كنت اعتقد سابقاً بأن التطور لايتعارض مع وجود خالق،التطور كنت اعتبرها سنة الله في كيفية نشوء الحياة! والحمد لله ان كمال الحيدري ذكر في كلامه انه هناك اتجاه وربما كبار العلماء كانوا يعتقدون بهذا الأعتقاد.
وجود الملحدين نعمه من الله على الحوزة والمدارس الاسلامية بشكل عام،لانهم استفزوا المفكرين وعلماء المسلمين ليكونوا اكثر علمية ويرتقوا بالبحوث من نطاقها الفقهي الديني الى رحاب العلم. "عسى ان تكرهوا شيء وهو خير لكم"
نصيحة مهمة .....لابد ان تعاضد سماحة السيد الحيدري لجنة من الخبراء العلميين الفيزيائيين والبايلوجيين حتى تخرج هذه السلسلة بصورة متقنة اكثر ، وان كانت قد بلغت من الابداع قدرا مهما نرجو ان الاستمرار فيه .
باعتقادي البسيط جدا ... هذا الكون العظيم والتناغم بين الخلايا بجسم الانسان ك مثال لابد من وجود مهندس عظيم كل نظرية يكون بيها ثغرات او حلقة مفقودة ما تجيب بشكل كامل عن كلشي لذلك تبقى مسألة وجود خالق خيار لابد اخذه بعين الاعتبار بالنسبة للملحدين صحيح يبدأ الانسان البدائي امكانياته وقدراته ليست بنفس الكفأة الحالية لكن بداية خلقه هو انسان وليس انحدار من خلية بسيطة تطورت لما نحن عليه الان
Olaa Taie اختي الكريمة : ألا يشير قوله تعالى : " وجعلنا من الماء كل شيء حي " إلى أصل الأنواع ؟ ألا يدل قوله تعالى : " وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شيء " إلى أن نبات كل شيء وأصله بدأ في الماء ؟؟ فلماذا نجد غضاضة في قبول نظرية انحدار الأنواع بعضها من بعض ؟ والعجيب أن السجل الإحفوري يثبت بشكل قاطع بطلان فكرة الخلق المستقل ..؛ لوجود أحياء في عصر معين ، لاوجود لها في عصر آخر !! ومازال التحدي قائما والعلم في صف التطوريين .. ولأبسط المسألة في جملة : لا أرى كمؤمن أن الإيمان بالإنتخاب الطبيعي كإسلوب لله في الخلق أي نقض لأسس الاعتقاد ! خاصة وأن القرآن يشير الى ذلك : " وخلقناكم أطوارا " ..، " يزيد في الخلق مايشاء " ..، " خلقا من بعد خلق " ..، " بل هم في لبس من خلق جديد " ووووالخ ..!
على كل ملحد موجود ويتابع السيد كمال الحيدري حفظة الله وينتقد طرحة .عليكم ان تردوا باسلوب حضاري وليس حيواني فذلك يودي بكم للرجوع وليس للتطور ..هذا اولآ ثانيآ. هناك سؤال. هل تطورت الانوااع ذكر وآنثى في نفس الوقت ليتلائم جهازهم التناسلي لبعضهم ام هنااك وقت لتطور الثاني ان فرضنا بتطور الآول اقصد الذكر والآنثى. ان قلتم نعم تطوروا بنفس الوقت هذا يلزم تناسق بينهم واتفااق بالتطور ليستمر النوع وان قلتم لا هنااك وقت لتطور الثاني فهذا يؤدي لآنقراض الآول قبل ان يتطور الثاني عليكم ان تجدوا حل لهذة المعضلة في نضريتكم الهزيلة والمفلسة.
انا اعتقد ان قبل نزول ادم عليه السلام على الارض كان هناك اناس وكانت اشكالهم قريبة الى حد معين من القرود لانه كان عليهم ان يتعايشوا مع الحيونات ،،ثم بعد ذلك تزاوجوا من ابناء ادم فخرج الانسان الذي هو بشكلنا لانني اعتقد ان النبي ادم وابناؤه كانوا طوال الاجسام بعكس الانسان الذي كان موجودا وهكذا بالتزاوج حصل التكوين الانساني المعتدل وهذا ايضا ينطبق على العقل حيث كان عند نبي الله في اعلى درجاته بعكس الانسان الارضي القديم
في قوله تعالى (قل سيروا في ألارض فأنظروا كيف بدأ الخلق ) سورة العنكبوت 20 ( أفلا ينظرون الى الابل كيف خلقت ) سورة الغاشية 17 ايات تحث الناس على التفكر في هذا الكون المليء بالاشياء الغامضة تشالرز داروين هو من قام بهذا الشيء أتمنى من العلماء المسلمين أن يجتهدوا ويبحثوا
يا سيدنا نظرية التطور بحر متلاطم من المعلومات والدراسات المعقده .. اكمل البحث بالتسليم لنظرية التطور فهي قريبا ستصبح قانون ثابت .. ومن ليس لديهه معلومات شامله عن النظريه عن لايرد جهل او قلة معرفه او استهزاء… فهناك الاف الادله التي تكتشف يوميا لتثبت صحتها واعتراف اغلب جامعات العالم بها وتدريسها كمنهج علمي ثابت .. ومن يظن ان لديه القدرة ان ينسف نظرية التطور بالحجج المنطقية فليراسل صحيفة American science magazine حيث تعطي عذه الصحيفة جائزة مقدارها 1مليون دولار وترشيح اسمه لجائزة نوبل فلا تضيع فرصتهك الامر ليس مزحة يوجد الكثيرين ممن تواصلو مع الصحيفه وقد ردت عليهم .. واستقبلت ردودهم .. لاتفوتو الفرصه
لو يصبر المعترضون فقط لانتهاء الحوار ؛ أي إلى آخر حلقة لتبين لهم أن السيد قادر على اجابة كل اشكالاتهم ونفس هذا الأمر حصل عندما قال السيد ان التطوريين يقولون ان الانسان تطور من القرد ... فاعترض عليه بعض المتسرعين وقالوا انه جاهل بالاحياء واليوم تبين أن السيد اصلا ينكر هذا القول ويعتقد انه افتراء على دارون ومن اعتقد بالتطور
Ali Al Ali هل انت بصير فكيف لمخلوق بصير خالقه اعمى وكيف لمخلوق سميع خالقه اصم وكيف لمخلوق رشيد خالقه عابث خالقه القوانين الطبيعية العمياء الصماء غير عاقلة وغير حرة وانما كنا مخلوقين منها بمقتضى الضرورة!!!!
Ali Al Ali يريدون من السيد يطرح كل شي في حلقة وحدة ومن أسسها لا يسعه هذا الوقت مع ذكر ملاحظات المخالفين للنظرية او المرافقين لها اذا أنهى سماحته بحث التطور لك ان تعلق بالرضا على ما قدم او عدمه وتستعرض استشكالاتك بشكل علمي ودقيق
Rick -1 الأعجب انه في عصر التكنولوجيا والاتصالات ولازلت تريد من خصمك ان يقابلك وجه لوجه كي تتحاورون !!؟ اعمل قناة يوتيوب ورد بشكل علمي على اطروحات السيد من فضلك
Rick -1 كلامك هذا كله مجاب عليك ... لكن أنا سابقا قلت لك : الملحد يقرأ فقط شبهات فلاسفة الغرب من الملحدين من دون أن يقرأ ردود فلاسفة الإسلام عليها هذه الشبهة هي شبهة راسل حيث هاجم برهان النظم وقال : نحن عندما نقوم بفعل لا نقوم به إلا لغاية ، لكن من أين تقولون أن الإله أيضا يجب أن يكون هكذا ؟! وقد رد عليه السيد محمد باقر الصدر مفصلا في كتيب له بعنوان " المرسل والرسول والرسالة "
Rick -1 وأما قولك : ومن قال لك ان الاله لم يستخدم التطور في الخلق انت هنا تعترف ان التطور لا يعارض فكرة وجود الإله... لكن دوكنز يقول : التطور هو الذي دعاني أن أصل إلى الإلحاد وهذه تصريحاته في كتبه وحتى في محاضراته ومناظراته موجودة وأما قولك " ايش الغاية من وجود 12 الف نوع من النمل ؟ والحيات و...الخ " يوجد علم الان بعنوان " النظام البيئي " ( ecosystem ) يبحث عن فوائد وجود كل حيوان مثلا لو انعدمت الحيات ماذا ستحدث من كوراث في العلم ؟؟ لو انعدم النمل أو أي نوع من أنواع الحيوانات ماذا سيحدث بالعالم ؟؟ هذه علوم لم ينتجها المسلمون بل انتجها علماء الغرب وهم يوما بعد يوم يثبتون نظام هذا الكون أكثر فأكثر لكن لا أعلم لماذا فقط التطوريين يعارضون ويقولون ان كل هذا من دون فائدة !!!!
ما شأن استاذ باللغة العربية بنظرية التطور ؟ وهل يحق لعبد الصبور شاهين أن يفند نظرية التطور ؟ هذا من الأمور التي تثير السخرية في الأوساط العلميه . نظرية التطور يجب أن يتصدى لها العلماء ولاسيما علماء البيولوجيا أما أن يأتي استاذ لغه ويخطئ نظرية التطور فهي كارثة بحق العلم. راىع سيدنا الحيدري
هناك كتاب اسمه نقد وهم الاله لعبد اللطيف الحرز فيه تفصيل لنظرية دارون حسب مايتبناها تشارلز دكنز فيه نقد تفصيلي له في كل كتبه وليس في الجنينه الاناية حبذا تخبروا السيد بهذا الكتاب لانه يفيد جدا في البحث
-لا تزعم نظرية التطور إنَّ الخلية الاولى تكونت عن طريق الصدفة، بل لاعلاقة لنظرية التطور بكيفية تكون الخلية الاولى!!.. - "الحلقات المفقودة" هي مصطلح قديم جداً ولم يُعد يُستخدم في الاوساط العلمية اليوم. ففي الماضي كان يُعتقد إن السلف المشترك لنوعين أو أكثر هو عبارة عن "حيوان واحد" حدثت فيه تطور مفاجيء فتحول مرة الى قرد ومرة أُخرى الى أنسان، ولكن العلم اليوم أثبت إنَّ التطور يحدث بشكل تدريجي بطيء جداً، فمن المستحيل أن تجد حيوان نصفه إنسان ونصفه قرد مثلاً، فالتطورات حدثت بشكل تدريجي بطيء جداً ولا وجود لحلقة واحدة بل سلف واحد يحتوي على الالاف التغيرات التدريجية. - نرجو من السيد مطالعة الكتب التالية للاجابة على تسؤلاته: لماذا التطور حقيقة drive.google.com/open?id=0ByiKQpfoPViWRVgxYlBBa0pQMVU مغامرة الكائن الحي drive.google.com/open?id=0ByiKQpfoPViWbVpPTDhJZ2V4X1U تاريخ النشوء drive.google.com/open?id=0ByiKQpfoPViWU1FiNkpzZTRxYUU القرد العاري drive.google.com/open?id=0ByiKQpfoPViWck1yZ3k4VE14dTA السمكة بداخلك drive.google.com/open?id=0ByiKQpfoPViWMUlaZHRxTHM4UjQ وغيرها من الكتب المجودة في هذا لرابط.. drive.google.com/open?id=0ByiKQpfoPViWclV4QzRWWjRPT00
أما بالنسبة للعين البشرية فإشكال السيد يرد فقط لو كانت العين واحدة لدى جميع الحيوانات بتركيبها ووظيفتها، ولكن الامر ليس كذلك..ولمن يريد الاستزادة عليه بقراءة المقال التالي: ibelieveinsci.com/?p=17747
إشكالات السيد عن العين البشرية مبحوثة سابقاً وأجاب العلم عنها بشكل مفصل ولمن اراد الاجابة فعليه بقراءة المقال التالي والمصدر موجود في أسفل المقال: m.facebook.com/TheTheoryOfEvolution/photos/a.10150174602297687.302532.282382012686/10151044118577687/?type=3
العديد من علماء التطور يقول أنه لا تنافي بين نظرية التطور ووجود الخالق ولمن يريد الاستزادة فعليه مطالعة مقدمة كتاب "لماذا التطور حقيقة".. drive.google.com/open?id=0ByiKQpfoPViWRVgxYlBBa0pQMVU - ريتشارد دوكنز عالم احياء تطوري انكليزي..
Mnthzar Ahmad ومن قال إن الموضوع هو سرد كلام وليس أدلة وبراهين؟، ،وماذا يفعل السيد في هذا الدرس، هل يسرد كلام، أم يُقدم ادلة وبراهين؟، وماذا يوجد في طيات هذه الكتب التي وضعت روابطها هنا، هل يوجد سرد كلام أم ادلة وبراهين؟
سيدنا ترا مو سالفه هذي . يعني معقوله ننتظر اسبوع كامل عشان 40 دقيقه . والله العظيم الحلقه اطالعها 3 مرات . افضل ان يتم زياده وقت الحلقات حتى تستطيع ان تغطي الموضوع كاملا
فيما يتعلق باشكالية سماحة السيد حول تكون الأعضاء وما طرحه بخصوص نظرية التطور من حيث تراكم الخلايا لتكوين أشكال أو أنواع حياة أعقد.. اعتقد الآن الهندسة الوراثية قد تجاوزته . حيث أن خلية واحدة من الخلايا المكتملة كافية لاستنساخ انسان كامل بكل هندسته وأعضاءه حيث أن في المجاميع النتروجينية المكونة للكرةنوسومات وما عليها من شفرات تحمل كامل المواصفات التركيبة للإنسان بجميع خلاياه . كما أن الإنسان يبدأ بخلية واحدة وتكون باقي جسده .. فإذا صدقنا بنظرية التطور فالاصدق أن التطور قد أصاب تكوين وتعقيد الشفرات والكروموسومات المكونة للاحماض النووية .. ولكن تبقى هناك تساؤلات أخرى ارجأها لوقت اخر
أجمل شي في هذة الحلقة جعلت الملحدين يخرّجون ما في بطونهم من جيف لم ارى مثيلاً له من قبل الى كل الملحدين لحد هذة اللحظة السيد لم يتطرق ماهو موقف الاسلام كل الذي يقوله هو من كتبكم أنتم فأرجو ان تفرقوا جيداً
بعض الملاحظات حول موضوع المحاضرة: ١- السيد يحاول ان يصور على ان التطور بالانتخاب الطبيعي متوافق مع الإيمان بوجود اله او خالق، وهي محاولة قام بها الكثير قبله خصوصاً في الغرب. اليوم هنالك مؤسسات تحاول نشر فرضية ما يسمى "بالتصميم الذكي" التي مفادها ان التعقيد في الطبيعة لابد من وجود مصمم له او هنالك جهة تقوده وهذا طبعاً مردود عليه بشواهد عدة تظهر بأن هذا التصميم المزعوم يخلوا من "الذكاء"، احد الامثلة هو وجود اسماك وأحياء بحرية تعيش في قاع المحيطات و هي تملك أعين عادية، المشكلة هي ان قاع البحر لا يصله اي ضوء وهذا يجعل من تلك الاعين عديمة الفائدة، فالمعترضين على فكرة التصميم الذكي سيقولون "أين يكمن الذكاء في هذا الموضوع؟" وهنالك شواهد أخرى كثيرة وجب على السيد ان يتعرض لها في بحثة ليكون محايداً قدر الامكان. ٢-مؤلف كتاب "الجائزة الكونية الكبرى" معروف عنه انه ميال لفرضية التصميم الذكي، لذلك اعتباره مصدراً يؤخذ منه فكرة نشوء الحياة ليس بالامر الموفق كون ان كتاباته سوف لن تخلوا من التحيز لصالح فكرة التصميم الذكي، لذا كان على السيد ان يختار شخصاً مختصاً بموضوع نشوء الحياة او مايعرف بالـAbiogenesis. اضف الى ان المؤلف اختصاصه الأساسي هو الفيزياء وليس الكيمياء او البايولوجي. ٣-ان عدم وجود ما يعرف بالحلقة المفقودة ليس دليلاً على عدم صحة نظرية التطور جملةَ وتفصيلاً، بل ان الموقف الصحيح الذي يجب ان يأخذه اي انسان محايد هو عدم الحكم على النظرية فقط بسبب عدم وجود دليل (حتى الآن). وكما هو معروف، فأن العلم في تطور مستمر و لربما ان الحلقة المفقودة ستكتشف يوماً ما، لذا الاوجب هو عدم التسرع في الحكم. مثلما ان عدم وجود دليل على وجود اله ليس دليلاً كافياً لعدم وجوده، فكذلك ان عدم وجود دليل يفسر الحلقة المفقودة ليس دليلاً على عدم صحة النظرية بأكملها.
رجاء من الجميع..فلسفة زايدة و ابراز عضلات بالتعليقات ما نبي..الي عنده تعقيب او تعليق او رد على كلام السيد يشغل قناة خاصة و يرد على كلام السيد..مو حضراتكم عارفين السيد مو فاضي يرد على تعليقاتكم و لا هو بالاساس يقرأ تعليقات..جالس كل واحد فيكم ورا الكيبورد و يتفلسف بعلومتين عنده..بابا روووووح السيد جالس يلعب وياكم؟!!! الرجل يفني وقته بالعلم و القراءة و الاطلاع و التدريس و الحوار عشان يجي واحد فاضي يتفلسف علىه بكلمتين من ورا الكيبورد!!!
في رايي ان التطور والنشوء الارتقاء التكامل في الأحياء خلقا من بعد خلق لهو اكبر دليل على وحده الخالق..كل ما أثبته العلماء ببحوثهم بأن الخلق واحد 1..لا حي يخلق لا من حي قبله.؟..لاخليه حيه الا من خليه حيه قبلها . 2..الأحياء كلها شجره واحده بعضها من بعض..خلق. من بعد خلق.. 3..الحياه..بإرادته الله..تجمع وتحرك وتفاعل الأجزاء غير الحيه .. الجزيئات والذرات العناصر التي في الارض..علما انها لم تتكون في الارض بل هذه العناصر الثقيله لا يمكن أن تتولد الا بانفجار شموس أو مجرات ضخمه فوق التصور .ودرجات حراره وضغط بالمليارات . 4..كل ذلك يدل على أن الخلق واحد والخالق واحد 5..من عالم الذى الى عالم الآباء إلى الارحام الى طفل الموت الى برزخ الى قيامه الى جنه أو نار اللى جلود اليس هذا كله نشوء وارتقاء وتطور. .والسلام
اللهم صل ع محمد وال محمد وعجل لوليك الفرج والعافيه والنصر واجعلنا من انصاره واعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه في قضاء حوائجه ومن المستشهدين بين يديه بحق محمد وال محمد
السؤال المهم الذي ورد في هذه الحلقة (هل يقع التطور في النوع الواحد؟ الجواب اذا كان على مستوى الانسان نعم هناك تطور حصل في الجنس البشري ولكن لا يرتقي الى مر تبة التغير الكامل للعمل الخلية . ولكن ما علاقة السؤال بموضوع التنافي بين الفرضية الداروينية والايمان بوجود خالق للكون
كلام التعقيد غير القابل للاختزال اول من صك هذا المصطلح هو مايكل بيهي في كتابه صندوق داروين الأسود ( من ترجمة مركز براهين) لكن السيد نقله من ديفز و الذي نقله من بيهي على فكرة ديفز ملحد لا أدري و نعم هناك تيار من الـ Agnostics يرفض التطور
سلامي للقاءمين على القناة سؤالين مباشرين الرجاء أن نتلقى أجوبة عنهما هل هذه المحاضرات سيتم طبعها؟ ماهو الوضع الحالي للعلامة الحيدري هل متوقف عن التدريس؟ الرجاء التفضل بالإجابة
السلام عليكم مرجعنا الحيدري متألق ورائع كالعادة لكن هناك أخطاء تتعلق بعلم الرياضيات و أخرى بعلم الأحياء وفقد خلية لا يؤثر على الأعضاء وعملها وعند غسلك يدك فقط تفقد مئات وربما آلاف الخلايا. لكن فقد عضو اونسيج هو المخل بعمل الأعضاء.
Aiser Rashed فقد العضو يختلف عن فقد الخلية فقد العضو لا يخل بحياة البدن ككل ... (( وأيضا انت لو تبحث عن اسباب فقد العضو فانك ستجد من اسبابه موت الخلايا أو ما يعبر عنه بالنخر )) لكن فقدان الخلية هل يخل بعمل عضو واحد أم لا ؟؟ هنا الاشكال
سيدنا لو تخلي حلقة حوار مع الملحدين بدل الطهارة شدعوة الطهارة 88 عرفنا الانسان طاهر بعد همه يكولون مو طاهر خل يكتفون بردك ويطكون راسهم بالحايط رجاء يومية طهارة والله ملينة نريد هذا الحوار المتمدن مع الملحدين
تخيل انك شجرة أو قطه أو صقرا يعيش بين الجبال نحلة تدور كل اليوم تخيل انك جبلا أو بحرا ... أو غيوم تخيل انك مطرا أو كوكبا ... أو قمرا هل كنت تسأل لماذا أنت موجود ؟! الاحرى بك أن تسأل لماذا أنا الوحيد في هذا الكون .. أسأل؟!!
سلام عليكم سيدنا اشرتوا في اخر الحلقة على ان البشرية يجب ان تتطور الى الحد الذي تشتطيع ان تتقبل الحجة سؤال مولانا : اذا البشرية تطورت ووصلت الى الحد الاعلى او بالاصح الى الحد الذي تستطيع ان تتقبل الحجة فما ضرورة ظهور الحجة اذا او لما يظهر اصلا ؟ اذا نحن وصلنا الى هذا الحد من التطور فما الحاجة من ظهوره ؟
بارك الله جهودكم الميمونه ... لا اعلم صراحه لكن يبدوا ان الحاظرات القليله الاخيره غير متجانسه ومترابطه وتحتاج لشي من التنظيم والترتيب اكثر اتمنى من الكتاب للبحث ان يراعوا تنظيمه بشكل متناسق ... واتمنى كذلك الحصول على نسخه باللغه الانكليزيه من البحث ...
ههههه هاي النظرية المهدوية الجديدة تظهر ان الامام عجل الله فرجه نايم ومخدد بلا تكليف او عمل واعداد ونحن مطلوب منا الكدح والشقاء وهذا خلاف النصوص الشريفة. جزء من انتظاره عليه السلام متعلق بالاسباب الكونية كالنجم والكوكب والتغير المناخي والسياسي فهو في تسابق مع الزمن للوصول بالبشرية الى نقطة الألتقاء بين السبب الانساني والكوني. عندها سيخرج ويملأها عدلا بعد ان ملئت ظلما واستعداد جزء من البشر وهم 313 القادة الاساسيون كاف لأداء المهمة شرط اخلاصهم وانصار ه من مؤيدي فكرة المهدوية سيكونون له اتباع
شكرا لكم جناب السيد على هذه السلسلة المهمة لكن لماذا تنقل عن داروين من كتب غيره؟؟ نقرة زر على النت تكفي لتحميل كتب داروين ودوكنز ودينيت وغيرهم، اتمنى ان اشاهد اقتباسا مباشرا عن داروين وغيره من التطوريين وليس نقلا عنهم تحايا
سيدنا بخصوص المثال الذي ذكرته كإشكال على نضرية التطور الي هو العضو في جسم الانسان بعد ان تطور لا يمكن رفع اي جزء منه و اذا رفع جزء فلن يعمل سيدنا هذا صحيح لكن نحن نتحدث عن تطور حصل للعضو و ليس مجرد زياده فالتطور يعني تغييرا تركيبيا و اختلافا في آلية العمل و بذلك لن يعمل العضو برفع جزء منه على غرار الزياده التي هي مجرد اضافه ليست ضروريه اي يمكن التنازل عنها و الله اعلم
السلام عليكم سيدنا الكريم 10اس 12 وليس 100 اس 12 عدد خلايا البشر والرقم الاخر 10اس 24 وليس 100اس24 وأشكال العين وتطور المعقد الى بسيط قد تم حله من قبل ريتشرتز دوكنز والعين لم تبصر مرة واحدة بل هي في ذلك شأن بقية الاعضاء تطورت انا متابع لابحاثكم الجليلة وفقكم الله
العين ليست تصميم ذكي وهي نتاج التطور وهي كانت تعمل سابقاً ولكنها بتركيب ابسط وامكانيات اقل ، ولو كانت تصميم ذكي فلماذا قام المصمم الذكي بتمرير الاعصاب من امام الشبكية ؟ ولماذا توجد ما يسمى بالبقعة العمياء ؟
عزيزي الحفريات تثبت ان العين حجمها و تصميمها هو تقريبا نفسه الان منذ الازل وهنا المشكله تكمن ولو كان كلامك صحيح لكان حجرة العين للحفريات اصغر مما هي عليه الان او تركيبها ابسط اما الاداء فنعم يمكن ان تكون كانت ضعيفه والان اقوى
Moh Sem في هذه المقالة رد مفصل على التطوريين حول تطور العين وللعلم لحد الآن ما استطاع أي تطوري أن يعطي تفسيرا مقنعا لتطور العين سوى التخرصات المضحكة الخالية عن الدليل بل هي اشبه بالاوهام الان انت ما هو دليلك ان العين تطورت ؟؟ هل توجد احفورة على ذلك ؟! هل يوجد دليل تجريبي ام عقلي ام رياضي ام مجرد وهم ؟! www.braheen.com/download/Darwinism-Retrail.pdf
في الروايه المتفق عليها ان الامام المهدي عج الله فرجه يظهر او يخرج ليقود العالم لتحقيق القسط والعدل ؟؟؟؟؟ ويملأ الارض بهذا العدل والقسط بعدما تمتلأ الارض ظلما وجورا...... اذن السبب في الظهور هو امتلاء الارض بالظلم والجور؟؟؟؟؟ ومن مسؤول عن هذا الظلم والجور ؟؟؟ اليس هو الانسان؟ وهل يعد هذا من تكامل الانسان؟ اقصد هذه الدرجه العاليه من الظلم والجور , هل نعده تكاملا؟؟؟ حتى يظهر الامام الحجه ع روحي له الفداء؟؟؟؟
انتم والسيد لاتخلطو بين الخالق المفترض المطلق وبين الالحاد بسبب الاديان فالسيد يريد ان ينسق الامر بين التطور ونظرية الاديان الابراهيمية في الخلق وكان الخالق يجب ان يكون اله الاسلام وهذا خلاف البحث
Aiser Rashed السيد ما ادعى انه عندما يثبت وجود خالق فانه سيثبت الاله الذي يثبته الاسلام وهذا يكون في مرحلة متقدمة وهو البحث عن صفات الإله يعني نحن الآن في البداية يجب أن نثبت وجود خالق واله (( بغض النظر عن من هو )) ثم في المرحلة القادمة نبحث عن صفاته هل هو ثالث ثلاثة كما يقول النصارى ام واحد ؟؟ هل هو عادل ام ظالم ؟؟ وهكذا هذا يكون في مرحلة قادمة لا الآن
لو كان الانسان من سلاله القرود . ل رأينا هذه السلسله ومراحلها كما نرى سلسه نمو الانسان من الجنين للكهوله كل المراحل نجدها وكل مرحله وصفاتها ومتطلباتها .
عبد الله خضير اشتغلنا بهاي السوالف الميتة (المفدى ...والمولى ...ووووو) يمعودين شوكت تتركون هاي العبارات ترى تنافي كون الانسان خلق حرا ولا يجب عليه العبودية الا لمن خلقه...حتى اصحاب الرسول والائمة ما قالوها الا ما ندر .... خلوا البساط احمدي يرحمكم الله تعالى
الأمل الواعد أيها العزيز هذه الكلمة ان كانت ازعجتك انا سامسحها ابدا لاباس واحترم وجهة نظرك لكن هي تخصني انا فأنا عاشق لهذا العالم دامت بركاته مع احترامي لوجهة نظرك لكن لازم انت ايضا تحترم وجهة نظري فتعليقي من باب عاطفي
عبد الله خضير اعتذر اخ عبد الله ولكنك لاتعلم هذا المصطلح كيف فتق لي جروحا سببها عبيد قائد ما في العراق والويلات التي جرها هذا التملق من قبل هذه المجموعة لذلك كرهت هذه العبائر حتى صرت لا اذكرها عند زيارة الائمة عليهم السلام لان لها ذكرى سيئة اكرر اعتذاري
أهمية نظرية التطور بالنسبة للملحدين:ـ ـ1-تستخدم كحجة قوية على بطلان الاديان، اذ إن لكل دين قصته الخاصة في بدء الخلق و جميعها لا تتوافق مع حقيقة التطور(حسب ادعائهم) . و لمّا كانت الاديان باطلة بنظرهم فلا وجود لذلك الاله الحكيم المهتم بالبشر و الذي سيجمعهم في حياة اخرى بعد موتهم للحساب، اذ لو أن مثل هذا الاله موجود، لكان قد أرسل رسالته بدين حقّ بدون خرافات.ـ ـ2- تستخدم كحجة مضادة لبعض أدلة وجود الله القائمة على أساس التعقيد في الكون و في الكائنات الحية، فبعد اكتشاف التطور و أن من ورائه أسباب طبيعية، أصبح بالامكان تفسير التعقيد الموجود بأسباب طبيعية و أنه نشأ من حالة أبسط و أبسط: فالفيزياء اليوم تفسر نشأة التراكيب الكونية المعقدة من سحابة بسيطة من غاز الهيدروجين و علم الاحياء يفسر التعقيد في الكائنات الحية بأنه نشأ من خلية بسيطة و كل هذا يتم بقوانين الطبيعة.ـ وان قلت لهم بأن هذا عمل الله و ليس عمل قوانين الطبيعة، يكون ردهم بأن هذه الاحداث يمكن التنبؤ بها بدقة و تفسيرها بأسباب طبيعية و لذا فهي على الاغلب ليست صادرة عن ارادة حرة عاقلة. فنحن اليوم مثلا يمكننا التنبؤ بزمن موت النجم و كيفية حدوث هذا و الاسباب الطبيعية من وراءه ، و لذا فمن غير المعقول أن يكون بسبب ارادة عاقلة حرة.ـ و ان فلت لهم لهم بأن هناك اله أزلي خلق هذه القوانين و نظمها بحيث تؤدي الى ما يريد، قالوا و لمَ لا تكون فوانين الطبيعة هي الأزلية بدل هذا اله.ـ أرجو الرد على هذه الشبهات و أن تصل السيد و أن يكون الرد يمستوى الشبه أي بنفس لغتها (بلغة سهلة ) و أن لا يحوي الكثير من الافتراضات غير المبررة
الاخ العزيز علي النصراوي انت تذكرني بقصة طريفة قراتها منذ زمن طويل ولا اتذكر منها الا هذه الاسطر علها تجيب ولو بقدر بسيط على اسالتك : وهي انه يحكى ان احد الخلفاء قديما كان لا يؤمن بوجود الله وان الكون وجد من العدم وفي احد الايام خرج مع وزيره وكان مومنا للصيد وكعادته داءما كان الخليفة يسلك الطريق المعتادة التي يحفضها ولكن لفت انتباهه وجود بيت من الطين يراه لاول مرة اذ لم يكن سابقا قد بني ! فسال الخليفة وزيره : من الذي يبني بيتا هنا في العراء فاجابه الوزير بان لا احد بناه انما وجد مبنيا هذا الصباح لوحده !! فغضب الخليفة من وزيره وقال له اتسخر مني ايها الوزير ؟ فكيف يعقل ان يبنى بيت من دون ان يبنيه احد ما ؟؟؟ وهنا اجابه الوزير : عجبا لك يامولاي فانت تصدق بان هذا الكون الفسيح وجد هكذا من دون ان يبنيه احد ولا تصدق بان بيتا صغيرا وجد من دون ان يبنيه احد !!! فصمت الخليفة برهة ثم ابتسم وقال للوزير : وصلت الرسالة ايها الوزيرتحياتي
Mnthzar Ahmad ياالله يا هو اللهم صل وبارك على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المعصومين وعجل فرجهم واهلك عدوهم من الجن والانس من الأولين والآخرين اللهم انصر السيد الحيدري واجعلنا من مريديه
@@atheerali5107 لا بدون انوية اساسا تعيش مدة 120 يوم وتموت لان الخلية تعتمد على العمليات الايضة والتبادل الي يصير بين النواة وبين سايتوبلازم الخلية فاذا ما موجودة خلية فراح تموت خلال فترة
@@atheerali5107 🙆♂️خطأت لا اكثر وابحث عنها بكوكل ومصادر وراح تشوف ان هي عديمة الانوية. وثانيا مااعتقد اكو اهمية لو راح تسبب مشكلة اذا خطأ من كال ذرة بدال الخلية المهم الفكرة الرئيسية
ارجو ان اكون قد فهمت الموضوع كذا - ان النظريه تسقط ان لم ينجح تطبيقها على كل التساؤلات ولكن هل هذا يعني ان النظريه خاطئه من اساسها او ان هناك نقص في الادله لاسناد النظريه. فان كان الجواب تسقط النظريه لقله الادله وعليه بالامكان الادعاء بوجود تصميم ذكي و هذا ادعاء باطل لانه يعتمد على ما هو معروف ب حجه - حجج من الجهل - لاعتمادها على فقدان او نقص في الادله وان هذا النقض يستغل لاثبات وجود شيئ ذكي لا نعرف ماهي مواصفاته وكيفيت معلمتنا بذكائه. والتاريخ مليئ بهكذا امثله وبما ان الكلام عن الدين فلناخذ اليهود ولغتهم العبريه. كانت العبريه تعتبر اقدم اللغات وعند اليهود هي لغه الله التي تكلم بها ابراهيم و نوح وبطيخ. واليهود والمسحيون قدسوها الخ. ثم جائت الحفريات والتاريخ الى العراق ونبشوا الكتابه المسماريه وهنا بدا اليهود بالتطبيل ان اللغه البابليه والاكاديه هي لغه مشتركه مع العبريه وثم حفروا في مكان اخر ووجدوا كتابه لاعلاقه لها باي لغه معروفه وهي السومريه وهنا صعق اليهود وادعوا ان هذا مستحيل لان العبريه هي الاولى ولهذا كذبوا وجود اي لغه لا تمت لهم بصله, طبعا اعانهم بهذا قله الحفريات وانعدام المتخصصين بتاريخ الحظارات في العراق وعليه اهملت نظريه الغه السومريه على اساس نظريه اختلقها اليهود من ان اللغه السومريه كانت لغه سريه طورها كهنت المعابد الاكاديه للاتصال بين انفسهم وعليه نقظوا حتى اي وجود للحظاره السومريه. طبعا هناك دائما شخص يسير بخلاف الراي ومهما كان هذا تم في النهايه اكتشاف المأت من الالوف من الالواح الطينيه التي اثبتت بدون اي شك وجود الحظاره السومريه وغيرها مثل عُبيد التي امتدات لالاف من السنين وبهذا تخلى العلماء عن الادعاء اليهودي. وهذه الكتشافات ادت في الواقع الى التشكيك باصول الديانات الابراهيميه. و الموعضه هنا ان التشبل بحجج الجهل للاثبات هو استماته لا اساس لها لاثبات صحت نظريه علي اخرى. و من المؤسف ان الحوار مع الالحاديين يدور في نهايه المطاف على محاوله اثبات نظريت التصميم الذكي التي هي في الاساس مشتقه من نظريه الخلق. وهذه النظريه تعطي في اول نظره الانطباع بالعلميه واكنها لا تتحمل وتفشل الامتحان العلمي و هناك الكثير من النقد لها وكل شيئ م جود على النترنت. و مع كل احترامي للسيد الحيدري واعجابي بقدرته العقليه و محاولته الجديه في الحوار اجد ان اتجاهه واعتماده على هذا المنهج غير مقنع بوجود ذكاء مصمم للكون لسبب بسيط يا سيدي لاني اري ان العقل بامكنه انتقاد اطروحتك و تفنيدها حتى قبل ان تبدأ.
