خليف رحمة الله شاعر له مزاج في الشعر اذا ماحصل مقابل يخصم بيته ويفرح اذا خصمه خصمه واذا حصل شاعر يستعلي عليه ويفرض قوته لايهتم لشعره ويعطيه من الطارف خليف يعشق الشراسه في الشعر وكل شاعر له طبع بعضهم يجعل الشعر احترام وعدم تجاوز وخليف لايجعل الاحترام شعريا لانه خصم لغرض الشعر فقط ولو عرفتوا خليف عن قرب لوجدتموه بسيط جدا وكريم لابعد الحدود وياتي بدون ماده واذا اجبروه بالماده وزعها على من معه في الطريق ورجع باقل منهم او بدون اي شي هذا هو خليف وطبعه
@@azalmutiri1874 عطونا محاورته معى زيد العضيله رفيقه يوم خليف يقول يدحرج زقه ولالعب معه زيد خليف مصيبه هههههههههههه خسارته على المحاوره كبيره خليف مصيبه
@@غريبالدار-ق9ع3ج والله الملعبه ما فيها مجاملات فتل ونقض ،،، والمخازا اذا جا واجب انه يرد ومن اصول المحاوره الحجازيه انه يدفن المعنى حتى لو انه سب اهم شي يرد بس ما ينلام يام ما هم اهل محاوره
فيه ملعبة بالرياض وأخطأ فيها ابن مشيط ع مطير مع شاعر مطيري فنزل خليف للملعبة وطلب ابن مشيط وقال هذه الأبيات : يابن مشيط اعتبرت ان المطيري من سراييل ويشنهو الي على قولك يجيب لنا الرديه وانتم الي جيتوا المسجد توطون السراويل لا هو في الاسلام فرض ولا في دين الجاهليه فضاع بعدها ابن مشيط واخذ يعتذر
شف شعار يام مصايب لا ابن امشيط ولا مبارك المري ومستعدين يردون ي مكالة الخصاوي وياهل النذالهه وكلام في الهوى لكن يستحون على اوجيهم ويقدرون المجلس ولا ودهم يغلطون على المعازيب واخليف الله يرحمه عند خشمه
@@mohammedalmarri3872 بيض الخروف حلال ما هو حرام في المذاهب الأربعة و يقدم في افخم المطاعم العالمية و العربية و السعودية و لا عاد بقى إلا اهل البدع اتباع المكارمة الاسماعلية و القرامطة العبيدية آكلة السبع و الضبع و ما اهل به لغير الله يعلمونا بالحلال و بالحرام
@@Shss-tn7ke انشد شيبان عن يام ابن يصباا وابحثث علي ابن طالب مادحنا وقال لو كنت بواب على باب الجنه لاقلت لهمدان ادخلوها بسلام وتجي تقول انت اهل البدع علشان البعض منهم اسماعيله مو كيفك 😂
المري هذا مايعرف للمحاوره وابن دواس عطاه حقه فالبدايه ولا جاوبه في معناه وقام يطقطق عليه بعدين غير وبدا في طاروقه هجدنا دويش مطير مهجاد !! الشطر ذا لو بتقوله يقال فوسط او اخر الطاروق ماهو فالبدايه المحاوره فتل ونقض ماهو كذا ياشاعر المره
خليف فيه حقد على رجال يام ولانه خسيس الدويش غزا على ناس من ال مره وقع اسير عند الفارس المشهور تويم المنخس المري راعي العلياء وجاء مع ربعة في هية المبرنس مع القبائل لاخرى سبيع وبني هاجر والعوازم وضرب له بشلفاء من واحد من عيال ال مره وهرب هو وربعه وعاف الطمع وغيرها من الغزوات لاخرى مثل غزوة وطبان وغزوة الدحام وكلهم حد ذبح وحد هرب وهذا اللي مسبب له عقده نفسيه حق خليف ، مايدري ان الرجال في اماكنهم ، والله يخليف ماحد درا عنك ولا تسوى شي عندنا.
@@عيسىالمطيري-د9د يعقب والله شاربك انت واللي مثلك وخليف ماهوب شاعر غير مافي قلبه لا الحاقد على ال مره وال مره مادروا عنه ولا عن اشكاله يوم جاو مطير وسبيع بالسله ومن كتب له قدر جالها عاني ، جدانك خبروك عنها
@@hamadalmarri9549 انا مري واقول اكل سلحك ، خليف صادق انكم سلحان يام ، كل مااسمع قصيدة لمري الا ويذكر يام وكانه ذاكر الرسول ، متى بتغدي لكم عزة نفس من متابع الرجال والتلزق فيهم كانكم رديين أصل ؟ عنبوكم اليس فيكم رجل رشيد ؟ وحتى في فحص الحمض النووي ال مرة ماترجع ليام وانما كان حلف ، واذا بتقولي وين ترجع بقولك الى مرة بن ذهل بن شيبان ، ولا تغلط على القبايل اللي وترجع علوم راحت
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة أولاً أنا من متابعين خليف الدواس وعزالله أنه شاعر ومبدع بس عنده بعض الأخطاء التاريخيه على كلً بنسبة لمطير للأسف حسب ماشوف في اليويتوب والتعلقيات اغلبهم بزران ومعهم تعصب لشعارهم حتى اذكر العير قال في مقطع له أن محمد بن مشيط غلبه في محاورة قطر اشوف التعليقات القى يسبون صاحب المقطع ولايكذبونه فالشعر مافيه مجامل وخليف شاعر مبدع ولايشق له غبار لكن عيب من يقادي خليف شح بالتاريخ والكلام ذا مايخص عقال مطير قبيلة عريقة وفيها حقها أنا اتكلم عن بزرانهم ولافيه مليون رد على كلامه فالتاريخ ودمتم بخير
