البخاري وامثاله اخترعوا دين موازي لدين محمد بن عبد الله . وبعدين الله في كتابه الكريم حذرنا من الاخذ بأي حديث خارج القرآن . وبعدين كتاب الله كامل ولا يحتاج لما يسمي قاذورات الأحاديث والسنه المنسوبه زورا للرسول . من يؤمن بالبخاري وغيره هو مشرك كما بلغنا الله في كتابه الكريم . وهايتعلق من بيضانه يوم القيامه
اتحداك انك قرأت ما يسمى (صحيح البخاري) كاملاً لانك لو قرأته لعرفت ان هذا الكتاب يضم كلاماً استحي عن قوله حتى عن شخص أكرهه فما بالك برسول الله محمد صلوات الله عليه طريقة كلامك وأسلوب اللي عامل نفسه فاهم وعبقري لكي تخدع المتابع فهذه الطريقة لم تعد مجدية لكل ذي عقل لبيب، البخاري وكل كتب التراث في طريقها الى الزوال وستذكر كلامي جيداً في القريب العاجل ان شاء الله
قرأت مايسمى (صحيح البخارى) وقرأت أيضا ما يسمى( العلل) للدارقطنى والذى استشكل فيه على بعض أحاديث البخارى.. وقرأت أيضا مايسمى (صفوة صحيح البخارى) للشيخ عبد الجليل عيسى وطبعا من عنوان الكتاب واضح ان كاتبه انتقى بعض الأحاديث واستبعد بعضها لبعض العلل.. يعنى أنا عارف كويس جدا أنا بقول إيه وبتكلم عن إيه.. وأنا شخصيا ليا أكثر من فيديو عن نقد بعض الاحاديث الواردة فى الصحيحين واستشهدت بعلماء فى علم الحديث من رتبة البخارى أو ربما يفوقوه.. كلامى هنا فى الفيديو ده كان عن نقطه محددة فقط مش بتكلم عن مجمل الكتاب ككل.. أما بقه حوار اسلوبى وعامل نفسى فاهم فأنا ياصديقى مجرد شخص بسيط بنقل وجهة نظرى الشخصية البسيطه ( اللى ممكن جدا تحون غلط) على صفحتى الشخصية البسيطه.. نورتنى🌹
كان لديه رفيقة فرنسية بعدما ماقرأت القرآن قررت ان تأسلم لعظمة هذا الكتاب ولكن عندما قرأت بخاري ! ذهبت للكنيسة لكي تتعمد !!!! فعلا بعمري ماشفت حدا أسلم لانو قرا بخاري او مسلم . كلهم أسلمو بفضل القرآن !!
ليش اغلب راسي في أحاديث مكذوبة وشيوخ الأزهر اعترفوا ببعضها. عندي القرآن الكريم وحسب. مالي علاقة بمؤلف البخاري الذي هو اصلا من أوزبكستان. القرآن العظيم يكفي
ياصديقى العزيز تخيل لا اينشتاين اعطانا معادلته وفقط وتركنا لحالنا نفهم ما أراد وما وصل اليه عقله وبحثه دون شرح وتوضيح واثبات علمى صحيح داعم لنظريته ومعادلته.. فاذا كان هذا فى كتاب الدنيا فكيف بكتاب للعالمين ينظم لهم دينهم ودنياهم.. لابد مش شارح ومُوضِح ومُتبَع ليتبِعه الناس ويأخذوا عنه.
البخاري انتهى بعد كمية التناقض التي تعارض القرآن، ولكن أصبح كتاب مقدس عند البعض لا يفرق بينه وبين القرآن الكريم، مع كتاب البخاري هو تأليف بشر فلان عن فلان، هذا طبعا لو فرضنا ان البخاري فعلا الفه وليس اختلاق
انا تحدثت فى المقطع عن جزئية محددة تم نقدها والترويج لها.. أما الاستشكال على بعض الأحاديث سواء عن البخارى ومسلم وغيرهما فهذا أمر قديم وكتبت فيه مصنفات وصحائف من متخصصين فى علم الحديث أنفسهم كالدارقطنى وهو من نفس رتبة البخارى أو ربما يفوقه كذلك الشيخ عبد الجليل عيسى وهو من كبار علماء الأزهر له مصنف عنونه بـ " صفوة صحيح البخارى".
ليست كل الأحاديث صحاح وليست كل كتب الحديث على نفس الدرجة من الصحة والتدقيق.. لكن علم الحديث بشكل عام مهم وركن رئيس من مكونات العقل الاسلامى والاعتقاد كذلك. حتى أعلى كتب الحديث صحة كالصحيحين لا يمكن التعاطى معهم وفهمهم إلا من خلال أنهم منتج معرفى بشرى قابل للنقد والدراسة والعطاء والأخذ وليس كل مافيهما بالضرورى صحيح بشكل مطلق.
@@anti514 بشرى اخطبوطى حلزونى انا عندى كتاب من الاله اسمه القران هو قايلى فيه ان اى كلام خارج القران ده مش كلام الاله ومفروض على المؤمنين بيا ياخدو الكتب دى ويولعو فيها فى اقرب خرابة واولهم اصح كتابين احاديث انت قولت عليهم دول 🙂
@@Ahmed_abd_elhamyd طيب يا أخ ... إذاً اتّبع قولهُ تعالى (ما آتاكم الرسول فخذوه) و إن قلت أنه يقصد القرآن فقط ، فمعلوم أن القرآن و كذلك أفعالهُ و أقواله (سنّته ) هي مما آتاه الله ، فأبسط ما أسألك عنه هي عدد ركعات الصلوات و النوافل و أنصبة الزكاة (مقاديرها ) ، هل صرّح بها القرآن ؟ كم و كم من الدين الذي أخذه المسلمون من الأحاديث ، أمّا صحّة البخاري ، فقد أقرّ بصحّته من هو أعلم( مني) و منك ، كالإمام أحمد ، و أبو زُرعة و أبو حاتم و غيرهم من جهابذة العلم ، و هذه أكثر من ألف عام المسلمون يستفادون و يُفيدون من صحيح البخاري ، و مشايخنا و طلّابهم و العامة من الناس و الخاصّة ، كلّهم استفادوا منه دون أن يطعنوا في البخاري ، ، فدعك يا أخي من هذه الهواجس ،و ساعد الناس في الرجوع إلى دينهم و إلى كلام ربّهم و( سُنّة نبيهم ) ، وهذا نصحي لك و ما أردّتُ إلّا وجه الله ، و اللهُ على ما أقول شهيد .
@@user-eu4ne2hi8q اساعد الناس تشرك بدين ربها وتتبع دين وكتب واحاديث كهنوت الشرك يا راجل اتقى الله دا انا بحاول اخرجهم منه تقولى عكهم اكتر فيه وياريت الكلمات الى عمال تقطعها من الايات دى تروح تقراء زى ما كهنوت الشرك والضلال بيعملو وعلموكم وضللوكم تروح تقراء سورها كاملة عشان تعرف مين وجهلة الكلام وبتتكلم عن ايه ومين يتبع ايه 🙂
أهل السنة و الأثر لا أسرار لهم، بل سرهم كعلانيتهم، و لله الحمد. من أهم السمات التي يتميز بها أهل السنة و الأثر الذين هم على منهاج النبوة بحق أنهم واضحون ليس لهم أسرار يخفونها عن الناس. قال الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز - رحمه الله - في سياق التأكيد على هذا المعنى: "إذا رأيت قوما يتناجون في دينهم بشيء دون العامة، فاعلم أنهم على تأسيس ضلالة." [أصول اعتقاد أهل السنة (135)] و من راقب أحوال الجماعات المنحرفة كلها فإنه سيجد حياة جميع المنتمين إليها مفعمة بالغموض العجيب و محاطة بالكتمان المريب، و هذا في حد ذاته دليل على فساد مناهجهم و ضلال مسالكهم، فما بالك بسائر انحرافاتهم عن منهاج النبوة و مخالفاتهم لأصول اعتقاد أهل السنة!! فالإسلام بريء من الجماعات الإسلامية و الحزبيات التكفيرية، حيث إنها قائمة على "البدعة و الفرقة" و هما مناقضان تماما لمفهوم "السنة و الجماعة"؛ فالسنة عكسها البدعة، و الجماعة عكسها الفرقة؛ فأعضاء هذه الجماعات و الحزبيات هم من أهل البدعة و الفرقة، و ليسوا من أهل السنة و الجماعة. جميع الذين تسببوا في تشويه الإسلام هم من المنتسبين إلى الجماعات الإسلامية لأنهم يتبعون أهواء شيوخهم الضالين المخالفين لهدي النبي ﷺ و يوهمون الناس أن هذا هو الدين، و ليس الدين في الحقيقة إلا ما ثبت عن النبي ﷺ؛ فلا هم اتبعوا النبي ﷺ ليفلحوا، و لا هم أخبروا الناس بالحقيقة المشينة أنهم على غير منهاج النبوة ليعلم الناس أن الإسلام منهم براء، بل ظلوا يعكرون الماء ثم يصطادون في الماء العكر حتى تسببوا في نفور الناس من دين الله الذي لم يستقيموا هم عليه أصلا ليكونوا قدوة لغيرهم في الاستقامة عليه، بل شوهوه بانتسابهم إليه. انشروا هذا التنبيه لتبرئة الإسلام من الذين انتسبوا إليه و لم يكونوا في الحقيقة دعاة إليه، بل كانوا يحشدون الناس لنصرة جماعاتهم و أحزابهم و طرائقهم، لذلك لم يجعل الله لهم قبولا في قلوب عباده. الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم و فضلنا عليهم و على كثير ممن خلق تفضيلا. و صلى الله و سلم و بارك على النبي محمد و على ءاله و صحبه و التابعين، و الحمد لله رب العالمين. كتبه أبو سلامة محمد بن سلامة الأثري المصري. مرحبا بكم في قناة محمد بن سلامة الأثري على يوتيوب: ru-vid.com
السلام عليكم من الجزاءر انتها امرهم وهم خاءفون من كلام الله بل نقضف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق .بدأ يزهق ملكهم وحكمهم ،اذ اتخذنا كتاب الله منهج ،وخاصتا كلمت اتبع ملة ابراهيم ،وفيه لنا اسوة حسنة
البخاري وضع لتشويه صوره الإسلام والرسول صل الله عليه واله وسلم وفي بدل الحديث الف والروايات الف فيهم تناقض كبير جدا ولسه في اغبيه بتصدق البخاري وتكدب القران الكريم
كمان عندو مجلدات ومصنفات ؟ يعني غير الأحاديث في عندو كتب كان عم يدرس هي الكتب ...بعدين كتب الحديث يعني كلام الدكتور مقنع وبعد كلامك عن الكتب تبع البخاري أقتنعت أكتر يعني مثلا .. من وقت ماوعيت عالدنيا بدرس وبقرأ وبتعلم هييييييييك لصار عمري ٢٤أو ٢٨ سنة وتخرجت وصار عندي شهادات ويا سلام بعدين بلشت أكتب قصة حياة الرسول( ص) وشو بيسمع عن الرسول بيكتب أذا بدو يكون درس الحديث يلي عم يكتبو بدو أقل شي ٢٥٠سنة ليخلص الأحاديث
مقاييس عصره مختلفة تماما عن مقاييس عصرنا الآن.. طب حضرتك تعرفى ان واحد زى السيوطى له أكثر من ٥٦٠ مصنف ما بين تفسير وطب وأدب وتاريخ . واحد زى أبو بكر الرازى والحسن الهيثم لكل واحد فيهم أكتر من ٢٠٠ كتاب ( اغلبهم مجلدات ضخمة يشهد عليها العالم حتى الآن) يعنى البخارى كمُصِنف أو باحث كان فيه كتير لهم أعمال أضخم وأكثر منه . وده كان طبيعى ومتداول فى عصرهم ووقتهم. ومع ذلك مش معنى كلامى ان كل ما حوى صحيح البخارى من أحاديث هى على نفس الدرجة من الصحة بل بالعكس هناك من علماء الحديث من استشكل على صحيح البخارى ونقد بعض أحاديثه بل هناك من نقحة واستبعد منه كـ كتاب صفوة صحيح البخارى.
كلامك يحترم وهو عين الصواب، للوصول الى نتيجة قريبة للصحة يجب التعامل مع كل المعطيات وجمع الصورة كاملة ولكن. هناك نقاط كثيرة غير هذه المعادلة اولاً لا عصمة لاحد إلا للرسول في تادية الرسالة من الله والقرآن مدون في حياة الرسول، واجتماعياً وعلمياً أي رواية شفهيه لحادثه تروى من الصعب جداً أن لاتتاثر بكثرة التناقل الشفهي والزيادات والتحريف وتستمر على حالها مالم يكن لها تدوين واضح يرجع اليه اذا تاثرت مع الزمن وإلا لماذا كتب القرآن في عهد الرسول ولماذا كان لموسى الواح كان الواجب ان يكتفى بتناقله شفهياً إن كان ذلك بالنسبة لكم منهجاً مقبولاً. ثانياً الفارق الزمني وهي فجوة كبيرة بين كتابة الحديث وتقديسها ووفاة الرسول عليه الصلاة والسلام ثالثاً في نص القران ان هناك من عاش في مدينة الرسول وهم منافقون لايعلم عنهم الرسول فلماذا هذه الثقة العمياء في الروايات طالما ان هولاء المنافقون غير معروفين للرسول نفسه فكيف لعلماء الرجال أن يعرفونهم . رابعاً : كثير من الاحاديث الواردة في صحيح البخاري اما أن تكون غير ذات معنى أو تكون متناقضة مع بعضها أو تكون تناقض القرآن او حتى تناقض نواميس الكون وبما انك تؤمن بالله وتؤمن ان الله هو الخالق فيستحيل أن يحدث تناقضاً صريحاً بين الدين وبين الكون إلا اذا كان محرفاً بشرياً ونرا في القرآن والكون انسجاماً الجم كل المشككين . والكلام يطول والاشكالات المنطقية والعلمية وحتى التضارب مع ايات القرآن كثيره لاتعد ولاتحصى.
من أكثر الكومنتس عقلا وترتيبا وصياغة❤️ محتوى هذا الفيديو لا يعنى بالضرورة اتفاقى الكامل مع كل ماورد فى كتاب البخارى أو غيره من كتب السنه المطهرة.. الدارقطنى مثلا استشكل على بعض ما أورده البخارى فى كتابه.. كذلك الشيخ عبد الجليل عسى كتب صفوة صحيح البخارى فى اشاره لعدم اتفاقه مع كل ما أورده البخارى فى صحيحه وغيرهم كثير. الاتفاق الكامل دون نقاش وبحث وتحقيق خطأ.. كذلك الانكار التام وهدم الصرح من قواعده وأساسه أراه أيضا خطأ. مرورك الطيب أسعدنى
إبليس كان من الجن, لكنه كان صالحا مجتهدا في العبادة فأدخل في زمرة الملائكة, ولهذا حين أمرت الملائكة بالسجود لآدم كان هو من ضمنهم والأمر يشمله أيضا. أتعاطف معك بشأن ما حصل معك من أستاذك ولكن لا تجعل الأمر يؤثر على دينك بشكل سلبي. كل ما تحتاج إن لم تجد إجابة عند أحد أن تسأل شخصا أعلم منه. أسأل الله لك الهدى والسداد.
فيما يتعلق بالبخاري فحتى لو كان يجمع الروايات وهو في بطن امه ان يصل الى ٦٠٠ الف حديث ..عندما نفهم الفترة السياسيه الحرجه التي كتبت فيها السيره النبويه وكانت فتره قمع سياسي وصراعات استبيح فيها كل شيء من قتل وانتهاك لحرمة الكعبه والمدينه المنوره في موقعه الحره وغيرها الكثير ..سنجد ان مساله التزوير على الرسول ليست امر صعب ..واذا كان البخاري جمع ٦٠٠ الف حديث يا ترى كم بقي منها صحيح ؟ في افضل الاحوال لا تتجاوز ٥٠٠٠ حديث اذن كم نسبة ٥٠٠٠ حديث من ٦٠٠ الف اذا افترضنا صحة ٥٠٠٠ حديث كلها ..تقريبا لا تتجاوز اقل من 1% يعني كانت نسبة الكذب باسم الرسول ٩٩% …الطريف في الامر ان البخاري مات بعد ان اتهمه الحاكم بمخالفة السنه وقاطعه اهل مدينته الى ان مات ..هي سياسه في النهايه والدين جزء من ادوات السياسه..
مهما طعنتوا في الرسول صل الله عليه وسلم . الذي قام بجمعها البخاري ... لن يهتزء الاسلام من اراد الكفر فليكفر من اراد العلمانيه من اراد ان يكون شيعي متمتع ويزحف ويلطم فليفعل من اراد ان يكون شيوعيا او نصرانيا فليفعل ولكن لا تطعن في سنه رسول الله .... ويبقى البخاري ومسلم وابن ماجه خنجر في نحوركم
أما بشأن البخاري فأرجو الانتباه إلى ما يلي: 1- البخاري بدأ في أخذ الحديث منذ سن مبكرة. فقد قال أبوجعفر الوراق: قلت للبخاري: كيف كان بدء أمرك في طلب الحديث؟ قال: ألهمت حفظ الحديث وأنا في الكتّاب. قال: وكم أتى عليك إذ ذلك؟ قال: عشر سنين أو أقل. 2- أول ما ورد البخاري نسيابور لأجل العلم كان عمره 15 سنة, ثم لما عاد إليها في آخر عمره كان عمره 57 سنة أي أن ارتحاله استغرق 42 سنة. 3- روي عنه أنه قال: أحفظ مائة ألف حديث صحيح, ومائتي ألف حديث غير صحيح. 4- لا يخفى عليك أن الحديث الواحد قد يكون له عشرات الطرق التي جاءنا منها, وكل طريق تعّد حديثا. أعتقد مع هذه الاعتبارات فإنه يمكن فعلا للبخاري أن يكون عملاق الحديث الأول.
هل قال البخاري انه جمع ستوئة الف حديث وحفظها ام انه هناك من قال عنه خارج الصحاح ؟ فأنتم تكررون هذا القول الكاذب وكأنه ثحبح و حقيقة. وتنفون الاحاديث الصحيحة وكأنها كذبة.
@@anti514 الاسلام ايديولوجية نازية لا تعطي ادنى اعتبار للبشر الغير مسلمين وتدعو إلى هدايتهم عن طريق اظطهادهم....وهي إمبريالية لانها تسعى الى السيطرة على العالم وهي يهودية لان الفريق الخاسر و المظطهد من اخوانهم في الشام ارادو استغلال ابناء عمومتهم العرب لتاسيس دين جديد....لذلك تجد القران يخاطب اليهود...يا بني اسراءيل اذكرو...يا بني اسراءيل اشكرو....الخ....الخلاصة الاسلام ديانة يهودية تدعو الى النازية والامبريالية تحت غطاء الاخلاق
@@anti514 انا اقصد الأيديولوجية اي التفسير العلمي للاسلام ولا اقصد الأشخاص لانهم مضحوك عليهم اي مخدوعين... الديانات ظهرت منذ الفين سنة فما اكثر في البداية كان الشاملنيزم الذي تطور الى ديانات في محاولة لتفسير الظواهر الطبيعية مثل الزلازل الاعاصير الرعد وكذلك لتفسير ظاهرة الموة ثم اصبح طريقة لتوحيد الصف وايجاد أهداف مشتركة....اما الان البشرية تحتاج لما يجمعها لا لان نعتقد انه سياتي يوم نقتتل فيه مع الكفار والاشرار....هذه تشبه حكاية الغول
إسقاط " قصة سجود الملائكة والجن لم تصلح مع البخاري يا عم....!!!! شرحك قاصر ...لما ذكرت المصنفات الأخرى البخاري إضافة إلى الشيء الخيالي " ٦٠٠ ألف حديث فهذا ولد العجب عجب ولا يتلاءم مع الإسقاط الأول لأنك لم توضح لنا ما هو الوجه الثاني للمعرفة...
كلام غير مقنع نهائيا التدقيق من ما سبق يحتاج كذلك وقت والتناقض ليس فقط في الارقام المبالغ فيها بل بالحديث نفسو يعني يختلف مع احاديث اخرى او مع القرآن..الحديث مجرد روايات انه عصر الروايات والقصص الناس جعلتها مادة في كل مناحي الحياة مثل كرة القدم حاليا كل الناس تتحدث عن كرة القدم وكلهم يدعون انهم يفهمون كرة القدم وهناك لا نقول الآلاف بل الملايين من المقولات والتحليلات وهذا نفسه الذي حدث آلاف الاحاديث وحتى ينقوها من الخزعبلات والخرافات وضعو ضوابط معينة وصنفوها وهذا ما يجعلها صناعة بشر قد تحتمل الصواب والخطا
بعض الخرافات في صحيح البخاري ١-ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله : أن لا ترغبوا عن آبائكم ، فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم ، أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم . ٢-زواج المتعة ( كنا نغزو مع رسول الله وليس لنا شيء ، فقلنا ألا نستخصي يا رسول الله. فنهانا عن ذلك. ثم رخص لنا أن ننكح المرآة بالثوب الى أجل) يعني زواج ٣ ايام بفستان او كيس رز!! ٣-(لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ، وَلَوْلاَ حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا) اذا ما كان في عفن لحم قبلها فلماذا الفراعنة كانوا يحنطوا. ٤- (… لن يهرم الغلام حتى تقوم الساعة) علما ان في حديث اخر المسؤول عنها ليس اعلم من السائل. ٥- قتل المرتد وفي كتاب الله ( لا اكراه في الدين) ٦- الكثير والكثير غير ذلك..
انا تحدثت فى المقطع عن جزئية محددة تم نقدها والترويج لها.. أما الاستشكال على بعض الأحاديث سواء فى البخارى ومسلم وغيرهما فهذا أمر قديم وكتبت فيه مصنفات وصحائف من متخصصين فى علم الحديث أنفسهم كالدارقطنى وهو من نفس رتبة البخارى أو ربما يفوقه كذلك الشيخ عبد الجليل عيسى وهو من كبار علماء الأزهر له مصنف عنونه بـ " صفوة صحيح البخارى".
كلام الدكتور حسب كلام المحققين. في كتب اهل السنه انفسهم استغربوا ذالك قالوا المفروض يحتاج 200 عام وليس 15 سنه ثانيا هو ليس عربي ثالثا كانوا يكتبوا بجلود واخشاب ولا توجد اقلام مثل ايامنا فالجهل ينطبق عليك لانك لا تعرف باقي المعلومات عن البخاري
شكرا جدا ياصديقى على المعلومتين ثلاثة الجداد اللى اضفتهم فى تعليقك واللى أكيد طبعا لأول مرة فى حياتى أعرفهم منك دلوقتى😁 بالمناسبة.. أنت قولت ((حسب كلام المحققين)) تقدر تقولى اسمين إثنين فقط لمحققين معتبرين لهم مصنفات حقيقية قالوا المفروض يحتاج ٢٠٠ عام وليس ١٥ سنة؟!! نورتنى 🌹
طيب مع احترامي الك صديقي انت تقول ان البخاري له مصنفات عديدة قبل الصحيح الكامل طيب صديقي اولا انا من اولائل الناس المشكيين في البخاري لعدة اسباب اتمنى ان ترى تعليقي صديقي وترد على اسئلتي اولا كيف يمكن بناء دين على كلام الصحابة والدليل على كلامي حديث موجود في الصحيحين بخاري ومسلم عن ابي هريرة (قال انه جمع احاديث الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفات عمر بن الخطاب ولو جمعت الحديث بعهد عمر لضربني عمر بلدرة ...) ولماذا لم تكتب الاحاديث بعهد عمر ؟؟ الجواب بدليل من البخاري حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( انقلو عني القرأن ومن نقل عني شيء غير القرأن فليمحه ) هاذا الحديث موجود في الصحيحين ؟؟؟؟؟ ايضا هناك امور اخرى مثال احاديث موجودة في الصحيحين بخاري ومسلم عن الحياة الجنسية بين الرسول صلى الله عليه وسلم وزوجاته بدليل موجود في البخاري وهو ( ان الرسول صلى الله عليه وسلم كان يلعق لسان عائشة رضي الله عنها ) وقصص كثييرة فكيف لي ان اترك القران الكريم المنهج الصحيح الذي لا تبديل ولا تغير فيه بدليل ( إن نحن نزلنا الذكر وإن له لحافظون ) صدق الله العظيم ... اتمنى صديقي ان ترد على اسئلتي ولا ترد على مشكك واحد من مشككين البخاري بل اتمنى ان ترد عليهم كلهم انت اخذت شخص تكلم بشء بسيط من فضايح البخاري رد عليهم كلهم إن استطعت ولا تكن من الذين يأخذون من اول السطر .. يعني كلامك من بداية الفيديو انت بلسانك قلت خليك على علم كامل بلقضية ولا تاخذ منها سطر .. البخاري لييس الا كلام فارغ وحاشا رسولنا الكريم العظيم صلى الله عليه وسلم ان يدنس كلامه بفعل البخاري ... وشكرا صديقي
وَإِذۡ قَالَ رَبُّكَ لِلۡمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّي خَٰلِقُۢ بَشَرٗا مِّن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ فَإِذَا سَوَّيۡتُهُۥ وَنَفَخۡتُ فِيهِ مِن رُّوحِي فَقَعُواْ لَهُۥ سَٰجِدِينَ فَسَجَدَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةُ كُلُّهُمۡ أَجۡمَعُونَ إِلَّآ إِبۡلِيسَ أَبَىٰٓ أَن يَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ قَالَ يَٰٓإِبۡلِيسُ مَا لَكَ أَلَّا تَكُونَ مَعَ ٱلسَّٰجِدِينَ قَالَ لَمۡ أَكُن لِّأَسۡجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقۡتَهُۥ مِن صَلۡصَٰلٖ مِّنۡ حَمَإٖ مَّسۡنُونٖ قَالَ فَٱخۡرُجۡ مِنۡهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٞ وَإِنَّ عَلَيۡكَ ٱللَّعۡنَةَ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلدِّينِ ................آيات من سورة الحجر يا استاذ هنا فرضا أن الاستثناء متقطع و غير متصل فلماذا يسأل الله أبليس معاتبا له لعدم سجوده لآدم ؟ ولماذا يعاقب الله أبليس و يلعنه إلى يوم الدين فرضا بأن المخاطب(الله ) لم يكن يراسل الشيطان إبليس بقوله ( فَقَعُواْ لَهُۥ سَٰجِدِينَ) علما أن أبليس لم ينكر الاتصال ولم يقل لله أنه ليس من الملائكة و لا يجب السجود إلا للملائكة فالمعنى رغم جوازه لغويا فاسد هنا وهذا لما جاء في الآية التي تلي الآية (31) و تؤكد الاتصال إلى جانب أن إبليس نفسه يؤكد ذلك لتكبره و رده على ا لله بأنه أحسن تركيبا من آدم ، فكان من الصحيح أن يرد على أنه ليس ملاكا و ليس مدعوا بالسجود من الأول فما جئت به من تبرير يفسد معنى الآية نفسها
تكلمت في أول المداخلة بلغة العلم و كنت مقنعا في طرحك و لكنك جانبت الصواب في طرحك الثاني و انتقدت سؤالا جميلا و مرتبا للدكتور . ان تحاول الدفاع عن البخاري فهذا رأيك و لكن ان تحاول الاستهزاء بالسؤال بجواب أجهل منه و غير مقنع بالمرة
ابليس فعلا كان من الجن وأخذته الملائكة بعد طردهم لجزر بعيده بعد إفسادهم فكانت فيه نزعة أجداده من الجن ولكن بحكم أنه عاش حياته مع الملائكة أصبح منهم حكما حتى قيل إنه ترأس على ملائكة السماء الأولى وكان الاستثناء باعتبار أنه من الملائكة لأن من عاش مع قوم مدة حياته لابد أن يعتبر منهم ولكن نزعته الغضبية باعتبار جنسه غلبته أخوك الشيخ محمد الغنامي من السعودية
مرحبا بك أخى محمد.. أسعدك الله وشرفك كما شرفتنى بمرورك ومشاركتك الطيبة.. ما ذكرته بالفعل موجود فى بعض كتب التفسير وافردت له صحائف فى كثيرر من كتب التراث باختلاف تصنيفها واختلاف مصنفيها ولكن اعتقد ان هذا الفكر والاستطراد فى التفاصيل لكل حكاية أُجمِلت فى القرآن إنما هو تأثر ونقل من الإسرائيليات والكتب السابقة والأمثلة على ذلك كثير. دعنى اطرح عليك سؤالا ربما يبدوا غبيا.. ماذا لو كان المشهد ( قصة آدم والجنة والسجود ثم الاغواء والخروج) كله مشهد أرضى ؟!!
نسيت سؤال مهم الان تذكرته : كما شرحت في تعليقي السابق ان الاحاديث جمعت بعد وفات عمر ... طيب اذا نظرنا الى صحيح بخاري باي حديث سوف تقرا عن فلان عن فلان عن فلان عن فلان عن فلان عن فلان عن فلان وبعد ( قال رسول الله ) طيب السؤال هنا كيف لي ان اتاكد من صحة جميع الرواى الذين نقل عنهم البخاري اليسو بشر كيف لهم ان يبقو حافظين الاحاديث لاكثر من 250 سنة بلتناقل .. يعتني بشرح اعمق انتم تقولو عن رواة الحديث ان الاحاديث التي نطق بها سيدنا محمد عليه الصلاة سلام نقلت لي طيب ممتاز اين الدليل على كلامي لماذا لم يرد نص حرفي بلقران بهاذه المسئلة .. ( طبعا معلومة انا بحث كثييرا في القران الكريم لكي اجد دليل واحد على نقل الصحابة لاحاديث الرسول ) ولم اجد في القران الكريم اسم صحابي واحد ورد انتم تزعمون ان السنة هي المفصلة والتي تشرح القران !!!!! طيب كيف الله عز وجل يقول في كتابه ( اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ ) الاية 2 من سورة الرعد ......... ايضا كمان شيء مهم الله عز وجل شرح طريقة خلق الانسان بلتفصيل الممل في القران الكريم وايضا النجوم والكواكب والمجرات شرحها وشرح اليتها في القران بلتفصيل لماذا لم ترد قصة نقل السنة عن الرسول في القران وايضا لماذا لم يرد اسماء الرواه في القران اليسو هم نقلت الحديث ؟؟؟؟؟؟!!!!!!! اتمنى ايضا ان تلقي نظرى على كلامي
بعض احاديث البخاري دست لنا من قبل اليهود، يحرفون الكلم عن موضعه. والمنافقين كانوا من يهود المدينة ولهم أيد في تشويه الأحاديث والسنة. لذا أحاديث البخاري تتناقض مع نفسها وتتناقض مع القرآن الكريم
انا تحدثت فى المقطع عن جزئية محددة تم نقدها والترويج لها.. أما الاستشكال على بعض الأحاديث سواء فى البخارى ومسلم وغيرهما فهذا أمر قديم وكتبت فيه مصنفات وصحائف من متخصصين فى علم الحديث أنفسهم كالدارقطنى وهو من نفس رتبة البخارى أو ربما يفوقه كذلك الشيخ عبد الجليل عيسى وهو من كبار علماء الأزهر له مصنف عنونه بـ " صفوة صحيح البخارى".
نتعلم منك أخي الكريم ليت توضح لي آية الرجم وقد قال الله عز وجل ( واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته..) فكيف تنزل آية الرجم وترفع، هل ينسخ العبد الرسول كلام الرحمن؟ الآية لا تنسخ إلا بآية، أثبت عكس ذلك! -ماردك على هذا الحديث مع قول الله ( لا مبدل لكلماته) لراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 6830 خلاصة الدرجة: [صحيح] الرواية : ( كنت أقرئ رجالا من المهاجرين …..، ثم إنا كنا نقرأ فيما نقرأ من كتاب الله : أن لا ترغبوا عن آبائكم ، فإنه كفر بكم أن ترغبوا عن آبائكم ، أو إن كفرا بكم أن ترغبوا عن آبائكم) هل هذا القول كان في القرآن الكريم؟ ( ما ننسخ من آية أو ننسها….)إنظر ما قال العلامة د/عدنان إبراهيم. بارك الله فيه وفينا وفيك. يبدو أخي أنك ضال ، وإن كنت في ضلال فأنرني بعلمك وفقهني في دين الله.
يعني انت طالع فيها او فهمان يا اخي يا متحدث الانيق هذى ليس نسبًا تشكك بالله و ابليس و و و انه الله هو الحق و كلمته و اياته حق حتى بالانجيل و التوراة نفس الكلام لانه كلام الله لا تشكك يا gentleman
بالفعل من يملك قطرة من بحر يحكم على جميع الماء بأنه مالح.. المعرفة المجزوءة وإدعاء امتلاك مفاتيح العلم والإحاطة بجميع ملكاته وأبوابه نوع من أنواع الجهل المطبق على هذه الأمة منذ عقود!.. أحسنت بهذا الطرح.. وشكراً كونكم من الذين يثرون المعلومات والمبارازات الثقافية النبيلة في زمن يضن علينا بهذا!
أما بالنسبة لقول الله إلا ابليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أن الله يقصد نوع العبد الذي لم يمتثل لأمره وان الملائكة عند الله ليست التي في السماء وخلقت من نور فقط بل كل خلق الله ملائكة عنده واشتهروا بذلك أي كل صنف من خلقه له تسمية خاصة به وهي المتعارف بها عند الناس كل خلق باسم وصفات تختلف عن الخلق الآخر ولكن الكل عند الله ملائكة أي مملوكون لله وحده عز و جل كمثل كل شخص له اسمه الخاص وبصمته الخاصة ولكنه يبقى عبد الله من صنف مختلف ومحدد ومشتهر به عند الله وعند جميع خلقه فأنا عبد الله والملائكة عباد الله والجن عباد ايضا لله والحيوانات والشجر والبحار وكل شيء نعلمه وكل شيء نجهله والله اعلم
عندي سؤال كيف عرف البخاري مكان الرواة و عناوينهم😂في ذلك الزمن لم يكن هنالك مواصلات و تكنولوجيا. شيء اخر القبائل في ذلك الوقت كانت تعيش في اماكن بعيدة و دائما كانو يغيرون مكان سكنهم و كانو يحبون الاماكن التي فيها انهار و مروج . حسب ما فهمت ان كتاب البخاري كتبه اشخاص من عقولهم و اظن الكتاب و المؤلف الحقيقي للبخاري هو السامري الذي اضل بنو اسرائيل قال الله سبحانه و تعالى عما يصفون وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ ٱلشَّيْطَٰنُ أَعْمَٰلَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ ٱلْيَوْمَ مِنَ ٱلنَّاسِ وَإِنِّى جَارٌ لَّكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَآءَتِ ٱلْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّى بَرِىٓءٌ مِّنكُمْ إِنِّىٓ أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّىٓ أَخَافُ ٱللَّهَ ۚ وَٱللَّهُ شَدِيدُ ٱلْعِقَابِ (الأنفال - 48) قَالَ فَٱذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِى ٱلْحَيَوٰةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُۥ ۖ وَٱنظُرْ إِلَىٰٓ إِلَٰهِكَ ٱلَّذِى ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُۥ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُۥ فِى ٱلْيَمِّ نَسْفًا (طه - 97) صدق الله العظيم
ياريت لو استخدمت اسلوبك ولباقتك واستغلال خذا الميزة فيك في شيء يرضي صراط الله المستقيم وقرأنه وتتدبر ايات الله ستكتشف بدون ادنى شقتء ان لا حديث اصدق من الله وكتابه وان السنه لله وحده وان الكتاب غير ناقص ليأتي فارسي يبينه ويضيف عليه خرافات
ايضا هناك المزيد جميع علماء السنة يزعمون ان الرسول صلى الله عليه وسلم عرج الى السموات السبع وهناك تعلم تعاليم الدين اليس كذالك ؟؟ وانا اقسم بلله العظيم انني لم اجد اية واحدة في القران تؤكد المعراج وايضا هناك المزيد في سورة الاسراء في بدايتها قال الله عز وجل ( سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله لنيره من أياتنا ) صدق الله العظيم اذن اين المعراج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ طيب ممتاز دليل موجود في نفس السورة في سورة الاسراء الاية 90 - 94 يقول الله عز وجل ( وَقَالُواْ لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعًا أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأَنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِيرًا أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاء كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِكَةِ قَبِيلاً أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاء وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً ) فاذا الدليل بوضوح موجود في الاية 93 من سورة الاسراء وهاذي هي طلبات المشركين من سيدنا محمد قالو( او ان ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتاب نقرائه ) وماذا كان جواب سيدنا وحبيبنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام ( قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلاَّ بَشَرًا رَّسُولاً ) صدق الله العظيم ................ اتمنى ان ترد على تعليقي باسرع وقت صديقي وشكرا
ههه يا ذكي و معلمك الذكي إبليس لم يكن من الملائكة المخلوقة من نور بل هو من الجن أصلا لأنه قال لربه أنا خير منه خلقتني من نار و خلقته من طين.أضف إلى ذلك لو كان مسخ كما تدعي لكان ذلك قد ذكر في القران مثلما مسخ بنو اسرائيل الذين يسبتون. المشكلة أنك مجرد متكلم تتكلم و فقط و يتبعك الذين لا يعقلون تدافعون عن صنم يطعن في الرسول و يتهمه بمحاولة الانتحار. أدعو الله أن يحشرك مع البخاري ربما قد ينفعك
انت هو الجاهل، لنفترض ان المنطق اللي حضرتك افترضته في تفسير عمل البخاري صحيح فاحب ان اقول ان البخاري اكمل كتابة صحيحه وكان عمره ٣٢ سنة، لنفترض انه بدأ البحث اول مخرج من بطن امه، هذا يعني انه كان ينهي في اليوم الواحد دراسة ٥١ حديث !! وليس ١٠٥، فهل ٥١ حديث رقم طبيعي ممكن عقلاً ؟! يا اخي البخاري روى احاديث تعارض القرآن والعقل وروى احاديث عن خوارج واصحاب بدع، وترك الرواية عن ثقاة بالاتفاق فقط لانه لا يحبهم، وروى احاديث متناقضة في الصفحة الواحدة، السؤال هو هل تعرف انت البخاري لتدافع عنه ؟ الجواب لا، ولكن قالووووووولك
كل الاحترام لصاحب الفيديو جهل من عدم الفهم او التجهيل الموروث اما استخدام القوه عند الجاهل لم اسمع في هذه الغرائز البشريه الا عند المتخلفين شوف الهبل بالتراث ووو الترادف ويتفاخرون هبل على هبل وصل للهبل والنتيجه صفر مزروع في نفس المكان لا تتحرك للخلف ولا للامام هذا البهيم يجب ذكر اسمه كل الاحترام لصاحب الفيديو وابليس مذكور من الجن وهناك من على المنابر يقول انه من الملائكه والهبل يا ااااا
@@anti514 لا ترقع العلم الحديث اثبت أن الإنسان له أصل مشترك مع القرود نضرية التطور وخرافة ادم وحوا وخرافة البغل الطائرة وخرافه طوفان نوح كيف تمكن الكبتن نوح من جمع ملايين الحيوانات والحشرات في الفلك وغيرها من الخرافات
