@@YahiaKari اكلك هوه شني كال حته يعبد علي هل كال مرحبا ياربي علي. استغفرالله اشكال الولد كال رحم الله الدين بعدك ياعلي عل كال ربي علي مين لكيت هل الكلاوات جذب الامام علي لو كنا نعبده لاحرقنا بلنار كما حرق الذين قالوا انته ربنا علي لاكن أحنه نعبد الله الواحد الاحد كافي ابو صعسلم
سبحان من أخرج صالحا من صلب صديق وصاحب النبي وثاني إثنين والسابق الأول المهاجر المنفق ماله والمضحي بنفسه والسائر على سنة نبيه ورفيقه في الجنة..إنه أبوبكر خليفة رسول الله. قال علي عليه السلام: من يفضلني على أبي بكر وعمر جلدته حد المفتري. / نهج البلاغة.
@@user-sj6bo8ju5e كلامك هراء وافتراء. هل نصدقك أم نصدق الله ورسوله؟! ( ثاني إثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ) ( والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون ) ( والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه ) ( لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة ) ( للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون ). ( محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم ) ويقول الرسول صلى الله عليه وآله وسلم في أبي بكر: ( الله الله في أبي بكر فإن الله اختارني واختاره لي..هلا أنتم تاركو لي صاحبي، صدقني حين كذبني الناس وواساني بنفسه وماله وقال لي صدق وقلتم كذب. إن من أمن الناس عليّ في صحبته وماله ابوبكر ولو كنت متخذا خليلا لأتخذت ابابكر خليلا ولكن أخوة الإسلام لا يبقين في المسجد خوخة إلا خوخة أبي بكر. ما أحد أعظم عندي يدا من أبي بكر، واساني بنفسه وماله وأنكحني ابنته. وقال الإمام علي عليه السلام في أبي بكر: انه لأرأف الناس وانه لصاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الغار وانه لأعظم الناس غناء عن نبيه في ذات يده. وقال فيه أيضا: إن خير هذه الأمة بعد نبيها ابوبكر وعمر. وقال: من يفضلني على أبي بكر وعمر جلدته حد المفتري. وقال: ما كرهت امارتك يا ابابكر ولكني اليت أن لا ارتدي ردائي إلا إلى صلاة حتى أجمع القرآن. فإنه لم يمنعنا أن نبايعك انكارا لفضيلتك ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله إليك، ولكنا كنا نرى أن لنا في هذا الأمر حقا. وقال: إنما الشورى للمهاجرين والأنصار فإن أجتمعوا على رجل فسموه إماما كان ذلك لله رضى، وأنه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان على ما بايعوهم عليه فليس للشاهد أن يختار ولا للغائب أن ينكر. سئل الإمام جعفر الصادق عن الصحابة فقال: إن ابابكر صديق مليء قلبه بمشاهدة الربوبية وكان لا يشهد مع الله غيره فمن أجل ذلك كان أكثر كلامه لا إله إلا الله. وهو القائل أيضا: ولدني ابوبكر مرتين. الحديث يطول ولكنكم للأسف تقرؤن ولا تفهمون وتأولون ما لا تعلمون وتقتطعون من الروايات ما به تدلسون ولا تدرون أسباب النزول ولا مواضع الشاهد من أقوال الرسول، أعمى المعممون بصائركم وغيب الجهلة عقولكم واعمى الحقد قلوبكم. نسأل الله أن يهديكم إلى طريق الحق وما كان عليه محمد وآله عليهم السلام.
@@dcdee217 قوله تعالى ( وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ ) هذا دليل من القرآن الكريم ان صحابتك بعد موت النبي انقلبوا وارتدو عن دين الله وعن ولايته وولاية رسول الله وولاية علي بن ابي طالب التي اخذها منهم في غدير خم لمّا خرج النبيّ صلّى الله عليه ـ وآله ـ وسلّم إلى حجّة الوداع ، نزل بالجحفة فأتاه جبرئيل عليه السلام فأمره أن يقوم بعليّ فقال : « أيّها الناس ألستم تزعمون أنّي أولى بالمؤمنين أنفسهم ؟ » قالوا : بلى يا رسول الله قال : « من كنت مولاه فعلي مولاه ، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه ، وأحبّ من أحبّه ، وأبغض من أبغضه ، وأنصر من نصره ، وأعزّ من أعزّه ، وأعن من أعانه » ، قال ابن عبّاس : وجبت والله في أعناق القوم » (۳). وعنه قال : « لمّا كان يوم غدير خم ، قام رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم خطيباً ، ثمّ دعا عليّ بن أبي طالب عليه السلام فأخذ بضبعيه ثمّ رفع يديه حتّى رأى بياض إبطيهما وقال للناس : « ألم أبلّغكم الرسالة ؟ ألم أنصح لكم ؟ » قالوا : اللّهم نعم ، قال : « فمن كنت مولاه فعلي مولاه ، اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه » ، قال : ففشت هذه في الناس ، فبلغ ذلك الحرث بن النعمان الفهري فرحّل راحلته ، ثمّ استوى عليها ، ورسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم إذ ذاك بالأبطح فأناخ راحلته ثمّ عقلها ثمّ أتى النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم ثمّ قال : يا عبد الله إنّك دعوتنا إلى أن نقول لا إله إلّا الله ففعلنا والقلب فيه ما فيه ، ثمّ دعوتنا إلى أن نقول إنّك رسول الله ففعلنا ، ثمّ قلت لنا صلّوا فصلّينا ، ثمّ قلت صوموا فصمنا ، ثمّ قلت حجّوا فحججنا ، ثمّ قلت لنا من كنت مولاه فعلي مولاه اللّهم وال من والاه وعاد من عاداه ، فهذا عنك أم عن الله ؟ فقال له : « بل عن الله » ، فقالها ثلاثاً ، فنهض وإنّه لغضِب وانه ليقول : اللّهم إن كان ما يقول محمّد حقّاً فأمطر علينا حجارة من السماء تكون نعمة في أولنا وآية في آخرنا ، وان كان ما يقوله محمّد كذباً فأنزل به نقمتك ، ثمّ أثار ناقته واستوى عليها ، فرماه ـ الله ـ بحجر على رأسه فسقط ميتاً ، فأنزل الله تبارك وتعالى : ( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ * لِلْكَافِرينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ * مِنْ الله ذِي الْمَعَارِجِ )
@@ahmedalhasmy6563 دليلي قول رسول الله وقول علي واجماع الأمة على ذلك. وأنت ما دليلك أنه ليس أبا بكر؟!! يبدو أنكم كما قال علي عليه السلام في شيعته: لو ميزت شيعتي لما وجدتهم إلا واصفة ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلا مرتدين ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد.
واليوم يطلقون علينا اسم (( شروكيه ///معدان )) لكنا لازلنا نحمل قلب ميثم التمار وخباب لازلنا نتبرء ممن ظلم وان كانوا ابائنا مثل محمد بن ابي بكر سلام الله عليه ولعنه الله على ابيه
عن زيد بن أرقم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فينا خطيبًا، بماء يدعى خُمًّا بين مكة والمدينة، فحمد الله وأثنى عليه، ووعظ وذكر، ثم قال: «أما بعد، ألا أيها الناس، فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب، وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله، فيه الهدى والنور، فخذوا بكتاب الله، واستمسكوا به». فحَثَّ على كتاب الله ورغَّب فيه، ثم قال: «وأهل بيتي، أذكركم اللهَ في أهل بيتي، أذكركم اللهَ في أهل بيتي، أذكركم اللهَ في أهل بيتي»(رواه مسلم في صحيحه (2408)، وأحمد في مسنده (19285)]). وعنه أيضًا رضي الله عنه قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع ونزل غدير خُمٍّ، أمر بدوحات(الدَّوْحَات: جمع دوحة، وهي: الشجرة العظيمة. مشارق الأنوار، للقاضي عياض (1/263)) فقُمِمْن، فقال: «كأني قد دُعيت فأجبت، إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله تعالى، وعِتْرتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما، فإنهما لن يتفرقا حتى يَرِدا عليَّ الحوض». ثم قال: «إن الله عز وجل مولاي، وأنا مولى كل مؤمن». ثم أخذ بيد عليٍّ رضي الله عنه فقال: «من كنت مولاه فهذا وليّه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه»(رواه النسائي في الكبرى (8148)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (1765)، والحاكم في المستدرك (4576). ونقل ابن كثير عن الذهبي تصحيحه، كما في البداية والنهاية 5/229. وقال الألباني: وهو حديث صحيح غاية، جاء من طرق جماعة من الصحابة خرجت أحاديث سبعة منهم، ولبعضهم أكثر من طريق واحد، وقد خرجتها كلها وتكلمت على أسانيدها في سلسلة الأحاديث الصحيحة. “ظلال الجنة في تخريج أحاديث السنة” 2/338: وانظر التخريج الموسع للحديث في “سلسلة الأحاديث الصحيحة” 4/330). ورواه الترمذي من حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه أيضًا، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كنت مولاه فعَليٌّ مولاه». قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح(سنن الترمذي (ح 3713). وصححه الألباني كما في السلسلة الصحيحة 4/330). وعن بريدة رضي الله عنهم، قال: «غزوت مع عليٍّ اليمن فرأيت منه جفوة، فلما قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرت عليًّا فتنقَّصته، فرأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتغيَّر، فقال: «يا بريدة ألستُ أولى بالمؤمنين من أنفسهم؟» قلت: بلى يا رسول الله. قال: «من كنت مولاه فعَليٌّ مولاه» ( رواه أحمد في المسند (22995)، والنسائي في خصائص علي رضي الله عنه (81)، والحاكم في المستدرك (4578). وقال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية (5/228): “وهذا إسناد جيد قوي رجاله كلهم ثقات”. وصححه الألباني في صحيح الجامع (2/1112) ). وعن سعيد بن وهب وزيد بن يثيع قالا: نشد عليٌّ الناس في الرحبة: من سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم غدير خُمٍّ إلا قام. قال: فقام من قبل سعيد ستة ومن قبل زيد ستة فشهدوا أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لعلي رضي الله عنه يوم غدير خُمٍّ: أليس الله أولى بالمؤمنين؟ قالوا: بلى. قال: «اللهم من كنت مولاه فعَليٌّ مولاه، اللهم والِ من والاه وعادِ من عاداه» (أخرجه عبدالله في زوائد المسند (950). وهو صحيح لغيره. انظر: السلسلة الصحيحة 4/338). ........................................................
قرو فاتحه علا روح حيدر هادي عودة بعد ريحل كل من عليه فإن قرو تعليق بعد 50 عام كنت منتظر فرج المهدي عليه سلام ادعو لي اكون من مسشهدين بين يد اليمام مهدي عليه سلام
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف لبيك يا علي لبيك يا علي لبيك يا علي لبيك يا علي لبيك يا علي ❤❤❤❤❤💋✌💋✌💋✌💋✌💋✌🇮🇶🇨🇭🇮🇶🇨🇭🇮🇶🇨🇭🇮🇶🇨🇭🇮🇶🇨🇭🇮🇶
رضي الله على بن خباب بن الصحابي الموالي ل امير المؤمنين علي(ص) واللهم اللعن ابو بكر وعمر الناكثان لبيعتهما في غدير خم عندما قال النبي(ص) يوشك رسول ربي أن يدعوني فاجيب أي قربت وفاته (ص واله) وقال وصيي عليكم علي ومن كنت انا مولاه فهذا علي مولاه فبايعوا المسلمين كلهم عليا وقالوا له بخا بخا لك يا علي أصبحت وامسيت مولاه كل مسلم ومسلمة
خرج علي ابن ابي طالب من مسجد الكوفه فتبعه المصلون فألتفت إليهم في بعض الطريق وقال : أبكم حاجه ؟ قالوا لا . قال : من لم تكن به حاجة فلينصرف . فأن خفق النِعال خلف أعقاب الرجال مفسدة للقلوب . تفسد قلوب الأتباع بالمذله والهوان . وتفسد قلوب المتبوعين بالانانية والكبرياء .. .
لله در مالك، وما مالك لو كان جبلاً لكان فنداً، ولو كان حجراً لكان صلداً، أما والله ليهدن موتك عالماً، وليفرعن عالماً على مثل مالك، فلتبك البواكي وهل موجود كمالك.
مولاي أمير المؤمنين صلى الله عليك وسلم رحم الله عبدالله بن خباب الغربال في زماننا لايبقى شيء فيه كله يسقط عند الرؤساء والمسؤولين ذوي المناصب وأصحاب الأعمال
اخي علي عليه السلام لا رجل ثئرات بل هوه رجل اسلام هل تتذكر عندما بصق عمر بن ود العامري على وجه علي عليه السلام تراجع الامام عليه السلام بعض خطوات وبعدها قتل عمر بن ود العامري فساله رسول الله صلى الله عليه وال وسلم لماذا تراجعت ثم قتلته فقال له يارسول الله تراجعت بعض الخطوات كي تهدء روحي ولا اقتله كي اخذ بثئري ولاكن تراجعت وقتلت لله سبحانه وتعالى لصالح الإسلام
الكافي - الشيخ الكليني - ج ٦ - الصفحة ٥٥١ عن أبي عبد الله عليه السلام قال: من اتخذ في بيته طيرا فليتخذ ورشانا فإنه أكثر شيئا لذكر الله عز وجل وأكثر تسبيحا وهو طير يحبنا أهل البيت.
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين عليهم السلام و اللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين و منكري فضائلهم و مخفي مناقبهم من الأولين و الآخرين إلى قيام يوم الدين.. ألا لعنة الله على الظالمين و سيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون وسلام على المرسلين و الحمد لله رب العالمين.. السلام عليك يا أمير المؤمنين و إمام المتقين و قائد الغر المحجلين و إمام البررة قاتل الفجرة و رحمة الله و بركاته.. اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد و السلام على من اتبع الهدى 🥀✋🥀
