادي لو تزوج وحدة عنده عشر سنين لا بجد العيب فيكم انتم يارجال مو فينا انا عمري اربعين ولسه ماتزوجت اروح اشنق نفسي عشان اخاف اتزوج واحد اصغر مني ولا ابطل افكر بالزواج واقول للزمن صغر سني كفاية تحطيم في المرأة كرهتونا في عيشتنا
... مثل زواج الشايب من طفله او شابه هو نفسه زواج العجوزه من طفل او شاب يعتبر ظلم واستغلال للطرف الآخر لجهله وعدم حكمته بالامور بشكل صحيح. وبالغالب ماينجح هالزواج أو يكون فيه دوافع ماديه او غيرها.
سمر كان غصب عنها لما سكته ما تكلمتش علشان حماتها كلمته اخذت منها وعد ان هي ما تقولش لاي احد عن حياتها ولا اي حاجة عنها وبعدين احمد ما يعرفش يعمل حاجه لامي ورايح يكسر زراع سمر طبعا احنا وكان عايز يحاسب يحاسب امي لكن زوجته
القصة مؤلفة وليست صحيحة يكفي كذب ، ويكفي الاستهتار بعقول البشر ،، انت وامثالك تجعلون النت مصدر رزق فقط ولكن بالخداع والكذب ،، ياريت تنشر شيء يفيد الناس واترك هذه القصص الخيالية جانباً.
الزواج العرفى ليس زواج شرط الزواج الشرعى وجود ولى الزوجه لقول النبي صل الله عليه وسلم لانكاح إلا بولى وشاهدى عدل والله تعالى يقول فى القرآن فأنكحوهن بأذن أهلهن فلايجوز للمرأه أن تزوج نفسها فلاتزوح نفسها إلا بغى شرط أيضا الإشهار أن يعرف الناس جميعا بهذا الزواج لما يحدث بعدذلك من ضياع الحقوق وممكن شخص ينكر بزواجه منها
مين يوافق علي ايه؟؟ مش من حق اي حد انه يقرر حياه شخص بالغ للام : معملتيش ازاي حساب لحظه زي دي ، ابنك كان ممكن يرتكب جريمه ويقتلكو انتو ال 2 عشان هو مش عارف انكم متجوزين..طالما مش بتعملي حاجه غلط مش يهمك غير ربنا وبس للاسف هنفضل متاخرين طول ما بنتحكم ف قرارات مش تخصنا ونفرض او نرفض جواز ونفرق بين 2 بيحبو بعض او نفرض حد علي حد قرارك ف ايدك انت وبس وحياتك انت وبس اللي تختارها وتقررها وتتحمل مسءوليه اختيارك
من حقها تتزوج و تعيش حياتها ليش ما تكلمتم عن مي كساب اكبر من زوجها ب ١٠ سنوات شو الفرق بين ١٠ و ١٥ سنة و زواجها ناجح ما شاء الله و يوجد كثير كمان زيها و اكثر منها الحب ما بالسن سبحان الله هل جاء بالقران أن الست ما تتزوجش راجل أقل منها صراحة كلامك غريب و ما مقنع و ٤٢سنة لساها في عز شبابها و رح الغي الاشتراك بقناتك لأن كلامك ما الو معنى
تحياتي هو من حقها تتزوج ولا احد له حق بمنعها لكن هي ما اختارت الرجل المناسب هي كانت اعلمت اولادها وكل واحد في بيته مع عيلته وهي وحيده وهي صغيرة بس كانت اختارت اللي يناسبها مرات ابنها كانت حنونه عليها
السلام عليهم اول مرة لا اتفق معاك ياسامح السيدة ليس لك الحق في الحب الزواج المهم انها اعلنت زواجها بما انهم يحبون بعضهم ليس هناك عيب في ذلك ربنا يسترها معاهم يارب بالنسبة للابن فهو غلطان في حق زوجته لابد يحاول معاه بدون مايتعب
استاذ سامح انت شخص فاضل وطريقتك فى سرد التفاصيل جميله ولكن لى سؤال عند حضرتك ماهى هوية الصور الشخصيه اللى على الفديو خاصة انها تبدو لاشخاص حقيقيون وليست رسوم اصحاب هذه الصور دائما نظن انهم اصحاب المشكله او الجريمه المعروضه هل هذا قانونى ام صور بموافقة اصحابها وان كانت بغير موافقة اصحابها وبالطبع هم اما على قيد الحياه او فى ذمة الله الايعتبر هذا مسبب لكثير من المشاكل لهم؟برجاء التوضيح مع العلم اننى لا اخص فيديوهات حضرتك فقط
اولا والله مش والنبى الحلف بغير الله شرك 2 انتم من قننتنم الزواج العرفى و42 مش كبيره قمه النضج والكمال العافى والجسدى 3 لو المجتمع والابناء يباركوا زواج الامهات ما اخفت زواجها لانهم انانين مع النساء فق واخيرا رغم اخففاءها لزواجها بس اشهروهوه فى الاخر لان الرفين مبسوين مع بعض
وش فيها اذا كان اصغر منها زوجي تزوج واحده هو اكبر منها ٢٧ ليه مع انه اكبر من ١٣ يعني انا بالنسبه له صغيره والرجل عادي مع ان الدين ما اشترط السن هي غلطانه لان الزواج العرفي يعتبر زنا مقنع لا ن الزواج اساسه الاشهار المهم لو انا مكانها وحماتي امنتني مستحيل افشي سرها الزوجه مش غلطانه على شان ينتقم منها حماتها الظاهر ما لها وجه تقابلها بعد الي صار والله اعلم ام زوجها يتحمل نتيجت تهوره وامه زين انها تزوجه رسمي مفروض يوسط امه لانها هي السبب
