لا تنسوا مشاركة الفيديو مع أصدقائكم فالدال على الخير كفاعله من أراد دعم القناة فهذه هي الروابط، وجزاكم الله خيراً / scdawah www.gofundme.c... Paypal: www.paypal.me/...
لما بكى حمزة وهو يتحدث عن موقفه من والده بعد اعتناقه للإسلام بكيتُ معه ولما تحدث عن أخلاق والده بكيتُ أيضًا والآن عندما رأيتُ هذا الفيديو ابتسمت فقط ، شكرا لكم على جهودكم الطيبة بارك الله فيكم
محاضرة جيفري لانج القرآن الكريم يؤكد على ثلاثة أشياء وهي كالتالي القدرات العقلية حرية الإختيار المعاناة........ يؤكد على اهمية العقل ويؤكد على حرية الإختيار وعلى المعاناة القرآن يؤكد على أهمية العقل كجزء مهم في نمو البشري بعض الأيات التى توضح اسباب التي تبعد الناس عن الدين الحق ووهو بسبب عدم إستخدام عقولهم في التفكير ويذكر هذا مرار وتكرار يقول الله عن الكافرون . ذالك بأنهم قوم لا يعقلون يذكر القرآن القوم الذين لا يعقلون ١٢مرة أفلا تعقلون ١٣مرة انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون حوالي ٨جمل بهذا الوصف في القرآن الإيمان والمنطق متحالفان يقول الله قد تبين الرشد من الغي. ومن يستفيد من القرآن هم اصحاب البصيرة هنالك حوالي ١٦اية بهذا المعنى يعقلون ذكرت حوالي ٢٢مرة قل هاتوا برهانكم تقريبا ١٤مرة إن انتم إلا في ضلال مبين حوالي ١٠مرات الجاهلون تقريبا ١٤إن يتبعون إلا الظن ٥ مرات بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا ذكرت العديدة من المرات وبطريقة نقدية يستمر القرآن في طرح الإسئلة للقارئ ليجبره على إعادة التفكير في معتقداته ألم ترى ذكرت حوالي ٣٣مرات هل ينظرون أفلا ينظرون ولاهم ينظون مرات عديدة أفلا يعقلون أفلا يدتتبرون أفلا يتذكرون قليلا ما تذكرون لعلهم يتذكرون جمل بهذا الوصف ذكرت في العديد من المرات الرسالة واضحة لنصل للإيمان الحق لابد أن نحرر عقولنا من مواروثات الماضي ونسأل عن صحة معتقداتنا بطريقة منطقيية العلم يلعب دور رئيسي في القرآن يقول الله إقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان مالم يعلم القرآن يؤكد على جعل الأمور واضحة ولنبينه لقوم يعقلون والكثير من الإيات التي تؤكد ضروة العقل لدى الإنسان وماذا عن حرية الإختيار يقول الله لا إكراه في الدين ويؤكد بيان إختيار الصواب والخطأ والإستقامة والإنحراف وبين المنطق واللا منطق يقول الله ولو شاء لهداكم اجمعين قد تتسأل لم لا تهدينا جميعا لم تشاء لنا الإختيار فيختار البعض هذا الإتجاه والبعض يختار الآخر ولو شئنا لاتينا كل نفس هداها لما جعلتنا احرار في الإختيار لما تجعلنا كالملائك مجبورين على فعل الخير ولم نختار الخطا ابد الذي تقرأ القرآن ولا تؤمن به الإختيار لك لا إكراه في الدين من هناء بين لنا القرآن حرية الإختيار تلعب دور في تزكيتنا ولكن ماذا عن المعاناة ؟؟الإبتلاء صعب أليس كذالك وهذا هو السؤال الأكبر ماذا يخبرنا القرآن عن المعاناة؟ كل دين يصف المعانا بطريقة مختلفة بعضهم يعتبروا أمر لابد أن يتم إتقاذك منه ولذالك بعص الإديان تؤكد على الخلاص بعصهم يريدك أن تتعايش معه وتسمو على الإحساس به بعضهم على كونها عقوبة بعضهم هي نتيجة تصارع الآلهة التي تريد تعبث بالبشر والإياذ بالله بطرق مختلفة إلا أنهم يجتمعون على أن المعاناة والإبتلاء شيء سيء لنر كيف يحدثنا للقرآن عن الإبتلاء ؟القرآن يقول العكس تماما أنت ستستمر بالإبتلاء أنت ستبتلي في الحياة وهو أمر غاية في الإهمية من أجل نموك وتزكيتك وإلى ما تصير لابد ان نتصارع مع الإبتلاء الحياة معاناة يقول الله ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والثمرات وبشر الصابرين الله لا يتحدث عن الإشرار بل إنه يتحدث عن الصالحين وبشر الصابرين الذين إذا اصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون لتبلون في أموالكم وإنفسكم كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة هذه البيئة صنعت لتكون بها المصاعب جعلت لتكد وتتعب وتجاهد يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه القرآن وضح هذا الثلاثة في رحلة البشرية العقل .حرية الإختيار . المعاناة والسؤال هو لماذا وجدت القدرات العقلية إن كانت قد تتحرف بنا عن الإيمان بالله ؟ولماذا حرية الإختيار إن كنا نختار المعصية ؟ولماذا الإبتلاء والمعناة لماذا لا يجعلنا كالملائكة يضعنا في الجنة مباشرة؟ كيف الربط بينهم لماذا ينبغي علينا المرور بهم ليدعنا في الجنة ؟ القرآن يؤكد كثيرا هنا لنتزكي وننمو والتعلم يقول الله ربنا وابعث فيهم منهم يتلوا عليهم اياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم نتعلم ونعرف الحكمة ونتزكى العديد من الآيات تحكى هذا فألهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها الذي يؤتي ماله يتزكى نحن نمر بتجربة تزكي وتعلم ونمو الدنيا التي نحياها ما هي إلا مرحلة من مراحل خلقنا وهي مرحلة اساسية لنمونا الجسدي مرحلة من مراحل شخصيتنا خلق انفسنا الحقيقية هي النفس المتزكية هي التي نأخذها للحياة الآخرة ولكن ربما هناك هدف كبيرا في الدنيا فمثلا قال الله الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرص ربنا ما خلقت هذا باطلا .بدون هدف قال الله في القرآن إنه يحب المؤمنين وهم يحبونه تجد رحمة الله وتعاطفه وكرمه وتوفيقه عطاؤههم كل الصفات التي هي من صفات الله لكل البشر بلا موانع ما يتحدث القرآن عن حب الله يتصح إنه أمر خاص جدا ويعطينا أيضا رحمته وعطفه ومغفرته وتوفيقه وإذا رفصانه لا نشعر بعلامة الحب مع الله لأننا لم نفتح قلوبنا له لذالك الذي يرفض هذا النعم يسمى كافر كفر النعمة معناها رفض كفر تجاهل ترك هدية في القرآن أن اهداف الحياة الدنيا هو أن الله يضع مجموعة من البشر التي ستنشئ بإرادتها الحرة هذا العلاقة السامية من الحب الإلهي في الدنيا والآخرة ولكن يبقي السؤال هو لم كل ذالك ؟فقط ضعنا في الجنة واظهر لنا حبك؟وأجعلنا نحبك؟برمجنا على حبك؟ اولا نعرف ما الرابط بين الأمور الثلاثه العقل حرية الإختيار والإبتلاءات لندخل الجنة وعلاقتنا بالله وهذه الأمور الثلاثة حسنا علينا أن نرى ما يقوله القرآن عنا المؤمنين والمطلوب منا اولا نؤمن به ونوقن به ونعمل الصالحات ما هي الإعمال الصالحة ؟نظهر الرحمة .العاطفة.نسامح الاخرين.نكون عادلين.نحمى الضعفاء.وندافع عن المظلومين.لنتحصل على العلم الحكمة نتحلى بالكرم نكون صدقين وماذا يخبرنا القرآن عن الله أنه ليس كمثله شيء ولم يكن له كفوا أحد لا نسطيع أن ندركه أو نحيطه بعقلولنا أنه باقي ونحن فانون لايحده زمان ولا مكان ولا يسري عليه الموت الذي يسري علينا أنه ليس هناك طريقة لنقارن أنفسنا به ولكن لماذا هذه الأمور الثلاثة تؤثر بعلاقتنا مع الله؟ تعال نرى ما يخبرنا القرآن عن الله يخبرنا عن معلومات في غاية الإهمية وهي إسمائه وصفاته اسماء الله الحسنى تتكرر دائما في القرآن هو الرحمن هو الرحيم هو الملك هو القدوس هو الودود هو الغفور هو العدل هو العليم الصادق الحكيم الخ والعجيب كل بند كتبته في قائمة الصفات التي ينبغي علينا نحن البشر ان نتحلى بها القرآن يخبرنا أن مصدرها الأعلى والأعظم هو الله الباقي تعليق آخر لمن يهمه الامر النص اصبح طويل
@@user-ox3hx1jk7h @الجزء الثاني من محاضرة جيفري لانج الشهيرة في اللحظة كل قطع الأحجية اجتمعت سويا وفجأة رايت الأمر كما رأه معظمكم واصبحت الأمور واضح سأشرح لكم الأمر انه من الجلي ينبغي علينا التحلى بهذه الصفات فنحن خلقنا لنعبده ونحبه ونقيم علاقة معه ولكن كيف تكون العلاقة بيننا إذا هو باقي ونحن فانون نحن نموت ولا يموت هو لا يحده مكان ولا زمان ونحن محدودون كيف نصبح قريبين؟ لكي اقترب من السيد الجالس هناك اقترب منه عقليا سأتناقش معه بالمنطق لتلاقي افكارنا وعقولنا فكلينا عنده منطق ولكي اقترب من الإخت عاطفيا فكلانا يستطيع أن يتكلم في موضوعات عاطفية مؤثرة وكلانا عنده تجارب مماثلة تولد المشاعر ولكن ما الذي تشاركه مع الله ؟فكل ما في الكون نفخة علوية من الله . قال الله سويته ونفخت فيه من روحي لذالك نأتي الدنيا بهذه المميزات بداخلنا ولنا الخيار أما قتل النفخة العلوية أو ندسيها كما يخبرنا القرآن أو نزكيها وعندما تزكيها ستمكن من الإحساس بصفات الله الرائعة الجمال والقدرة والرحمة وكل إسمائه وصفاته التي يأتي من المصدر المتناهي لهذه الصفات كلما تزداد رأفة تقترب من الله وكلما تزداد رحمة تقترب من الرحمة العظمى لرب العالمين وهكذا وهكهذا الحق لأن كل الحقيقة تأتي من الله لماذا القدرات العقلية ؟لماذا حرية الإختيار ؟لماذا الإبتلاء؟لم يتحم علينا المرور بهم لم لا تجعلنا نكون متسامحين الخ؟بالطبع اتاني الجواب بنفس سرعة السؤال .نحن كائنات تنمو وتتزكي بالفعل ولكن لا نستطيع ان نتصف بصفات الله ما لم نمر بهذي الثلاثة في الرياضيا لا كمال معادلة لابد لنا أن تكون المداخلات متماثلة للمخرجات ولتثبيت صحتها نحاول ان نلقي احد مكونات المعادلة لنرى هل تصمد ام لا وهؤلاء الثلاثة بالقطع اساسين لإكمال المعادلة مثلا يمكنك برمجة كمبيوتر بحيث لا يخطئ ابد ولكن ذالك لا يجعل منه كمبيوتر صادق لم أسمع في حياتي من يقول لي جف هذا الكمبيوتر هو أصدق كمبيوتر رأيته في حياتي إذا كان مبرمجا على ذالك فلا يمكن ان نصف بالصدق يمكنك برجمة جهاز الأشعة المقطعية يساعد في تشخيص المرضى لكن ذالك لا يجعل منه رحيما لم اسمع في حياتي طبيب يقول جف إن ارد أن ترى جهاز أشعة رحيم فها هو لأن كل صفة من صفات من رحمه وعفو وصدق وعاية وحب كلها ولدت من رحم حرية الإختيار والإبتلاء والقدرات العقلية لكي تقوم بفعل رحيم عندما تفكر في الرحمة بشخص ما محاضرة جيفري لإنج الشهيرة مختصرة
Thank you for your kind efforts to raise the word I bear witness that there is no god but God, and I bear witness that Muhammad is his servant and Messenger of God
السر الرئيسي في ثناء الأخ العزيز على حمزة لا أظن بأنه بسبب الحديث الذي ذكره بل بسبب الذكاء المشاعري الذي أظهره حمزة بمدحه إياه و محاولة إظهار نفسه بالمتواضع طوال الحديث؛ دائماً قبل الخوض في أي نقاش مع مخالف عليك أن تبني أثناء حديثك جزء من الاتصال المشاعري العميق مع الطرف الآخر حتى تستطيع أن تذيب الحاجز الذي بينك و بينه مما سيحسن من استجابته لأي رسالة ستوجهها إليه أثناء النقاش. جزى الله حمزة خير الجزاء على هذا الدرس العظيم.
اللهم في هذه العشر لاتدع مريظا إلا شفيته ولا ميتا إلا رحمته ولا مهموما إلا فرجت عنه ولا عقيما إلا رزقته ولا دينا إلا قظيته ولا شيئا نتمناه إلا حققته، اللهم ارحم واغفر المومنين والمسلمين وكن لإخواننا المستضعفين في كل مكان بورما ايغور سوريا فلسطين العراق اليمن ليبيا...... اللهم بلغنا صيام عرفة وتقبل دعواتنا فيه.
@@mlo8158 لانك تكذب على القرآن وعلماء الامة اجتمعوا على كرويتها قبل الف سنة وقال عليه الصلاة والسلام فيما معناه ان امتي لا تجتمع على ضلالة وانظر الى هذه الحلقة ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-shRxP4GIfAk.html
Relaxing Mind انا كاذب ليش اقولك بالقران ليس كلامي والعلماء اجتمعوا انه مسطحة ليست كروية هذا المعروف لكن هذا الزمان مفتون اكثرهم اما لا تجتمع امتي على ضلاله هذا حديث ضعيف . وحتى هم اجتمعوا على انه ثابته هل ستقول انه تتحرك ؟ وكيف يجتمعون بدون دليل هههـ حدث العقل بما يعقل لا يوجد اجتماع للعلماء بدون دليل من كتاب او سنة
الجزء الثاني من محاضرة جيفري لانج الشهيرة في اللحظة كل قطع الأحجية اجتمعت سويا وفجأة رايت الأمر كما رأه معظمكم واصبحت الأمور واضح سأشرح لكم الأمر انه من الجلي ينبغي علينا التحلى بهذه الصفات فنحن خلقنا لنعبده ونحبه ونقيم علاقة معه ولكن كيف تكون العلاقة بيننا إذا هو باقي ونحن فانون نحن نموت ولا يموت هو لا يحده مكان ولا زمان ونحن محدودون كيف نصبح قريبين؟ لكي اقترب من السيد الجالس هناك اقترب منه عقليا سأتناقش معه بالمنطق لتلاقي افكارنا وعقولنا فكلينا عنده منطق ولكي اقترب من الإخت عاطفيا فكلانا يستطيع أن يتكلم في موضوعات عاطفية مؤثرة وكلانا عنده تجارب مماثلة تولد المشاعر ولكن ما الذي تشاركه مع الله ؟فكل ما في الكون نفخة علوية من الله . قال الله سويته ونفخت فيه من روحي لذالك نأتي الدنيا بهذه المميزات بداخلنا ولنا الخيار أما قتل النفخة العلوية أو ندسيها كما يخبرنا القرآن أو نزكيها وعندما تزكيها ستمكن من الإحساس بصفات الله الرائعة الجمال والقدرة والرحمة وكل إسمائه وصفاته التي يأتي من المصدر المتناهي لهذه الصفات كلما تزداد رأفة تقترب من الله وكلما تزداد رحمة تقترب من الرحمة العظمى لرب العالمين وهكذا وهكهذا الحق لأن كل الحقيقة تأتي من الله لماذا القدرات العقلية ؟لماذا حرية الإختيار ؟لماذا الإبتلاء؟لم يتحم علينا المرور بهم لم لا تجعلنا نكون متسامحين الخ؟بالطبع اتاني الجواب بنفس سرعة السؤال .نحن كائنات تنمو وتتزكي بالفعل ولكن لا نستطيع ان نتصف بصفات الله ما لم نمر بهذي الثلاثة في الرياضيا لا كمال معادلة لابد لنا أن تكون المداخلات متماثلة للمخرجات ولتثبيت صحتها نحاول ان نلقي احد مكونات المعادلة لنرى هل تصمد ام لا وهؤلاء الثلاثة بالقطع اساسين لإكمال المعادلة مثلا يمكنك برمجة كمبيوتر بحيث لا يخطئ ابد ولكن ذالك لا يجعل منه كمبيوتر صادق لم أسمع في حياتي من يقول لي جف هذا الكمبيوتر هو أصدق كمبيوتر رأيته في حياتي إذا كان مبرمجا على ذالك فلا يمكن ان نصف بالصدق يمكنك برجمة جهاز الأشعة المقطعية يساعد في تشخيص المرضى لكن ذالك لا يجعل منه رحيما لم اسمع في حياتي طبيب يقول جف إن ارد أن ترى جهاز أشعة رحيم فها هو لأن كل صفة من صفات من رحمه وعفو وصدق وعاية وحب كلها ولدت من رحم حرية الإختيار والإبتلاء والقدرات العقلية لكي تقوم بفعل رحيم عندما تفكر في الرحمة بشخص ما محاضرة جيفري لإنج الشهيرة مختصرة
The last few words the atheist brother said blew my mind up. He’s got such good character and does know how to be honest about things he feels whether it’s supportive to his beliefs or not. That’s so nice. Subhan allah
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله بعدد ما صلى المصلون واستغفرك ربي العلي العظيم بعدد ما استغفرك المستغفرين واتوب اليك بعدد ما تاب إليك التائبون وسبحانك بعدد ما سبحك المسبحون
الدول التى كانت خاضعة وتابعة للدولة العثمانية : 1 _ بلغاريا 545 عاماً 2 _ صربيا 400 عاماً 3 _ اليونان 400 عاماً 4 _ الجبل الأسود 539 عاماً 5 _ البوسنة و الهرسك 539 عاماً 6 _ كرواتيا 539 عاماً 7 _ مقدونيا 490 عاماً 8 _ سلوفينيا 250 عاماً 9 _ رومانيا 490 عاماً 10 _ سلوفاكيا 20 عاماً 11 _ المجر 160 عاماً 12 _ ملدوفيا 490 عاماً 13 _ أوكرانيا 308 عاماً 14 _ أذربيجان 25 عاماً 15 _ جورجيا 400 عاماً 16 _ أرمنيا 20 عاماً 17 _ قبرص الجنوبية 293 عاماً 18 _ قبرص الشمالية 293 عاماً 19 _ أراضي روسيا الجنوبية 291 عاماً 20 _ كوسوفو 539 عاماً هل عرفتم الأن لماذا أوروبا بأكملها تحقد على الدولة الإسلامية وتكرهها إلى الأن!!! وللأسف يعلمونا فى بعض مدارسنا العربية الإسلامية بأن الدولة العثمانية كانت دولة إحتلال للبلاد.
الدولة العثمانية لم تكن عربية، ثانيا لم يزدهر العلم في وقت سيطرة العثمانيين لهذه الاراضي بل ازدهرت في العصر العباسي بعد ١٠٠ عام من وفاة الرسول و كانوا يدعوا كل الطوئف من الدول المختلفة للانضمام معنا في التعمق في العلم،
دقيقـــة من وقتــــك⏳ " وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون " استغفرالله العظيم من كل ذنب أذنبتــه استغفرالله العظيم من كل فرض تركتــه استغفرالله العظيم من كل إنسان ظلمتـه استغفرالله العظيم من كل صالح جفوتـه استغفرالله العظيم من كل ظالم صاحبتـه استغفرالله العظيم من كل بر أجـلتــــــه استغفرالله العظيم من كل ناصـح اهنتـه استغفرالله العظيم من كل محمود سئمته استغفرالله العظيم من كل زور نطقت به استغفرالله العظيم من كل حق أضعتـه استغفرالله العظيم من كل باطل إتبعتــه استغفرالله العظيم من كل وقت اهدرتـه استغفرالله العظيم من كل ضمير قتلتــه استغفرالله العظيم من كل سر افشيتــــه استغفرالله العظيم من كل أمين خدعتــه استغفرالله العظيم من كل وعد أخلفتـــه استغفرالله العظيم من كل عهد خنتــــه استغفرالله العظيم من كل امرئ خذلتــه استغفرالله العظيم من كل صواب كتمتــه استغفرالله العظيم من كل خطأ تفوهت به استغفرالله العظيم من كل عرض هتكتــه استغفرالله العظيم من كل سر فضحتــه استغفرالله العظيم من كل لغو سمعتــه استغفرالله العظيم من كل حرام نظرت إليه
من الان اصبح ثواب كل شيءٍ مختلفا -اي ركعتين تركعهما الان فإجرهما اعلى من مثل هاتين الركعتين في اي وقت مضى -حسنات بر والديك حاليا هي الأعلى خلال هذا العام الحرف من المصحف،الصدقة..وحتى التسبيحة ثوابها اكثر من ثوابها في الايام العادية ابشروا لقد بدأت العشر (١٠ ذي الحجة)! ماذا ستفعل!
( قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ) يوسف (86) { قَالَ } يعقوب { إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي } أي: ما أبث من الكلام { وَحُزْنِي } الذي في قلبي { إِلَى اللَّهِ } وحده، لا إليكم ولا إلى غيركم من الخلق، فقولوا ما شئتم { وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } من أنه سيردهم علي ويقر عيني بالاجتماع بهم. هذا هو التفسير للآية لا كما ذكرت ، انه يلوم الله بل المقصود أنه لا يشكو همه لمن لا ينفعه ولا يضره شيء بل يشكو ويلجأ لله المغيث الرحيم
@scdawah salam alikom, beautiful answer i think it is the perfect answer but i wish the brother had given verses from the quran to proove the practicality of the quran in addressing these sensitive issues people suffer from for e.x the verse وبشر الصابرين الذين اذا اصابتهم مصيبة قالو ان لله و انا اليه راجعون
الأذكار في العشر الأوائل من ذي الحِجّة تُعتبر أول عشرة أيام من شهر ذي الحجة مباركة لارتباطها بأيّام الفريضة الخامسة من أركان الإسلام ألا وهي الحج، ولا سيّما يوم عرفة، حيث يجتمع الحُجّاج على جبل عرفة يدعون الله، ويذكرونه، ويُمجّدونه، ويتقرّبون إليه بالدّعاء، والصّلاة وقراءة القرآن، قال تعالى في كتابه العزيز: (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ)، وأكّد الرّسول عليه الصّلاة والسّلام هذا الأمر في الحديث الشّريف: (ما من أيَّامٍ أعظمُ عندَ اللَّهِ ولا أحبُّ إليهِ منَ العملِ فيهنَّ من هذِهِ الأيَّامِ العَشرِ فأَكْثروا فيهنَّ منَ التَّهليلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحميدِ). ومن الأذكار التي يُمكن للمسلم أن يُداوم عليها في هذه الفترة ما يأتي: التّهليل: وهي قول (لا إله إلا الله)، شهادة الإسلام والرّكن الأول من أركانه، وفضلها عظيم كما ورد عن الرّسول عليه الصّلاة والسّلام في الحديث الشّريف: (من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَه لا شريكَ له، له المُلْكُ وله الحمْدُ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ، في يومٍ مائةَ مرَّةٍ كانت له عِدلُ عشرِ رِقابٍ، وكُتِبت له مائةُ حسنةٍ، ومُحِيَتْ عنه مائةُ سيِّئةٍ، وكانت له حِرزًا من الشَّيطانِ يومَه ذلك حتَّى يُمسيَ، ولم يأتِ أحدٌ بأفضلَ ممَّا جاء به إلَّا رجلٌ عمِل أكثرَ منه). التّكبير: وتكون بالقول (الله أكبر) دلالةً على عظمة الله تعالى، والإقرار بعِظَم شأنه، وأنّه وحده من يستحقّ التّعظيم والتّبجيل، وقد ورد في الحديث الشّريف عن الرّسول عليه السّلام حين قال: (عنِ ابنِ عباسٍ - رضي اللهُ عنهما - أنه كان يكبِّرُ مِن غَداةِ عرفةَ إلى آخرِ أيامِ التشريقِ، وكان لا يكبِّرُ في المغربِ، وكان تكبيرُه: اللهُ أكبرُ كبيراً، اللهُ أكبرُ كبيراً، اللهُ أكبرُ كبيراً وللهِ الحمدُ، اللهُ أكبرُ وأجلُّ، اللهُ أكبرُ على ما هَدانا). التّحميد: وتكون بالقول (الحمدلله) عند السرّاء لتدل على شكره، وعند الضرّاء لتدل على الإيمان بحكمة الله لهذا المُصاب، وبتكرار الحمد لله فإنّها تُثبّت معناها في القلب، ولا معنىً لها دون اليقين بها. قال الرّسول عليه السّلام في الحديث الشّريف: (كلمتانِ خفيفتانِ على اللسانِ، ثقيلتانِ في الميزانِ، حبيبتانِ إلى الرحمنِ: سبحانَ اللهِ وبحمدِه، سبحانَ اللهِ العظيمِ).
المقطع جميل...لكني اظن العنوان يلغي تأثير ذلك الجمال. فعندما تعنون ب "غير قتاعات في دقائق، أفحمه! الخ" فأنت تجعل الأمر يبدو كحرب وصراع للربح او الخسارة. كما أنك تجعل المتلقي الذي له نفس القناعات يرفض كلامك لأنك تبخسه ويظنك تراه كمفعول به ومشروع إسلام. فيتحول النقاش ألى تدافع وصراع لإثبات القناعة... فقط لاحظ كيف يتجنب حمزة الوقوع في مثل ذلك بالرفق واللين والتواضع واحترام مخاطبه،ولاحظ تأثير ذلك عليه. الإفحام والإنتصار مع المحاربين ورؤوس تجار الإلحاد...اما فاللين والرفق أولى.
@WT T you are not only blind but have brain damage, learn how to read : go search by yourself : im not going to waste my time to teach an ignorant about islam.
ولكل شيعي اقول يقولون لك مذهب عن اهل البيت وبين روايتهم وبين ائمه اهل البيت الف و٣٣ سنه وتقول لي هذا مذهب اهل البيت؟؟!! اناس لم تعيش في زمن اي احد من اهل البيت ثم يقولون هذا مذهب اهل البيت عندما اقوله له اخرج لي كتب الصادق يخرج لي كتاب شخص مجهول عاش بعد الامام الصادق ب ألف سنه ثم يقول لي هذا كلام الصادق ! ( السنه سندهم متصل سنده للنبي عليه الصلاه والسلام ) لكن الشيعه لاحظ ، احفظ مايلي الصادق ولد سنه 80 هجري اقره المواليد👇🏻 ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B5%D8%A7%D8%AF%D9%82 الكليني صاحب كتاب الكافي توفي 329 هجري ويروي عن الصادق المولود سنه 80 هجري !!!! بينهم 249 سنه ويروي بدون سند بل والطامه الكبرئ ان الكتاب لايوجد له اي مخطوطات وظهر في القرن الثاني عشر يعني بعد وفاه الكليني نفسه ب 900 سنه!!!!! يعني شخص يموت وبعد وفاته ب900 سنه تخرج له كتاب وتقلي انه رواه عن الصادق وهو لم يكن في زمن الصادق بل وولد بعد وفاه جميع الائمه وكتاب بلا مخطوطات ثم تقلي هذا مذهب اهل البيت!!!!هذه مأساه بمعنى الكلمه شاهد الكليني متى توفي👇🏻 ar.m.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D9%8A%D8%B9%D9%82%D9%88%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D9%83%D9%84%D9%8A%D9%86%D9%8A المجهول المفيد مولود سنه 336 هجري ويروي عن الصادق بدون سند وهو ولد بعد ب256 سنه موليد المجهول المفيد 👇🏻 ar.m.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%B4%D9%8A%D8%AE_%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%81%D9%8A%D8%AF والساحر الطوسي ولد سنه 597هجري يعني بينه وبين الصادق 517 سنه ويروي بلا سند شاهد مواليد الساحر الطوسي المجرم الذي جلب التتار لهدم الاسلام ! 👇🏻 ar.m.wikipedia.org/wiki/%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%8A%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%88%D8%B3%D9%8A الشيخ يوسف البحراني صاحب كتاب الحدائق العطره ولد 1107هجري والامام الصادق ولد عام 80 هجري والامام الباقر 57 هجري هل تعلم ما الطامه ان الشيخ يوسف البحراني كذب عليهما لان بين يوسف البحراني وبين الباقر 1150 سنه ويروي بدون سند فكيف يروي هذه الروايه وهو لم يكن في زمن الامام بل ولم يشاهد احد من اهل البيت ثم تقول لي انتم مذهب اهل البيت ويروي يوسف البحراني عن الامام السني الصادق رحمه الله وبينه وبين الامام الصادق 1027 سنه فهل سمع منه والروايه بدون سند ، اخي هذه مشكلتكم تعتمدون على هؤلاء المجوس الكاذبون علئ اهل البيت ؟! شاهد متى ولد يوسف البحراني 👇🏻 ar.m.wikipedia.org/wiki/%D9%8A%D9%88%D8%B3%D9%81_%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%AD%D8%B1%D8%A7%D9%86%D9%8A المجلسي صاحب كتاب بحار الانوار ولد 1037هجري ثم يقول روي اجماع اهل البيت وهو بينه وبين الصادق 957 سنه وبدون سند !!! شاهد متئ ولد المجلسي 👇🏻 ar.m.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D8%A7%D9%82%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%D9%8A الحر العاملي وسائل الشيعه ولد سنه 1033هجري يروي عن الصادق وبينهم 953 سنه وبدون سند مباشره روي عن الصادق هل فهمت عندما اقول لك ان الشيعه لايملكون سند ؟! ويزعمون روايات لم يسمع بها احد في زمن الصادق وبعد الف سنه يسمعها شخص واحد ! شاهد متئ ولد الحر العاملي👇🏻 ar.m.wikipedia.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF_%D8%A8%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1_%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84%D9%8A وهذا نموذج للروايات عن أبي عبد الله قال » لم يرضع الحسين من فاطمة عليها السلام ولا من أنثى. كان يؤتى به النبي صلى الله عليه وسلم فيضع إبهامه في فيه. فيمص منها ما يكفيه اليومين والثلاث« (الكافي / كتاب الحجة. باب مولد الحسين بن علي) . عن أبي الحسن أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يؤتى به الحسين فيلقمه لسانه فيمصه فيجتزئ به. ولم يرتضع من أنثى« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد الحسين) . عن أبي عبد الله قال » لما ولد النبي صلى الله عليه وسلم مكث أياما ليس له لبن. فألقاه أبو طالب على ثدي نفسه. فأنزل الله فيه لبنا فرضع منه أياما حتى وقع أبو طالب على حليمة السعدية فدفعه إليها« (الكافي كتاب الحجة. باب مولد النبي صلى الله عليه وسلم ووفاته). قال أبو جعفر " للإمام عشر علامات : يولد مطهرا مختونا وإذا وقع على الأرض وقع على راحته رافعا صوته بالشهادتين ولا يجنب، وتنام عينه ولا ينام قلبه، ولا يتثائب ولا يتمطى ويرى من خلفه كما يرى من أمامه ، ونجوه ( فساؤه وضراطه وغائطه ) كريح المسك (الكافي كتاب الحجة - باب مواليد الأئمة). هل تسمي هذه المهزله مذهب اهل البيت ؟! استخدم عقلك يا أخي ! سبحانك يارب.. الجواب ومن قتل اهل البيت ؟ اولا قتل علي رضي الله عنه عبد الرحمن ابن ملجم ايراني مجوسي وقتل الحسين الشمر ابن ذي الجوشن ايراني مجوسي وسنان النخعي ايراني مجوسي وعبيد ابن زياد ابن مرجانه الايرانيه وكان لايعرف لغه عربيه ووراجع من باشر بقتل القاده المسلمين واهل البيت تجد قاتل عمر ...ابو لؤلوه المجوسي ايراني مجوسي قاتل الزبير.... ابن جرموز ايراني مجوسي قاتل علي....عبد الرحمن بن ملجم ايراني مجوسي قتل الكاظم ....سجانه السندي بن شاهك البرمكي الايراني مجوسي بل قتل من اهل البيت الخلق الكثير على يد البرامكه الايرانين المجوس قبل ان يبيدهم هارون الرشيد من قتل الحسين رضي الله عنه هم الاوباش المجرمون اهل الكوفه قالت زينب تعسا لكم يا اهل الكوفه يقتلنا رجالكم وبعد ان قتلو جميع رجال اهل البيت البالغ عددهم 63 رجل لم يستثنوا احد حتئ الطفل الرضيع ابن الحسين رضي الله عنه قتلوا وتركوا السجاد بحجه مريض!!!! دقيقه من لايرحم طفل رضيع لايترك رجل بحجه مريض الجواب ياساده ليكون قتلهم رساله مفادها الحسين ابن فاطمه بنت رسول الله صلئ الله عليه وسلم والسجاد ابن بنت كسرى قتلوا ابن بنت رسول الله وتركوا ابن بنت كسرى حفيد الرسول يقتل وحفيد كسرى يترك بعد كل هذا تتبعون علماء المجوس وكلهم ايرانين مجوس وتقول لي انهم مذهب اهل البيت الكليني ايراني مجوسي الطوسي ايراني مجوسي الطبرسي ايراني مجوسي المجلسي ايراني مجوسي !!!!! مجرد وجدت ابائك واجدادك على شيئ وتبعتهم ان النبي عليه الصلاه والسلام لم يبني قبور ولم يطوف بها ولم يأمر بالطواف بها ولم يأمر بالزيارات ولا اقامه حسينيات فمن اين انتم مذهب اهل البيت اذا افعالكم اساسا لا تمت لأهل البيت بأي صله !!!؟؟ واعلم ان المذهب الاثنئ عشري مذهب باطني خبيث ظهر في زمن اسماعيل الصفوي ذهب الى اوروبا لكي يتأمر على العثمانين ، يتأمر على الاسلام فوجد عندهم مواكب استذكار الالام المسيح ووجد لديهم صور مريم وعيسئ واثنى عشر حواري ولديهم كلكنائس فرجع وجعل اثنى عشر امام صور بعدد حوارين عيسى وبنا حسينيات فيها صور تشبيهيه كلكنائس !! وسئل نفسك هل بنا النبي عليه الصلاه والسلام حسينيه ومواكب استذكار الام الحسين وقد انقطعت عاده اللطم والأطابير عند المسيح بعد الثوره الصناعيه في اوربا لكنها بقت في قرى اسيا ولك الدليل شاهد ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-wMIqCLgAK2U.html وكفى بالأسلام والعقيدة الصحيحه وبدين الله الكامل والشامل لكل شيء بالعقل والمنطق والأدله !
-٩٩٩ S7N واااو متتت ياخي روح هوليود بتحصل جائزة افضل مخرج مسلسلات تركية على دراما هندية😂👏🏽 شكلك مسيحي لان المسلمين مايسووا كذا ☺️😉 او يمكن تكون ملحد مدري ايش وضعك😂👌 او ممكن تكون مخرج قوي👏🏽👏🏽👏🏽 او يمكن تكون مسلم فاهم غلط او يمكن تكون بيبي عنده تسع سنوات بلل فرشانه وهرب من مامته عفوا قصدي دولته العب غيرها ولا توجع راسي
@-٩٩٩ S7N انت قتلت شخص ملحد ؟ طيب انت مسلم فاهم الدين غلط ؟ ولا تكذب علينا ، ولا انت مسيحي متنكر او ملحد متنكر ؟ من انت ؟ ولا انت طفل اليوم اول يوم تمسك فيه تلفون ؟
وَنَبِّئۡهُمۡ عَن ضَيۡفِ إِبۡرَٰهِيمَ (٥١) إِذۡ دَخَلُواْ عَلَيۡهِ فَقَالُواْ سَلَٰمٗا قَالَ إِنَّا مِنكُمۡ وَجِلُونَ (٥٢) قَالُواْ لَا تَوۡجَلۡ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَٰمٍ عَلِيمٖ (٥٣) قَالَ أَبَشَّرۡتُمُونِي عَلَىٰٓ أَن مَّسَّنِيَ ٱلۡكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ (٥٤) قَالُواْ بَشَّرۡنَٰكَ بِٱلۡحَقِّ فَلَا تَكُن مِّنَ ٱلۡقَٰنِطِينَ (٥٥) الرحمن ينبئ قوم المهدي والنبأ هو أمر لم يقع بعد فهو يتعلق بالمستقبل الرحمن ينبئ الناس انه سيرسل رسوله من ذرية إبراهيم بالحق وهو ليس محمد لان محمد نبأ به عيسى وموسى في التوراة والإنجيل فقد أنزل الله للمهدي الذكر و آتاه السبع المثاني والقرآن العظيم محمد ارسله الله في امة مسلمة وقد بشر به في التوراة و الإنجيل و المؤمنون ينتظرونه فلا يحتاج ان يقول لقومه إنني انا النذير المبين و هو نبي جاء يعلمهم الكتاب والحكمة ولا يحتاج ان يقول إني على بينة من الكتاب وَقُلۡ إِنِّيٓ أَنَا ٱلنَّذِيرُ ٱلۡمُبِينُ (٨٩) قوم محمد حين بعثه الله لم يكن معهم القرآن فكيف يقتسموا القرآن ويجعلونه عضين و هو ليس معهم اما قوم المهدي فهم من يتبعون لهو الحديث و يتبعون الدجال كَمَآ أَنزَلۡنَا عَلَى ٱلۡمُقۡتَسِمِينَ (٩٠) ٱلَّذِينَ جَعَلُواْ ٱلۡقُرۡءَانَ عِضِينَ (٩١) فَوَرَبِّكَ لَنَسۡـَٔلَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ (٩٢) عَمَّا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (٩٣) فَٱصۡدَعۡ بِمَا تُؤۡمَرُ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡمُشۡرِكِينَ (٩٤) إِنَّا كَفَيۡنَٰكَ ٱلۡمُسۡتَهۡزِءِينَ (٩٥) ٱلَّذِينَ يَجۡعَلُونَ مَعَ ٱللَّهِ إِلَٰهًا ءَاخَرَۚ فَسَوۡفَ يَعۡلَمُونَ (٩٦) كيف لمحمد ان يقول لقومه إني على بينة من كتاب الله وهو الذي بعثه الله في الأميين رسولا ليتلوا عليهم اياته ويعلمهم الكتاب والحكمة اما المهدي فينبغي ان يأتي بالحجة على انه هداه الله فهو من يأتي بالبينة على هداه قُلۡ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبۡتُم بِهِۦۚ مَا عِندِي مَا تَسۡتَعۡجِلُونَ بِهِۦٓۚ إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ يَقُصُّ ٱلۡحَقَّۖ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰصِلِينَ (٥٧) أَفَمَن كَانَ عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّهِۦ وَيَتۡلُوهُ شَاهِدٞ مِّنۡهُ وَمِن قَبۡلِهِۦ كِتَٰبُ مُوسَىٰٓ إِمَامٗا وَرَحۡمَةًۚ أُوْلَٰٓئِكَ يُؤۡمِنُونَ بِهِۦۚ وَمَن يَكۡفُرۡ بِهِۦ مِنَ ٱلۡأَحۡزَابِ فَٱلنَّارُ مَوۡعِدُهُۥۚ فَلَا تَكُ فِي مِرۡيَةٖ مِّنۡهُۚ إِنَّهُ ٱلۡحَقُّ مِن رَّبِّكَ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤۡمِنُونَ (١٧) بينة المهدي هي الحق فقد انزل الله له الكتاب بالحق و اوحى له الحق من الكتاب ۞أَفَمَن يَعۡلَمُ أَنَّمَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ كَمَنۡ هُوَ أَعۡمَىٰٓۚ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ ٱلۡأَلۡبَٰبِ (١٩) وَٱلَّذِيٓ أَوۡحَيۡنَآ إِلَيۡكَ مِنَ ٱلۡكِتَٰبِ هُوَ ٱلۡحَقُّ مُصَدِّقٗا لِّمَا بَيۡنَ يَدَيۡهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِعِبَادِهِۦ لَخَبِيرُۢ بَصِيرٞ (٣١) المهدي هو الرسول المصدق لكتاب النبيين بينته الحق مصدق لما بين يديه من الكتاب محمد امته المسلمة امة من قبلنا والسنة والشيعة يؤمنون بما أنزل إليه وهو الحق أما رسول البينة فأكثر الناس لا يؤمنون بما أنزل اليه الٓمٓرۚ تِلۡكَ ءَايَٰتُ ٱلۡكِتَٰبِۗ وَٱلَّذِيٓ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَ ٱلۡحَقُّ وَلَٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا يُؤۡمِنُونَ (١) وَمَا تَأۡتِيهِم مِّنۡ ءَايَةٖ مِّنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِمۡ إِلَّا كَانُواْ عَنۡهَا مُعۡرِضِينَ (٤) فَقَدۡ كَذَّبُواْ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ فَسَوۡفَ يَأۡتِيهِمۡ أَنۢبَٰٓؤُاْ مَا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ (٥) قَدۡ نَعۡلَمُ إِنَّهُۥ لَيَحۡزُنُكَ ٱلَّذِي يَقُولُونَۖ فَإِنَّهُمۡ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ ٱلظَّٰلِمِينَ بِـَٔايَٰتِ ٱللَّهِ يَجۡحَدُونَ (٣٣) وَلَقَدۡ كُذِّبَتۡ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَىٰ مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّىٰٓ أَتَىٰهُمۡ نَصۡرُنَاۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَٰتِ ٱللَّهِۚ وَلَقَدۡ جَآءَكَ مِن نَّبَإِيْ ٱلۡمُرۡسَلِينَ (٣٤) ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-w35xvg-N5dk.html يس والحجر رسالة آخر الزمان ٩٦
اقول لأخواني في التعليقات يتجمع الملحدون واعداء الأسلام بشكل مكثف في القنوات الدعوية المهتمة بالرد على الديانة النصرانية والإلحاد والقنوات المؤثرة بشكل كبير مثل قناة فكر، لأن هذا النوع من القنوات يعري جهلهم وشذوذهم وفكرهم المتطرف وخصوصا عندما تكون الصفحة تحتوي على كوادر ذات أداء عالي اقسم لكم اني وجدت نفس الحسابات لنفس الأشخاص وقد يكون شخص واحد يمتلك أكثر من حساب مرة يدعي انه نصراني ويهاجم الأسلام وفي المرة الثانية يدعي انه ملحد ويهاجم الأسلام ليس لهم هدف سوا رمي الشبهات في التعليقات اقسم بالله هذه غايتهم ولايريدون ان يفهموا او يناقشوا ويتعلموا هنالك حسابات منظمة اختصاصها النشاط في القنوات والصفحات الأسلامية التي محتواها علمي ينتقد الإلحاد والنصرانية، فهذه الصفحات تسبب لهم صداع وبأكدلكم اخواني انهم لايستهدفون الا الجهلاء ومبدأهم رمي الشبه بشكل مكثف وحتى ولو حاولت الرد عليه سيقوم برمي الشبهة الثانية اسلوبهم المسخرة والتدليس ورمي الشبه المردود عليها الاف المرات الحذر الحذر احظروهم ولا تقوموا بالرد عليهم لو انهم يريدون النقاش العلمي المتحضر كما يدعون لتحاوروا مع المتخصصين والباحثين لكنهم جبناء كلاب مستواهم النباح في التعليقات (والله متم نوره ولو كره الكافرون) 😃
