السلام عليكم، بارك الله فيكم على جهودكم وعلى صبركم على هؤلاء اللي يطرحون شبهات بغير علم، وحاسبين نفسهم فاهمين ويريدون يحرجون اهل السنة، الله المستعان، انا اعصابي تعبت من كلام هذا الرجل
فإن معنى نسخ الآية تلاوة دون نسخ الحكم أن هذه الآية لم تعد مما يتعبد بتلاوة لفظه، وأما الحكم الشرعي الذي تضمنته فلم ينسخ، كما قال عمر وعلي وغيرهما من الصحابة ـ رضي الله عنهم ـ وهو مذهب الأئمة الأربعة وقد عمل به الصحابة، واعلم أنه لم يفرق العلماء بين القرآن والسنة، بل أوجبوا العلم بهما معا، لأن كلا منهما وحي من الله، .
( تهديد يرتضيه الله و يباركه )٠٠٠٠ كما يرزق الله من يشاء من عباده بغير حساب و يفقر من يشاء من عباده بسبب أو بدون سبب فإن الله أيضاً يمن بفضله على من يشاء من عباده بما شاء ٠٠ و بعضاً من ذلك الفضل يكون في الصحة و العافية و العقل و القوة و الفهم و الكذا ٠٠ و الكذا ٠٠ و الكذا و كل ذلك يكون بسبب أو بدون سبب ، و إن الله قد منّ عليّ بفضله و هو أعلم بي مني ٠٠ و هداني لأعلم ٠٠ ثم علمني كيف أفصل العقل عن العواطف البشرية ذات الإمتزاج الحيواني ٠٠ فأصبحت عندها قادراً لأن أتعامل مع العقل البشري على أنه مادة دائمة الحاجة للتنقية و الضبط و الإرشاد ٠٠ ثم بعد أن علمت هذا و تمرست في فهم هذا عندها تيقنت بأن كل إنسان أوجده الله في الدنيا لسبب ما حتى و إن أمضى كل حياته في إفتعال ما لا يسبب أي سبب فإن سبب وجوده كان ذلك الوجود ليراه الكثير على أن ليس لوجوده أي سبب فيكون ذلك سبباً لأن تنشأ بينهم أحاديث وحوارات عن أسباب الوجود و عن أسباب وجودها٠ لقد سلطني الله على نفسي أولاً ثم على الناس ثانياً لكي أكون سبباً لتحريض الناس لإعلاء إسمه في الأرض بالحق ٠٠ ليس كل الناس ٠٠ و لا بعضهم ٠٠ و إنما فئة معينة من الناس ، إن تلك الفئة من الناس وجدت في كل عصر و تاريخ ٠٠ و لكنها لم توجد بعد في زماننا هذا لأن أسباب وجودها ما تزال بعد طور الإنشاء و قيد الظهور ٠٠ و لكنها ستوجد ٠٠ عندها و كأن عامل الزمن و الوقت و مهما صعب و طال و كأنه لم يكن موجوداً٠ كلما تأملت و تفكرت بفضل الله عليّ كلما أزداد يقيناً بأن الله قدّر أن يسلطني على تلك الفئة من الناس لأعلّمهم كيف يتسلطون على جموع كثيراً من البشر ليفهموهم بأن إعلاء إسم الله في الأرض إنما هو الأولوية الأولى ، بناءً على هذه القناعة الحق قمت بتأليف كتاب أسميته : ( عندما تحدثت إلى نفسي ) و قمت بنشره على الإنترنت و مازلت أُرسله حتى الآن و سأبقى أُرسله إلى أن تقرأه تلك الفئة من الناس اللذين حاش لهم أن يكونوا كسائر مئات الملايين من المسلمين اللذين يستحيل عليهم أن يفهموا بأن إعلاء إسم الله في أرضه إنما هو الأولوية الأولى ٠ إن أحد أهداف ذلك الكتاب هو تنفيذ الجهاد الحق في سبيل الله في دولة الإمارات النجسة المتحدة ذات المعابد الوثنية و الكفر بالله ٠ لذلك أقوم الآن بتوجيه هذه الرسالة من خلال كل مؤمن بالله حقاً إلى كل حكام أبو ظبي و دبي أو ما يسمونهم شعب الإمارات ذوي الكبر و الإستعلاء بإصحاب السمو معالي الشيوخ آل نهيان و آل مكتوم و أقول لهم فيها مايلي : يا آل نهيان و يا آل مكتوم إن الله يشهد من عليائه بأنكم كفرة فجرة و يشهد بأنه يلعنكم و يأمر كل مؤمن أن يلعنكم على مدار الليل و النهار حتى تتفشى لعنة الله عليكم و تصبح واضحة وضوح القرآن ليراها كل مؤمن و كافر ٠٠ و كبير و صغير ٠٠ و متيقظ و غافل إلى أن يكون كل ذلك سبباً لأن تكون لعنة الله عليكم دافعاً يدفع المؤمنين ليتكاتفوا و ليتلاحم بعضهم ببعض ليقاتلوكم و يسحقوكم في عمق ظلام زينتكم و ترفكم و قصوركم كما تسحق الصراصير ٠٠ يا كفرة حقاً ٠٠ يا فجرة فعلاً ، إني أقسم بالله عظيم الكبرياء شديد المحال بأن قتالكم و سحقكم و سحق أرضكم إنما هو حقاً جهاداً في سبيل الله ٠٠ نعم جهاداً في سبيل الله ٠٠ يا كفار يا فجار يا من أعطيتم الدعم و منحتم التراخيص و وهبتم الأراضي للهندوس و البوذيين و السيخ الكفار لإقامة معابد الكفر و الشرك فوق أرض إسلامية ٠٠ آلا لعنة الله عليكم و على إمارات الكفر المتحدة ٠٠ آلا لعنة الله عليكم و على إمارات الذل المتحدة ٠٠ آلا لعنة الله عليكم و على إمارات الظلم و الفجور المتحدة ٠٠ آلا لعنة الله عليكم و على إمارات إضطهاد و إذلال و إستعباد البشر المتحدة ٠ إن الله يشهد بأنه لعن المنافقين على مر الأزمنة و هو القائل : (( بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ❉ الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا )) و إن كثيراً من أولئك المنافقين السفلة في عصرنا هذا هم ملايين المسلمين و آلاف الأئمة الخطباء علماء الأمة اللذين رأوا ذلك الكفر قائماً أمام أعينهم و لم تؤثر في أنفسهم القذرة جملة : ( لا إله إلا الله ) لينتفضوا بكل بأس و غلظة و يحرضوا المسلمين و يتقدمونهم لتدمير ذلك الكفر فوراً و قتل كل من أذن لهم بإنشاء تلك المعابد الوثنية فوق أرض إسلامية في تجمع إسلامي يحوي آلاف المساجد و ملايين المصاحف ٠ حضرة أصحاب السمو معالي الشيوخ آل نهيان و آل مكتوم يا كفار يا أنجاس يا أعداء الله إله العالمين ٠٠ يا أوساخ ٠٠ يا أوساخ ٠٠ يا أوساخ ٠٠ يا أقذر المخلوقات ٠٠ يا من أنتم أدنى قيمة و منزلة من الخنازير و الجراثيم و الله يشهد ٠٠ يا كفرة يا فجرة إن قتالكم و سحق كفركم إنما هو فعلاً جهاداً في سبيل الله و الله يشهد ٠٠ يا كفرة يا فجرة إن من يختلق الأعذار لعدم تكفيركم إنما هو منافق خالص عدواً لله و الله يشهد ٠ إياكم أن تظنوا يا حصب جهنم بأن هذه الكلمات إنما كُتبت لتُقرأ ثم لتُنسى ثم لتتلاشى و إنتهى الأمر و كأن كفركم و فجوركم سيبقى مُغيّباً لألوهية الله أبد الدهر ٠٠ حاش لعظيم كبرياء الرحمن ذو العزة و الجلال أن لا يسلط عليكم جنوده من بني البشر ليدمروكم و يدمروا أرضكم ذات الكفر و الطغيان ٠٠ أعود و أقول إياكم أن تظنوا أن هذا الكلام سيكون مآله إلى الإستهزاء و من ثم النسيان ٠٠ لا ٠٠ لا و ربي ٠٠ إن الله شهد في كلامه الذي هو القرآن بأنه ولي عباده المؤمنين اللذين يبلغون رسالاته و يخشونه و لا يخشون أحداً إلا هو بأنه هو حسبهم ٠ يا كفار يا من سيذلكم الله كونوا على تمام الثقة بأن هنالك مؤمنين قد هيأهم الله ليكونوا جنوده و يرفعوا إسمه في كل الأرض ولكنه لم يأذن لهم بذلك بعد ٠٠ من أولئك المؤمنين من هم موجودون في عصرنا هذا ٠٠ و منهم لا يزالون أطفالاً يلعبون أو يحبون أو يرضعون ٠٠ و كثيراً منهم لم يُخلقوا بعد ٠٠ إن ذلك الجهاد لآتٍ ٠٠ و عزة الله العزيز الحكيم إنه لآتٍ ٠٠ صدق الله الذي تعهد بذلك و هو القائل :(( وَإِذَا أَرَدْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا )) ٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠٠إذا كنت فعلاً تؤمن بأنه لا إله إلا الله فساهم في نشر الكلام الوارد بالعربية أسفل الإنجليزية في الرابط الأول: drive.google.com/file/d/1OELmaJqTOuq4it-dmakqhsgzcT9qqIgR/view?usp=sharing drive.google.com/file/d/1BQ0Z7W_W2hbAX5DW7-blDjQTIi8Oa185/view?usp=sharing ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. مازن الأرغا
كثير من الآيات تدل على نسخ بعض الآ يا ايضا كقول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ....) وهذه قبل تحريم الخمر ثم أتت بعدين آية تحريم الخمر .
يسأله حيدر زوجة خالتك زانية فيجيبه وانت زوجة خالك زانية الرجل يقولك اية مفقودة من القران كان عمر يقرأها انت تقول له جعفر الصادق ذكرها هو السؤال لماذا الاية ناقصة من القران ؟
لا أدري لماذا يحاورون اهل السنة الزنادقةو علماء من كل انحاء الارض ادركوا ان هذا القرآن ليس له مثيل . ثم ان الله تحدى كلا من الجن و الانس ان يأتي بمثله.
@@user-zo4ww5fu4u لم يغير الموضوع بل اجابه جواب واضح دليل طرق عديدة لجمع القرآن فهناك طريق عن طرق علي رضوان الله عليه و هو طريق عن حفص و طريقين اخرين و ان عثمان رضوان الله عليه اجتمعوا جميع الصحابة الموجودين على نفس ما جمعه عثمان ولم يكثب وحده بالكان جميع صحابة معه مثل علي رضوان الله عليه و عبد الله ابن عمر رضوان الله عليه و ابن عباس رضوان الله عليه ....الخ من دون ذكر جميع
حيدر يتكلم على نسخ التلاوة مع البقاء على الحكم مثل الرجم والشيخ يتكلم عن نسخ الحكم مع البقاء على التلاوة وهذا هو سبب التخبط في الفيديو ، محد فاهم على الثاني
السلام عليكم يا شيخ أنا مش فاهم سؤال هذا الشيعي والاثبات الذي يبحث عنه في القرآن أليس السنة شارح للقرآن وخاصة في مثل هذه المسائل إن كانت آيات نسخت بآيات وأن بقي حكمها ونسخة الآية ألا يكفي بأن يبقى الحكم من خلال السنة والذي لا افهمه لماذا يريد الدليل هذا من القرآن وهيه نسخ الآية وبقى الحكم.
الله تعالى ذكر عموم النسخ بالقران واكثره اما انواع النسخ الباقية فذكرتها السنة النبوية والشيعة يقرون بها ومنها اية الرجم 😊 هذا الجواب. وسؤالة بحجة انه ملحد فالاول يناقش بوجود الاله لانه اصلا لا يؤمن به ناهيك عن نبي وقران فانت ثبت العرش ثم انقش. لكنه جعل نفسة ملحد فقط من اجل يطعن بالقران وحتى لايظهر حقيقة دين الشيعة وحتى لا يلزمة احد. وهذه حقيقة الدين الشيعي حرب لله ورسولة وللقران
الشيخ جاوب وانت يا حيدر ما تنطي لنفسك مجال حتى تفهم انت تظلم نفسك فقط كل المستمعين والمشاهدين عيستفادون الا انت يا حيدر مع الأسف الشديد لانك ما تنطي فرصة لنفسك تسمع للآخر كلام الشيخ واضح العدة للارملة كانت سنة ثم نسخت إلى أربعة أشهر وعشرة ايام وهذا نسخ الحكم مع بقاء التلاوة اما نسخ التلاوة مع بقاء الحكم فهي آية واحدة فقط اية الرجم للزاني المحصن كانت موجودة بالقرآن ثم مسحت ونسخت تلاوته اي رفعت من القرآن رسما وكتابة بأمر الرسول ولكن حكم الرجم للزاني المحصن باقي إلى يوم القيامة وقد رجم الرسول الزاني والزانية حتى الموت وصلى عليهم وأثبت قبول توبتهم
بارك الله فيك يا شيخ ..... دايما انصدم من الشيعي لما ترد عليه بايات او روايات يقول لك لا تلزمني بفهمك او انا اعتقد اعتقاد اخر او معتقدي غير ..... ترجع تقول له الايه صريحه وواضحه وما يحتاج له تفسير يرجع يقول لك لا بس بمعتقدي له تفسير اخر .....ما تلزمني بمعتقد دام الايه واضحه وصريحه .....بالمختصر يوزن العلم بالقران وليس العكس ..... وفي شي محيرني كثير في دين الشيعه رغم انه عندهم اثنى عشر معصوم لكن كتاب واحد صحيح ما عندهم .....السؤال معصومينكم الاثنى عشر شو كانو يسوون؟ اذا كل كتبكم مب صحيحه؟ شو فايدة عصمتهم؟ انا لو معصوم وبايدي ما كان وما يكون وافعل كل ما اريده في الكون احول الدنيا جنه يعني حتى تفكيري احسن من معصومينكم يالشيعه رغم انه مجرد تفكير ....
انت جايب واحد اهيل تنصر وكان يطعن في الإسلام اليل نهار وكانت تلميذ زكريا بطرز وبعد ان نقطع عنو تمويل الكنيسة رجع من عبادت تلاث وعاد الي عبادت اتنين عشر اله هههههه 😂😂😂😂😂 حتى هو لا يعرف فرق بين الأنصار والنصارى هههه
هذا الشيعي أو الملحد لا يبحث عن الحقّ، هو كل ما يقوم به هو المقاطعة و لا يريد ترك الآخرين يكملون كلامهم و مهما قلت له لن يفهم . هذا الشيعي أو الملحد مملّ و لا يُفيد الحديث معاه و هو مضيعة للوقت.
يا شيخ هاشم..أرجوك أشدد بهم هؤلاء المشركين...أرجو لاتترك لهم فرصة يستهزو بك.... ويقاطعوك...أرجوك ...نزله. يجبرك يقفز من نقطة الى نقطة مثل القرد.....ارجوك لاتتبعه ف شبهاته. لو كان الشيخ وليد اسماعيل او الشيوخ محاورين السنة لما تركو له فرصة ...هذا صاحب الوشم
يقول الشافعي رحمه الله حاورت عالم فغلبته فحورت جاهل فغلبني وهذا حيدر جاهل الآيه فيه كان الحكم سنه تتربص الزوجه وبعد ذالك الله جعل الحكم أربعة أشهر وعشرة ايام يعني الحكم استنسخ لكن كيف تفهم جاعل
انا اعتقد جواب سؤالك ان الحفضه اتفقو على القران الي بين ايدينا واعتقد ان النسخ وعدم ادرك بعض الايات وادراك ايات اخرى قد يكون نقل من رسول الله بتدوين بعض الايات المنسوخه فالقران او عدم تدوين الايات المنسوخه الاخرى،،
دينهم باطل و الدليل أنهم يغضبون على كل من ترك التشيع او يحبسونه او يتم الظرب فيه ان سمحت لهم الفرصة مثل مثل ديانات المشركين يتم اختطاف من ترك دينه الباطل
ماكو مسكين غيركم عقلكم مضروب بالنعال مثل ذاك الرجال لدرجة تترضون ع القاتل والمقتول وعندكم علي صحابي جليل وامكم عائشة الشريفة حاربته هي ومعاوية الي هم تعتبروا صحابي وقتل عمار بن ياسر واثنينهم بالجنة 😂😂دين مهزلة بس مات الرسول راح عمر وابو بكر اجتمعوا بالسقيفة حتى واحد منهم يستلم الحكم وبعد الرسول ممدفون .امكم عائشة الشريفة كانت ما تحترم الرسول وترفع صوتها عليه وتقوله كذاب وهالكلام قبل متنكروا موجود بكتاب البخاري المقدس عدكم بعد القران 😂😂😂😂
ها نسيت بعد نقطة اخرى عدكم الامة المليارية المضحكة و اول من حرگ القران عثمان بن عفان بذريعة ان حدث خلاف بين الناس بسبب اللغة ؟!😂😂😭غير دين وهاااا معلومة اخرى الك يجوز متعرفها بس ان الشيعة يمارسوها وهي المتعة اول من قدمت نفسها حتى الرجال تتمتع بيها هي حفصة 😂😭واذا انتوا تتبعون الرسول فقط هو الرسول حلل المتعة وعمر حرمها ليش انتوا اخذتوا برأي عمر وضربتوا كلام الرسول عرض الحائط مو الرسول ياخذ اوامره من رب العالمين 🤦🏻♀
@@mysoul-ik2hbياغبي اول من حرم المتعه الرسول صلى الله عليه وسلم يا غبي انت شكلك ما عندك مشكله اذا اختك تمتعت مع عبد الزهرء في المدرسه صح 😂😂😂😂😂يا ديوث والله انتم يا شيعه مرض في هاذيه الامه يجب أن يستأصل اما كلامك عن حرق القرآن قد يكون عقلك الصغير لا يستوعب لاكن اكتب في اليوتيوب اسإله مع دعاء لماذا حرق عثمان رضي الله عنه المصاحف و ستجد الجواب الكامل
اتحداك تجاوب عل سؤال اهد السنة ب سؤال بخاري المجوسي كيف عرف محمد شاف واحدة بل شارع لم يتحمل راح قضي حاجتة مع زينب من ثال لة من ينقل عل كلام الوسخ ال قليل ال ادب لو جاوبت انا راح اصبح سنية سلفية يالا سنة البخاريون جاوب
@@user-zo4ww5fu4u انتم عندكم ان رسول صلى الله عليه وسلم ٢٢ سنة من عمل و جهد من اجل الاسلام لكي يدخل ثلاث صحابة الى الاسلام ههه هل هذا دين من دون ذكر الشركيات المجودة في كتبكم
@@user-zo4ww5fu4u انت شيعي و صحابة عندك هم اربع فقط هم سليمان الفرسي و ابو ذر و مقداد و عمار رضوان الله و بعضها تقول انهم سته قلت لك عندكم الرسول صلى الله عليه وسلم اثنان و عشرون سنة و هو يجاهد في الاسلام ليدخل اربع او ستة هل هذا اسلام
@@user-zo4ww5fu4u اولا انا ديني ليس طين بالعندكم انتم تطين مثل الخنازير فلا تخلط اما الزنا و شرب الخمر و الله اضحكتني اينا زنى صحابي بزوجة صحابي اخر و هو في اسلام يلا اريني و لا تأتني بما يوجد عندك فكتبك ليست حجة علي ان ارضت ان اريك شرب خمر و الزنا عندك في كتبك اطلب و ساؤريك العجب العجاب هذه ثانيا اما بالنسبة لمعركت صفين فالخطىء ينفي العصمة لا ينفي العدل فالعادل قد يجتهد و يخطئ لانه انسان كلنا خطاؤون قال الله تعالى : (وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ، إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ماذا سماهم الله ان طائفتان من المؤمنين اقتتلوا سماهم مؤمنين لم يخرج معاوية رضوان الله عليه من اجل خلافة بالجرج من اجل دم عثمان رضوان الله عليه ازيدك علما الحسن رضوان الله عليه لماذا اعطى الخلافة لمعاوية بعد موت علي رضوان الله عليه فهذا دليل ايضا لعدل معاوية و انه كان من المؤمنين انت الدي كن منصف و قل الحقيقة
على أساس فاهم الناسخ والمنسوخ هالشيعي العراقي ههههه متأكد لو قرأ التفسير تسمع تنقيع عجب باللغه العربيه... ويقول أنا الحلو ما حد يقدر علي 🤣🤣 ليش تعرض نفسك لمثل هالمهزلة يا شيعه مسكو ولدكم بسكم فضايح
