ليس كل زوج يستحق خدمة زوجته النرجسي والاناني البخيل لا يلزمها ان تخدمه بل يحمد الله انها تربي اطفاله و ترضعهم سبحان الله تفنى المرأة عمرها مع تافه يؤذيها بلسانه و افعاله ويحرمها من المباحات والواجبات ولا يكسوها ولا يعطيها ولا يهديها ويبذل عند اهله والناس من جيران وغيرهم كل نفيس حتى يرضوا عنه والزوجة التي تعطيه الحنان والحب والصدق والخدمه ظاهرة وباطنة وتسهر على مرضه وتقضي من مالها ما يبخل به على الابناء غالباً فهو لا يستحقها ولا تخدمه
حتى الزوجه اللي مافيها خير بس مقضيه اوقاتها عند اهلها او صاحباتها او على الجوال ومو مهتمه بزوجها وباكله وشربه ومو مهتمه بعياله احسن للزوج ان يطلقها ويخليها تجلس في بيت اهلها احسن له واحسن لها لانها مو قد المسؤوليه .. زوجه بالاسم بس ومافيها خير
لا يوجد رجل يمثل جميع الرجال ولاتوجد إمرأة تمثل جميع النساء كل شخص يمثل نفسه المرأة موجبة شرعا أن تخدم زوجها بالمعروف والزواج موجب أن يخدمها بالمعروف أيضا فلضرورة أحكام والدين يسر ليس عسر الله يهديك
اي الافضل انو المرأه تطيع زوجها وهدا احترام منها له وايضا على زوجها ان لايسترجل على زوجته حتى لاتنقص رجولته بل يجب ان يرفق عنها حتى تحترمه وتقدره وهدا مانص عنه الحديت وهوا الرفق بالقوارير وايضاء استوصو بالنساء خيرا وقول الله عز وجل ( وعاشروهن بالمعروف ) والحديت الذي نص على ان تسجد المرأه لي زوجها هوا حديت تشبيهي وليس فعلي أي ان الفكره على الزوجة ان تقدر زوجها وتحترمه وتطيعه وهده هي الفطره السليمه للأنثى والرجل فهذا مايجعل به ان يكون رجلا ولاكن ادا لم تكن تحترمه ابدا سقطت رجولته فهمت سياق الحديت وليس بمعنا ان تسجد سجدا حقيقيا
ما افعله بزوجة اخرج للعمل واتعب واشقى واحضر الطعام واطعمها واكسيها واعالجها وانفق عليها وحينما ادخل المنزل تقول لى ان الاسلام لا يجبرنى على خدمتك اذن لا غداء ولا عشاء ولا غسل ملابس ؟ ما افعل بها بالله عليكم اذن ؟ ان لم تخدمنى مثلا فى اعداد الغداء والعشاء فهذا يعنى انى انا من سيطبخ ويعد طعامه ويغسل ملابسه ..ان فعلت هذا فما افعل بها اذن ؟ ولما انا ساشقى لانفق واطعمها واكسوها واعالجها اذن ؟ حتى البقرة يطعمونها لبيعها واكلها ..البقرة خير منها اذن ...كفانا من هاته الامور ..على الاقل قولو ان المراة تخدم زوجها بما تستطيع وتعاشر زوجها بالمعروف ويساعدها هو كذلك فى المنزل ان استطاع ويرأف بها لان الحياة الزوجية تازر ورحمة ومساعدة البعض للبعض الاخر ..اما ان تقنعنى انى اشقى خارجا من الصباح للمساء كى احضر الطعام والشراب والملبس واعالجها ان مرضت وانفق عبيها فى كل شيء وهى لا يلزمها اعداد وجبة لى فهذا اعذرونى غير معقول
@@marsa3503 وهو فضل منه يوديها ويجيبها ويصرف عليها مش واجب عليه صح ! اذا هي غير ملزمة بخ وببيته وتطبخ له وتغسله ملابسه اذا هو مو ملزم يوديها ويجيبها ويصرف عليها ويعالجها الرسول صلى الله عليه وسلم لو كنت آمر أحد أن يسجد لأحد لأمرت الزوجة أن تسجد لزوجها ولاتنسى قول الله ولهن مثل الذي عليهن مافي أحسن من الله وكلام الرسول الله صلى الله عليه وسلم بس هذا زمن الحريم والرجال الحين مالهم قيمة صاروا طراطير والحريم لهم قيمة الحين سبحان وأكثر الحريم يقولون محنا ملزمين بخدمة الزوج طيب هو مهو ملزم بخدمتك خلاص كلي تبن صار تفكيركم تفكير حواجه واروبيين اءا كان كان نعيش زي الخواجات يدخلون غرفة النوم يطلعون حرتهم وبرا الغرفة كل واحد في حاله دفع دولار في البيت هي تدفع دولار كل شيء نص بالنص مالي دخل فيها برا البيت تروح تقاحب تسوي الي تبغاه وهو نفسي الشيء يخرج برا البيت يقاحب يسوي الي يبغاه عقولكم أصبحت تافهه زي الخواجات
نحن شباب الامة المسلمين نتعرض لعملية نصب و احتيال ادت الى خراب الاسر و العزوف عن الزواج اما ان تخدم البيت التي تسكنه للاستعمال و تشرب بلاش او تخرج للعمل و تدفع نصف المصاريف و السكن مع الرجل و الا اصبح نصب و احتيال و استغلال
