Тёмный

دلالات المترادفات - 14 - ( الفرق بين الذبح و النحر ) - مع المفكر ياسر العديرقاوي 

OKAB TV
Подписаться 54 тыс.
Просмотров 3,3 тыс.
50% 1

Опубликовано:

 

30 окт 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 19   
@FarideDarife
@FarideDarife Месяц назад
روعة التدبر. شكر الله تعالى سعيك الاستاذ ياسر
@احلامالحجاج
@احلامالحجاج 2 месяца назад
ماشاء الله تفسير رائع وهذا حقيقي فعلت خصوصا قصة نبي لله ابراهيم
@احمدالحمود-ن7ي
@احمدالحمود-ن7ي 9 месяцев назад
الله عليك
@عبدالعزيزالمجرن-و1ع
جميل
@hasan7760
@hasan7760 Год назад
جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وزادك الله علما !
@oshosight4727
@oshosight4727 8 месяцев назад
🙏🙏
@احمدالاصيل-ف9ي
@احمدالاصيل-ف9ي Год назад
احسنت وابدغت .. اخ ياسر ... قصة ابراهيم واسماعيل .. هي عملية بناء البيت في الصحراء المرهقة .. والسعي هو الجهد والمشقة .. فبلغ معه السعي اي تساوى جهد الابن اسماعيل مع جهد ابيه وبما انه صغير اصبح فكان العمل في الصحراء مرهقا له جدا .. فاخذ هاجس المشقة على اسماعيل يلاحق فكر ابيه فرآى انه يذبحه اي يرهقه .. فصارحه .. فقال يا ابت لايهمك واستمر فاني من الصابرين معك .. واسلما اي تسالما واتفقا ..فتله للجبين التل هو الرفع وليس الخفض .. فيقال للمرتفع الارض تل .. اي انهم بنو البيت لغاية الجبين اي الراس ..فلا داعي رفع البناء اكثر وخصوصا في ذلك الزمان لانه هدر للطاقة .. والفداء بالذبح العظيم .. هو استمرار الحج ليومنا .. والحج هو ارهاق ومشقة وسفر يبذله الملايين من زمن ابراهيم لقيام الساعة فيكون اجر الحج لكل المسلمين يصيب ابراهيم لانه هو من سنه .. ثم ان الذبح يستغرق ربما ثواني معدودة لاتتناسب مع كلمة صابرين التي تقال لمن عانى كثيرا ولمدة طويلة بالصبر . فموسى ع قال ستجدني صابرا وليس من الصابرين رغم انه بقي لايام ... فكيف يقال للحظة انه من الصابرين .. فالذبح هو كما تقول استاذنا الغالي .. والنحر لو كان قتلا او سفك دماء الابل مثلا لقيل عن الناقة فنحروها وليس عقروها في قصة صالح ع ..
@احمد-ص7ص1ش
@احمد-ص7ص1ش Год назад
بارك الله فيك
@omersuliman3115
@omersuliman3115 Год назад
الله يبارك فيك يا دكتور
@hassanreda4817
@hassanreda4817 Год назад
استاذ ياسر هذه الحلقة كانت على العكس من كلامك وحلقاتك السابقة التي كانت من السهل الممتنع الذي يدخل القلب دون عناء وجهد لكن هذه كان فيها تكلف كبير ولي كبير لعنق المعاني والايات نرجو من حضرتك اعادة النظر وبتأني شديد فيها لك مني التحايا العطرات وفقك الله وسدد خطاك
@احلامالحجاج
@احلامالحجاج 2 месяца назад
الكتير هي الزهراء وجاءت ذريته دلالة الابتر المقطوع من النسل
@احمدالحمود-ن7ي
@احمدالحمود-ن7ي 9 месяцев назад
العمل الشاق برفع القواعد
@meddz7881
@meddz7881 Год назад
أرجو منك استاذ ياسر أن تعيد النظر في حلقة اليوم ، أرى انها قد تسيء إلى كل فكرك و مجهودك الذي عودتنا عليه في السابق. لم تكن مقنع لا في فهم الذبح و لا النحر و لا البقرة و لا قصة سيدنا ابراهيم و ابنه إسماعيل. فقط ملاحظة بسيطة ، القصة وردت في العهد القديم ، صحيح أن إسحاق كان المعني في القصة عوض اسماعيل و لكن كلاهما تعرضا لمسألة الذبح حسب التوراة أو القران. فالذبح ورد بالعبرية و الآرامية و العربية ،هل معنى الذبح اشترك فيه الخطأ بين ثلاث لغات ؟! مع تحياتي
@hodakaledtarek-xg2xk
@hodakaledtarek-xg2xk Год назад
السلام عليكم اعتقد ان تفسير كلمة الذبح خاطئ فيجب الا يتغير معنى الكلمة من موضع لاخر فى القران ودلك لانه قران غير ذى عوج كما توصل المفكر خليد بنعكرلش لقواعد اساسيه لتدبر القران وذلك من داخل القران نفسه اماكلمة النحر فقد اصبت فى تفسيرها بدقه شديده ولك جزيل الشكر واود مراجعة تفسير كلمة الذبح والتى يجب الا يتغير معناها فى اى موضع فى كتاب الله
@ahmedabdelaal1339
@ahmedabdelaal1339 Год назад
الكوثر هو الكوشر عند الشريعة اليهوديه وهي نعمة بهيمة الانعام استاذ ياسر واسماعيل ليس ابنا لإبراهيم الكلام على اسحق
@safaamery9864
@safaamery9864 Год назад
لايمكن أن تأخذ الكلمة في اللسان العربي بمعنى واحد نعم هي لها مفهوم واحد لا يتغير ولكن الكلمة لها بعد مادي وبعد معنوي ونحن علينا فهم معناها من خلال السياق لذا فإن جعل كلمة ذبح فقط ببعدها المعنوي خطأ والا ما هو مراد قوله تعالى وما ذبح على النصب هل نقول الجهد والمشقى وكما أن كلمة قتل لها بعد أو معنى مادي لها بعد معنوي فمرة يكن حرمان الانسان من نعمة الحياة التي منحها الله تعالى له من خلال استخدام آلة لازهاق نفسه واخرى لا من خلال حرمانه من نعمة العمل وكسب رزقه أو الهداية لذا سيدي الفاضل ارجو إعادة التدبر وقراءة كتاب علمية اللسان العربي وعالميته للمفكر سامر الاسلامبولي ولا علاقة لكل ما قلت عن نبي الله ابراهيم وولده اسحاق بما قلت
@عبداللهالنمر-ز5ظ
بعض تحليلاتك مع كل الاحترام لك لا يتقبلها العقل اولاً فرعون لم يكن في مصر عليك مراجعة التاريخ المصري
@alaasery391
@alaasery391 3 месяца назад
@@عبداللهالنمر-ز5ظ صحيح فرعون لم يكون في مصر الحاليه بل مصر وأهرامها موسى هو من بناها هو وقومه
@hodakaledtarek-xg2xk
@hodakaledtarek-xg2xk Год назад
السلام عليكم اعتقد ان تفسير كلمة الذبح خاطئ فيجب الا يتغير معنى الكلمة من موضع لاخر فى القران ودلك لانه قران غير ذى عوج كما توصل المفكر خليد بنعكرلش لقواعد اساسيه لتدبر القران وذلك من داخل القران نفسه اماكلمة النحر فقد اصبت فى تفسيرها بدقه شديده ولك جزيل الشكر واود مراجعة تفسير كلمة الذبح والتى يجب الا يتغير معناها فى اى موضع فى كتاب الله
Далее
This is how Halo felt as a kid 🤣 (phelan.davies)
00:14
Самое большое защитное стекло
00:43