مساء الخير سيد احمد هل ممكن ان نعتبر الفاهمة البشرية احد ادوات المعرفة اي استعمالها في مبحث الفلسفي المعرفي . سؤال اخر هل يمكن ان نفسير تاريخيا الحالة الطبيعية للانسان قبل ظهور الملكية بالمجتمع الامومي الذي كان فيه نوع من تقاسم الاكل والخيرات كنوع من الشيوعية البدائية وانه الطبيعة الشريرة للانسان التي كان يتكلم عنها طوماس هوبس ظهرت بعد القضاء على المجتمع الامومي و ظهور المجتمع الذكوري الابوي المتسلط الامبريالي الذي اتى بافكار وقيم الجندي المحارب وكون الجيش من اجل محاربة شعب اخر واستعباده واخد ارضه وخيراته ؟ شكرا على ردكم
marrakechshop مؤكد منهجه المعرفي أثر في افكاره كلهااما فكرة الحالة الطبيعية فتفسيرها فلسفية وليس عليها براهين مادية واظن المجتمع الامومي ايضا افتراض غير مؤكد اما المجتمع الذكوري فهو نعيش فيه من الاف السنين من قبل التاريخ المعروف ارجو نتجاوزه قريبا لمجتمع انساني وفقط :)
Ahmed Zayed شكرا على ردك و قد اعجبني التدخل الاخير للاخ الذي قال انه مونتسكيو اخطا بقوله انه المجتمع الزراعي يعتمد على الزوجة الواحدة والرعوي التعدد اذا كان منتسكيو اخطا عمدا من اجل ان يفكر القارئ فهذا شيء جيد اتمنى فقط ان لايكون خطا عن عدم دراية ومعرفة للانه معروف انه المجتمع الرعوي البدوي والرحل لا يطيقون تعدد الزواج الذي ينتج عنه اطفال كثر فتربية الاطفال الكثر مستحيلة في مجتمع رعوي ومرتحل من مكان الى اخر بل كانن نسبة اهمال الاطفال و حتى قتلهم مرتفعة في القبائل البدوية المتنقلة من كثرة العبئ في تربيتهم عكس المجتمع الزراعي الذي يحتاج فيه الرجل الى عدة اولاد لمساعدته في الارض وحتى مساعدة اكثر من زوجة . تعدد زوجات يعني اطفال اكثر و انتقال ملكية الارض اليهم اي الورثة فالراعي او المرتحل لا ارض له لكي يورثها بالنسبة للمجتمع الامومي المرجو الاطلاع على قبائل الموسو في الصين Mosuo النظام الامومي مزال سائد الى يومنا هذا عندهم وفي القبائل الافريقية المراة تحكم وينسب لها اولادها وهي التي ترث الارض ولا تتزوج بل يكون لها تعدد شركاء من غير زواج مجتمع الطوارق الى يومنا هذا مجتمع امومي . الالهة الانثى في مصر دليل اخر على وجود المجتمع الامومي تحياتي
